長壽佛手印

Ⅰ 佛教蓮花手印代表什麼含義

佛由心生，如蓮般的手印象徵什麼，自個心裡最明白，也只有自己領悟，這是個抽象佛學內容，你需要買本佛家經典參詳一下吧

Ⅱ 長壽佛的各種譯本對照

1、佚譯《大乘無量壽經》（亦名《聖無量壽宗要經》） 大正藏第 19冊 No.0936
2、宋法天 譯《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》大正藏第 19冊 No.0937
3、宋法賢 譯《佛說無量壽大智陀羅尼》 大正藏第 21冊 No.1389
4、民國 諾那呼圖克圖傳授、吳潤江編述《諾門普傳真言集》 中藏漢對照《長壽佛咒》（第12、13頁）
5、近代法尊法師從藏文重譯《佛說聖者無量壽智大乘陀羅尼經》
現將各版本中所列陀羅尼依照上面的次序並列排出，與唐不空譯《無量壽如來觀行供養儀軌》 、劉宋天竺三藏求那跋陀羅重譯《拔一切業障根本得生凈土神咒》 進行對照，佚譯《大乘無量壽經》簡稱「佚譯本」，宋法天譯《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》簡稱「法天本」，宋法賢譯《佛說無量壽大智陀羅尼》簡稱「法賢本」，民國諾那呼圖克圖傳授、吳潤江編述《諾門普傳真言集》中藏漢對照《長壽佛咒》簡稱「諾那本」，法尊法師從藏文重譯《佛說聖者無量壽智大乘陀羅尼經》簡稱「法尊本」，唐不空譯《無量壽如來觀行儀軌》中的《無量壽如來根本陀羅尼》簡稱「不空本」，劉宋天竺三藏求那跋陀羅重譯《拔一切業障根本得生凈土神咒》簡稱「跋陀本」，同一梵文詞彙的不同譯法採用上下對齊的方式，可以更容易的看清不同版本的差異和用字風格，如下：
1、佚譯本：.....南謨........薄伽勃底(一)...............阿波唎蜜哆(二).阿喻紇硯娜(三)...............須毗你................
2、法天本：.....曩謨(引)..婆(去)誐嚩(無可反)帝..阿播哩弭跢(引).....愈(轉舌)霓野(二合)曩..素(上)尾𡫸(寧吉反)
3、法賢本：.....那謨(引)..婆誐嚩帝(引一)............阿波哩彌多(引).....喻(二)倪也(二合引)那..酥尾你................
4、諾那本：唵..納莫.......邦嘎娃德黑..................啞巴咧咩達........啊約站納........................蘇別....................
5、法尊本：嗡..那摩.......叭嘎瓦得......................阿巴惹彌達.......阿汝甲納........................蘇比.....................
6、不空本：.....曩謨(引)..啰怛曩(二合)..怛啰(二合)夜(引)耶(一)...曩莫(入)..阿(去)哩野(二合)...弭跢婆耶(二)..
7、跋陀本：.................................................................................南無..................................阿彌多婆夜........
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1、悉指陀(四).......................................啰佐耶(五)....................怛他羯他耶(六)................................................
2、室止(二合)怛........帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野.......怛他(引)誐哆(引)野(引)啰賀(二合)帝.....三(去)
3、室唧(二合)多(三)..帝(引)儒(仁祖切)啰(引)惹(仁左切)野(四)..怛他(引)誐多(引)野(五)遏啰賀(二合)帝(引) 三
4、聶即達.................點佐拉渣雅...............................................達他嘎達牙......................阿哈德黑.........沙木
5、里幾打.................登祖日阿咱雅...........................................打塔嘎打雅......................阿日阿哈得......三尼
6、怛他(引)檗跢(引)夜(引)..啰賀(引)帝(引)..三(去)藐三(去)沒馱(引)耶(三)..怛你也(二合)他(引四)..唵(引).阿蜜
7、哆(多曷切一)他伽哆(都餓切二)夜..........................................................哆地(途賣切三)夜他................阿彌
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1、......................................................怛侄他..................................................................................................
2、么葯(二合)訖三(二合)沒馱(引)野....怛你也(二合)他(去)...............................................................................
3、藐訖三(二合)沒馱(引)野(六)...........怛[寧*也](切身)他(引七)........................................................................
4、鴉沙木不達牙.................................爹雅他......................（ 唵..缽納野..缽納野..嘛哈缽納野..啞巴咧咩達
5、雅三菩提耶....................................得雅塔.......................（ 嗡..布勒耶..布勒耶..嗎哈布勒耶..阿巴惑彌打
6、[口*栗](二合)帝(五)..阿蜜[口*栗](二合)妒(引).納婆(二合)吠(微閉反六)..阿蜜[口*栗](二合)多.三(去)婆吠(七)
7、..........................................利(上聲四)都............婆毗(五)......................阿彌利哆(六).............悉眈婆毗(七)
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1、......................................................................................唵(七)..薩婆............................桑悉迦啰(八)...........
2、.....................................................................................唵(引)..薩(慱舌呼)嚩(無可反)..僧塞迦(二合引)啰....
3、.....................................................................................唵(引)..薩哩嚩(二合).............僧塞哥(二合引)啰(八)
4、缽納野.啞巴咧咩達.缽納鴉渣納.沙木巴褥.巴即德黑）唵........沙爾蛙........................沙木嘎拉.................
5、布勒耶.阿巴惹彌打.布勒耶甲納.桑叭若.....巴幾得）...嗡........薩瓦............................桑嘎日阿.................
6、阿(上)蜜[口*栗](二合)多..櫱陛(八)..阿(上)蜜[口*栗](二合)多.悉第(九)..阿蜜[口*栗](二合)多.帝際(自曳反十)
7、...................................................................................................................................................................
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1、缽唎輸底(九)...達磨底(十)......................伽迦娜(十一)..莎訶某持迦底(十二)......莎婆婆..............................
2、波哩舜馱.........達(他割反)㗚么(二合)帝..誐誐曩...........三(去)母努櫱(二合)帝...娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩
3、波哩秫馱.........達哩摩(二合)帝(引九).....誐誐那............三母訥誐(二合)帝(引十) 莎婆(引)嚩.......................
4、巴咧蘇達.........達媽爹............................嘎嘎納............沙謨嘎德黑....................蘇巴娃.............................
5、巴日述達.........達馬得............................嘎嘎納............桑莫嘎得........................娑叭瓦.............................
6、阿蜜[口*栗](二合)多..尾訖磷(二合)帝(十一)..阿蜜[口*栗](二合)多...尾訖磷(二合)多...誐(引)弭寧(引十二)
7、阿彌利哆(八)............毗迦蘭諦(九)...............阿彌利哆(十)..............毗迦蘭哆(十一)...伽彌膩(十二).........
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1、毗輸底(十三)...摩訶娜耶(十四)........波唎婆囇...............莎訶(十五)。
2、尾舜弟.............么賀(引)曩野............波哩嚩(引)黎.........娑嚩(二合引)賀(引)。
3、秫提(引十一)...摩賀(引)那野(十二)...波哩嚩(引)哩(引)...娑嚩(二合引)賀(引十三)。
4、別蘇德黑.........媽哈納鴉.................. 巴咧娃咧..............莎哈。（心咒）唵..啞媽喇聶..這娃煙爹野..梭哈。
5、比述得.............嗎哈納雅...................巴惹瓦惹..............娑哈。
6、阿(上)蜜[口*栗](二合)多..誐誐曩............吉底..迦[口*(隸-木+士)](十三)...阿蜜[口*栗](二合)多...嫩(上)努批
7、......................................伽伽那(十三)...枳多.............................................................................................
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1、
2、
3、
4、
5、
6、娑嚩(二合)[口*(隸-木+士)](十四)...薩縛(引)啰他(二合)...娑(引)馱寧(十五)...薩縛(引)...羯磨...訖禮(二合引)舍乞灑(二合)孕...迦隸...............娑縛(二合)賀(引)。
7、..........迦隸(十四)..... 莎婆訶(十五)。
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Ⅲ 長壽佛心咒標准念法

長壽佛心咒：嗡啊瑪惹呢子溫德也梭哈。為父母持誦，祈願他們健康長壽！
可以聽一下音頻

Ⅳ 問一下長壽佛法會

就算你為自己念，也不一定能防止意外。意外夭折多是往昔殺業重招感，對於一般人而言，幾乎是個定數，要改變這個定數，要具足慈心的大善才行，光口中念佛，內心貪嗔痴依舊，這沒用。
一個人修行不如法的話，命數一到，能念佛菩薩名號的幾率微乎其微。急難恐怖時能置心一念於佛菩薩名號，可以化解災難，但這一念不是偶然的，而是平時如法修行的積累而得。

Ⅳ 長壽佛就是阿彌陀佛嗎

阿彌陀佛

是無量壽佛，是阿彌陀佛

凈空法師----阿彌陀佛也稱無量壽佛、無量光佛，其實光與壽是無量之中專某一部分而已，無法將佛號里的義趣完全表達出來。

1阿彌陀佛名號，包含了盡虛空遍法界一切性相、理事、因果、故曰萬德洪名。

2 阿彌陀佛是屬梵文，翻成中國的意思是無量智、無量覺。

3 阿彌陀佛也稱無量壽佛、無量光佛，其實光與壽是無量之中某一部分而已，無法將佛號里的義趣完全表達出來。

4 名號的義理深廣無盡，不懂得名號所包含的義理，就得不到理想中的效果。

5 念阿彌陀佛是念自己的真心，念自己性德的本名。

6 用阿彌陀佛名號，把我們的自性喚醒。

7 用阿彌陀佛名號破迷開悟，把真如本性找回來。

8 念念覺而不迷，正而不邪，凈而不染，就是自性彌陀。

9 念「阿彌陀佛」，在一生中，就成就圓滿的佛果，所以說名號功德不可思議。

10 日常工作照做，阿彌陀佛常在心中。

11 沒有佛學常識也無妨，一句阿彌陀佛也能往生。

12 對於親情、冤親債主都要看得淡薄，一心專念阿彌陀佛，才能往生。

13 心裏面只有阿彌陀佛，什麼念頭都沒有，就能自在往生。

14 臨終時，只有見到阿彌陀佛才能跟他走。

15 心願言行與阿彌陀佛相應，必定成佛。

Ⅵ 長壽佛咒怎麼念

心真言
嗡 啊彌里打 得傑 哈喇 吽
其小咒又雲心咒，本名曰無量壽如來心真言。此咒能誦十萬遍滿，得見阿彌陀如來，命終決定得生極樂。《無量壽修願行供養儀軌》
噢(m)那莫巴嘎瓦得，阿壩熱，么大，阿耶加那，色波訥，則大得昨，日(阿)雜呀，達它嘎達亞，阿哈得，薩(m)亞(k)桑，波達亞，達亞它， 噢(m)，本耶本耶，互哈本耶，阿壩熱，么大本耶，阿壩熱，么達本亞，加那桑吧，若巴子得，噢(m)薩日瓦，桑嘎日(阿)，巴熱西達，達日瑪得，嘎嘎那， 薩夢嘎得，桑巴瓦，波西德，馬哈那亞，巴熱瓦銳，梭哈.
這個咒語是長壽咒，如果在旁生耳邊念誦，功德極大，此出自《無量壽智慧經》中。經中講道：在旁生即飛禽走獸的耳畔念誦此咒，它們都能於阿耨多羅三藐三菩提中──成正等覺。
嗡那摩巴嘎瓦得阿壩熱么大阿耶加那
色波那則大得昨雜呀達它嘎達亞
阿哈得薩亞桑波達亞達亞它嗡
本耶本耶 嗎哈本耶 阿壩熱么達本耶 阿壩熱
么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡薩日瓦 桑嘎
巴熱西達達日瑪得 嘎嘎那 薩夢嘎得桑巴瓦
波西得 嗎哈那亞巴熱瓦銳梭哈
觀想此等有情從生命畏懼中解脫，生生世世獲得壽。
放生時念完阿彌陀佛心咒後，再加念長壽咒。因為阿彌陀佛和長壽佛是一體的，他們也是無量壽佛。我們為這些動物念咒，希望它們平平安安，能夠往生 阿彌陀佛凈土。不論是動物還是人，不到時候的死亡（指意外死亡）都是很痛苦的，也不正常，所以我們給它們加念長壽咒（希望它們和我們一樣平安度過一生，最 後往生西方極樂世界）。

Ⅶ 西天古佛手勢代表什麼意思

佛菩薩等本尊的手印是一種語言，象徵其特殊的願力與因緣，識別這些具有特殊力量的手印並能身心相應，你也能給他人和自己帶來同樣的加持。

與願印：賜予慈悲與慷慨
與願印又稱施予印、施願印或布施印。手掌自然平伸，掌心向外，指端下垂，表示以普度眾生的慈悲心施予眾生所需，滿足眾生願求。結此印的主尊有觀世音菩薩、葯師佛、綠度母、白度母等，大多數財神亦結此印以示慷慨賜予。

無畏印：驅走畏懼令心安
屈手上舉胸前，五指前伸，掌心向外，自然舒展，表示佛陀為救濟眾生的大慈心願，能使眾生心安，無所畏怖。結此印的主尊有釋迦牟尼、彌勒菩薩、觀世音菩薩等。

禪定印：靜定明悟也
禪定印亦稱法界定印，是佛陀入於禪定時所結的手印。雙手平伸，掌心向上，通常右手在上，兩拇指指端相拄，交互疊放於兩腿間。如果只有左手，也可稱為定印。結此印者有阿彌陀佛、葯師佛、長壽佛、阿氏多尊者等。

說法印：智說慧法
佛在講經說法時結此印，拇指與中指相捻，其餘自然伸展。

觸地印：感念大地
觸地印又稱證悟印或降魔印，右手自然下垂，掌心向內，置於右膝蓋與小腿腹之間，中指觸地。釋迦牟尼在證悟之前，以指觸地，大地裂開，將前來擾亂的魔女吸入地底，因此而得名。

合十：虔誠合禮敬
合十，又作合掌，即合並兩掌於當胸，十指自然舒展相合，手心中央形成空穴，如捧物狀，除了表示禮敬、虔誠外，也隱含著證悟空性、相印、無二無別。持此印者有四臂觀世音菩薩、千手千眼觀世音菩薩等。

期克印：恫嚇邪惡之敵
食指像鉤子一樣從緊握或鬆弛的拳頭中伸出，上翹的食指象徵不動如來之字元「Hum」的兇殘特質，以恫嚇一切邪惡之敵。大多數怒相主尊均結此印，以示降魔威德。

皈依印：佛法僧三護
皈依印又稱施依印、護法印或三寶印。左手拇指的指尖輕觸小指以外任一指的指尖，其它三指自然翹起，代表皈依佛、法、僧三寶。結此印者有大日如來、觀世音菩薩、綠度母等。

Ⅷ 求教長壽佛心咒、阿彌陀佛心咒、黃財神心咒、財寶天王心咒、釋迦牟尼佛心咒的梵文怎麼寫

Ⅸ 佛教中的手印，為什麼不能隨便結

因為一切如來密印，皆必須從阿闍梨灌頂、 親授，方可受持。否則私結密印，即犯如來密教三昧耶戒，其罪甚重，有如顯教中，未受大戒者偷閱出家律藏一樣，為犯盜法罪，此人即不得出家受大戒。

以未受傳承，未得認可，即私結手印，是為盜如來密法。未受灌頂不但不可私結手印，乃至所有《大藏經》的密藏部，依佛教誡，亦不應私閱、私學。然而如今，資訊發達，很多人將密教手印製成錄音帶、錄影帶、CD、DVD販賣，或放在網路上，都是不當的行為。

(9)長壽佛手印擴展閱讀

身密的主要修行就是「結手印」。簡單的說就是通過兩手十指相互交*結成不同的形狀，並配合想像意念形成的修法。密宗手印的種類可謂數以千記，每種都有特殊的含義和作用，例如：吉祥印、金剛大惠印、大輪壇印、摧伏諸魔印、寶冠持寶印、光焰火界印、縛思等仙印、准九頭龍印等等，雖然有些手印名字相同，但其結出的形狀卻大相徑庭。

像金剛甲胄印就是趨魔護體的一種（如是當以明印想成甲胄，擐於自身遍起光焰，惡心魔類四散馳走）。忍者九印依次為：獨佔印、大金鋼輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、知券印、日輪印和隱形印。

對東密而言，透過人體兩手十個指頭，配上心理想像的意念，契合某一修法，互相結成各個不同的「手印」，便可產生加持修學密法者的效力。

除了結手印以外身密還有各種坐勢，它和手印一樣種類繁多且各具意義，全跏趺坐中的吉祥坐與降魔坐是忍者常練習的兩種。忍者平時經常要配合忍者五道（以後章節另有詳述）中的「香」進行吉祥坐、降魔坐的精神集中修煉。

Ⅹ 給弟子們傳長壽佛灌頂 上師需要什麼樣的條件

你好我補充一點，我覺得我覺得長壽佛灌頂，是聖義內密灌頂。而不是普通的顯密灌頂，弟子接受灌頂必須升當下升起實相佛菩薩本尊親自到場觀察其弟子的根器以及緣起來傳授該佛弟子聖義內密灌頂，並且在同一壇場中的佛弟子學到的法都不一樣。（記住是是本尊佛菩薩護法親自來到壇場進行實相傳法，就是說佛弟子必須在灌頂師灌頂下壇場親自境界中見到佛菩薩護法傳法）