㈠ 有哪些養生長壽的酒
海馬酒
配方:海馬1對,白酒500克。
製法:(1)將海馬洗凈,放入酒罐內。
(2)將白酒倒入酒罐中,蓋好蓋,浸泡15天即成。
功效:中醫認為海馬可補腎壯陽,活血化淤。故海馬酒適用於腎陽虛衰引起的陽痿、腰酸膝軟、夜尿多、尿頻,也可用於各種腫塊、腫痛、跌打損傷等。可每日服3次,每次9~12克。
鹿茸酒
配方:鹿茸3克,山葯30克,白酒500克。
製法:將鹿茸、山葯切片,裝入紗布袋內,放入酒壇內,加白酒,蓋好蓋,浸泡7天即成。
功效:鹿茸的功效,生精補髓,養血益陽,強健筋肌。治一切虛損,耳聾,目暗,眩暈,虛痢」。由此可見,鹿茸酒可補益腎陽,固攝膀胱。冬季服用此酒,對腎陽不足,精氣寒冷,陽痿,小腹冷痛,白帶,夜尿頻多等症都有益處,可每日服3次,每次9克。
延壽酒
配方:黃精900克,天冬700克,蒼術900克,松針1.4千克,杞子1.2千克,酒5千克。
製法:將各葯煎煮2小時,濾汁加酒拌勻。空腹飲20克。
功效:補五臟,和六腑,健體除濕。用於肝腎虧虛,精血不足等虛症。
龜蛇酒
配方:金龜、眼鏡王蛇、當歸、杜仲、妃子各10克,蜜糖、冰糖各100克,香圓米1千克,礦泉水1千克。
製法:(1)圓米加礦泉水經發酵蒸餾釀酒。加龜、蛇浸6個月後加各葯浸漬。最後熔入冰糖、蜜糖。
(2)早晚空腹飲30克。
功效:滋陰補腎,驅風濕,強筋骨,延年益壽。用於肝腎不足、風濕侵擾等症。
助陽益壽酒
配方:黨參20克,熟地20克,杞子20克,沙苑子15克,仙靈脾15克,公丁香15克,遠志肉10克,廣沉香6克,荔枝肉10個,白酒1000克。
製法:(1)將上述葯物研碎,置於細紗布袋內,與白酒一起倒入瓦壇中,密封。
(2)3日後,稍打開口蓋,置於文火上煮30分鍾,取下稍冷後加蓋密封。21天後可飲用。
(3)每日2次,每次空腹飲10~20克。
功效:補腎壯陽、益肝養精、健脾和胃、延年益壽。適用於脾腎陽虛而見腰膝無力、遺精早泄、氣虛少力、面色少華、頭暈眼花、食慾不振及便溏泄瀉等症。
注意事項:陰虛火旺者慎用,服酒期間禁服郁全。
百壽長春酒
配方:黨參、生地、茯苓各150克,白術、白芍、當歸、神曲各100克,川芎50克,桂花500克,桂圓肉400克,冰糖1.5千克,白酒15千克。
製法:將各葯製成粗粉,裝袋。用酒浸4日~5日,過濾。加入冰糖。
功效:補肝益腎,強筋健骨,延年益壽,補養氣血,健脾助運。用於虛勞損傷、偏癱等症。
十全大補酒
配方:當歸60克,白芍60克,熟地60克,黨參60克,白術60克,川芎60克,茯苓60克,黃芪60克,甘草30克,肉桂30克,白酒2000克。
製法:將上述葯物研碎成粗末,浸於白酒中,每日晃動l次。7天後可飲用。
功效:本酒有補血益氣、溫陽散寒之功。適用於氣血兩虛而偏於陽虛有寒的各種病症。對於氣血不足所引起的食少乏力、頭暈心悸、婦女崩漏、瘡潰瘍而不斂、膿水清稀等症具有很好的療效。每日飲用2次,每次10克。
百花如意酣春酒
配方:沉香、玫瑰花、薔薇花、梅花、桃花、韭菜花各30克,核桃肉240克,米酒、燒酒各2.5千克。
製法:7味葯用絹袋盛,懸於壇中,再入二酒,封固1月後服,隨意飲之。
功效:益腎固精,強陽起痿。治療腎陽不足,陽痿不舉,小便淋瀝,男子陽弱不育,女子陰衰不孕,久服效佳。
參芪酒
配方:黨參20克,黃芪20克,山葯15克,白茯苓30克,扁豆15克,白術15克,甘草10克,大棗15個,白酒1000克。
製法:(1)將上述葯物搗碎成粗末,用細紗袋盛裝,扎口備用。
(2)將白酒和葯袋一起放入瓦壇內,加蓋密封。經常搖動,14天後可飲用。
用法:每日2次,每次115克。
功效:補氣、健脾,養血。適用於脾虛不運而引起的氣虛乏力、不思飲食、面黃肌瘦、血虛萎黃等症。
注意事項:外感發熱及陰虛內熱者忌服。
㈡ 勁牌的長壽酒度數高嗎老人家喝酒好不好
在日常生活中如何判斷周圍的人是否對酒精有依賴呢?(醫學版14條) 我們就飲酒模式總結了一些常見的表現: 1.視飲酒為生活中最重要或非常重要的事,在心中占據中心地位,念念不忘。 2.飲酒量較初期飲酒時逐漸增加。 3.飲酒速度增快。 4.經常獨自一個人或者是背著家人偷偷飲酒。 5.以酒當葯,用來解除情緒困擾。 6.有藏酒行為. 7.酒後常常有遺忘表現。 8.無計劃飲酒,常常出現酒後誤事的現象。 9.晨起飲酒,俗稱「睜眼酒」,部分人甚至會在夜間醒來後飲酒。 10.睡前飲酒。 11.喜歡空腹飲酒,飲酒時不吃主食且很少吃菜。 12.在情況允許的時候選擇酒的品牌。 13.因為飲酒與家人爭吵,影響家庭和睦,或因飲酒影響工作。 14.曾經戒過酒,但時間不長又舊病復發,不能控制。 一般來說,如果一個人的飲酒行為出現上述表現中的3條以上,即高度懷疑酒依賴。 經常看到一些患有酒精依賴的人因為飲酒給自身的健康、家庭的和睦以及工作帶來很多不良影響,甚至是在酒後出現一些違法的行為。盡管他們對造成這些後果內疚、後悔,但仍不能徹底停止飲酒,反復戒酒,反復復飲。是他們沒有出息還是沒有毅力呢?都不是,這是因為酒精依賴是一種疾病,而且還是一種不斷惡化的疾病,這種疾病像糖尿病、高血壓等疾病一樣,是無法徹底根除的。但卻可以被遏制住。復飲的原因與機體對酒精敏感有關,加上在心理上難以擺脫的強制性飲酒慾望,不管復飲會帶來怎樣的不良後果,單靠自身的毅力是無法將其克服的。 就像其他疾病一樣,會出現一些特徵性的臨床表現。一旦對酒精形成依賴後,在突然停止飲酒或驟然減少飲酒量時會出現很多軀體不適症狀,稱之為戒酒綜合征。為方便起見,有人將戒酒綜合征按照出現的時間和嚴重程度分為3個階段:一期戒酒綜合征:一般於飲酒後6~12小時出現,表現為雙手震顫,重者可累計雙側整個上肢,甚至是軀干,病情嚴重者還可出現伸舌震顫,除此外還常見厭食、失眠、煩躁等症狀。二期戒酒綜合征:出現時間為斷酒後24~72小時,除上述症狀外,常出現幻聽,內容常為辱罵性或迫害性的,可繼發沖動行為,興奮相對較輕。三期戒酒綜合征:震顫譫妄,常發生於末次飲酒72小時之後,此時病人意識不清,震顫明顯並伴有行走不穩,可出現各種生動的幻覺,如看到各種小動物,病人表現緊張、焦慮、恐懼。病人的記憶力明顯受損,部分病人可出現癲癇樣抽搐。即使在發達國家,一旦發生震顫譫妄,經治療者總的死亡率仍可達10%~15%,未經治療者則更高。所以說長期飲酒者不能突然停止飲酒。如果高度懷疑對酒精依賴,應該盡早到專科醫院治療。 形成酒精依賴的人不能控制自己的飲酒行為,也不能控制飲酒量,那麼在戒酒一段時間後能否正常的飲酒呢?就目前所知,從來沒有一個人,僅是數月或數年滴酒不沾,就能夠「正常」喝酒或只在社交場合喝酒。一個人一旦從豪飲發展為失去控制且不顧一切地狂飲,再想走回頭路就不可能了。沒有一個酒精依賴患者是故意為製造麻煩才喝酒的,但不可控制地飲酒必然會帶來麻煩。 很多對酒精依賴的人自認在戒酒一段時期以後,喝幾罐啤酒或幾杯淡葡萄酒沒有問題了。一兩瓶啤酒下肚就會喝醉的人不多。所以也就錯誤地認為自己可以控制每天只喝兩、三瓶啤酒就不再喝了。他們偶爾也確實能夠在幾天或幾個星期內照此辦理。於是就會得出結論:即使喝酒也會「游刃有餘」。但是,他們每次喝的啤酒或葡萄酒會越來越多,要不了多久,就會狂飲如初。 另外一種錯誤的觀念就是以低度的酒來替代高度酒。對於酒精依賴者來說,酒精就是酒精,不管含有酒精的是馬爹尼酒、威士忌加蘇打水、香檳,還是一小杯啤酒,對於他們而言,不管喝一杯什麼樣的酒,都會導致飲酒過度,導致復飲。 所以,對於酒精依賴者而言,在戒酒一段時間後,試圖控制飲「自己的酒量」或只飲用較低濃度的酒,都是危險的。但為了保證徹底戒酒,只能是滴酒不沾。如何能夠做到呢?除了在醫生的指導下完成脫酒治療外,還要接受長期的康復治療,包括對相關心理或精神疾病的治療、防復飲葯物的治療、心理治療以及加入一些自助的康復組織。只要有戒酒的願望和不懈的努力,就會成功。
㈢ 貴州長壽長樂酒多少錢一瓶42度
這個酒沒聽說過,不是很熟悉,而且又是42度,所以價值不大
㈣ 少林古綸3號酒多少錢一瓶
少林古綸3號酒市場零售價格約為人民幣158元每瓶。
㈤ 少林寺壽酒對聯
上聯:少林寺壽酒
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㈥ 和尚能喝酒嗎為什麼少林寺有賣保健酒方
三皈五戒 (共一集) 2004/6/13 檔名:16-22 http://www.amtb.tw/16/16-22-01.xml
不飲酒,酒是遮戒,它本身沒有過失。剛才有位同修問我,他身體不好,可不可以喝點葯酒來調自己身上的病?可以,酒的開緣最多,這個不犯戒,這叫開戒,佛經裡面叫開戒;你的醫生診斷需要用這個做葯。在一般年歲大的人身體不好,血液循環不好,都可以喝一點酒。那酒是什麼?幫助他血液循環。佛經上講七十歲以上,可以開緣,你每天吃飯喝一杯酒,幫助血液循環。佛很慈悲,佛法通情達理,不是很呆板的,所以應當要用的時候都可以用。譬如在一般宴會當中,大家在請客宴會當中,我們學佛的人可不可以喝酒?可以,但是怎麼樣?一杯。一杯絕對不會醉,你不能喝兩杯,你喝兩杯你就破戒了。一小杯,行,陪大家,歡歡喜喜,這要懂得,要懂這個道理。酒為什麼佛禁止?怕酒醉亂性,造殺盜淫妄,是這個用意,酒本身沒有過失。所以你要真正懂得,佛制定戒律真正的意義在什麼地方,凡是葯用都有開緣,這我們一定要曉得。
㈦ 少林寺保將酒什麼用
能喝,能用。
㈧ 和尚為什麼長壽
根據歷史資料,在唐宋時代的和平時期,人均壽命最多不過40~50歲,當時詩人在人群體已經算是高壽了,卻沒想到和尚的年齡更誇張了!所謂「人生七十古來稀」,而和尚們的平均年齡接近74歲,就算是在當代,這也絕對算是高壽群體了,高壽者都在百歲之上。目前中國人的平均壽命也不過72歲(男性為70歲),卻也沒能達到一千多年前僧人的水平! 為什麼和尚能如此高壽呢?當然不是因為有什麼「神力」,我想也許清心寡慾、與世無爭是個重要的原因;佛教實際上是門哲學,而這些高僧大德們其實都是偉大的哲學家和思想家,終生都在思考,客觀上也避免了諸如老年痴呆症等老年病的發生;另外,「天下名山僧占盡」,山清水秀,遠離喧囂的居住環境大概也是個因素吧!和尚心境很有講究 還有一般寺廟空氣質量好,相對的攝入的水份和營養成分都比我們城市裡的人要干凈的多,所以壽命高。 查閱資料發現,世界上最長壽的人和最長命的僧尼,都趕不上我國唐代慧昭和尚。據《中國人名大辭典》記載:「慧昭自言姓劉,為宋鄱陽王休業曾孫。年已二百九十歲。廣求為弟子,遁去,不知所終。」另據姜亮夫《歷代名人碑傳總表》載:「唐代高僧慧昭壽終290歲。」慧昭的具體生卒年代,則在《歷代高僧生卒年表》里有明確記述:「慧昭,男,五二六年生,八一五年卒,終年二百九十歲。」僧尼多壽之秘,絕非因僧尼信佛或信佛有方所致,亦非由於僧尼隱居在寺廟內煉食「仙丹」而成。和尚、尼姑亦是人,乃血肉之軀。人的生老病死從來是不能為宗教信仰所左右的自然規律。何況,世界上迄今尚沒有發現可令人長生不老的仙丹靈葯。 僧尼多長壽之謎,不妨從下列幾方面探索: 1、居住環境優越,大凡僧尼居住的寺廟、庵堂,多建築在遠離鬧市、山青水秀的風景勝地。且居高臨下,門前開闊,周圍『林繁果茂,鬱郁蔥蔥,鳥聲啁啾,陽光充足,空氣清新,環境幽美,既無雜訊,又極少污染,令人神清氣爽,心曠身健。素食有利養生眾所周知,僧尼忌葷戒腥,飲食戒律嚴,三餐食有節。吃的是五穀雜糧、四時蔬果以及豆類、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡飯,用現在的話說吃的都是健康食品。清心寡慾,有精神寄託(信仰),作息時間規律,沒有世人的爭斗,能不長壽嗎! 2、我們目前處在高速度發展、激烈競爭的環境中,只要一比,還真能比出個中緣由來。和尚少思寡慾,少飯多煉,雜念少,一心向佛,粗茶淡飯,有利身體健康;打坐靜坐冥思念經,雙手合什等等動作都有益身心健康,心中只有「阿彌托佛,我佛慈悲」,我常說:「和尚他們是一個人吃飽全家飽,什麼都不想。」而當今之人首先在吃上,講究「吃文化」,生猛海鮮,大魚大肉,兩天不吃肉便進不了食。而這些正是和尚所忌諱的。科學家做過實驗,凡肉皆有毒。因為在宰殺它時,它會發怒,這時它便分泌大量毒素。此時一口豬的毒素完全可以毒死一隻小白鼠的。 3、說在喝上,今時之人講究梁山泊的喝法:就像《黃帝內經》說道:以酒為漿(飲料)酒一碗一碗的,論斤喝。喝的瀟灑,喝的火熱,也喝的痛快,一醉方休!但最終喝的是半身不遂,英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、說在口福上,我們還看到有特殊愛好,實際是一種陋習,抽煙!吸煙有害健康連三歲小孩都曉得的。大量的焦油熏黑了肺葉、肺管,加重了它的負擔。據報道,患肺癌的百分之八十是由煙引發的,二手煙危害更大,而和尚是不抽煙的。 7、我們再想一想,比較多的就是怎麼樣能多賺錢,怎麼樣能撈個官,怎麼樣把他(她)搞臭,怎麼樣再自己「輝煌」!想出一個」抑鬱症、強迫症、神經衰弱、整夜睡不著覺長此以往就出來個頑固性失眠。總之,我們當代人比和尚做的想的很多很多,我們活的很累很累,你說安能長壽乎?而和尚們之間、心平氣和,無攀比、無爭斗,經常調息打坐,經常鍛煉勞動,吃素,都有利於養生,焉能不長壽嗎! 8、說在(性)欲上,和尚是禁止的。當今之人,醉(酒)以入房,傷精耗氣,未老先衰,能不早世嗎? 以上只是本人想到寫之而已,請君千萬不要對號入座!別傷害你的自尊性。注意任何事與物都存在兩面性,和尚也有短命的,可能是功夫不到位還是心不純。