❶ 熱心大媽作文
要問我最感謝的人是誰，那就是我的鄰居，張阿姨。她，不高，但也不矮，她是一個寡婦，每天都辛勤地打工，收入也不高。
記得有一次，我的父母因公司有急事，匆匆忙忙地趕回去，臨走前叮嚀我，說：「由由，小心點，爸爸和媽媽有事要回公司，很快就回來了。」說完，就急急忙忙地走了。我整個人都呆了，一想到夜晚，我就害怕，更加上，爸爸媽媽又不在，我就更加害怕了，楞在門口，腦子空空的，不由得放聲大哭。
這時，隔壁的張阿姨聽見我的哭聲，立馬走出來，只見滿臉淚水的我，問：「由由，怎麼啦？」張阿姨溫柔地問。
我一看見張阿姨，就向她苦訴，說：「梁阿姨，我的爸爸媽媽都不在家了，都回公司去了，我，我不知道怎麼辦，我，我好害怕啊，嗚……」
「那你吃飯了嗎？」
「沒，還沒有。」
「那來阿姨家吃吧！」說著，就幫我收拾了一下東西，就回她家了。
一進到張阿姨家，她說：「把東西放著吧
❷ 為什麼50歲左右的阿姨都對我挺熱情的
有可能是因為50歲左右的阿姨本身對很多事情就比較熱情
大媽們熱心腸
或者你比較有長輩緣
❸ 大媽，阿姨，大嬸有什麼區別啊
有的，大媽是你爸爸的哥哥的老婆！阿姨是你媽媽的姐妹！嬸嬸是你爸爸的弟弟的老婆！明白？？
❹ 想要寫一篇關於中國大媽的作文，該怎麼寫
「中國大媽」現在名聲在外。不但國內的大小公園、廣場、路邊，她們浩浩盪盪，英姿颯爽；而且其足跡正排著方陣，出現在巴黎、倫敦、莫斯科等街頭巷尾，甚至被《牛津詞典》錄為新詞。不但舞跳得瀟灑，買金、購物、投資市場等都留下她們的身影……既引人注目，也遭到不少議論。
我不由得想起一件趣事，那是大學同學一次聚會。我們好幾桌男同學正綿綿舊話，細傾慢聊，突然，一陣呼喊聲從旁邊叫過來，一看，原來是鄰桌的女同學頻頻舉杯，熱烈非常。這些一貫溫文爾雅的女士，彷彿變成了一堆飲酒作樂、猜拳行令的豪客。好多同學嘆道：「這不奇怪啊！現在不是很多男女退休前後的表現都倒了過來？在公共場合，跳舞、唱歌、舞劍，乃至旅遊的，不大多是女的？而男的多數變成宅男，守在家裡，撲在床上，打麻將下棋，守電腦看料。」
回家路上，意猶未盡，繼續探討何因。江濤說：「壓力唄！男的一輩子工作『亞歷山大』，老了想回家放鬆放鬆；女的守家守室久了，倒希望出來放鬆放鬆。」在大學任教的大漠從生理學上提出一條：「這和男女更年期不同生理有關。更年期後，女的雌性激素減少，雄性激素增加，所以性格變得活躍；男的則雄性激素減少，雌性激素增加，便變沉了。」不無道理。
❺ 年齡相隔多大的才叫大姐，阿姨，大媽
年齡相差不超過一代人的（一般在20歲）就可以姐妹相稱，比自己母親年輕的稱為阿姨，年長的稱為大媽。
❻ 南昌大媽 中國好大媽800字作文
前些天，國內外中文網站上都能看到大媽跳舞被人潑糞、北京有一男子不堪廣場舞困擾放獵槍放藏獒的消息。而一些不顧他人的學習和休息跳廣場舞的大媽，反責問對方為什麼不裝隔音玻璃。
大媽的廣場舞成了擾民的公害，大媽們的子女能否花點力氣，息事寧人地給勸回去？對這種提議，我的一個朋友微博上表示：「子女勸不回去。讓一代不讀書的人回家干什麼？她們在電視上也只能看家長里短相親調解類節目，根本不會獨處。回家老兩口大眼瞪小眼兩天，就又得出來了。」
中國社會日趨老齡化，人老了之後該干什麼？按照馬斯洛的需求層次論，大媽跳舞，除了身體鍛煉之外，也在滿足其他一些需要，比如歸屬感。和大部分而今跳來跳去的上班族不同，老一代人多屬「單位人」，發自本能地覺得自己需要歸屬於一個群體，被人關注，被人需要，被人關心。
由於生活在兩個「國家」，忍不住又要做一番對比，權當一個參考。需要說明的是，中美兩國都有老年問題，我的一些說法，也不過是出自敘述便利的粗線條概括。
在美國，照說老人和子女不住一起，地廣人稀，應該更寂寞，可是為什麼沒有這些問題呢？美國是「兒童的天堂，老人的地獄」一說，多流傳於華人中間，因為很多老人過來交通不便，語言不通，才有這些問題。本土的老人好像自得其樂的居多，甚至說自己是「心裡的年輕人」。還有的一些社區和公寓（俗稱老年公寓），專供老人居住，說是入住者必須65歲以上。
我發現，美國老人退休時間比較晚，這在很大程度上緩解了寂寞的問題。很多美國老人一直上班，直到真的干不動為止。美國沒有「單位」這個概念，從一個地方退休後，繼續去另外一個地方上班，包括去沃爾瑪做些雜事，可能這些退休後的工作工資不高，但總讓其有事可做。國內退休時間過早，有的50歲才出頭就退了。倘活到80歲，後面還有30年賦閑在家。要是有機會的話，應該去找點別的事情去做。這不光是錢的問題，人活著，能奉獻於他人是一種美好的感覺，讓人感覺充實。如果沒有工作機會，做做義工也好。
現在好多老人成天想著怎麼健身保養。一個人老圍繞著自己活著的話，會把自己越包越小，越來越郁悶。
讓社區生活豐富多彩，應該是老齡社會的必由之路。美國社區生活很發達。很多中老年人去教會，星期三查經，星期天做禮拜，說不定還有別的小組學習的機會，這就滿足了一種社區歸屬的深層需要。除了宗教機構外，各式各樣的其他社區項目也非常多，比如我曾經去考察過的俱樂部就有不少，如「婦女俱樂部」、「詩歌俱樂部」等等。如果中國也舉辦這種社區中心（哪怕是營利性質，讓大家交會費），或者把現有的社區中心真正用活起來，也能解決中老年人離開了單位和家庭之後找不到「第三處所」的問題。
寫了這些，或許也有老年朋友質問：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病體弱自然不好，我也不盼望，但我喜歡寫寫譯譯，沒人打攪我求之不得，估計老來不必擔心無聊。老年階段其實應發展一些愛好，畢竟晚年要有很多時間獨處。這時候把過去的理想給撿起來就很好，比如愛爾蘭裔作家麥考特，就是退休後發現自己有時間了，開始創作，在晚年寫出了多本很有影響的書，如《安琪拉的灰燼》《教書匠》等。
不是所有人都有這個才華，但也有不少可操作性很強的事可做。比如我有一老同事，花了很多時間整理家族錄像。她把家族的相片整理起來，然後配音，形成各種各樣的故事。她在家族聚會上播放這些片子，很受大家族歡迎。然後又刻錄成DVD，分發給各個家庭。為了這些片子，她甚至跑很遠的地方拍攝祖先墓碑的照片，成天為此忙得不亦樂乎。
我還認識一個老先生，老年後開始學做木匠，給子孫和親戚打了很多傢具。而後他又開始購買機器，學習如何製作鋼筆，我們上次去，還送了我們好幾支。該送的都送完之後，他又開始學著在家種菜。總之是通過學習對抗衰老。
還有一些老年人老來去學東西陶冶情操。我就看到了一些老年人老來開始學聲樂學鋼琴這些。按照常規思維，大家覺得孩子學習才有用，所以讓孩子在認知負荷最重的時候逼她們學琴學畫，學得她們怨聲載道。說起初衷，大部分家長也不是為了孩子成名成家，而不過是讓其陶冶情操。到了中老年階段，自己沒有情操了，幹嘛不去陶冶？中老年可學東西真是很多，當然不要胡亂去學醫。
良好的家庭關系，應該能解決老年的寂寞無聊問題。那些跳廣場舞的退休大媽，可能已經空巢，感覺不再被子女需要，十分失落，需要找個辦法證明自己的存在。中國式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵鬧鬧的不在少數，家裡精神上找不到多少安慰，去廣場跳舞還算好的，有的成為直升飛機父母，盤旋於子女頭上，干涉他們的生活，逼迫子女談婚論嫁，急著抱孫子，或是把手直接伸到小家庭來操縱，打一場代理戰爭，這都是沒有多少事情可做的表現。如果老伴相互取悅，相互欣賞，誰還願意成天往外頭跑？老往外跑，去跳舞，沒准解決不了家庭問題還會產生問題？我過去在國內認識的一對老夫妻，丈夫老來愛上跳舞，動輒去找舞伴，老太太氣得在家得病而死。
上了中老年，假如思路拓寬一些，反而是新生活的一個開始，何至於一窩蜂全去開著大喇叭去公眾場合跳舞，擾得四鄰不安呢？
❼ 這個50歲的阿姨看起來怎麼樣
可以說這個大媽級的女性保養得非常好，年輕時的身體也一定非常棒，估計你是對她動心了吧
❽ 怎麼才可以上阿姨大媽大姐啊 教教我唄
這是兩廂情願、水到渠成的事。你只要多接觸，讓對方對你產生好感，就自然可以上了。
❾ 我有一個好大媽作文
我勤勞媽媽媽媽非干凈
星期氣特別我媽媽說散散步媽媽看著堆像腌菜柑衣服發愁說衣服星期再我憋著嘴說媽媽讓我玩容易星期帶我我悶知道媽媽像沒聽刷刷刷洗衣服
我我媽媽媽媽我非關
我垂喪氣走家媽媽看我連忙前問道屹洋同欺負告訴媽媽我校替討公道我媽媽說媽媽謝謝沒欺負我我數師教我我才傷我進屋做作業
……
我媽媽我關我媽媽謝謝您十辛苦您我孝敬您