❶ 老媽明天過50歲生日,請問有什麼很特別的講究
我們這邊有個說法,賀三不賀四。我覺得大家在一起吃個飯就好了,說一句老媽你辛苦了。
❷ 50歲「拜壽」有什麼講究嗎
做壽老來人(50歲以上)誕辰日的慶源祝活動,逢十稱大壽,如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢 十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大, 人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要 向至親好友發請柬,發放日期一般在作壽的前三日,否則為失禮。民諺日:「三日為請,二日為叫,當天為提來。」親友接到請柬,便准備壽禮屆時前往,俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有的還請來堂會,增加喜慶氣氛。
中年人講究過三十六、四十九,俗稱「門檻子」。到這一天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫「吃生日」,送厚禮。
讓老人高興就好了,兒孫滿堂,送上祝詞。
❸ 請問給老人過生日有什麼講究嗎
雖然嘴上不說,但老人對此是十分敏感的。老人過生日,子女最好能夠回去看看,當面說聲「生日快樂」是最好的,如果實在沒有辦法回家,也要打個電話問候,讓老人知道自己並未被遺忘。
因為老年人普遍都會有孤獨感、失落感,如果遺忘了他們的生日,他們的孤獨感和失落感就會被更嚴重地激發。
2、 幫老人過生日,愛與心意最重要
老人不同於年輕人,過生日講求大家一起熱熱鬧鬧,生日的形式宜簡單而溫馨,不必有太大的排場,只要能表達出心意和關愛,就是一個好的生日。一個蛋糕,一句祝福,家人團聚,足以讓老人開心快樂。但是也要因人而異,其中門道,就需要小輩仔細斟酌了。
老人的生日禮物不必太貴重,實用又討老人喜歡最好。比如,用照片精心製作一個視頻,把想說又當面說不出口的話寫上,生日當天播放給他們看,必會讓老人十分感動。
老年人其實並不缺乏物質上的關懷,相對於金錢上的禮物,這些並不貴重的東西,恰恰最能讓他們體會到親情的溫暖,和小輩的關懷。
❹ 請問女人過50大壽有什麼講究
五十歲的女人
時下人們流行說「男人、女人、女博士」,言下之意,女博士是屬於男女之外的第三種性別的人。我想,五十歲的女人恐怕也是處於這樣的一種尷尬性別。
五十歲的女人沒有了年輕時的花容月貌。再丑的女人,在她的花樣年華時,同樣是楚楚動人的,因為年輕,因為激情。五十歲的女人,皺紋開始爬上額頭,臉頰開始缺失水分,彈性和滋潤與她們幾近無緣。她們會為某種品牌的化妝品具有良好的緊膚效果而暗暗竊喜,會為日漸見粗的腰身買不到合適的服飾而痛苦不已。因為女人畢竟是女人,女人的骨子裡充滿了對美麗的渴望,正因為如此,大買場里凡與女人搭邊的商品總是暢銷,女人對逛商場總是充滿感情,一如既往。但無可奈何花落去,五十歲的女人任你怎樣的保養,在揉不得沙子的孩子眼裡,照樣得把「外婆、奶奶」的稱呼送給你。
五十歲的女人走過了事業的顛峰期。女人做事業如做家庭,總是期望著興旺發達,總是希望著天天上一個新台階。在女人的眼中,事業就是她的孩子,女人當家是把的她的母性分出了一部分,不對,應該是全部的母性。記得某個有名的女人說過類似的一句話:女人當家的企業沒有一個企業是不好的。私下裡想,這個女人真具慧眼,怎麼就把女人看徹底了呢?女人在做事業的進程中付出了比男人多得多的心血。因為有五千年悠久文化傳統的中國,「女子無才便是德」,恪守婦道是社會、家人、文化對你的期望。轉過鍋台上了舞台的女人便具有了比男人更多的責任,女性的細膩、親和、人格魅力被發揮的淋漓盡致,女人歷練成了果斷、大氣。太陽周而復始,女人的事業猶如數學中的拋物線,在過了顛峰後沒有了周而復始,這符合生命的規律。我想,在把全部的母性交付給猶如孩子一樣的事業以後,當孩子長大後不再需要母親的庇護和關愛時,女人不免會失落。但事業需要前赴後繼,需要長江後浪推前浪,五十歲的女人很明白這個道理。
五十歲的女人在修理家庭時沒有了往常的游刃有餘。五十歲女人的家庭生活缺少了鮮花作為點綴,缺少了丈夫的呵護,缺少了兒女的依傍,顯得無心無緒。在丈夫的眼中,五十歲的女人幾近於不是女人,猶如「男人、女人、女博士」中的後者這樣的身份缺失吧,比較「左手握右手」還要無趣得多,只是一個能夠在某一天的某一刻空下來時的傾訴對象,是一個「巢」的象徵。五十歲女人們的兒女大約會集體約好「失蹤」,去了他(她)們認為需要去的地方和單位,鞭長莫能及。家庭的空落使得女人們有一時的難以適應,一時的惶恐難免。但是五十歲的女人同樣明白,這就是生活,「相濡以沫」的詞比較起外面精彩的世界,就顯得蒼白無力了,五十歲的女人與五十歲的男人比較,毫無優勢可言,痛苦在所難免。
但是,五十歲的女人畢竟是女人呀,女人是水做的,女人是要用愛呵護的,女人是淚水浸泡成人的。女人的一生可以沒有事業,沒有兒女,但是女人的一生離不開愛,離不開情,甭管是上了七十還是八十。女人會為了男人的一句話、一個眼神、一個舉止、一束花而感動不已,因為女人是感性動物,女人的思維大多停留在感性階段,造物主在創造人類的時候就作好了分配:男人支配女人。五十歲的女人不管有多高的造詣、多強的能耐、多智慧的腦袋,她永遠是女人的思維。她可以在商場拼搏百戰百勝、她可以在職場指揮嫻靜自若,她可以口若懸河,她可以百煉成鋼,但她的內心時刻渴望與一個花季少女擁有同樣的一份愛,我想,這一份需求,上至女總統、女總理,下至平民、百姓,她們應該是平等的。
常人的眼中,孩子的眼中,五十歲的女人形象是:一個抓髻、一件藍布衫、一身的臃腫不堪、一臉的溝壑橫陳,黃臉婆是別名詞,含飴弄孫是正經事。於是,再嬌小可人也不能作小鳥依人狀,再滋嫩精緻也不能作鶯語嬌人態,華貴也罷,高雅也罷,因為你是五十歲的女人。到了知天命的年齡,女人還沒有揭開這個謎:五十歲的女人怎樣的做派才是合理的,才是合性情的,五十歲的女人到底還是不是女人?她對生活壓力的感受,她對事業空落後的理解,她對自己身份的定位,誰可與之訴說?她對美麗的渴望,她對優雅女人的塑造,她對情感生活的需求,誰可為之傾述?
五十歲的女人是女人,但是老女人;五十歲的女人是女人,但又不是女人,這就是我對五十歲的、不到五十歲的、五十多歲的女人的理解和感受。
http://mp3..com/m?tn=mp3&ct=134217728&lm=-1&word=%C9%FA%C8%D5%BF%EC%C0%D6
❺ 老年人過生日的講究
是的,抄男人過壽都是提前一年的,比如六十大壽,都是五十九就過了。女人一般是整年過,六十歲就過六十歲。每個地方國壽的講究可能都不太一樣,可以咨詢當地的風俗習慣。其實也沒必要講究太多,約上親朋好友一起聚聚,表達一下孝心和感恩之情就可以了。
❻ 老年人過生日有什麼講究
為長輩慶祝生日叫過抄壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。
老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。
做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大, 人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。
坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:「三十三大拐
轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五,閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
❼ 50歲過生日好不好,有人說不好為什麼
過壽是從六十歲開始,一甲子=60年,有了1甲子的人才能過壽啊。
民間把內給六十歲以上的老人過大生日鋸容之為「過壽」,又叫「做壽」。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百歲生日,兒孫們都要隆重地舉行慶賀活動,祝福其長壽。
老人過壽有條俗規:過九不過十。老百姓認為「十」是滿數,壽滿即到頭了,不吉利。所以,做壽時用的都是虛歲,即把五十九歲當六十歲過,六十九歲當七十歲過,以此類推。一般在六十歲以下不能叫「過壽」,只能稱為「過生日」。如果叫過壽,不僅會遭到人們的指責甚至唾罵,而且還要「折壽」。俗話說:「尊親在不敢言老」,只要父母健在,即使超過六十歲,也不能在家過壽,只能是過生日。
❽ 老年人過生日有什麼講究
為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。
老年人講究過六十大壽、內七十大壽,表示祝容賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。
做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大, 人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。
坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:「三十三大拐
轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五,閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
❾ 過大壽有什麼禁忌
過大壽就是祝壽:為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等;一般過壽只有壽人、壽桃。
生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱「門檻子」。到這一天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫「吃生日」,送厚禮。給娃「過歲」,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。
一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲一面喝酒一面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。
做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢
十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大,
人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要
向至親好友發請柬,發放日期一般在作壽的前三日,否則為失禮。民
諺日:「三日為請,二日為叫,當天為提來。」親友接到請柬,便准
備壽禮屆時前往,俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有
的還請來堂會,增加喜慶氣氛。
拜壽也稱「祝壽」。老人作壽時,親朋好友前來祝賀。禮物多為
壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」,均掛在院中
天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送
給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」,送女子則用「蓬島春藹」、
「壽域開祥」等。
壽堂一般設在堂屋,正面掛壽簾,兩旁配有對聯書些如「福如東
海」、「壽比南山」等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、「本
命延年壽星君」神碼兒,以及黃錢、紙元寶、千張,使之下垂供案兩
旁。條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置
一塊紅墊子,供拜壽者跪拜時用,平輩以上者拱手,以下者叩頭。
送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形,蘸上香油,燈花的數目比
作壽者的歲數要多兩個,一個為「本命年」,一個為「增壽年」。晚
間由作壽者上香點燃,由其子女每人托一燈盤,列隊至大門外與神碼、
敬神錢等共焚之。
坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:「三十三大拐
轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人
活五十五,閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認
為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為
了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法「破解」以圖長壽。常用
的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年
和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
❿ 50歲生日有什麼講究嗎
人到五十歲以上過生日叫「壽日」(50歲以前叫(「過生日」)。五十歲聯;
五嶽同尊唯嵩峻極
百年上壽如日方中