馬識途長壽

『壹』 祖籍在重慶長壽的名人

赤膽忠心楊應春

鳳鄉之地歷來出厚愛赤誠之人，明朝時，長壽就出了一個深得百姓敬重的愛戴忠臣，叫楊應春。
楊應春舉人出身，學識膽識兼俱。明英宗時，任太僕寺卿。當時北萬的蒙古瓦刺族經常發動騷亂，與朝庭為敵，成了明朝的心腹之患。朝內有個宦官名叫王振，是個奸惡之徒，卻因為善於阿諛奉承，深得明英宗寵信。1449年，瓦刺族再次發動騷擾，王振鼓動好大喜功的英宗御駕親征，英宗競用不懂兵法，且從未打過仗的王振統領三軍，結果在蒙古的土木堡—戰中，明朝三十萬大軍全軍覆滅，英宗成了俘虜，蒙塵塞外。這就是歷史上的「土木之變」。
當時楊應春跟隨英宗被俘後，進入蒙古瓦刺族的軍營中，但他處處大義凜然，威武不屈。瓦刺人羞辱英宗時，他總是挺身而出，厲聲喝止。瓦刺人曾威脅他：你—個奴才，不怕死嗎?楊應春嚴厲地回答：「我是大明臣子，死有何懼?爾等不過猖狂一時，如果識時務，趁早把我們送回京城，不然後悔的是你們。」瓦刺人竟拿他無可奈何。
明英宗被俘之後，明朝政府多方想法營救，楊應春與明朝官員一道，多次與瓦刺人談判周旋，最終讓英宗還朝。但英宗還朝後，皇位已被其弟所得，楊應春再助英宗，「奪門之變」中發揮了重要作用，讓英宗帝位復得。英宗念其功高，封他為太子少保。
楊應春為官清正，名聲很好，又擅長文學，赤膽忠心，深為後人稱道，是我們長壽人的驕傲。

一代鴻儒譙天授
長壽富饒美麗，人傑地靈。自古以來，名人輩出。
兩宋時期，長壽出了個大儒，姓譙名定字天授。少年時就鑽研易經，青年時赴河南，師從北宋哲學家、教育家和理學家程頤，學業精進。後來程頤被貶謫到涪陵，譙定就與他同往，在北山定居，研討易經，成為一代名家。北宋朝庭聞其名，兩次召他入朝為官，他都不去。後來宋高宗再次召他到揚州做官，在赴任途中遇金兵未能到達目的地。此後就歸隱在成都青城山，當地人知道他學識淵博，都尊稱他為譙夫子。
南宋著名愛國詩人陸游與譙定交往深厚，並佩服他的才學。在他-百三十歲生日曾寫詩相賀：寄謝譙夫子，今年一出無?萬緣隨夢斷，百念與形枯。雲護巢松谷，神呵煅葯爐。憑高應念我，百首學征祖。
譙定高壽，一生為人謙讓豁達，博學多才。但晚年卻不知所終，人們認為是他成了神仙雲游四方去了。其實他就隱居在長壽的焦家今鄰割鎮境內，曾在但渡一帶為人講學。一生著述頗多，最有名的是《易傳》，可惜未能流傳下來。宋代的史書都有關於他的記載。

史海鉤沉 墾荒縣令李希賢
清朝建立後，百廢待興。面對-個當時有三億多人口的國家，清朝政府把糧食問題放在第一位，增加糧食的辦法之一就是擴大土地面種植面積，一些勤政有為的官員就千方百計帶領百姓墾荒種地，李希賢就是當時有名的「墾荒縣令」。
李希賢是長壽縣人，生逢康、乾兩代，在山東臨淄、汶上、思縣、館陶等多個縣任縣令。為官任職期間，他深知「倉廩實而天下安」的道理，所到之處便發動百姓疏通河道，興修水利，開荒墾地，且親自參與其中有。在他帶動下，大片大片的荒山、灘塗之地被開墾出來，變成了良田沃土，不但有效解決了當地百姓溫飽問題，還為朝庭儲備了大量的官糧。據清政府史料所載，他為官三十多年間，共計開墾荒地24000多公頃，同時興修水渠無數。因其廉潔能幹，多次得到提升，在山東就升任知洲、知府等職，後來又到雲南省任職。
七十歲時，李希賢告老還鄉，清政府對他好評有加。

陳新甲替君代罪
明朝崇禎時，有一名臣，深通兵法韜略，忠於朝庭，力挽明朝於敗亡，卻因奸臣嫉限，屢遭彈劾，最後替君代罪，捨身成仁。
此人名叫陳新甲，長壽沙石新灘村人。陳新甲進士出身，通曉軍事。但生逢明代崇禎年間，大明王朝腐敗沒落，山河破碎，風雨飄搖。陳新甲與盧象升、楊嗣昌等一幫明臣竭力挽救大明於危亡，陳新甲在遼、沈一帶多次指揮作戰，顯示出卓越的軍事才能。時有奸臣彈劾，但崇禎皇帝對新甲十分信任，並委以兵部尚書重任。
然而，當時的大明王朝已到無力回天的地步，陳新甲與農民起義軍多次作戰，雖然打了不少勝仗，但無法挽救整個敗局，一些奸臣總是抓住機會就大加彈劾，讓陳新甲舉步維艱，曾要求辭官返鄉，但崇禎堅決不同意。
明王朝面對義軍和清軍的雙重夾擊，不堪重壓。清朝趁機派人來議和，欲以不戰而獲利。陳新甲認為朝庭年年征戰，需要緩和，積蓄力量，向皇帝上書准予議和，得到崇禎私下認可。雙方派人進行密談之後，使臣將議和條款和密件送到陳新甲住處，陳當時忙於政事，隨手放在辦公案桌上，下面的人以為是朝庭用的快報，就傳抄後送出去，一時輿論大嘩，崇禎皇帝狼狽不堪，推罪於陳新甲，朝中奸臣趁機再次彈劾，崇禎無奈，只好以〃通敵〃罪揮淚斬忠臣。
陳新甲替君代罪被斬之後，仍有奸臣進讒言大肆詆毀。崇禎心裡再明白不過了，怒斥：如果讓你們處在陳新甲的位置，恐怕更不如。並不準再追究「通敵」之事，將陳新甲送回長壽原藉厚葬。

讓生活充滿詩意——鳳鳴詩詞學會會長譚連興
本月底，我區創建「全國詩詞之鄉」活動將正式啟動。24日，記者就相關問題（以下簡稱「記」）采訪了鳳鳴詩詞學會會長譚連興（以下簡稱「譚」）。
記：請簡要介紹什麼是「全國詩詞之鄉」。
譚：創建「全國詩詞之鄉」是由中華詩詞學會發起和評選的，是一項全國性的文體創建活動。能成功創建全國詩詞之鄉，標志著一個地區有著較繁榮的文化事業、文化氛圍濃郁，精神文明建設比較優秀。
記：我們為什麼要提出創建全國詩詞之鄉？
譚：創建全國詩詞之鄉，是建設社會主義先進文化和和諧社會的需要。區委宣傳部、文廣新局啟動創建全國詩詞之鄉緣於三個原因，一是近年我區經濟發展成就有目共睹，但文化建設、文藝創作相對滯後，創建詩詞之鄉將為繁榮文藝創作搭建起一個有形平台；二是目前全區提出建設人文長壽，建設文化強區，創建詩詞之鄉、繁榮長壽文化旨在為此搭建有形平台。
記：據我所知，目前全國創建「詩詞之鄉」成功者只有近10個城市和地區，長壽開展這項活動時機成熟嗎？
譚：在今年提出啟動全國詩詞之鄉創建，是經過深思熟慮的。一是長壽經濟快速發展，城鄉面貌日新月異，人民生活豐富多彩，這為詩詞業奠定了雄厚的物質基礎，二是區委區府關心和重視此事，為我們創建詩詞之鄉提供了堅持的組織保障；三是長壽區已有來自工廠、農村、機關和學校等各行各業的詩詞會員250多名，詩詞創作有了比較廣泛的群眾基礎。
記：成功創建全國詩詞之鄉，有哪些具體要求？
譚：創建全國詩詞之鄉與創建文明城區一樣，是一個系統工程，具體包括當地黨委政府高度重視、會員規模1000人以上、詩詞教育活動廣泛深入等六項要求。

著名國畫家施乃揚:胸有萬千情意 畫有萬千神韻
長壽的女婿、著名國畫家施乃揚將攜平生數百件力作，來長舉辦個人畫展。記者日前走近施乃揚，對這位當代中國畫壇奇傑進行了專訪。
施乃揚，祖籍天津，字仲魯，號紫雲軒主。畢業於浙江美院（現中國美院），師從著名國畫大師吳弗之，作品筆力蒼勁，墨彩酣暢，注重神情表現，工小品、善巨幅，1997年被中國美協授予「中國畫壇百傑」稱號。
「溪山為寫真，水墨見精神」。在多元格局的當代畫壇，施乃揚繼承傳統而不囿於傳統，工寫結合並能出新。他的山水畫歸於在傳統基礎上寫意的一路，蒼勁、渾厚，骨法用筆，以「寫」抒中國畫之「最」， 在中國畫壇享有很高聲譽。
據稱施乃揚早年頗是喜愛京劇。那時，他的一個鄰居是當地有名的京劇演員，且畫得一手好畫。受其影響，施乃揚結實了不少當地書畫界朋友，隨後一起到天津文化館學畫，王學仲、孫奇峰等先後成為他的導師，他也因之打下非常堅實的傳統繪畫基礎。後因崇尚海派繪畫風格，施乃揚考入浙江美院，成為著名國畫大師吳弗之先生的高足，學畫七年，得到嚴格的教誨，博眾家之長，釀造出了扎實的傳統筆墨功底。
清人笪重光曾說「從來筆墨之探奇，必系山川之寫照」，施乃揚十分崇尚「外師造化、中得心源」的創作之道，故在施乃揚的山水畫里，既能感到吳弗之等繪畫大家的風韻，又不失施乃揚自己的構思和運筆特點。
藝術創作原於生活又高於生活，「筆墨當隨時代」，這既是時代賦予藝術家的社會責任，同時也是藝術家觀察力、思想性和藝術修養的綜合體現。施先生多次游歷灕江、新疆、西藏等名川大山寫生，年輕時又有過在綿陽地區當知青的經歷，與山川朝夕相伴。這使他對大自然的原生之美、天籟之美、地貌之美；對山水畫的皴法之美、筆墨之美、意境之美更有一層特殊的情思和感悟，在創作中十分講究天人合一，很注重人與大自然的和諧對應統一。他的畫中，畫理與哲理、藝術與科學是相融相通的，給觀眾以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西歸來看人間仙境》中，注重氣韻、神情的表現，但見湘江東去、波濤翻滾，巨浪在山崖下猛烈沖刷，捲起千堆雪，而流峰波谷間，一葉飛舟正借風而下，整個作品充盈著積極、大無畏的氣概，令人自然而然聯想到「壁立千仞、無欲則剛」、「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」一類的句子。
筆墨和意境是中國畫的靈魂。施乃揚強調筆墨的發揮和心象的展示，他說，山水畫藝術不是對大自然簡單的復制和發揮照相機的功能，而是通過畫家的"心領神會"、構思、取捨、筆墨等技法，創作出物我相融、天然宛成、超越自然詩一般的藝術境界。其墨寶最大氣的是山水畫卷，壯觀恢宏，墨彩酣暢，大氣磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮雲游之意》和《青山無古今》等寫意山水畫作，山峰疊嶂，層次分明，巧妙地將彌漫的山嵐、雲海、近峰遠山演繹成虛實變幻、雲蒸霞蔚、層林盡染的人間仙境，令人嘆為觀止。《陽氣動林梢》一畫中，他又在傳統的基礎上，大膽而又充分地運用 現代繪畫點線面有機結合的多種元素，氣韻生動，氣勢磅礴，更是耐人玩味。
近些年，施乃揚開始更加註重控微索微，博古創新，在「匠心獨具」與「灑脫大氣」間找到了統一之道，運筆更具匠心，作品筆力更加蒼勁大方和形神飛揚。他的《陽氣動林梢》一畫，在傳統的基礎上，大膽而又充分地運用現代繪畫點線面有機結合的多種元素，氣韻生動、氣勢磅礴，更耐人尋味。
生宣紙上的工筆是國畫中的至難，可施乃揚卻能舉重若輕，觀他的花鳥魚蟲之畫作，便可知其大家功力。如《九龍戲月》、工筆寫意合一的《荷花圖》和《相親》、《相伴》等佳作，寥寥幾筆，就將魚蟲或花鳥各種最優美的瞬間動態，用最經濟的筆墨和亮麗的色彩出神入化地表現出來，讀之令人賞心悅目，美不勝收。不過最令人拍案叫絕的，還數他一幅長18米的《大吉圖》，群雞薈萃，雄姿英發，情態各異，生趣盎然，充滿了形態和動態之美感，濃墨重彩間，用宣紙特有的渲染效果，濃淡干濕的幾筆就將雄雞之神氣躍然於紙上，筆墨之間又互為浸染，讓"墨生五色"既自成肌理又渾然一體，恰到好處，令人不得不為其高超的藝術靈氣拍手叫好。
鴛鴦戲水，恩愛和諧；寫意山水，氣象萬千。在施乃揚筆下，一切都可以成畫，萬物都可以出意境：駿馬威武、牡丹華麗、蘭花清幽。不過最喜愛的還是觀賞施乃揚畫竹：鋪紙、提筆、蘸墨，運筆時或輕或重、或快或慢，紙上的墨跡或濃或淡、或粗或細……騰落跌宕、筆起筆落之間，但見墨竹幾桿、竹葉幾片立即躍然紙上，錯落有致，布局精巧，虛實之間意境無限……
施乃揚與長壽是有緣分的。今年四月他首次來長，美麗的長壽水山和熱愛文化的長壽給他留下了深刻印象，故此後不久，他便決定來長舉辦個人畫展，為促進長壽與區外文化的文化交流注入自己的一個因子。施乃揚對長壽也是深情的，他接受采訪時說：「我祝願長壽明天更美好，祝願長壽人民人人長壽！」

中國老一輩報業巨子——陳銘德
提起全國發行量最大的晚報——上海《新民晚報》，我們大家都不會陌生。它的前身為《新民報》，其創始人之一便是我們長壽人——陳銘德。
陳銘德1897年出生在長壽，青年時代深受"五四"思想影響，後加入孫中山先生領導的國民黨。1923年應約到北平《國民日報》當編輯，5年後到南京國民黨中央通訊社任編輯，在此期間，陳銘德對國民黨中央通訊社的言論專制深感憤怒，萌發創辦民間報紙、讓民眾自由抒發心聲的想法。1929年9月9日在南京創刊，剛過而立之年的陳銘德與另外兩名中央通訊社編輯吳竹似、劉正華在南京創立《新民報》，其宗旨為"作育新民"。
辦一切事業，領導人的思想可以決定這個事業的發展方向和歷史命運。陳銘德之所以被譽為"中國報業巨子"，其偉大就在於他對於中國民主和自由、對振興中華鍥而不舍的追求，在於他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗戰爆發後，《新民報》的經濟壓力更大，對於如何處理好爭取上流社會支持和充分表達民意之間，陳銘德和其夫人季惺女士曾經深情地說過這樣一句話：我們要給股東的事業以及當時的社會關系以鼓吹，但同時，也要懂得報紙要在社會上站住腳，不替人民群眾說話是不行的！"
正是因為這著深刻的親民愛民思想，不論是抗戰時期，還是國民黨統治時期，《新民報》總能以切中時弊，以能說真話、言真事而深受各個層次人群的歡迎，成為老百姓的一味"心葯"，故當時社會上曾流傳一句話叫"要紓解苦悶，看新民報"。 周總理曾為《新民報》題詞："全民團結，持久斗爭。抗戰必勝，建國必成"。
經歷過無數風風雨雨，新民報的坎坷經歷為主線，勾勒了在舊中國驚濤駭浪中新民報篳路藍縷，從一家地方報紙脫穎而出，一躍成為中國最大的民營報紙之創業過程，國民黨統治後期，《新民報》停辦，衍生出《新民晚報》等報系，如今，《新民晚報》已成為中國三大晚報之一，陳銘德開啟的辦報事業隨著社會進步邁進了新時代。
除了親民情結，陳銘德身上還有最難能可貴的一個品質：有用人之心,也有容人之量。"文化相輕"的事從未在他身上發生過，很年輕的時候他就被人們稱作"劉備"，贊譽他有容人、惜才之雅量。所以，在為中國報業發展奠基的同時，陳銘德還團結和激勵了一大批進步作家、報人和青年革命知識分子。夏衍曾親自主編過《新民報》晚刊《西鄉夜潭》，後來，吳祖光、孫伏園、施白蕪、陳白塵等都曾擔任過《新民報》副刊主編，在抗戰八年中，《新民報》所擁有的作者群，幾乎把先後來川的文化界各方知名人士羅致無遺。
可以說，《新民報》既開啟了中國民間報業、文化人士辦大報的先河，也記錄了中國一個時代的變遷，更反映了包括張恨水、張友鸞、張慧劍、趙超構等一代優秀知識分子，在中國共產黨的影響下，爭取民主進步，言論自由的滄桑經歷，從而呈現出一幅既鮮明又熟悉的歷史文化圖像。而陳銘德，就是這幅"歷史文化圖像"的主筆。

『貳』 世界七大百歲作家有誰

世界七大百歲作家有：巴金 、莎蒂德蘭尼 (美）、章克標、蘇雪林、野上彌生回子 (日）、李國彝和雷答潔瓊等。
其實，世界上百歲作家還不止這些。梁披雲103歲，楊絳1911年生還健在，馬識途等。這些世紀老人知識淵博，經歷人生滄桑，之所以長壽，和胸懷豁達有關。
楊絳是錢鍾書夫人，有一篇《百歲感言》說得好：我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快「回家」了。
我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有「登泰山而小天下」之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，准備回家。
人活一世，草木一冬。分分秒秒不可逆轉，一年和百年一樣，對於大自然來說都是瞬間。

『叄』 能活到100歲的人都有什麼特點

一份「江蘇省百歲老人調查報告」出爐，報告對江蘇2153位百歲老人的長壽原因、生活方式進行了探究。

來看看，是什麼讓他們活過百歲！

1、多吃魚豆類

調查報告顯示，這些壽星們幾乎每天都離不開蔥姜蒜和蘿卜，喝薑茶、含薑片、用姜水洗腳還是長壽之鄉如皋的一條養生經驗。

姜水泡腳有保健、輔助治療一些疾病的功效，比如風寒感冒、頭痛咳嗽的患者可以將雙腳浸於熱姜水中。浸泡時可在熱姜水中加點鹽、醋，並不斷添加熱水，浸泡至腳面發紅為止。生薑還具有解毒殺菌、散寒的作用，用姜水洗腳溫補效果會更好，但是血壓較高、心血管病患者嘗試之前最好咨詢中醫師。

8、勤動腿，每天多走路

著名文藝理論家、作家，百歲徐中玉老先生大方介紹自己的長壽秘方：「我的秘訣就是走路，每天要走一個多鍾頭，從家到長風公園，不停地走。」

走路有什麼稀奇呢？「貴在堅持而已。我相信鍛煉是不會吝嗇報酬的。散步健身，工作健腦。Keep walking（堅持走路），Keep working（保持工作狀態）③！」

來源：鳳凰網資訊

『肆』 古代最長壽的將軍是誰，不僅熬死了九朝君王，最後直接自己登基稱帝

這個將軍就是南越武帝趙佗。趙佗他活了百歲，並且他一生經歷了九個君主，最終自己也成為了君主。不僅如此，他竟然在他的兒子們 都死了之後才去世，最後只好傳位給自己的孫子。

南越武帝趙佗一開始只是秦國的將領，他不能算得上是最出色的將領，但是他卻是活得最久的。秦朝統一六國之後，就讓屠雎為首趙佗為輔開始征程，途中屠雎戰斗身亡，而趙佗最終把百越攻下，還被秦始皇派去做龍川縣的縣令，可以看出秦始皇對他還是很賞識的。

我認為他之所以能活那麼久，不僅是他能夠有健康的身體，還在於他有精湛的打仗的能力。不僅如此，他還很有頭腦，不然也不能經歷九個皇帝！

『伍』 我們給長輩祝壽，希望他健康長壽，說 含馬成語

馬到成功 龍馬精神 老馬識途 天馬行空 龍馬精神

『陸』 研究發現：能活到100歲的人，都有這幾個特點

一份「江蘇省百歲老人調查報告」出爐，報告對江蘇2153位百歲老人的長壽原因、生活方式進行了探究。來看看，是什麼讓他們活過百歲！ 1、多吃魚豆類 調查報告顯示，壽星們每天吃兩三種蔬菜的百歲老人佔85%，90%以上經常吃豆製品，吃江海河三鮮的也不在少數。魚類等水產品可促進心血管的健康。而豆製品對預防老年骨質疏鬆、延緩皮膚衰老、調節神經、易疲倦都有一定作用，但經常吃不代表大量吃，均衡就好。 2、不吃隔夜菜調查報告顯示，壽星們都喜歡吃自家地里種的菜，肉要當天宰的，菜要當天採的，魚要現場剖的，瓜果要當天摘的。吃新鮮食材，不吃隔夜菜是良好的生活方式，蔬菜過夜營養價值就下降，而且容易導致亞硝酸鹽增加，不利健康。 3、常喝白開水 調查報告顯示，七成多的百歲老人喜歡喝水，他們大多有早晨起來喝水的習慣，而且近九成老人常喝的是白開水。純凈的白開水最容易解渴，煮沸後自然冷卻的涼開水最容易透過細胞膜促進新陳代謝，提高人體抗病能力。 4、大多愛喝粥調查表明，江蘇百歲老人對喝粥很偏愛，除了愛喝粥，還對熬到一定工夫的粥油感興趣。粥一直都是養生聖品。粥熬好後，上面浮著的一層細膩、黏稠、形如膏油的物質，其實是米湯的精華!清代醫學家王孟英在《隨息居飲食譜》中甚至說「米油可代參湯」①。 5、天天像過年百歲老人大多心情平和，笑容常掛臉上。上海浦東金橋的古鎮上的百歲夫妻，老鄰居說他倆「性格開朗，為人和善，樂於助人」，和鄰里間的關系也非常融洽。老先生小時候讀私塾，對孔夫子「和為貴」印象深刻，一生都在踐行。「兒女出息了，連家門口的世博會我們都去看過了，真沒什麼遺憾了。」老先生臉上常掛著滿足的笑容。老太太說：「天天像過新年。」 「一個人如果能夠淡泊名利，活得就輕鬆了。」心境平靜了，心理平和了，人也就活得輕鬆了，這些都會有益於長壽。 6、6點半准時起床著名的百歲作家馬識途生於1915年，他的高壽，離不開他的非常有規律的作息時間。尤其是離休後的這幾十年，他養成了有計劃作息的好習慣：每天早上6點半起床，准時收聽《新聞聯播》;早飯後就讀書看報，上午11點休息一會兒;午飯後，先寫寫字，再看看書報，差不多下午2點左右午休，4點起來看書、寫字或接待來訪的朋友;晚飯後，雷打不動地收看《新聞聯播》，晚上10點之前便上床睡覺。這些年下來，他幾乎不用鍾表了，生物鍾會准確地告訴他作息時間②。 7、用姜水洗腳 調查報告顯示，這些壽星們幾乎每天都離不開蔥姜蒜和蘿卜，喝薑茶、含薑片、用姜水洗腳還是長壽之鄉如皋的一條養生經驗。姜水泡腳有保健、輔助治療一些疾病的功效，比如風寒感冒、頭痛咳嗽的患者可以將雙腳浸於熱姜水中。浸泡時可在熱姜水中加點鹽、醋，並不斷添加熱水，浸泡至腳面發紅為止。生薑還具有解毒殺菌、散寒的作用，用姜水洗腳溫補效果會更好，但是血壓較高、心血管病患者嘗試之前最好咨詢中醫師。 8、勤動腿，每天多走路著名文藝理論家、作家，百歲徐中玉老先生大方介紹自己的長壽秘方：「我的秘訣就是走路，每天要走一個多鍾頭，從家到長風公園，不停地走。」 走路有什麼稀奇呢？「貴在堅持而已。我相信鍛煉是不會吝嗇報酬的。散步健身，工作健腦。Keep walking（堅持走路），Keep working（保持工作狀態）③！」 來源：鳳凰網資訊

『柒』 大清最長壽的皇子，天天沉湎酒色，為何還說他只鍾情一人

大清最長壽的皇子是八阿哥儀親王永璇，傳聞他天天沉湎酒色，之所以說他只鍾情一人，是因為他僅有的兩個兒子，都是同一個女女子所生。

清朝，長壽的皇子，貌似不多，長壽的皇帝到有兩個：康熙和乾隆。其中乾隆最牛逼：他是中國歷史上實際執掌天下時間最長的皇帝，也是最長壽的皇帝。長壽到送走他17個兒子裡面的13個，在白發人送黑發人裡面，估計他也是中國歷史第一。

《李朝實錄》中，還有四個字「沉湎酒色」，這個就值得商榷了。其中，沉湎酒中，有可能。畢竟跛腳的他毫無希望，還盡受歧視，因此借酒消愁。麻醉自己，逃避現實。至於沉湎色中，真的不大可能。估計是作者道聽途說或者春秋筆法。

查閱資料，我們可以知道，永璇家中有嫡福晉和側福晉兩人。其中側福晉王氏和八阿哥的關系很深。八阿哥的兩個兒子，都是她所生。八阿哥一直都鍾情於她，這樣鍾情於妻子的人，是不會沉湎色中的。

『捌』 有沒有老死的人什麼病都沒有最長壽的人是誰

會死是因為染色體的原因。人是大自然的一份子，如果大自然是一個生命體的話，人就是它的一種細胞，正常的細胞都會因為新陳代謝而死亡，如果出現了不死的細胞，大自然也就危險了。世上也有經過變異而擺脫新陳代謝的長生不老的細胞，那就是癌細胞。
至於生命的意義，從意識的角度來看，人活著是為了快樂，就像有的人開心就希望時間變慢，不開心就希望時間變快，如果失去了未來可能得到快樂的信心甚至寧願去死。因為每個人獲得快樂的途徑都不完全相同，所以每個人的活法也就不同。

生物個體的衰亡是不可避免的，因為從群體角度來講，所有個體的目的就是通過繁殖的方式隨機組合DNA，以產生更強大的後代。

也就是說，從宏觀角度看物種群里的上一代永遠是不斷的被新生個體超越，這樣也就是進化的根本所在。

所以，當一個個體不能完成繁殖的意義的時候，它的存在性就已經完結了，生命就會結束，以保留更多的資源給新生派。

人類在這里是一個特例，在不能生育以後，人類還會活很長一段時間，這是因為人類在漫長的進化史上出現了和其他物種不同的地方，就是倫理信仰。而且，人類的幼兒是所有動物中最脆弱，生長成熟時間最長的，這就解釋了為什麼人類會在停止生育後依然可以生存的原因——我們要帶大子女的孩子。也就是說：是孫子、外孫等等和老人有直接血緣關系的他們延長了人類的壽命。

關於衰老：

開始的情況下，衰老細胞是會被新生細胞取代的，但是在我們漫長的一生中，這樣的修補會慢慢的跟不上衰老的速度，日積月累，人體的功能就慢慢的衰落了。還有，腦細胞是永遠不會被更新的，從我們一出生，它們就在不停的死亡，但是，直到我們離開這個世界，還會有70%的腦細胞從來沒有用過。
大家的身體是由大約60萬億個細胞構成的。通過復制舊細胞製造新細胞，並進行新舊細胞的更換，身體不斷地成長。對此加以控制的是存在於各個細胞內的遺傳基因。不過，上了年紀之後，製造新細胞的能力會逐漸減弱，舊細胞則會增加。這就是老化的原因。老化加劇的話，皺紋會增加，牙齒會脫落，變得容易得病，身體的功能停滯，不久就會死亡。
人的年齡到一定時候,細胞不在進行正常的生理代謝,細胞壞死.(就像老人與小孩的皮膚相比較!)

『玖』 蜀漢最長壽之人，活了97歲善終，為啥被諸葛亮罷官

三國（220年－280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個勢力。赤壁之戰時，曹操被孫劉聯軍擊敗，奠定了三國鼎立的雛型。在漢末三國時期，因為戰爭比較頻繁，這導致古人的平均壽命一降再降。比如曹操的多個兒子，多數都是三四十歲，諸葛亮五十多就去世了，壽命短讓諸葛亮出師未捷身先死。雖然劉備曹操等人活了六十多，但是也無法和現在相比。

由此，對於活了97歲左右的來敏，在蜀漢獲得了善終的結局。從年齡上來看，來敏可謂蜀漢最長壽的人。即便是在整個魏蜀吳三國中，來敏因為97歲的年齡，都是比較罕見的情況。但是，對於蜀漢來說，來敏幾乎沒有太多的貢獻。此外，來敏的兒子來忠博覽經學，頗有其父之風，為大將軍姜維帳下參軍，頗受賞識。對此，你怎麼看呢？歡迎留下你的觀點，讓我們一起討論。