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60歲風韻猶存半老徐娘照片

發布時間:2021-10-09 07:11:14

『壹』 我很喜歡40歲那種風韻猶存半老徐娘的婦女,怎麼回事

徐娘xúáng[an elderly won whose beauty is fading]
指南朝梁元帝的後妃徐昭佩。《南史》:「徐娘雖老,猶尚多情。」後因用以稱尚有風韻的中、老年婦女.
「徐娘」,原指南朝梁元帝的徐妃。據《南史·元帝徐妃傳》記載,徐妃雖然美麗,卻一直沒得到元帝的寵愛。步入中年後,她與皇帝身邊的年輕臣子季江有染。有一次,有人開玩笑地問季江和年長的徐妃相戀是何滋味,他答道:「徐娘雖老,猶尚多情。」如今,即語源於此。成語「徐娘半老」是贊美年長女子風韻猶存,並非貶義詞,但因隱含輕薄之意,故而不可用來形容親人或尊稱長輩。
徐昭佩是南朝梁武帝第七個兒子蕭繹的偏妃,蕭繹當時為湘東王,手握重兵鎮守江陵。徐昭佩在素蝶向林飛,紅花逐風散,花蝶俱不息,紅素還相亂的江陵是一個十分活躍的女人。「徐娘半老,風韻猶存」的典故就出在她的身上。
湘東王蕭繹自幼愛好文學,對了無興趣,更受他父親的影響,身著布衣,飲食惟豆羔粗粒而已。正當梁武帝在建康城西設立士林館,延集學者講學論文的時候,蕭繹也在風光旖旎的江濱,天天與文人雅士談玄說道。
徐昭佩美麗,聰明,長於詩詞,正值花樣年華,加上熱情如火的稟性,正是需要愛憐的時候,雖然每天打扮得花枝招展,然而卻始終撩不起蕭繹的情興,為此她悒鬱寡歡,不知如何自處?
最直接的辦法莫過於接受丈夫的生活方式,試著打入丈夫的興趣圈子,因此她一改常態,淡妝素抹地去參加丈夫的詩酒之會,經常與蕭繹左右的文友酬對,從而使她的精神領域與情感生活,得到了相當程度開展與疏解。
盡管她的美艷,她的才情,已經得民了客觀的肯定,然而蕭繹仍然絲毫不為所動,於是徐昭佩更激越地在她的夫妻生活中投下一副猛葯,故意在化裝時只化半邊臉龐,時人稱之為「半面裝」。
一個女人搽粉,抹胭脂,塗口紅只及半邊臉龐,想想看那是個什麼樣子,不但是糟踏了自己的美貌,更是有意虐待別人的視覺。而徐昭佩則是要藉此宣洩她心頭的憤怒與不平,甚至用以來羞辱蕭繹。
侍女們生怕徐妃的這一狠招,會使王爺大起反感,甚至會在盛怒之下弄成可怕的後果。但徐昭佩卻要侍女們放一千個心,她說:「王爺父子講仁義,說道德,斷乎不會因這樣的小事焚琴煮鶴,頂多隻不過是逐出宮會,眼不見心不煩。這樣也好,與其維持有名無實的夫妻生活,倒不如另外擇人而嫁。」誰知蕭繹的修養確實到了爐火純青的地步,雖然明明知道徐昭佩故意要意他生氣,卻視若無睹,好像什麼事都沒有發生過一樣。
就這樣又過了若干年。
當年梁武帝以「天心不可違,人心不可失」為由而當上皇帝,滅了南齊,開始也注意勵精圖治,觀政聽謠,訪賢舉滯,悉罷女樂;尤其自奉儉約,衣食簡朴,為聽取民情,更設傍木肺石,使下情得以上達,於是到處出現一片昇平氣象。但他老人家有一個最大的弱點,就是尊信佛教,相傳現在和尚頭上留戒疤,就淵源於梁武帝。梁武帝三次出家,三次被贖身再為皇帝,除了天天誦經念佛之外,更常往同泰寺講經說法,常常夜以繼日,一連講上七、八天才告一段落。那時全國僧尼只幾全國人口的一半,僅建康一地,便有佛寺五百餘所。梁武帝再也沒有統一中國,澄清天下之志。國事多流於形式,終於釀成侯景之亂。
侯景本是北朝東魏中原地區的太守,因與東魏宰相高澄有隙,以河南之地來降。這本是一件好事,但梁武帝三下五下,又使反復小人侯景轉過來反梁,對侯景的叛亂,開始梁武帝還大言不慚地說:「是何能為?吾折鞭以答之。」但不久建康就被攻破,梁武帝在幽禁中死去。
侯景之亂平定後,蕭繹在江陵即帝位,改元承聖,成了梁元帝,徐昭佩被冊封為貴妃。然而蕭繹仍舊習不改,依舊以讀書屬文為樂,動輒與文武百官講授老莊的道經,久久不倦。徐昭佩仍然是深宮寂寞,芳華虛度,這時她已經年近不惑了。
蕭繹對後宮佳麗均不屑一顧,於是宮人們紛紛找尋情感出路,徐昭佩在大勢所趨的情況下,終於按捺不住。她找到一位眉目俊秀,舉止風雅的美少年暨季江。初時還自遮遮掩掩,後來居然公開來往,每當蕭繹在龍光殿上與臣大談老莊之道時,也正是徐貴妃與暨季江在深宮內苑中盡情歡樂的時候。
有人曾開玩笑地問暨季江:「滋味如何?」暨季江毫無隱諱地回答:「徐娘老矣,猶尚多情。」或者回答:『』徐娘雖老,風韻猶存!」後世形容中年婦人的風情不減,常說:「徐娘半老,風韻猶存。」便是由此而來。
暨季江的輕薄話很快傳到了梁元帝蕭繹的耳朵里,奇怪的是他仍然無動於衷,左右的都為之憤怒不已,但也無可奈何;
梁元帝久滯江陵而不還旌建康,使得與梁國接壤的西魏大起恐慌,因為江陵靠近西魏,以為蕭繹是要進攻西魏,於是緊急整軍經武,准備向江陵用兵。根據西魏的估計:梁元帝蕭繹躍軍沔南,還旌建康,乃是上策;退保子城,峻其陴諜,以待援軍,乃是中策;若難以,據守江陵,乃是下策。經過周密部署,西魏大將於瑾領軍五萬直追江陵。
其實連老婆都不愛,老婆偷人連醋都不會吃的皇帝,哪裡知道什麼上策、中策、下策,他純粹是沉浸在老莊之道中。等到西魏大軍圍困江陵,他尚且百官大談老莊之道,及至敵兵攻城甚急,他登城近視敵情,還口佔一詩,臣中竟然也還有唱和的人,迂腐如此。不由人不浩嘆。南城已陷,火光沖天,蕭繹來到東閣竹殿,命左右盡燒古今圖書十四萬多卷,又用寶劍狂坎竹柱,仰天長嘆:「文武之道,今夜盡矣!」
那徐昭佩呢?她在後宮之中緊緊擁抱著情郎暨季江,原以為海枯石爛,此情不移,不料暨季江聽說都城已被攻破,在此緊要關頭毫無留戀地掙脫了情人的擁抱,一溜煙逃得無影無蹤。徐昭佩悲從中來,放聲大哭,恰好蕭繹來到她的身邊,徐昭佩發瘋似地抱住她的皇帝丈夫;是悔恨,是求助,說不清的感情一齊湧上心頭。拚命地搖晃著梁元帝蕭繹。良久以後,梁元帝蕭繹冷冷地問道:「那人呢?」』徐昭佩無言以對。蕭繹無可奈何地說:「事已至此,尚有何待?」
徐昭佩心碎了,淚也幹了,在晨雞初唱,魏兵大舉入城之際,自縊於宮苑中的葡萄架下。
梁朝自蕭衍開國以來,崇尚佛學,推崇儒學。在歷史最大的特點是以文學的興盛,光耀文壇。像梁武帝的《河中之水》、《臨高台》、《江南弄》、《子夜》等都為人津津樂道。他的長子蕭統,也就是昭明太子常說:「山水有清音,何必絲竹。」如今我們時常閱讀的《昭明文選》,就是他替我們留下的文章精華。其他如沈約的「回聲八病之說」,劉勰的《文心雕龍》,鍾嶸的《詩品》都在中國文學史上佔有不朽的地位。

『貳』 半老徐娘是多少歲

不滿周歲來----襁褓;源 2~3歲-----孩提; 女孩7歲-----髫年; 男孩8歲-----齠年; 幼年泛稱----總角; 10歲以下----黃口; 13~15歲----舞勺之年; 15~20歲----舞象之年; 12歲(女)---金釵之年; 13歲(女)---豆蔻年華, 15歲(女)---及笄之年; 16歲(女)---破瓜年華、碧玉年華; 20歲(女)---桃李年華; 24歲(女)---花信年華; 至出嫁-----梅之年; 至30歲(女)--半老徐娘; 15歲(男)---成童;也稱束發; 20歲(男)---弱冠、冠、加冠; 30歲(男)---而立之年; 40歲(男)---不惑之年、強壯之年; 50歲------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60歲------花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年; 70歲------古稀、杖國之年、致事之年、致政之年; 80歲------杖朝之年; 80~90歲----耄耋之年; 90歲------鮐背之年; 100歲------期頤。

『叄』 50歲是半老徐娘

故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個艷光四射的大美人,但她始終敵不過歲月催人老的事實,妙齡一過,姿色已大不如前,但仍濃妝艷抹的她,卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。
所以半老徐娘並沒有一個確定的年齡,而是用來形容風韻猶存的中年婦女。

『肆』 我們常稱風韻猶存的中年婦女為「半老徐娘」,這個「徐娘」原是指一位

這個徐娘原來是指一個姓徐的王妃。 "徐娘"原型是南朝梁元帝妃子徐昭佩,她年過三旬,著意打扮,風騷至極,一顰一笑之間讓人猜不透她的芳齡。

『伍』 徐娘半老是指多大歲數的女人

30歲至五十歲左右的女人。

釋義:指尚有風韻的中年婦女。

出處:《南史·後妃傳下專》:「徐娘雖老,屬猶尚多情。」 意思是徐娘雖然年紀已大但依然風情萬種。

故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個艷光四射的大美人,但她始終敵不過歲月催人老的事實,妙齡一過,姿色已大不如前,但仍濃妝艷抹的她,卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。

(5)60歲風韻猶存半老徐娘照片擴展閱讀:

人物形象

據《南史》記載,她是前齊國太尉的孫女,梁朝將軍徐琨的女兒,當蕭繹還在當湘東王時,她嫁給了蕭繹。她在獨守空房的情況下,就找情夫了。先是結識了荊州瑤光寺的和尚智遠道人後來又結識上朝中的美男子暨季江,這時她已是個中年婦女,所以這個情夫說:「柏直狗雖老猶能獵,蕭溧陽馬雖老猶駿,徐娘雖老猶尚多情」,這就是「徐娘半老」的出典。

後來,徐昭佩又邀請當時的一個叫賀徽的詩人,到一個尼姑庵約會,在「白角枕」上一唱一和。這些行為當然為皇帝所不容,最後蕭繹下了決心,借口另一個寵妃的死是徐妃因妒而暗下毒手,逼她自殺,她只好投了井。蕭繹余恨未消,又把她的屍體撈起來送還她娘家,聲言是「出妻」。徐妃的風流生涯就是這樣以悲劇而結束的。

『陸』 半老徐娘是多大年齡

半老徐娘並沒有一個確定的年齡,而是用來形容風韻猶存的中年婦女,三十多歲吧。古代女人過了30歲就算老了。

『柒』 半老徐娘多少歲

徐娘半老是說南朝梁元帝妃子徐昭佩,後來人們把35-----50的風韻猶存女人稱之為半老徐娘,人歲數大了、老了,還有風韻的女人

『捌』 人人都說「徐娘半老、風韻猶存」,徐娘半老說的是什麼

中國的歷史文化源遠流長,流傳了下來許多經典的成語故事名人典故。其中有一句叫做徐娘半老,風韻猶存。那你知道這句話是誰說的嗎?這句話到底說的什麼意思呢?這句話其實說的就是南北時期的梁元帝的妻子。

皇上只有一個眼睛,所以徐昭佩聽說皇上要來的時候,就故意把自己的妝容化成半隻臉,皇上看著很生氣,於是便離開了。徐昭佩喜歡喝酒,常常喝得醉不零丁的。皇上回到房間之後就一定會吐在他的衣服里。因為這個原因,皇上去徐昭佩房間的次數就更少了。

暨季江有一個隨從,他長得很帥氣,徐昭佩便相中了他。而徐娘半老,風韻猶存。這句話就是形容個人。549年的時候,徐昭佩跳入井中自殺身亡,皇上以普通百姓的身份給她安葬。

『玖』 半老徐娘是多大年紀

半老徐娘」一詞源於南北朝,徐娘名徐昭佩,是南朝梁元帝的妃子。她年過芳回齡,卻還著意答打扮,極不得體。於是,有人說:「徐娘半老,猶尚多情。」
從具體年齡來說,半老徐娘指的是30歲左右的女性,這個年紀的女性不比20歲的魅力差,甚至會凸顯出所在年齡別具一格的神韻,但也有人用「半老徐娘」或"徐娘半老」來諷喻那些年過芳齡還精心打扮的婦女,亦有人自稱徐娘,含有自謙自貶之意,故不能把「半老徐娘」作褒義詞用,不可用來形容親人或尊稱長輩。

『拾』 我們常稱風韻猶存的中年婦女為"半老徐娘",這個"徐娘"原是指什麼人.

故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個艷光四射的大美人,但她始終敵不過歲月催人老的事實,妙齡一過,姿色已大不如前,但仍濃妝艷抹的她,卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。 據《南史》記載,她是前齊國太尉的孫女,梁朝將軍徐琨的女兒,當蕭繹還在當湘東王時,她嫁給了蕭繹。現在可以分析,她有嚴重的性苦悶,對婚姻生活和性生活是不滿的,她自恃出身名門顯貴,就膽敢以嘲弄皇帝的做法來發泄性苦悶。蕭繹眇一目,是個「獨眼龍」,於是她在皇帝面前只打扮半邊,名曰「半面妝」,她的理由是一隻眼睛只能看一半。她嗜酒,常常喝醉,嘔吐在皇帝的龍袍上。蕭繹吃不消她,於是開始疏遠她,移情於其他三宮六院。 她在獨守空房的情況下,就找情夫了。先是結識了荊州瑤光寺的一個風流道士智遠;後來又結識上朝中的美男子暨季江,這時她已是個中年婦女,所以這個情夫說:「柏直狗雖老猶能獵,蕭溧陽馬雖老猶駿,徐娘雖老猶尚多情」,這就是「徐娘半老」的出典。

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