打坐能長壽

A. 天天打坐可以長壽嗎

既然不能預料自己的壽命有多長，就不能說什麼是長壽,我雖然不知道自己的壽命到哪天，但是我知道生不如死的時候，就不會想長壽了。人都會有這個時候的

B. 和尚為什麼長壽

根據歷史資料，在唐宋時代的和平時期，人均壽命最多不過40~50歲，當時詩人在人群體已經算是高壽了，卻沒想到和尚的年齡更誇張了！所謂「人生七十古來稀」，而和尚們的平均年齡接近74歲，就算是在當代，這也絕對算是高壽群體了，高壽者都在百歲之上。目前中國人的平均壽命也不過72歲（男性為70歲），卻也沒能達到一千多年前僧人的水平！ 為什麼和尚能如此高壽呢？當然不是因為有什麼「神力」，我想也許清心寡慾、與世無爭是個重要的原因；佛教實際上是門哲學，而這些高僧大德們其實都是偉大的哲學家和思想家，終生都在思考，客觀上也避免了諸如老年痴呆症等老年病的發生；另外，「天下名山僧占盡」，山清水秀，遠離喧囂的居住環境大概也是個因素吧！和尚心境很有講究 還有一般寺廟空氣質量好，相對的攝入的水份和營養成分都比我們城市裡的人要干凈的多，所以壽命高。 查閱資料發現，世界上最長壽的人和最長命的僧尼，都趕不上我國唐代慧昭和尚。據《中國人名大辭典》記載：「慧昭自言姓劉，為宋鄱陽王休業曾孫。年已二百九十歲。廣求為弟子，遁去，不知所終。」另據姜亮夫《歷代名人碑傳總表》載：「唐代高僧慧昭壽終２９０歲。」慧昭的具體生卒年代，則在《歷代高僧生卒年表》里有明確記述：「慧昭，男，五二六年生，八一五年卒，終年二百九十歲。」僧尼多壽之秘，絕非因僧尼信佛或信佛有方所致，亦非由於僧尼隱居在寺廟內煉食「仙丹」而成。和尚、尼姑亦是人，乃血肉之軀。人的生老病死從來是不能為宗教信仰所左右的自然規律。何況，世界上迄今尚沒有發現可令人長生不老的仙丹靈葯。 僧尼多長壽之謎，不妨從下列幾方面探索： 1、居住環境優越，大凡僧尼居住的寺廟、庵堂，多建築在遠離鬧市、山青水秀的風景勝地。且居高臨下，門前開闊，周圍『林繁果茂，鬱郁蔥蔥，鳥聲啁啾，陽光充足，空氣清新，環境幽美，既無雜訊，又極少污染，令人神清氣爽，心曠身健。素食有利養生眾所周知，僧尼忌葷戒腥，飲食戒律嚴，三餐食有節。吃的是五穀雜糧、四時蔬果以及豆類、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡飯，用現在的話說吃的都是健康食品。清心寡慾，有精神寄託（信仰），作息時間規律，沒有世人的爭斗，能不長壽嗎！ 2、我們目前處在高速度發展、激烈競爭的環境中，只要一比，還真能比出個中緣由來。和尚少思寡慾，少飯多煉，雜念少，一心向佛，粗茶淡飯，有利身體健康；打坐靜坐冥思念經，雙手合什等等動作都有益身心健康，心中只有「阿彌托佛，我佛慈悲」，我常說：「和尚他們是一個人吃飽全家飽，什麼都不想。」而當今之人首先在吃上，講究「吃文化」，生猛海鮮，大魚大肉，兩天不吃肉便進不了食。而這些正是和尚所忌諱的。科學家做過實驗，凡肉皆有毒。因為在宰殺它時，它會發怒，這時它便分泌大量毒素。此時一口豬的毒素完全可以毒死一隻小白鼠的。 3、說在喝上，今時之人講究梁山泊的喝法：就像《黃帝內經》說道：以酒為漿（飲料）酒一碗一碗的，論斤喝。喝的瀟灑，喝的火熱，也喝的痛快，一醉方休！但最終喝的是半身不遂，英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、說在口福上，我們還看到有特殊愛好，實際是一種陋習，抽煙！吸煙有害健康連三歲小孩都曉得的。大量的焦油熏黑了肺葉、肺管，加重了它的負擔。據報道，患肺癌的百分之八十是由煙引發的，二手煙危害更大，而和尚是不抽煙的。 7、我們再想一想，比較多的就是怎麼樣能多賺錢，怎麼樣能撈個官，怎麼樣把他（她）搞臭，怎麼樣再自己「輝煌」！想出一個」抑鬱症、強迫症、神經衰弱、整夜睡不著覺長此以往就出來個頑固性失眠。總之，我們當代人比和尚做的想的很多很多，我們活的很累很累，你說安能長壽乎？而和尚們之間、心平氣和，無攀比、無爭斗，經常調息打坐，經常鍛煉勞動，吃素，都有利於養生，焉能不長壽嗎！ 8、說在（性）欲上，和尚是禁止的。當今之人，醉（酒）以入房，傷精耗氣，未老先衰，能不早世嗎？ 以上只是本人想到寫之而已，請君千萬不要對號入座！別傷害你的自尊性。注意任何事與物都存在兩面性，和尚也有短命的，可能是功夫不到位還是心不純。

C. 佛教中人打坐最久能坐多久

想打坐多久都可以。比如窺基大師。
玄奘法師在二十歲，受具足戒之後，到處參訪善知識，發現眾師所說，與經典頗有歧異，令人無所適從。尤其《十七地論》，見解不同。乃發願到天竺（即今日印度）研究，以解其惑。
於是玄奘法師一行人就出發了．沿途餐風露宿，好不辛苦，中途同伴病的病，死的死，走不到半途，就剩下沒幾個人了，還有一些半途而廢的，只有少數幾個和玄奘法師一起堅持到底．
當玄奘法師越過蔥嶺（中印邊界），那是現在的喀什米爾高原，群山高聳入天際，個個皆白頭．他突然發現遠處有一座小山，山頂是黑色的，這很奇怪吧？
玄奘法師就好奇的走過去，想探一探究竟．當他走到小山腳下時，發現黝黑黑的像繩子一樣的東西．他一看，更好奇了，因為那好像是人發，人的頭發有那麼粗的嗎？他繼續向上走，到達山頂時，他發現黑色的部分還有微溫．於是，法師知道了：這是一個入定的修道者，但是，身軀怎麼這么高大？
在好奇心的驅使下，法師就開始挖掘，他小心翼翼的把這個"大個兒"頭部周圍的冰雪塵土清理干凈，最後整理到肩部時，玄奘法師站在大個兒的肩膀上，身高剛好到大個兒的耳朵的一半．接著，他按照規矩，拿起引磬敲著：叮~~~叮~~~叮。
過了一會兒，大個兒終於出定了．當他張開眼睛，搖動身體時，身上的塵垢冰雪掉落的聲音，如同山崩一般，轟隆轟隆的，好不嚇人喔！
大個兒左右張望，說：誰叫我ㄚ？
玄奘答：是我啦！
大個兒：你是誰？你在哪裡？
玄奘：我是東土大唐的人，現在要到身毒（印度古名）留學取經．我現在站在你左邊的肩膀上．你又是誰啊？怎麼這么高大？你在這兒干什麼啊？
大個兒說：我是前一個佛（迦葉佛）的末法時代的人，因為已經沒有佛法了，我自己修道證得阿羅漢果，但是沒有佛的印可，所以我在這里入定，要等釋迦牟尼佛來幫我印證．
玄奘說：哎啊！釋迦牟尼佛來過了，又涅盤走了啊！
大個兒一聽非常失望的說：那我再入定等彌勒佛好了。
說完眼睛一閉，就要入定去也！
玄奘說：且慢，你在這里入定，如果彌勒佛來了你又錯過，那怎麼辦？我看這樣好了，現在釋迦牟尼佛剛走一千多年，是像法時期，佛經佛法還在，我就是要去留學取經的．乾脆你到中國去投胎，等我留學取經回來的時候，我來教你．你覺得怎麼樣啊？
大個兒想了想，說：好啊！但是我不知道中國在哪裡啊？
玄奘說：你就向東邊太陽升起的方向一直走過去，就會看到長安城，你就到城裡最大的房子里去投胎。
大個兒說：喔，那我知道了，再見！
玄奘法師，在天竺留學十二年（在路上往返耽誤五年），成為中國留學生的祖師。取回的經典有五百二十篋，計有六百多部。將全部經典貢獻於國家，特蒙皇帝召見，嘉獎一番。玄奘法師便向唐太宗賀喜：「恭喜陛下。」唐太宗覺得莫名其妙，就問：「喜從何來？」玄奘法師說：「陛下得一位太子。」唐太宗有丈二金剛摸不著頭腦的感覺，說：「沒有啊！」
玄奘法師心想：「明明指示老修行來投胎，怎會沒有呢？」於是在定中觀察。哎呀！老修行搞不清楚，投錯胎了，跑到尉遲恭家裡去。玄奘法師將這段因緣，向唐太宗報告。唐太宗說：「原來如此，你就去度他吧！」玄奘法師去找尉遲恭，說明來意。玄奘法師一見尉遲恭的侄子，心生歡喜。因為窺基的身體，非常魁偉，相貌堂堂，一表人才，是載法之器。所以開門見山地說：「你跟我出家吧！」窺基一聽，莫名其妙，不悅地說：「你說什麼？叫我出家，豈有此理！」轉身就走了。
玄奘法師只好與唐太宗商量，成就這段因緣。於是乎皇帝下旨，要尉遲恭的侄子出家，尉遲恭一接到聖旨，便叫侄子出家。窺基嚴辭拒絕地說：「豈有此理！皇帝怎麼可以叫我出家？我還沒玩夠哪！我要去和皇帝講道理。」第二天尉遲恭帶著侄子來見皇帝。
窺基一來便說：「陛下要我出家，可以！可是我有三個條件。」唐太宗一聽就說：「你要多少個條件都可以。」窺基就說了：「我最歡喜喝酒，我不能沒有酒，無論我到什麼地方，都有一車的酒跟著。」唐太宗心想：「出家人是戒酒，可是玄奘法師告訴我，不管什麼條件都答應。」於是就說了：「好！我答應你。第二個條件呢？」窺基說：「我知道出家人不可以吃肉，可是我歡喜吃肉，無論我到什麼地方，後面都有一車新鮮的肉跟著。」唐太宗說：「我答應你。第三個條件呢？」
窺基沒想到皇帝會答應他的條件，所以就說：「出家人不可以有太太，可是我離不開女人，無論我到什麼地方，必須有一車的女人跟著。」他心想：「這個條件，皇帝無論如何一定不會答應的。」唐太宗心想：「哎呀！這怎麼能答應呢？可是玄奘法師已經囑咐我，不管什麼條件一定都要答應。」所以就說了：「好！我完全答應你，你現在可以出家了吧！」
窺基沒辦法，就很勉強出家了。所以在出家那天，後面有一車的酒、一車新鮮的肉、一車美女，陪著他一起到大興善寺出家（編按：大興善寺是玄奘法師的譯經場），廟里知道窺基要來出家，所以敲鍾擊鼓來迎接他，窺基一聽到鍾鼓的聲音，豁然大悟：「啊！原來我就是那個老修行，來幫助玄奘法師弘揚佛法，」於是乎把後面的三車遣回去，什麼都不要了。所以後人，稱窺基為三車祖師。

D. 打坐時間長了會有什麼身體方面的變化

有助於大腦活動和提高自身免疫力。

俗話說「心平氣和」，這是有道理的。當人的心神平靜時，氣血才會和順；反之，躁動不安就易患消耗性疾病，不容易治癒。

現代研究表明，打坐時放鬆入靜，有意識地克服大腦中連綿不斷的雜念，腦電波會呈現出良性變化趨勢，即阿爾法腦電波增加，頻率減慢，磁共振顯示腦能量利用顯著減少。這說明腦細胞本身的功能得到了改善，從而疏解壓力、減輕病痛，有助於大腦活動和提高自身免疫力。

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打坐的注意事項：

很多剛開始練習打坐的人反映，由於身體相對靜止，心思反而雜亂，容易心猿意馬。建議這時候要把心思沉下來，輕輕守在丹田（就是小腹的位置），意想丹田溫暖，以一念排萬念。

意守的感覺是：似守非守，綿綿若存，心思跑遠了，再把它收回來就是了。在反復練習中，意念就會變得越來越容易集中，身心的整合能力就會逐漸增強。

E. 打坐才是最管用的養生功嗎

打坐才是最管用的養生功嗎？

說到打坐，很多人都會認為這是吃齋念佛的人才會做的事情。如果你也是這么認為的話，那麼你就大錯特錯了。不知道大家有沒有練過瑜伽，瑜伽中就有很多類似打坐的動作，作用就是幫助大家修身養性，強身健體。

腿盤好了之後，身體保持自然直立，雙肩自然垂下，腋下懸空，放鬆全身，兩手虎口相交放在肚臍上，也可以自然放在腿上。在打坐的過程中，盡量讓身體從頭到腳的每一個部位徹底放鬆，然後什麼都不要想，讓自己進入一種無意識的狀態，就可以了。

其實打坐的過程也是找病的過程，感覺哪裡不舒服，就要積極查找原因，提早為身體做准備。在忙完了一天的工作，或者寒冷的冬季，人習慣在屋子裡待著。這時就可以練練打坐，找找病灶，不僅能防病治病，還能強身健體。

F. 打坐對身體有什麼好處呀

打坐有什麼好處
打坐的好處是集中精神，養生保健。
我國傳統的打坐養生功法最早可追溯
到五千年前的黃帝時代，據《莊子》一書記載，黃帝曾向名叫廣成子的人詢問、學習長壽之道，廣成子說：「無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形。無搖汝精，無思慮營營，乃可以長生。目無所視，耳無所聞，心無所知，汝神將守汝形，形乃長生。」以上這段精闢的論述,實在是打坐中的真實感受和長生之道。打坐既可養生延壽，又可開慧增智，故各類練功門派及佛家、儒家、瑜伽術對
打坐都很重視。
最後一個打坐的好處是，消除疲勞，增加記憶。美國伊利諾斯大學的科學家們對40
名學生進行靜坐生理實驗，觀察表明：只要靜坐5～1
0
分鍾，人的大腦耗氧量就會降低1
7%，而這個數值相當於深睡7
個小時後的變化，同時發現受試者血液中被稱為「疲勞素」的乳酸濃度，也在不同程度上有所下降。
而當身體和精神完全處於放鬆狀態時，其記憶力幾乎是無窮無盡的,
而且發現打坐的人記憶沒有明顯的飽和點，而這正是道家提出「天人合一」理論的最好見證。打坐，是修養身心與防治疾病的最佳方法，必須要有信心與恆心，堅持不斷地練習下去，才能收到效果。

G. 和尚會步會比一般人長壽

和尚不長壽 ，和尚 癱瘓的 可是很多的 ，和普通老百姓沒啥區別 ，理由是前世做了壞事，這輩子就受罪了（這輩子不認真過日子 居然賴上輩子運氣不好，就好比 老頭子心情不好 居然賴兒子沒配出孫子來）
道士平均壽命多一點，
有練功 補葯錯誤的，短命的，
有練功 補葯合理的，長壽的，並且活蹦亂跳一輩子，預測自己即將癱瘓了，就提前把自己餓死。
高明的道士，全身血脈暢通 ，可以活到 全身所有器官都到壽的時候 也不會癱瘓。
道士，吃飯少，運動多， 並且道家主要是葯補 ，古代是用各種樹葉草根的營養精華， 現在是用各種成品營養添加劑。
極端的道士，吃完飯 倒頭就睡覺，生活毫無規律，坐不住了就躺著 ，躺著難受了就坐著，稍微勤快 就練功鍛煉身體，所謂順其自然。（特別提示 道教 沒有專業的打坐一說，因為久坐傷肉，久站傷骨，久行傷筋，），即便是一輩子 沒有吃大補葯，就只是一輩子都沒遭罪 順其自然 就必須的長壽幾年。
長壽6要素，這六個要素 總結起來 除了遺傳以外，都是博學多識。
1遺傳基因（昆蟲壽命半年 ，雞 狗壽命10多年，人壽命 百八十年）
2節約使用 少遭罪必然長壽（不打工 不幹活 少賺錢 就是少遭罪 老子說的 命比錢重要）
3無傳染病 無外傷 （包括少做壞事 少得罪人）
4大補葯 營養精華（營養補充劑 可以補腦 可以改善心情）
5體育鍛煉 （也可以補腦 心情愉悅）
6熟悉醫術

H. 打坐能使人長胖嗎

不會
會使身體結實

I. 和尚為什麼會長壽

「僧、道、尼」長壽？

前幾年醫學專家專門成立組織，曾對北京所有寺廟的和尚、喇嘛，道士、尼姑進行調查和統計。

統計數據反映：僧、道、尼平均壽命低於普通市民，而發病率高於普通市民。