『壹』 求長壽典範（故事）：因重視道德修養而長壽的故事
二次大戰中，納粹德國席捲了歐洲大陸並積極准備攻佔英國。當英國孤軍奮戰時回，丘吉爾首答相訪問了美國，並在國會上發表了演講。出乎美國人的意料，他的演講沒有歷數英國面臨的艱難困苦，反而從頭到尾充滿了幽默。
'如果我的父親是美國人，母親是英國人（實際上與之相反），我肯定會在這里得到一個議席。雖然這不過是極具誘惑力的想像，但如果那是真的，今天我就不能在這里受到諸位如此盛情的款待了。因此我仍然以自己是英國人為榮。'
美國議員們原以為這位大政治家會在演講中大吐苦水，並極力尋求堅持不幹涉主義立場的美國的幫助，但一聽到丘吉爾這樣充滿幽默的開場白，整個國會鬨堂大笑。結果，丘吉爾的幽默打動了美國人，促使他們通過了武器租賃法，拯救了整個英國。
專家對影響人們健康的因素進行大量調查後認為，在一切對人體不利的因素中，最容易使人短命夭亡的，是不佳的情緒和惡劣的心境。如不及時調整，長期壓抑可以致病，甚至患上癌症。因此，保持精神衛生，維持良好的情緒和心境，是祛病延年的重要自我保健手段，學會幽默就是促進和保持精神衛生的一種催化劑。
『貳』 關於長壽研究有哪些
關於長壽研究有所突破的談論只不過是一種充滿希望的談論而已。老年病學研究所能達到的目標，應當是合理地適當投入到關於衰老機制的課題研究，和防止或者推遲許多老年病的可能性，使我們能夠在整個成年期的生活更加美滿，更有活力。盡管我們對我們可以使壽命得到明顯的延長感到悲觀。我們承認科學史上有不少在成功之前曾經有某些自信的科學家論證過這種成功是不可能的。而且我們十分清楚，自然選擇在不多的幾百萬年時間里已經大大地延長了我們人類的壽命。所以我們不是要求老年病學家放棄延長壽命的努力，而是要求他們在進化論學說的指導下進行研究。
我們還注意到對科學能夠完成的任務的悲觀估計也常常有實際意義。它們提供了哲學家E.T.魏塔克所說的「無效原理」。因為有這種悲觀的論點，工程師不再去設計永動機，化學家不再試圖把鉛變成金子。如果老年學家不再去尋找某個單一的，可加控制的衰老原因企圖返老還童，那麼他們的努力將被證明對人類的美好生活更加有貢獻。
醫生常常要做更多近期效益的考慮。85歲以上的人口所佔比例要比整個人口增長的速度快6倍。就在剛剛過去的30年間，美國人口的平均壽命已經從69.7歲增加到75.2歲。醫療保健投資中的四分之一以上的資金是花在病人臨終前的生命上。估計在下一個20年內，老年護理床位的需求還要增加四倍。醫學的重點已經從兒童和青年人的急性病轉移到老年人的慢性病方面。本來打算做一個用抗生素治療肺炎和進行英雄式的外科手術的醫生突然發現他面臨的工作是監視高血壓，評估記憶障礙和去緩解慢性心臟病的症狀。這些醫生和他們的病人中還有許多把衰老當作一種疾病的人。我們深信，關於衰老在進化中來源的知識將具有深遠的影響。
我們如何看待自己生命的觀點也可能發生變化。有的人可能在知道衰老是青年時期活力的代價而感到安慰。在知道不大可能出現能夠把生命無限延長的醫學進步之後既可能心安理得也可能失望。但是這可以讓我們從研究能夠把人類從衰老中挽救出來的葯丸、保健食品和體育鍛煉的無效勞動中解放出來，而是去研究怎樣使我們在各個年齡階段，包括老年時期過一種充滿活力的生活。長生不老的幻想將被生活得更美好更豐富的實際所取代。
『叄』 關於重慶長壽地區環境污染的問題
大氣污染的危害主要有以下幾個方面：
（1）對人體健康的危害：人需要呼吸空氣以維持生命。一個成年人每天呼吸大約2萬多次，吸入空氣達15～20立方米。因此，被污染了的空氣對人體健康有直接的影響。
大氣污染物對人體的危害是多方面的，主要表現是呼吸道疾病與生理機能障礙，以及眼鼻等粘膜組織受到刺激而患病。
比如，1952年12月5～8日英國倫敦發生的煤煙霧事件死亡4000人。人們把這個災難的煙霧稱為"殺人的煙霧"。據分析，這是因為那幾天倫敦無風有霧，工廠煙囪和居民取暖排出的廢氣煙塵彌漫在倫敦市區經久不散，煙塵最高濃度達4.46毫克/米3，二氧化硫的日平均濃度竟達到3.83毫升/米3。二氧化硫經過某種化學反應，生成硫酸液沫附著在煙塵上或凝聚在霧滴上，隨呼吸進入器官，使人發病或加速慢性病患者的死亡。這也就是所謂的光化學污染。
由上例可知，大氣中污染物的濃度很高時，會造成急性污染中毒，或使病狀惡化，甚至在幾天內奪去幾千人的生命。其實，即使大氣中污染物濃度不高，但人體成年累月呼吸這種污染了的空氣，也會引起慢性支氣管炎、支氣管哮喘、肺氣腫及肺癌等疾病。
（2）對植物的危害：大氣污染物，尤其是二氧化硫、氟化物等對植物的危害是十分嚴重的。當污染物濃度很高時，會對植物產生急性危害，使植物葉表面產生傷斑，或者直接使葉枯萎脫落；當污染物濃度不高時，會對植物產生慢性危害，使植物葉片褪綠，或者表面上看不見什麼危害症狀，但植物的生理機能已受到了影響，造成植物產量下降，品質變壞。
（3）對天氣和氣候的影響：大氣污染物對天氣和氣候的影響是十分顯著的，可以從以下幾個方面加以說明：
①減少到達地面的太陽輻射量：從工廠、發電站、汽車、家庭取暖設備向大氣中排放的大量煙塵微粒，使空氣變得非常渾濁，遮擋了陽光，使得到達地面的太陽輻射量減少。據觀測統計，在大工業城市煙霧不散的日子裡，太陽光直接照射到地面的量比沒有煙霧的日子減少近40％。大氣污染嚴重的城市，天天如此，就會導致人和動植物因缺乏陽光而生長發育不好。
②增加大氣降水量：從大工業城市排出來的微粒，其中有很多具有水氣凝結核的作用。因此，當大氣中有其他一些降水條件與之配合的時候，就會出現降水天氣。在大工業城市的下風地區，降水量更多。
③下酸雨：有時候，從天空落下的雨水中含有硫酸。這種酸雨是大氣中的污染物二氧化硫經過氧化形成硫酸，隨自然界的降水下落形成的。硫酸雨能使大片森林和農作物毀壞，能使紙品、紡織品、皮革製品等腐蝕破碎，能使金屬的防銹塗料變質而降低保護作用，還會腐蝕、污染建築物。
天貓美國普衛欣提示：霧霾天氣出行記得做好防護。
④增高大氣溫度：在大工業城市上空，由於有大量廢熱排放到空中，因此，近地面空氣的溫度比四周郊區要高一些。這種現象在氣象學中稱做"熱島效應"。
⑤對全球氣候的影響：近年來，人們逐漸注意到大氣污染對全球氣候變化的影響問題。經過研究，人們認為在有可能引起氣候變化的各種大氣污染物質中，二氧化碳具有重大的作用。從地球上無數煙囪和其他種種廢氣管道排放到大氣中的大量二氧化碳，約有50％留在大氣里。二氧化碳能吸收來自地面的長波輻射，使近地面層空氣溫度增高，這叫做"溫室效應"。經粗略估算，如果大氣中二氧化碳含量增加25％，近地面氣溫可以增加0.5～2℃。如果增加100％，近地面溫度可以增高1.5～6℃。有的專家認為，大氣中的二氧化碳含量照現在的速度增加下去，若干年後會使得南北極的冰熔化，導致全球的氣候異常。
『肆』 重慶長壽區的過年的習俗是什麼
各個地區之間的風俗是大同小異的。下面有重慶市幾個區縣的春節習俗：
江津：千米長宴 江津中山古鎮中山古鎮歷來民風淳樸，廣大群眾生活和美，熱情好客，鄰里關系和睦，知足常樂。特別是重大民俗節日，來古鎮的商販、遊人、挑夫、力漢，如不能回家者，這里就是他們的家，即由古鎮居民管吃管住，並免收其一切費用，此風俗不知從何年何月起，代代相傳，生生不息，傳承至今。
古老的敬神、祭祖、祈福等傳統儀示正式開始以後，8位頭扎百帕，身著長衫的老者整齊的站在了罷滿豬頭、豬尾、蘋果、羔點的香案旁，虔誠地點燃香燭錢紙後，隨著喊禮人的口令雙手抱拳對天地祖宗整齊地行鞠躬禮，祈求上天和祖宗保佑來年風調雨順，家庭美滿幸福。同時還表演了川劇坐唱、玩獅子、舞小龍、送財神等活動一時間鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。氣氛熱烈，場面壯觀。來自國內遊客和當地群眾近5000人參入其中，領略古老商德，體味濃濃親情，共吃團圓飯，盡情享受傳統節日的快樂。
合川：抬籮轎 是合川的一個民間民俗的風俗，結婚的時候，都要抬籮轎。表示很吉利、吉祥。就要問公 公婆婆，在今後的生活當中，對媳婦落不落轎，那麼公公一定要說落轎、落轎！
在四川方言中，「落教」一詞就是說這個人做事、說話時時刻刻都在為別人著想，不使人難堪。在新娘子進門的時候，民俗"抬籮轎"不僅喜慶，而且公公婆婆還必須當眾大聲說"落教"，寓意在以後的生活中,一家人和睦相處。
按到"公公"，大家發問，（落不落轎？）落轎、落轎！
南川：世居金佛山區的人們，妻子生了孩子要由丈夫去岳父家報喜，而報喜方式十分奇特。妻子生了孩子3天後，丈夫就到岳家，不需開口岳父母只看看送來的禮物便知道生的是男孩或女孩。女婿送來的是只公雞，就表示添了男外孫；送的是只母雞，定是生了個女外孫。不僅如此，就連左鄰右舍也能清楚生的孩子是男是女。只要聽到這家的女婿在外放鞭炮，就說明是生了男孩；若鞭炮從屋裡傳出，就說明生了女孩。至今仍有不少人沿用這個風俗。
下面是全國各地的習俗：
各地春節習俗——北京
臘月家家事兒多
自進入臘月以後，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以圖掙些銀子過年。祭灶之後，新春聯漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。
臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置於地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以為樂。
臘月初一，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、饊架果罩、大佛花、斗光千張、樓子庄元寶。初十以後則賣衛畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。廿日之後則賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時供給神馬用的。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭台；悶葫蘆，小兒籍以存錢；支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以後則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術以供「煨歲」之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，所以才有「臘月水土貴三分」的諺語。老年人到了這時，總要勸後輩謹慎花錢，於是又有「二十七八，平取品抓」之諺。
臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。並用紅棗、核桃等製成獅子、小兒等類，以見巧思。
臘八日御河起冰窖，通河運水貯內窯，太液池起冰貯雪池冰窯，開門運之，夏日出用甚便。
廿三日更盡時，家家祀灶，院內立桿，懸掛天燈。祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅，飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜，祝以遏惡揚善之詞。婦女於內室，掃除爐灶，以凈泥塗飾，燃香默拜。
14\各地春節習俗——江蘇
春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之「掘元寶」，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝「元寶茶」，恭喜發財。
武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之「拜神影子。」他們掃地不許從家裡往外掃，惟恐把「財氣」、「如意」掃了出去，只能從外往裡掃。
江寧人有春節「打神鼓」之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三「打夜鼓」、初七「上七鼓」，十三至十五打「赤膊鼓」，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。
15\各地春節習俗——河北
承德
承德一帶的春節實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為「過小年」，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五春節高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以後，各行各業開始按部就班，恢復營業，春節至此結束。
19\各地春節習俗——山西
生活中有節日，節目中有民俗；風俗使節日代代傳承，節日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區月月有節日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數過年了。
舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區別於公歷元旦，後來又稱過大年。舊日，臘八節過後，太原人就忙著准備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱「胡打掃日」。從這天以後，年事准備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：「二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。」（貼扎，指各種對聯、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，准備迎神的香、燈等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱「鏖歲』」。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然後合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之後，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非「恭賀新禧」、「恭禧發財」、「一年如意」之類。
清徐縣一帶的習俗，於年節之前准備祭品「棗山」（用面加棗蒸熟）。灶神之前供糯米粉製作的供品，長方形，分十二格（有閏月加一格），每格栽棗一枚，俗曰「谷根」。另一種供品用小米飯一盆，上加一枚柿餅和棗，俗稱「隔年撈飯」。溫飽之家還供以全牲之羊、豬頭以及水果、核桃、柿餅、油麵（用起面炸成）、黏之類。元日迎神與他處不同。按時憲書所載明的喜神方位，用柏葉、石炭撿到長竿上，矗立於屋上，同時用紅紙貼於新帚放到屋上。供神的屋前用紅紙條加十字於石炭上，兩塊石炭之間夾以百束香，點燃，俗稱「嫩香」，表示敬迎一切吉神。元宵節的文藝活動從正月十四日開始，各村踩高蹺、跑旱船、推花車、舞龍燈、壘塔塔火、打鞦韆、游九曲，一些大村集鎮還有背棍、鐵棍、桌棍、抬閣，扮演各種戲曲人物故事上街表演，製作精巧，裝飾華美，舞技優美動人。
不僅都市鄉村，各廟宇在過年時亦熱鬧非凡。晉祠各廟於五更大門洞開，張燈結綵、燒積薪、迎神，設餅餌棗梨祭祀。
舊日過年，太原一地尚有許多風俗故事，表現出那時人們的忙亂、繁瑣、迷信心態。
摘自《並州風情》，山西人民出版社，1998
大同春節生旺火
大同地區煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯系。因此，煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中，其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。
每逢春節除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。裡面放柴，上面寫個大紅字條「旺氣沖天」。等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃後，火苗從無數小孔中噴出，狀若浮圖，既禦寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖「旺氣沖天」。孩子們也可以走街串巷觀察評論火堆大小，誰家的火堆大，著的旺，誰家的旺氣也大。正如清朝《大同縣志》所述：「元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時發之，名曰旺火，即省城達達火也。」
20\各地春節習俗——廣西
春節是南寧地區一年中最大的節日，初一零時起，家家燃放鞭炮，表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪「拜年」。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、「搶花炮」。按壯家獨特的春節習俗，還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。然後，用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的「伶俐嫂」捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是藉此機會補求在新的一年裡找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從「雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的「春牛」表演，一人在前撐著牛頭，一人在後彎腰拱背甩尾巴；後面由一個手拿犁架的漢子驅趕著「春牛」，簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩盪盪，喜氣洋洋。
『伍』 歷史上有哪些追求長壽的示例
第一個為此而獻身的皇帝是東晉的晉哀帝。晉哀帝是一個目光遠大的青年，雖即位時才22歲，卻時不我待地開始追求長生，而他案頭的必備讀物就是煉丹大師葛洪的《抱朴子》，不僅按照書中要求專門在皇宮里建了一座標准化煉丹房，還召集術士夜以繼日地煉制丹葯，把來之不易的丹葯當寶貝，一日三次，從不間斷。結果可想而知，連續服食丹葯三年之後，就一命嗚呼了。
『陸』 歷史上有精神疾病患者長壽的例子嗎
您好。
有啊，雖然大部分患者並不著名，但舉個例子還是比較容易的。
John Nash是一位優秀的數學家，他在博弈論等數學的許多領域都有貢獻，我記得當初學廣義相對論的時候還涉及了他的一個定理，關於流形之間的等距嵌入。Nash大約在三十歲開始患有比較嚴重的精神分裂症，之後很長時間人們都以為他將要或已經去世了，但是他至今健在，已經是86歲的老人了。哦對了大概十多年前有一部電影《美麗心靈（A Beautiful Mind）》就是以Nash的故事為原型。
『柒』 歷史上有哪些長壽家族
撒丁島空氣清新，環境舒適，是世界上人均百歲老人最多的地方!
撒丁島最長壽的家族 梅利斯家族！----------這是現代的
世界上最長壽的記錄是中國的唐代慧昭和尚。姜亮天《歷代名人碑傳總表》記載了慧昭和尚活了290歲。
「亞軍」可能是英國人弗姆.卡恩，文獻記載；他經歷了12個英國王朝，活了207歲。
日本歷史上有個農民叫滿平，他生於1602年，死於1796年，活了194歲。1795年應宰相之召，還進東京朝見了天皇。滿平的妻子173歲，兒子153歲，孫子105歲。夫妻、兒孫都在100歲以上，是極為罕見的。
這些都是有史記載的！
大多數隱世的家族 恐怕長壽的更多！
『捌』 重慶市長壽區有多大
長壽區位於東經106度49分至107度27分，北緯29度43分至30度12分之間。氣候屬中亞熱帶濕潤氣候區，四季分明、氣候溫和、冬暖春早、熱量豐富、降水充沛，常年平均氣候17．7℃，最高年20．4℃，最低年16．7℃。常年平均降水量1165．2毫米。常年日照時數1245．1小時。
轄區南北長56．5公里，東西距57．5公里。總面積1423．62平方公里。地處重慶市中部，東南接壤涪陵區，西南與渝北、巴南區為鄰，東北接墊江縣，西北與四川省鄰水縣相接。
域內江河縱橫，峰巒疊翠。東部黃草山稱東山，海拔600米—700米。西部明月山，稱西山，境長約80公里，海拔600米—700米，全區最高峰白雲山 1034．2米。銅鑼山位西北，海拔500米—600米。南部五堡山、與涪陵、巴南區交紜?BR> 長江、龍溪河、大洪河、御臨河分別流經區境，積雨面積在20平方公里以上河流13條。長江流經20．9公里，年經流量3600多億立方米。龍溪河全長 170公里，區內78．2公里。因建獅子灘水力發電廠，而成長壽湖，有「川東明珠」之譽。控制流域長140公里，水面積65．5平方公里，總庫容10． 27億立方米，島嶼200多個。
長壽自然資源豐富，物種繁多。全區土地面積212．32萬畝。其中陸地195．6萬畝，佔92．13％，水域16．72萬畝，佔7．87％。土壤為水稻土、沖積土、紫色土、黃泥土。有珍貴樹種水杉、銀杏、月桂、沙田柚、夏橙等，有一類保護動物中華鱘、白鱘、胭脂魚，二類豹，三類長江鱘、紅腹錦雞、靈貓、獐子等。
天然氣探明儲量3000億立方米，煤炭4598萬噸，優質白雲岩10億噸，特優級石灰石20億噸，厚層岩鹽數十億噸，沙金、硫鐵礦、黃鐵礦、鋁土礦、鉀礦、石膏等儲量頗豐；江河水能蘊藏量18萬千瓦，可開發量達95%；有古代遺址18處，古墓葬66處，古建築85處，石刻及石佛寺27處，近現代重要史跡及代表性建築6處，旅遊點30餘處。
長壽區幅員面積1423.62平方公里，總人口874949人。下轄2個街道辦事處（鳳城街道辦事處、晏家街道辦事處），16個鎮（江南鎮、但渡鎮、鄰封鎮、長壽湖鎮、雲集鎮、雙龍鎮、龍河鎮、海棠鎮、雲台鎮、石堰鎮、葛蘭鎮、新市鎮、渡舟鎮、八顆鎮、洪湖鎮、萬順鎮），228個村，2512個村民小組， 19個居委會，152個居民小組。
長壽區主要以漢族人口為主，占總人口的99.97%以上。少數民族有蒙古族、回族、藏族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、白族、土家族、傣族，全區2004年末總戶數288792戶。全區總人口874949人,其中非農業人口177606人，農業人口697343人，戶均3.03人。人口密度為每平方公里614．55人。
2004年末，全區已婚育齡婦女186323人，占戶籍人口21.3％，全區出生人數7745人，人口出生率為8．85‰，死亡人口5974人，死亡率為6．83‰，自然增長率為2．02‰。男女性別比例為106.7：100，新生嬰兒性別比為108.6：100。
長壽是重慶市長壽人口較多的區（市）縣之一。2004年末，全區60歲以上老年人已達到14．1萬人，占總人口的12．8％，已超過國際通用人口老齡化起點（7%）的標准線。
『玖』 重慶市長壽區的未來和發展怎麼樣啊
我可以非常明確地告訴你，重慶長壽區的未來發展定位是：
化工污染最嚴重城市、
極不適合人居住城市、
環境污染最惡劣城市、
空氣污染最嚴重城市、
極難看見到藍天城市、
帶防毒面罩生活城市。
這些付出當然能換來一點點經濟上的好。
我就是長壽人，我並不想貶低我的家鄉，我很愛長壽，這點從我是網路知道長壽區分類名人堂第一就看得出來。
所以我說這些只是說出事實。
樓上的回答只盯著經濟看，想想以犧牲環境和人民百姓們的健康為代價再好的經濟有什麼意義？
現在醫療這么貴，多掙那點錢夠治病的嗎？
健康都沒有了，你還能有什麼?
長壽區本來完全可以以發展旅遊產業為主（長壽湖）以發展環保輕工業加工業為輔。現在卻一定要發展重污染的化工業。
朋友你現在知道長壽區的未來和發展定位了吧
就是在不久的未來，它一定會改名字，不再叫長壽區，而叫。。。