立碑要60歲

Ⅰ 先人立碑時，落款有哪些後代 、

按照中國以前的風俗，墓碑的落款只能署男性後代子孫，現在很多地方都可以把直系女性後代也寫上，也是可以的。為輩分高的人或者去世很久的人立碑，由於涉及的人比較多，難免各家有些特殊情況，需要按照當地的公序良俗書寫。應該遵循公正、大局、合理的原則。需要注意的問題包括但不限於以下：
1、全家友好商議，最終由現存活的直系子輩（按照長幼順序）決定。
2、後代子（女）孫（女）比較多，特殊情況比較復雜時，最好按照統一的直系血親原則署名，以免觸犯忌諱。比較常見的特殊情況和忌諱包括：（1）媳婦是否署名？最好不要署，因為婚姻關系是法律關系，非先天存在的關系，存在後天解除的可能性，一旦有解除婚姻關系的現象發生，容易對墓碑發生口角；（2）過繼子孫、入贅子孫、養子孫、繼子孫（與過繼子孫意義不同，是因為父母改嫁後產生的關系）等，一般需要過繼子孫和入贅子孫的人，都是沒有親生子的人，如果一定要為這種情況的人立碑，可以署過繼子孫和入贅子孫的名字，但要書寫清楚與墓主人的關系，養子孫、繼子孫等最好不要在墓碑上署名，以免觸犯墓碑人後代（種系）不純（雜）之忌諱；（3）出嫁女、孫女等直系女性後代可以寫，但其配偶最好不要寫，理由同（1），外孫（女）等最好也不要寫，這屬於旁系血親，與墓主人有血緣關系，但按照中國父系社會的傳統，屬他姓之後代（種系），最好不要混在一起寫；況且這種情況混在一起，必然成為百家姓，被人貽笑大方；如果一定要寫，必須寫清楚與墓主人的確切關系（如外孫、外孫女等）；（4）直系血親最好都寫上，以表明墓主人後代人丁旺盛，種系延綿不絕。
3、關於出資，原則上即可以按照支系均分，也可以按照人數均分，由長輩決定即可，但要保證每個人都要交納墓碑費用，可多可少，有家庭條件好的願意多出也是可以的，畢竟花費不僅僅在墓碑上，還要花費其他費用。
4、至於墓碑的價格，就不好一概而論了，根據家庭經濟情況，可貴可廉，表達的是心意，而不是攀比。
僅供參考。

Ⅱ 給父母立碑一般需要哪些程序

給父母立來碑需把父母的出生年自月日和亡故年月日都寫碑右邊，上留些空間，用小字從上到下寫。碑文中間大字靠上寫:先父母、名諱 之墓，下面留點空間。
左邊，上留點空間寫子孫後代的名字，最左邊靠下一點，寫X年X月X日敬立。
已故者用白漆描名字，在世人用紅漆描名字

Ⅲ 立碑有什麼講究

1、墓碑上需要明確的事情

滿足了立碑要求後，人們會找人為去世者刻墓碑，很多人可能會犯難，這，到底上面該刻哪些內容，需要刻上去世者的生辰八字，去世時候的准確時間，如果是為先人刻碑，可以查查族譜，一般都是有記載的，不過現在很多家族可能已經找不到族譜，或者沒有記錄。而如果是去世不久的親人，這個在逝者去世的時候人們會有記錄的，這個就很方便找到了。

人們都知道，人去世了，但姓氏還存在，所以為了區分，所以姓氏和在世者的名字都會用紅色漆上一遍顏色。合葬墓的話，等到另一個也去世後，人們就會用黑色或白色漆來代替之前的紅色字體。所以這也是為什麼，農村一些墓碑上的文字顏色變來變去，有很多顏色的原因了。

3、墓碑的石材

墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。

在色彩斑斕，材質堅固的花崗岩中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象徵著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象徵著庄嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

Ⅳ 關於立碑，父母叔叔健在，60歲，大爺過世，現老公想給爺爺奶奶立碑，遭到父輩冷處理，說是長孫立，長孫說

爺爺的子女還在小輩就不要操心了 ，也不是犯沖，就是可能父輩們會覺得讓孫輩給立碑會丟他們的臉，別人會笑話的

Ⅳ 立碑有什麼禁忌

正所謂人死而碑立，在古代，立碑有什麼講究？首先，墓碑上需要明確一些事情。在古代，滿足了立碑要求後，人們會找人為去世者刻墓碑，很多人可能會犯難，這，到底上面該刻哪些內容，需要刻上去世者的生辰八字，去世時候的准確時間，如果是為先人刻碑，可以查查族譜，一般都是有記載的，不過現在很多家族可能已經找不到族譜，或者沒有記錄。而如果是去世不久的親人，這個在逝者去世的時候人們會有記錄的，這個就很方便找到了。

最後，在古代墓碑的石材也有講究。墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕，材質堅固的花崗岩中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象徵著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象徵著庄嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

Ⅵ 立碑時間有什麼講究

一般臘月里可以立碑，清明時節也可以立碑。一、三、五年以內都可以立碑。內

一；要依據你容家的家主時分八字，選一吉時吉刻；
二；要根據陰宅具體情況，選一吉日；
三；碑向要與祭台方向一致；
四；碑的高低，立碑的具體情況要實地察看；
五；碑的上部，應刻有圖案，並且圖案由地師指點。比如，虎山不是有情，那圖案是犀牛回頭望月。再比如，水口不收，圖案是蓮花池。總之，什麼不好補什麼；
由地師根據家中男人具體情況，起祭謚名刻於碑後。比如：長子；***-次子***，長孫，曾孫等。
其他事按當地風俗辦。 在我們那裡的話，是3年，入土的時候要在周圍挖溝。

Ⅶ 、人死個位數是多少才才能安葬和立碑

51,52,53,54,55,56,57,58,59,60歲
這時候去世的人都是可以安葬和立碑的
其實不管是多少年齡去世
只要是家人願意懷念對方
那麼都是可以的啊

Ⅷ 老人去世後多久可以立碑

民俗中，許多地方來都有各自的說法。自有的地方是下葬即立碑，有的地立是1周年、3周年、5周年後立碑。

除了下葬後馬上立碑的地區，其餘涉及到某周年立碑的地方，在立碑具體時間上，多數都選擇清明節、寒衣節（十月初一），還有的地方是春節前。

嚴謹的說，立碑，是不應該按民俗做法的，每座碑都應具體考量墓主的八字，墓穴周邊垣局，推出合理的日課，確定山向分金，才是求吉的立碑法則，在最合本墓的最佳時間來立碑。即使忽略垣局、八字、日課，也必須要重視碑的位置和方向。而不要跟風隨俗在上述陰節來立碑。

（迷信說法，不可篤信）

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立碑的民俗意義：

碑是陰宅的大門，這個大門開的位置好，開的方向吉，開的時間對，才能有助於陰宅納吉催運、蔭福子孫。（與陽宅的大門同理）

民俗，就是民俗，有許多事情是講不出道理來的。即使有一些看似能講出的理道，多數都經不起推敲和求證。可悲的是，許多人卻把民俗當學問，不去求證原理，不去考察其後果，人家咋做自己就跟著做，便就心安了。

Ⅸ 立碑的時候有什麼講究。

1、請注意墓碑的位置

墓碑的位置不能松動如果風水站在穴位上，則必須以原始紀念碑為基礎。如果您過多，死者將不會受到祝福，但是它將影響子孫後代的健康和命運。特別是，墓碑不能指向東北。這個位置很重，被稱為「鬼門」。

4、墓碑的墓地 請注意死者的欣喜。因此，有必要選擇陰陽弱的日子。同時，它必須基於祖先的出生日期，並且不能與之相反。否則，墓碑將失去其功能，不僅使子孫後代受益，還會損害他們的健康。通用日歷上有「是或避免」的描述，但馮偉有助於計算好日子。

5、請注意墓碑上的銘文
通常嚴格來說是渭北人體的腳底。詳細信息應基於當地習俗或被雕刻人的習俗。這使您可以雕刻效果。墓碑通常包含死者的姓名，生活事件，死亡日期，做紀念碑的人的姓名以及與死者的關系，但無法區分死者和死者的名字我不能普通的紀念碑，受邀去看當地的風水。

這取決於死者的出生和祖先墳墓的方向。換句話說，人們經常說風水是個好地方。 做好這些事情，使死者安息，使生活的人民生活得更好。您不能對站在墳墓上的東西之以鼻。否則，您將不會受到祖先的祝福，但您可能會達到上半身。