㈠ 四川彭山的長壽老祖,活了八百多歲,靠的是什麼秘訣
關於彭祖的傳說相信很多人都有聽過,據記載彭祖原名是錢鏗,是堯帝時期的人物,他一生當中經歷了多個朝代,總共是活了880年,要知道我國古代的封建王朝基本上最多也是300年左右,而彭祖足足活了好幾個封建王朝,由此可見其有多麼的長壽了,據記載彭祖經常是靜坐屏氣,按我們現在的話來說就是修煉功法之類的,而且彭祖其長壽的最根本一點就是不要讓自己的身心受到傷害,讓自己的身心永遠保持愉悅的心態,就是要自己要過得舒服,凡事不要想太多就可以了。
對於有了解古代的就都知道,古人的壽命普遍都是很低的,很多都是活不過三十歲的,因為吃不飽、穿不暖,再加上醫療水平又非常落後,往往一個簡單的感冒可能都會要了自己的命,因此在這樣的背景下彭祖活800多歲更多的是來自於後人們的誇大,根本就不是真實的。
㈡ 歷史上最長壽的和尚是誰
近代高僧虛雲和大尚,生於公元一八四○年(清道光二十年)八月二十七日(夏歷七月專二十九日寅時)屬,圓寂於公元一九五九年(民國四十八年)十月十三日(夏歷九月十二日丑時)。按照我國傳統的計算年齡習慣(虛齡),世壽為一百二十歲。
我國歷史上曾活到一百二十歲的尚有唐代趙州從諗和尚(公元七七八~八九七年),但並無年譜可供查考,其養生方法亦難以探究,故不具論。
《彌勒下生經》記載說:「所謂大迦葉比丘、君屠缽嘆比丘、賓頭盧比丘、羅雲(羅睺羅)比丘,汝等四大聲聞不入般涅盤,須吾法沒盡,然後乃當般涅盤。」
《舍利弗問經》也記載說:「我去逝後摩訶迦葉、賓頭盧、君屠缽嘆、羅睺羅四大比丘住不泥洹,流通我法。」這四位羅漢同時受命住世,所以後人便將他們作為一組供奉。
㈢ 菩提祖師教授孫悟空長壽之法,與七十二般變化有關嗎
有關於神魔的小說封神榜與西遊記確實能夠勾起我們的回憶以及電視的收視率。
小編做過視頻原創,但是在下載西遊記素材的時候,一不小心看到菩提祖師與孫悟空之間的談話。
孫悟空什麼都不學,一定要學那長壽之法,後菩提祖師在當眾在他的腦袋上敲了三下,順其悟性,私自傳道於孫悟空,教授孫悟空躲三災之法。
話說道家之中若有人奪天地之造化,侵日月之玄機,丹成之後,鬼神難容.雖駐顏益壽,但到了五百年後,就要面對雷劫,雷劫快要到來的時候,要見性明心,要預先躲過,躲過則壽與天齊,躲不過則就此絕命。
而這也是倆千年起我網路小說開始走紅的一個範本。
接著是五百年以後的火劫,此火劫非彼火劫,而是陰火,此火並非天上燒來,而是從本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱為虛幻。
其次是在一個五百年後的風劫,此風厲害之極,也並非普通之風,道家稱之為贔風,此風自囟門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。
這躲三災將悟空唬住之後,菩提祖師便呵呵一笑,便提出了躲避之法,那便是天罡數三十六變與地罡數七十二變之法。
而且這倆種法門並非每個人都會,一些道行深的,比如玉皇大帝,太上老君等等,都是有著數千年壽元的人,其餘的小神小仙,在孫悟空拜師的時候,也不過白余年的道行,所以他們也要面對那三災。
玉皇大帝和王母娘娘,收小弟不容易啊,隧那蟠桃會也是助那些有名有姓躲三災之法,可見玉皇大帝和王母娘娘也是用心良苦啊。
㈣ 道教的北八庭教教主無量祖師是何人
無量祖師即真武大帝,真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、無量祖師,全稱真武盪魔大帝,是漢族神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」,簡稱「真武帝君」。
漢族民間稱盪魔天尊、報恩祖師、披發祖師。明朝以後,在全國影響極大,中國近代漢族民間信仰尤為普遍
道經如是說:真武大帝是太上老君第八十二次變化之身,托生於大羅境上無欲天宮之凈樂國,乃國王之子。
凈樂國善勝王後夢見自己吞日而孕,懷胎十四個月之後,生 下一王子,國王和王後喜愛至極,並將他命名為「太玄」。
太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時,便可讀各種書籍至過目不忘。國王和王後將其視為掌上明珠,然而,太玄只喜歡道術,且一心向道,並發誓要掃盡妖魔。
(4)長壽祖師擴展閱讀
人物介紹
其一,為北方之神
《楚辭·遠游》注雲:「玄武,北方神名。」
《史記·天官書》曰:「北宮玄武,虛危,危為蓋屋。」
《重修緯書集成》卷六《河圖》:「北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。」
而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武。因較為復雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。
其二,為水神
根據陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。
王逸《九章懷句》雲:「天龜水神。」《後漢書·王梁傳》曰:「玄武,水神之名,司空水土之官也。」《重修緯書集成》卷六《河圖》:「北方七神之宿,實始於斗,鎮北方,主風雨。」
因雨水為萬物生存所必需,故玄武的水神屬性,深受人們的信奉。
其三,為陰陽交感演化萬物的象徵
東漢魏伯陽《周易參同契》曰:「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。雄不獨處,雌不孤居。玄武龜蛇,糾盤相扶。以明牝牡,畢竟相胥。」
就是利用龜蛇糾盤的例子來說明陰陽必須相合的觀點。
其四,為戈之事的主持者
勾陳大帝之重要支持,劍仙之道守護神,武學之人的護法者。靈龜為盾、玄蛇為劍,兵天劍修真的看守護者。
武當山道教最高尊神。因北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,其下有騰蛇星,故龜蛇合體;位於北方,屬水,其色玄,故稱玄武。
玄武真君每每斬妖除魔都御劍出行,就因為御劍天遁比騰雲駕霧來的快。
其五,為司命之神
龜因其壽命長而成為長壽和不死的象徵,《史記·龜策列傳》稱其能導引咽氣。
《抱朴子》亦稱其能導引,並曰:「城陽郄位少時行獵,墜空冢中,飢餓,見冢中先有大龜,數數回轉,所向無常,張口吞氣,或俛或仰。
乃試隨龜所為,遂不復飢。」此外,北方玄武首宿即為斗宿,俗稱南斗。《星經》曰:「南斗雲星,主天子壽命,亦宰相爵祿之位。」
晉干寶《搜神記》中引用管輅的話曰:「南斗注生,北斗注死。」既而人們相信祭拜南斗就可以增壽。
玄武的這些特性,不但贏得了漢族社會各階層的普遍信仰,而且還為唐宋以後玄武演變成道教大神奠定了基礎。
㈤ 太極張三豐究竟活了幾歲中國有史以來最長壽的人是誰
歷史上張三豐活了212歲或者195歲。
真實壽命最長的人--來自中國--256歲根據切尼斯世界記錄大全記錄:報道的最長壽者是中國長壽氣功養生家李慶遠,他生於清康熙十八年,死於民國二十四年(1679-1935),享年256歲。
張三豐(1247或1264—1458),文始派傳人,武當派祖師,傳說生於南宋理宗淳佑七年(1247年)。名君實,字全一,(此為一說,另一說法為君寶)別號葆和容忍。
元末明初儒者、武當山道士。善書畫,工詩詞。另有一說其為福建邵武人,名子沖,一名元實,三豐其號,1264年出生於今福建邵武市和平鎮坎下村,卒年1458.
(5)長壽祖師擴展閱讀:
張三豐集各派絕學於一身,對抗元朝、打擊賊寇,在武林聲名顯赫。丹道上,完成煉虛合道修持,形神俱妙。正史記載宋理宗淳佑七年(1247年) 出生遼東懿州人(今遼寧省阜新蒙古族自治縣塔營子鄉),14歲考取文武狀元,18歲擔任博陵縣令,(1280年)辭官出家修道,拜火龍真人為師。
張三豐為武當派開山祖師 ,元惠宗敕封「忠孝神仙」;明成祖敕封「猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊」;明英宗賜號「通微顯化真人」;明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」;明世宗贈封他為「清虛元妙真君」;明熹宗封號「飛龍顯化宏仁濟世真君」。
㈥ 金剛長壽功的張至順道長
張至順道長,道號米晶子,又號九曲回陽道人。河南省沈匠縣人。生於一九一二年。七歲時值清末民初,戰亂災荒交加。因家境貧困離家乞討。十二歲隨師學藝,十七歲在陝西省華山遇師劉明蒼道長而出家。在道觀,張至順從事雜役,終日勞苦,磨練心志因道心清明和修煉上獨辟蹊徑,被師授以真傳,為中國道教全真門正宗第二十一代傳人。
張至順道長終生清修,苦己利人,順應自然,他心地虔誠,奉師如父母,恪守門訓不曾逾越。
他離塵脫俗,研讀道經,專心修煉,把握陰陽造化之妙,立志攀登丹道之巔峰。
他長途跋涉,忍飢挨餓,苦行募化,積累資財,整修一座又一座的道廟;
他恭謙好學,廣交良師益友,掌握到中醫、中葯、針炙、按摩的高超醫術,急人之急,為許許多多的疑難重病患者除疾救命。
他心無掛礙,灑脫飄逸,雲游四方,隨緣變化。
歷經風風雨雨,張至順志堅秘篤行,功具德備,在修煉上獲得了極深的造詣,曾被同輩道友羨稱為「水上漂」、「七九道人」、「八卦神仙」。
張至順道長修煉六十八年驚人成就之一,就是他那金剛長壽之軀。他雖然八十六歲高齡,但耳聰目明,思維敏捷,肌肉結實,肢體靈巧,語音洪亮,步履嬌健,其體格之健壯為世所罕見。生動地顯現了道教的「寸柄在握,我命在我不由天」的偉大思想和「長生久視之道」的修真妙締。
張至順道長解放前隱世修煉,解放後曾任陝西省寶雞縣人民代表,全國重點宮觀陝西周至樓觀台(道教祖庭)監院、山東嶗山太清官南嶽玄都觀知客及湖南張家界明元宮道長、湖南慈利五雷山道教協會會長、全國道教協會常務理事等職。
張至順道長是當今世上的高道。從當年流浪乞討,清苦出家到今日修養有度,氣質非凡,他深深體會到祖國道教的偉大。有感於國家改革開放建沒有中國特色的社會主義的需要和氣功界魚龍混雜、典假難辨的現狀,為弘揚中國傳統文化,提高全民身體素質,本著道教「濟世度人」的宗旨和傳統,他不同於那些匿跡遁世的修道者,於一九九三年毅然出山,將祖師的秘傳和自己畢生修煉所得獻之於世。先後在山東青島、湖南張家界、廣東(增城、湛江、肇慶)、上海、泰國等地傳授《金剛長壽功》和《丹道內功》。他對中華傳統文化無比自豪,對炎黃子孫殷切厚望,給學員以強烈感染;而他的道家氣功真傳「點點入骨,處處見血,更使學員為人寶山,日不暇接。《炁體源流之一(金剛長壽功)》就是他近幾年來在講授基礎上整理出來的。該功法在劉明蒼師傳時比較零散,尤其是《長壽功》後四部的功理部分闡述甚少,經張至順道長梳理充實,這一幾百年來單傳口授之秘法,成為系統文字,廣為世人受用。《炁體源流之二(內丹靜功)》,集中介紹他在古經中參悟並修煉的一套鮮為人知的內丹修煉方法,快捷、自然、高效,是歸根復命之法,對修煉大道者將存極大的參考價值。
㈦ 真正的道士真的很長壽嗎
道士的壽命復與同期普通制人壽命相差不大。
偶有特異者如孫思邈,是因為本身精通醫學。
宣揚特異長壽或者怪力亂神者是脫離了基本情況,古代很多高壽道家人物更多是傳說或者以訛傳訛,比如說彭祖壽八百。
道士養生延長壽命不能脫離自己所處的時代,有改善但是絕對不可能脫離歷史和現實。
脫離所處時代的玄機要麼是增加宗教神秘感,要麼就是別有用心的騙子,要麼就是虛榮。
講歷史和傳說沒用,關鍵是要有證據。
另外,壽命不僅僅有長度還有寬度,王八活一萬年還是王八,重陽祖師壽不滿古稀卻開創全真教被供奉在廟堂之上。
㈧ 為什麼道教祖師王重陽壽命僅58歲,比一般普通人還短
如果按照正史記載:
王重陽是忙於傳教濟世救人,舊病復發,才早早歸去。其功績顯赫,影響深遠。
王重陽(1112-1170年),全真道開創者,咸陽(今陝西咸陽)人,原名中孚,字允卿 ,入道後改名嚞,字知明,號重陽子,以「害風」為自稱。
大定五年(1165年),王重陽在終南山上清太平宮牆壁上寫了一首詩,雲:「害風害風舊病發,壽命不過五十八。兩個先生決定來,一靈真性成搜刷」。這預示了王重陽自知為其壽命只到五十八歲,從當時起計只餘下四年。
全真教立教的年代,正是我國國力衰微的年代,百姓很苦。而全真中人以苦己利人為宗旨,主動不吃肉不娶妻,不與民爭利。
元代,至元六年(1269年),元世祖忽必烈敕封王重陽為「重陽全真開化真君」。
如果按照道教神話說法:
王重陽自知行將羽化,召集四位弟子吩咐後事,飛升於返鄉途中。道教的羽化飛仙,說明王重陽年僅58歲,就能修煉成仙,位列仙班。
如果按照金庸金庸武俠小說說法:
王重陽舊疾復發,為了在身死之後留下一個克制「西毒」歐陽鋒之人,決定帶師弟周伯通到大理來拜訪段智興。只因「東邪」(黃葯師)、「西毒」、「南帝」(段智興)、「北丐」(洪七公)、「中神通」(王重陽)五人向來齊名當世,若說前來傳授功夫,未免對段智興不敬,是以先求段智興傳他一陽指,再以先天功作為交換 。
後來王重陽假裝病死,引來歐陽鋒前來搶奪《九陰真經》,王重陽突然從棺材躍出,以一陽指破掉了歐陽鋒的蛤蟆功,使得歐陽鋒退回西域。王重陽也在此之後逝去。
綜合來看:就是王重陽有舊病,非自然死亡。
不懂的話,歡迎繼續追問和探討。
㈨ 歷史上有哪些長壽的名人
彭祖:中華第一壽星,姓箋名鏗,顓頊孫子(黃帝第八代孫),堯封地彭城,後世稱他為彭祖。師從尹壽子,隱居武夷山,商末已有767歲(或說800餘歲)。善調雉羹,尊為廚行祖師爺。確切生平不可考。
㈩ 古代李清雲老人活了256歲是真的嗎
個人認為不太可能是真的。雖然李清雲的存在通過一些民國時期的報道以及照片可以證實,但他到底是不是真的活了256歲呢,這個並沒有直接證據證明。而假設李清雲並沒有活到256歲個人認為可以從三個方面證明,首先在史書上並沒有關於李清雲長壽的記載,其次如果李清雲對自己的年齡撒謊了也沒有人可以揭露他,畢竟可能在他宣稱自己是1677年出生時,身邊也沒有多少知道自己年齡的親人了,最後從生物科學角度看,256歲已經遠遠超過了人類壽命的極限,所以得出的結果是關於李清雲活到256歲這個說法不太可信。
所以總的來說就是李清雲這個人是真的有,但我們無法證實他是否活到了256歲。