1. 延慶百里畫廊農家院哪家好
我昨天去的 煩死了 什麼破地方 農家院 你算了吧 錢我都交了 都沒住 非常潮 電視黑內的 空調不能開 我真服容了 就那個 叫惠豐的農家院 大騙子 錢 景點門票四十 還沒完 坐船 船票100 帶你水上 飄一圈 沒勁死了 全程 也就 十分鍾 100塊 我勸你 別去了 還很遠 哪怕去平谷呢 也沒那麼貴 嗨！我是去後悔了
2. 延慶那裡收手指甲，
蓮花落始於宋形於明而盛於清的江西新干「蓮花落」，又稱落離蓮或搖錢樹，當地稱瞎子戲，是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝。其內容多為勸世文，以揚善懲惡，吉祥納福為主。用方言說唱，委婉動人，通俗易懂，生動風趣，具有寓教於樂，淳化民風之功能，在廬陵文化中佔有重要地位，是江西省省非物質文化遺產保護重點項目。經省專家論證後上報文化部，申報國家級非物質文化遺產代表作。由於種種原因，新干「蓮花落」瀕危，現代人知之甚少。
目錄
簡介
表演形式
主要特徵
藝術形式
代表作品
文學作品中的蓮花落
歷史印證
角色分工
主要唱腔
瀕危現狀
國家級非物質文化遺產簡介
表演形式
主要特徵
藝術形式
代表作品
文學作品中的蓮花落
歷史印證
角色分工
主要唱腔瀕危現狀國家級非物質文化遺產展開 編輯本段簡介
蓮花落，是一種說唱兼有的曲藝藝術。表演者多為一人，自說自唱，自打七件子伴奏。 傅正生曾任江西省新干縣文化館副館長，是中國圖書館學會會員、江西省群眾文化學會會員。談起新干「蓮花落」，這位從事文化工作達38年的老先生始終充滿感情。 何「蓮花落」，傅正生找來一根樹枝，上面紮上一些紅紙，一邊搖動一邊說，其實「蓮花落」就是當地稱的瞎子戲，歷史上均為盲人乞丐行討而唱的戲文，內容主要為勸世文，揚善懲惡，因果報應，拜求施捨，吉祥口彩。因盲人拜佛從善，而蓮花又是佛教的象徵，盲人演唱時大都是兩人一伍，一唱一幫，各手執一常青樹枝，上綴許多紅色紙花，為「蓮花」狀，枝丫間用線串明錢，用於搖動，「嗦，嗦」作響，助打節拍，故名「蓮花落」，也稱落離蓮或搖錢樹。久而久之，人們只曉得瞎子戲而忘了曲種原名「蓮花落」。為忌諱瞎子，斯文一點的人就改稱為光子戲，因此，「蓮花落」又有「光子戲」之名。 「竹龍又替水龍船，鬥巧爭奇色色鮮，笑煞城東王老爺，聽人齊唱落離蓮。」傅正生翻開清代同治版《新淦縣志》，朗讀這首詩後告訴記者，詩里的「落離蓮」即「蓮花落」。縣志還記載了新干「蓮花落」可上溯至宋朝，形於明盛於清。傅正生說，其實「蓮花落」自古就在全國流傳，北方的「二人傳」就是從「蓮花落」演變過來的。江西「蓮花落」在歷史上影響很大，主要分布在贛南、吉安、新干、萬安、萍鄉、宜春、鄱陽、九江、鷹潭、景德鎮、撫州等地，尤以新干為典型代表。 新干「蓮花落」從清末開始廣為流傳，出現了專門從事唱戲文的敘事性「蓮花落」的職業盲藝人，演唱民間故事。其形式也在原來單曲清唱或兩人對唱的基礎上，變走唱為坐唱，由「耍花棍」發展成有胡琴、板鼓伴奏，兼容「說書」的一種演藝形式。這些盲藝人不僅走村穿巷，而且步入了縣城的茶樓、酒樓賣藝演唱，並逐步形成了盲人曲藝組織——「行會」。以「八仙掛圖」作為祖師供奉，訂規立矩，收徒傳藝，相繼出現了金川鎮水磨上朝村帥有輝、瓦橋翠湖村張道龍（小名張生根仔）、神政橋鄉羅家坊易坑村熊繼生和界埠鄉黃家村黃寶蓀等「名角」。此外，神政橋鄉松溪村陳連添（又名陳蠢子）等20多個主要盲藝人也十分活躍，演技甚佳。 蓮花落《三根扁擔》
新干「蓮花落」以「曲藝本調」、「曲藝哭調」為主要曲牌，同時吸收了民間小調，採茶戲音樂，唱腔婉轉、流暢，善於敘事，宜於抒情，且用方言說唱，加之拍擊胸、肚、臂、腿，通俗易懂，生動風趣，引人入勝，特別受到廣大群眾的喜愛。其傳統曲目有《天寶圖》、《絲帶記》、《羅帕寶》等。建國後創作並演唱的主要曲目有《老虎村》、《劉二娃》、《血淚仇》等。
編輯本段表演形式
蓮花落，是一種說唱兼有的曲藝藝術。表演者多為一人，自說自唱，自打七件子伴奏。所謂七件子乃是分執於兩手的竹板，因其右手所執兩片大竹板，左手所執五片小竹板。大竹板打板，小竹板打眼，相互配合有板有眼，說唱之詞則隨著板眼節奏進行表演。所以，俗稱此為「七件子」。 至於蓮花落的說唱詞，基本上是七言四句為一段，全用太原方言來合轍入韻。表演之時，先扣大竹板，間配小竹板，打板三巡之後，開始說唱，以唱為主，間以夾白，邊唱邊說，抑揚頓挫，尾音稍長，頗合當地人的口胃。 蓮花落表演
太原蓮花落的傳統曲目，多為勝炙人口的歷史故事，當地人熟悉的民間傳說。長篇的有《五女興唐傳》、《萬花樓》和《呼延慶打擂》；短篇的有《小兩口打架》、《小寡婦上新墳》和《夫妻格水》等等。 時下的蓮花落，不僅有七件子伴奏，而且發展到弦樂器和打擊樂器伴奏。主要樂器有三弦、揚琴、二胡、木魚等。當年的蓮花落極不注重表演，僅是邊說邊唱。這是因其早年為街道表演的形式所決定。自從解放搬上舞台後，已經注重於身段和動作的表演，與昔日不可同日而語。
編輯本段主要特徵
蓮花落流行於京、津、河北等地。 一作蓮花樂，源於唐、五代時的「散花樂」，最早為僧侶募化時所唱的宣傳佛教教義的警世歌曲。宋代始流行民間。清乾隆以後，出現了職業藝人，同時滿族八旗子弟中也有不少愛好者，遂與民間流行的另一藝術形式「十不閑」合流，成為民間花會形式之一「天平會」，曲種名為「十不閑蓮花落」，又稱「十不閑」或「蓮花落」。內容多為寫景抒情和演述民間故事的俗曲。演出時，先由全體人員敲擊十不閑的打擊樂器，做舞蹈動作，唱〔四喜〕、〔八掌〕、〔架子曲〕等曲調，做為序曲，然後演唱蓮花落節目。 演出形式有單曲、彩唱兩種。單曲只由一人演唱故事，唱詞採用敘述體；彩唱是由歌者二、三人，分飾為旦、丑兩種角色，分包趕角，略如戲曲，重插科打諢，以資笑樂。 蓮花落在民間，由於演唱者的身份及演唱的形式不同而有派別之分。凡是子弟票友所演唱的組織，稱為「清門」；而職業藝人的班社則稱為「渾門」。這兩派又統稱「小口蓮花落」，以別於乞丐所唱的「大口落子」或「大板落子」。 蓮花落的曲調比較簡單，只有上下句。 常用板眼有「慢三眼」、「垛板」、「散板」等。 腔調有「平調」、「悲調」之分，另外有「哭柳」、「雲里翻」、「海底撈月」等特定曲調。通常一段唱腔開始時，必先有一「摔斗」，也叫「喊落」。清末民初的蓮花落著名藝人有抓髻趙、奎星垣等。
編輯本段藝術形式
蓮花落有綽號稱「長手指甲」之張姓藝人，自家鄉「下三府」(今杭嘉湖一帶)來紹興賣唱，並在此定 紹興蓮花落
居，先後收上虞松廈沈阿發、紹興坡塘唐茂盛為徒。其時，唱詞信口編造，無固定內容，演唱亦無固定基調。民國初，唐茂盛受越劇呤嗄調及宣卷調之影響，開始採用接調方法，創造出一套基本唱腔。其演出形式亦由沿街賣唱而改為登台演出。演出內容多為反映農村家庭生活短篇唱詞，俗稱「節詩」，如《娘家節詩》、《養媳婦節詩》、《分家節詩》、《看相節詩》、《百蟲節詩》、《勸夫節詩》等，不過十餘篇。後演唱藝人深感接調演唱費力、單調，又不便演唱長本書目，遂開始以四胡伴奏，並加用篤鼓、竹板、三翹板擊節。演唱時，一人拉四胡，一人擊鼓打板，演唱者手持三翹板，隨音樂過門靈活打擊，一直沿用至今。 建國前，紹興蓮花落多演出於農村或城區茶館。觀眾多為農民及錫箔工人，被視為低級庸俗。建國後，有關部門為藝人組織隊伍，幫助整理書目，使蓮花落日趨繁榮。1959年，藝人王金夫首次以紹興蓮花落參加浙江省曲藝調演，演出傳統書目《鬧稽山》中「訴苦」一段，被評為一等獎。1964年藝人丁水堂亦以現代節目《兩只羊》參加浙江省現代戲調演，獲得好評。 近年來，蓮花落表演、唱腔及音樂有較大發展，在伴奏上，有時還加用琵琶、揚琴、二胡、笛子等樂器。其書目亦日益豐富，由紹劇改編之《血淚盪》錄音，已成浙江人民廣播電台保留節目。由《娘家節詩》整理改編之《回娘家》，1982年由胡兆海在全國曲藝(南方片)會演中演出，獲創作、音樂、演出三個一等獎。後又被選為全國優秀曲目之一，參加文化部組織之演出團，至內蒙古、新疆、青海等12省、市、自治區巡迴演出。1986年，在浙江省新曲(書)目比賽中，倪齊全演出之《瘋姑娘》，獲得創作、表演、作曲、伴奏四個一等獎。自1985年以來，紹興還連續舉辦3次全省紹興蓮花落調演。全縣現有蓮花落專業演員30餘人，業余演員50餘人。
編輯本段代表作品
蓮花落的傳統曲目，多為勝炙人口的歷史故事，當地人熟悉的民間傳說。代表作品有：《鬧稽山》、《百花台》、《珍珠塔》、《 娘家節詩》、《養媳婦節詩》、《分家節詩》、《看相節詩》、《百蟲節詩》、《勸夫節詩》等； 長篇的有《五女興唐傳》、《萬花樓》和《呼延慶打擂》； 短篇的有《小兩口打架》、《小寡婦上新墳》和《夫妻格水》等等。
編輯本段文學作品中的蓮花落
《續金瓶梅》（清）丁耀亢著第十六回 沈乞兒故園歸夢 翟員外少女迷魂到了長街，一時肉癢難熬，只得把金磚高舉，打個 《蓮花落》為樂，看官聽著他道：東京有個黃表三，也會吃來也會穿。 一生好放官例債，不消半年連本三。巢窩里放債現過手，他管接客俺使錢。線上放 債沒賒帳，他管殺人俺管擔。積的黃金拄北斗，臨了沒個大黃邊。蓮花落，蓮花落。 看看爺娘不是親，有錢且去敬別人。三年乳哺成何用，娶了媳婦就要分。好酒好肉 老婆吃，不怕爺娘餓斷筋。生前不曾見碗米，死後誰人來上墳？蓮花落，蓮花落。 看看兄弟不是親，三窩兩塊說不均。同胞也要分彼此，爭多爭少要理論。有酒只和 旁人吃，自家骨肉作仇人。蓮花落，蓮花落。 看看老婆不是親，三媒六證結婚姻。嫌貧愛富竇家女，半路辭了朱買臣。牆西有個 劉寡婦，守到五十還嫁人。夫妻且說三分話，未可全拋一片心。蓮花落，蓮花落。 看看朋友不是親，吃酒吃肉亂紛紛。口裡說話甜如蜜，騙了錢去不上門。一朝沒有 錢和勢，反面無情就變心。孫龐鬥智刳了足，那有桃園結義人？蓮花落，蓮花落。 沈三員外唱罷多時，那街上的閑人也有嘆的，也有笑的。嘆的道：「這等一家米爛 陳倉、財高北斗的人家，如今乞食為生，無有立錐之地。」那笑的道：「黃表沈三這個 光棍，錢眼裡翻身，終日鑽衙門、拿訛頭，倚官害民，縱賊窩盜，今日天不殺他，父子 雙瞎，使他活受，給人現眼！」大約暢快的多些。
編輯本段歷史印證
光緒廿六年（1900年），八國聯軍侵略北京時期，西什庫教堂受圍事件，被後人編寫了一個蓮花落唱段《房國梁觀陣》。」「打起竹板兒（把）蓮花落唱，蓮花落離不開唐宋元明清。「據此可見，蓮花落的題材內容相當廣泛。起源能否推溯到唐朝，不得而知。但可斷定，蓮花落的起源絕對久遠，否則內容不會很豐富。而且，健在的老人皆知道蓮花落早就有了，也曾經很紅火過。 民間流傳有一種說法，蓮花落起源於求乞討要飯（崑曲《綉襦記》中的鄭元和始創蓮花落）。此說也不無道理。又一說，蓮花落是乞丐要錢時所唱的歌曲，宋朝時就有了。《五燈會光》：一日，聞丐者唱蓮花樂，大悟。蓮花樂即蓮花落，"樂"與"落"音近，故可通用。 蓮花落最興盛時期是清朝（特別是晚清）。在京城地區演唱蓮花落的老前輩是"髽髻趙（趙奎垣）"。他曾進皇宮給西太後唱過。此人的攏蔓兒不是叫"群英共樂"就是叫"群賢共樂"。此外，基本屬於同代或稍晚者有"人參核兒"、"奎弟老"、"雙月峰"、"白玉山（髽髻趙的徒弟）"等人。西直門內北溝沿地區、小地名兒叫紅橋的地方，有位德俊峰先生也擅長此藝。（德先生也是前輩八角鼓名家擅長聯珠快書，詳見《八角鼓訊》第十四期章學楷撰《快書淺論》） 蓮花落組織稱"天平會"，又有"天平老會"與"天平聖會"之別。 所謂「老會」，當然是資格老，多數進過皇宮。當年，北峰窩地區曾經有個「益壽歌詞·天平老會」，即稱「老會」。反之，所謂「聖會」，就是資格較淺。徐老先生當年投師學藝的攏蔓兒就是「聖會」，把兒頭是徐子彬先生。主要成員有董氏三兄弟（董國璧、董國梁、董國棟）及其他一些人。蓮花落界投師學藝，不是拜師，而稱師傅為教師。通過邊學邊演，藝成之後，同門也好，不同門也好；老也好，少也好，彼此之間並不嚴格計較輩分。這與其他"圈?quot;很計較師徒輩分不太一樣。 徐老先生回憶，同期或稍晚的還有缸瓦市地區的「群萃同樂·天平聖會」，把兒頭是劉世榮先生。還有白紙坊地區的「子弟同樂·天平聖會」，把兒頭是高長慶先生。稍後，還有位常遠清（也叫關遠清）先生，成立個「八角鼓·蓮花落票房」，堂號是長遠堂。由這位常先生掌管，家什齊全，出賃攏子。這先生還會彈弦，當年與金小山、榮劍塵先生皆有往來。據說，常先生的"攏子"後來轉讓給關春山了。 當年，徐俊傑先生投拜的教師是董國梁先生。常與董氏三兄弟一起走局的有：盧長海、劉廣泰、尚金茂、王連青、劉世貴（"群萃同樂"的老三）等人。 邊學邊演的那個年代正處於日本侵華時期。撂地賣藝餬口的蓮花落藝人有：馬騾子、白金榮、孟秀峰（也參加"為道統學"的活動）、張福祥（是白玉山先生的徒弟）。 「為道統學·天平聖會」於1950年解散。 「群萃同樂·天平聖會」「子弟同樂·天平聖會」皆於1960年解散。 1980年，蓮花落老票友劉長連先生出面，組織成立了「老年同樂·天平聖會」。每個星期六上午，在宣武藝園聚會，人員最多時有20幾位。如今徐老先生家還保留著一面「老年同樂·天平聖會」紅底黃字的錦旗（會蔓兒），可以算是蓮花落最後一個聖會的紀念物了。徐老先生睹物思人，不僅是「廉頗老矣」，而是「多已去矣」。因為劉長連先生於四五年前辭世，「老年同樂·天平聖會」也隨之解散了。其餘之人，董國璧先生辭世6年了；劉廣泰先生辭世5年了。西鐵匠營有位霍文清先生，已經年屆90歲高齡。尚金茂先生已經遷居密雲，也是耄耋之年的老人了，原是「子弟同樂」的成員，近況不詳。 蓮花落的組織為什麼稱「天平聖會」 早年演唱蓮花落常常與"什不閑"合演。文武場中，打單皮者是指揮。這位鼓佬面前有一個架子，形似"天平"，即兩根立柱，下有橫牚兒固定；上有橫梁，兩頭出翹,且有龍頭、綉球作為裝飾物。這就是有"天平老會"或"天平聖會"之稱的緣由。光是打七塊竹板演唱叫做蓮花落，不打竹板演唱叫"什不閑"。蓮花落與什不閑分家，單獨演唱，應該說是藝人為了掙錢餬口，不得已而為之，致使逐漸流傳。
編輯本段角色分工
演唱蓮花落共分三種角色：扮演坤角叫「包頭」也叫「打里兒」；扮演男角叫「畫面兒」；扮演老太太叫"畫底兒"。 演出陣容大小有"行話"：單底兒、單面兒，至少四個人；雙底兒、雙面兒，至少八個人。就實質而言，人多人少都可以演。相對而言，人多方便於多演節目。 另外說明一點："子弟票房裡"沒有女士玩票，專業藝人班子有女演員。 蓮花落的表演方式是邊舞邊唱，走8字、笸籮圈兒、編黃瓜架……演員化妝是"漫畫"風格，因而活潑、風趣。
編輯本段主要唱腔
學唱蓮花落的基本功是"三節一板"。開始先由小段兒練起，多由"三節一板"加"垛板"組成。 徐老先生當年學的啟蒙小段叫"小酒樓"，內容近似背菜譜，唱腔即是"三節一板"加"垛板"。 蓮花落的唱腔細分起來也類似單弦，有不同的牌子。常用的有："太平年"、"喇叭腔"、"五更調"、"路長斷"、"哭腔"、"耍孩兒"、"疊斷橋"、"靠山調"……其中的"五更調"可以說跟單弦的"湖廣調"一樣。可以這樣推測，單弦吸收了蓮花落的唱法。 另外，據說（也是事實）評戲由"蹦蹦"發展而成，而"蹦蹦"又是脫胎於蓮花落。就連東北的"二人轉"也是因為蓮花落傳入東北，促成了「二人轉」的產生。 蓮花落舞台表演
蓮花落常演的曲目有：《鋸大缸》（屬於什不閑唱法）、《王小趕腳》、《老媽上京》、《小化緣兒》（楊二舍化緣）、《韓湘子三度林英》（打老道）、《丁香割肉》、《老媽赴善會》、《窮富姑奶奶拜年》、《姑存（諧音字、原字不詳）打鳥》等。 徐俊傑先生是"瓦匠名門"的弟子，他的師傅是張永龍老人（賽魯班張德的高徒）。據徐先生講"姑存"是什麼？一般的瓦匠都不一定知道。實際上"姑存"也叫"閩王"（相當一國之君、皇帝之類）。"姑?quot;在什麼地方哪？凡是大廟的大殿頂上、房脊兩頭有"吞脊獸"，從"吞脊獸"往下斜伸，是一條斜脊，從這條斜脊的最前頭（房檐角之上）順序往後，斜著往上排隊，除去第一名之外，順序雕塑十種禽獸。而第一名（站著的）那位就是"姑存"，。順序是：頭龍、二鳳、三獅子、四天馬、五海馬、六狻猊、七押魚、八獬豸、九鬥牛、行什似猴，為壓尾獸，因排行第十，故名"行什"。 城裡人唱蓮花落，行話稱"井子里"，城外的人稱"井子外"。"井子外"唱腔比較粗獷、野一點。 另外，票友第一句開口，習慣唱："言的是……"而專業藝人習慣唱："唱的是……"
編輯本段瀕危現狀
蓮 蓮花落
花落瀕於失傳，就北京曲壇而言，真正能夠演唱者，可稱是鳳毛麟角了。 算得上玩票多年了。參加了德順興餐廳舉辦的票房活動，有幸結識蓮花落老票友徐俊傑先生。據徐老先生講：京味茶館在琉璃廠東街立排時，曾經去唱過不少次。很遺憾，因去的次數太少，錯過了相識的機緣。 將徐俊傑老先生稱之為碩果僅存的蓮花落演唱者並不過分。 對蓮花落很感興趣，原因有二：一是因為在1954年，曾在護國寺廟會上聽過幾次蓮花落。我的印象是蓮花落有風趣，唱腔也具有獨特的韻味兒。二是因為我既然喜歡曲藝，因而也就很自然地關心曲藝界的事。 徐俊傑先生（現已年過古稀）在當年學藝時期，蓮花落很盛行。在幼年（八九歲時），常到白塔寺廟會聽蓮花落前輩白玉山先生的演唱。越聽越上癮。通過找門路，經「為道統學」的董國璧先生介紹，進入了"為道統學·天平聖會"，跟隨教師董國梁先生學習，邊學邊演，經常走局。 蓮花落怎麼走向衰落了，有一個關鍵人物，因為成也蕭何、敗也蕭何（此論不能說很確切，但關系極大也是事實）。此公就是當年天橋「八大怪」之一「賽活驢」關德俊。這位關先生帶領關金鳳、關銀鳳、金鳳池表演蓮花落。來了個出奇制勝，扮演「活驢」，活靈活現，他們把「活驢」蓮花落唱火了。可是「活驢」尥蹶子，把其他蓮花落藝人的飯碗踢碎了。光顧其他蓮花落藝人場子的觀眾越來越少。其他藝人們掙不出養家餬口的錢，還能守著一棵樹「弔死」，隱退的、改行的，各人想個人的招兒。直至北京解放前後，除去「活驢蓮花落」之外，其他蓮花落藝人也就隨之銷聲匿跡了。偌大京城，只剩有兩三個蓮花落票房還在支撐著這個民間說唱藝術的局面。 1954年，突然有位老藝人出山，在廟會上賣藝。後來，又添了一位女士同場表演。據說，可能是賈玉山先生和賈玉娟女士。買賣好也罷，不好也罷，總算是蓮花落還有"餘音"。 文革動亂，10年浩劫的橫掃，蓮花落在市面上徹底絕跡。 1980年，劉長連老先生復出，組織成立了老年同樂·天平聖會。蓮花落才像出土文物一樣，展示了幾年。由於沒有接班人，老票友雖然居多長壽，但終歸也得走西行之路。這個老年同樂可稱是蓮花落界的最後一個聖會。因老票友的"西行"，解散已有六七年之久了。 挖掘某種民族藝術，關鍵是看有無利用價值。蓮花落的表演風格極似東北的二人轉。人家東北人說："寧舍一頓飯，不舍二人轉。蓮花落的衰落不等於沒有利用價值了。 蓮花落的表演是邊歌邊舞，動感強，可視性當然強。蓮花落的彩唱、化妝表演，趣味性強，具有獨到之處。 挖掘蓮化落，難度的確很大。首先是學習或說是繼承。幸有徐老先生健在，尚屬求師有門，但需下苦功無疑。不知有否仁人志士挺身而出，甘願一搏。再有是創新，這一步更難。任何一門藝術都是不進則退，「進」就是要創新。人家「賽活驢」就屬於敢想、敢幹、敢創新，所以他能紅極一時，獨占鰲頭
3. 懷柔旅遊景點有幾個
懷柔神堂峪風景區
神堂峪自然風景區，位於懷柔城北范各庄鄉境內神堂峪村北，距北京60公里，東鄰雁棲湖，南靠紅螺寺，西與慕田峪長城遙遙相望。該景區為兩山夾一溝地勢，長約10公里。谷底是清澈奔流的雁棲河水，兩側是景觀奇特、秀麗如畫的山巒。神堂峪風景區內，山坡石瀑造型奇異，龍潭碧水清澈，夏日可一邊游泳，一邊欣賞巨大的裸岩上傾瀉而下的小型瀑布。
神堂峪自然風景區融山川、河流、奇峰、堅石及古長城為一體，是一個環境幽靜、沒有干擾、沒有污染、仙境般的世外桃源，景色優美，空氣清新，氣溫一般比城區低3℃-4℃，是夏季避暑的好去處。遊人來此， 既可消夏避暑，欣賞景色，又可住農家、摘山果、嘗野菜、乘滑竿，盡享天然野趣。
神堂峪自然風景區山峰險峻，怪石天成。菩薩帽造型奇特，高聳入雲，令人神往；鷹嘴峰、駱駝嶺、神龜石、鳳凰台、石人群等鬼斧神工，惟妙惟肖，趣味無窮。聞名的雁棲河貫穿全區，水質清純、流水不斷。天然形成的龍潭、鴛鴦池、鱷魚潭，水域寬闊，清澈見底。這里的水質高於國家二級飲用水標准，著名的「長壽村」就坐落在這里。
歷史上神堂峪為京畿要塞，修建於明萬曆年間的屯兵城堡遺址完好，歷經滄桑的古長城，雄風猶存，為人們尋幽訪古提供了良好的場所。抗日戰爭時期曾在龍潭發生過「龍潭慘案」，現在其遺址處建起了「龍潭慘案」紀念碑並已成為市團委和縣團委掛牌命名的青少年愛國主義教育活動基地。 游樂建議：神堂峪設有飛天蹦極、飛降速滑、釣魚、劃船等項目，景區內開設了沙灘浴場、垂釣場、篝火場和野外燒烤場；修建了餐廳、客房、情趣木屋、商品部等服務設施，並開辦了民俗旅遊活動，遊客可食宿在農家，體味淳樸的民俗風情。
交通提示：從東直門乘916路和936路汽車或宣武門至神堂峪的旅遊車均可到達。
916隻到懷柔縣城，936是到紅螺寺的，並不直接到神堂峪，上車後要問售票員，他們一般都知道 雁棲湖風景區
簡介位於懷柔縣城北8公里，距市區50公里，因每年春季有成群的大雁、白鶴等珍禽候鳥在此棲息而得名。湖區氣候宜人，水面寬闊，湖水清澈碧藍，是開展水上娛樂活動和休閑度假的理想場所。雁棲湖三面環山，北面燕山如屏，西北山上長城綿延，附近有敵樓18座，湖岸長約20公里，沿岸綠樹成蔭。
景區內游樂設施齊全，有天然游泳場、野營村，釣魚愛好者還可盡興垂釣。水上樂園現有水上雙飛傘、水上跑車、水上自駕摩托、大型回轉式激流勇進等項目。最新推出的金燈山飛降、高架觀光火車、火箭式蹦極、人工攀岩，深受遊人的喜愛。
地址
交通路線東直門乘936路公汽、宣武門乘游6路直通景區；或在東直門外乘916路至懷柔，再轉乘開往喇叭溝門的汽車；或從北京北站乘旅遊專線列車直達。駕車可從三元橋下機場路到北皋收費口出口，走101國道到懷柔北行8公里即到。
咨詢電話69661696，69661194
票價成人15元，學生8元
2.紫雲山風景區
簡介位於懷柔縣城北20公里的懷北鎮椴樹嶺村，北與幽穀神潭、雲蒙山景區相鄰，南臨青龍峽、雁棲湖。景區佔地130多公頃，山景觸黃山之奇、華山之險、峨嵋之神於一體。叮咚作響的通天河如一條飄舞的銀絲帶串起了88個碧潭。景區內奇峰兀起，怪石嶙峋。如詩如畫、如雲如夢的神奇仙境令遊人嘆服。
地址
交通路線從東直門乘916路至懷柔轉乘豐寧方向的車紫雲山下車，或東直門直接乘936路或開往喇叭溝門的長途車，過青龍峽景區7公里即到。駕車由三元橋東行沿京順路至懷柔，過雁棲湖12公里即到。
咨詢電話61622127，61622327，69648041
票價成人15元，學生7.5元
3.神堂峪風景區
簡介位於懷柔縣懷北鎮范各庄鄉東溝，距市區65公里，因盛產幾十種葯材，傳說一位神醫來此開設葯堂而得名。景區內空氣清新、水質清純，沒有任何人工雕琢的痕跡。
山谷長約9公里，一條溪水穿流而過，四季不斷，清潭曲水隨處可見。天然形成的鴛鴦池、龍潭水面寬闊，遊人可戲水劃船。景區內山峰險峻、怪石天成，周圍青山綠草，景色獨特，美不勝收。
地址
交通路線東直門乘916、936路汽車至懷柔，再轉車。駕車可從三元橋下京順路到開放路環島左拐，行駛200米見紅綠燈後右拐直行3公里，行至雁棲環島左拐，行駛大約8公里即到。
咨詢電話69662093，69663644
票價成人15元，學生7.5元
4.喇叭溝門原始森林
簡介地處懷柔北部喇叭溝門滿族鄉孫柵子，景區內浩瀚的原始森林、險峻的百丈懸崖和神秘的大峽谷都是北京少有的自然景觀；涼爽宜人的氣候，濃郁的滿族風情令人留連忘返；寧靜舒適的壹善村是避暑度假勝地。
地址
交通路線東直門乘936路公汽直達；駕車可從三元橋下京順路到懷柔後，沿懷豐公路北行至喇叭溝門村北，有路標。
咨詢電話81673764
票價10元
5.天池峽谷風景區
簡介天池峽谷位於111國道東側懷北鎮上黃土梁，距懷柔縣城26公里。景區內林木繁茂、鳥語花香、奇峰林立、怪石疊出，景色秀美。高山中1000多平方米的「天池」水面清澈明凈，水中倒映岸邊的百丈懸崖絕壁，景色之奇妙獨特令人贊絕。聞濤谷、情人谷，樹木遮天避日，在谷邊漫遊，使人心曠神怡，享盡回歸大自然的美好感受。特色景點有「八戒背嬌娘」、「蓮藕雙生」、「福從天降」、「神駝峰」、「雙獅會」等。
地址
交通路線東直門乘916、936路汽車到懷柔國際會議中心換乘小公共汽車到黃土梁下車。
咨詢電話61622577
票價
6.濂泉響谷風景區
簡介位於懷柔縣八道河鄉，距市區70公里，山青水綠、峰巒疊嶂，春天泉水叮咚、山花爛漫；仲夏瀑布飛瀉、山水相映；金秋層林盡染、果實累累；寒冬雪掛枝頭、冰川壯觀。
重要景點有「天宮洞」、「貓頭山」、「三潭二瀑」、「神馬場」、「五月冰川」、「壽龜負重」、「觀天台」等。景區設施齊全，有垂釣、燒烤、卡拉OK等娛樂設施。
地址
交通路線從東直門乘坐916路到懷柔縣下車，轉乘崎峽茶方向專線車；團體用車可提前預約。駕車可從三元橋下京順路，到雁棲環島右拐，行駛20多公里即到。
咨詢電話61611740，69685339
票價成人15元，學生7.5元
7.龍潭澗風景區
簡介位於懷柔縣琉璃廟鄉，北依白河，南臨雲蒙山，距市區80公里。景區面積約16平方公里，景區內奇峰林立、怪石嶙峋、草木蔥郁、飛瀑百丈，潭深水季。景中有景，景景相連，令人目不暇接。著名的龍潭澗長約4公里，深約700餘米。澗內有三十六座水潭，形狀各異，大小不一。傳說其中位於白龍溪下游的「七星潭」為龍王棲身之地。
每逢乾旱年景，遠近村民來此拜神祈雨，絡繹不絕，故名龍潭澗。
地址
交通路線從東直門乘936路到柏查子下車，再坐小公共汽車3公里即到。雙休日宣武門教堂前有專車直達景區。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，沿懷豐路到柏查子村，上柏平公路3公里即到。
咨詢電話61618140，61618157
票價16元，漂流：150元
8.幽穀神潭
簡介位於懷柔縣懷北鎮椴樹嶺村北，距市區75公里。景區總面積約6平方公里，從山腳到頂上神潭，路上要走2-3個小時，一路是翠嶺、青山、奇峰、怪石、峭壁、懸崖、幽溪、曲水、飛瀑、清潭、游魚、鳴禽、繁花、綠樹，山頂處有天然形成的大石潭。著名景觀有「通天門」、「回首卧虎嶺」、「雷劈石」、「聞泉知魚潭」、「鷹嘴峰」、「映月潭」等。
地址
交通路線東直門乘916路公汽至懷柔轉車，或乘936路可達；或從北京站至豐寧長途汽車直達；或宣武門、崇文門東大橋乘旅遊專線車直達。
咨詢電話61622358，61622569
票價成人16元(含1元保險)，學生8.5元
9.雲蒙山風景區
簡介位於懷柔縣琉璃廟後山鋪村，距市區85公里，主峰海拔1414米，是燕山山脈的第二高峰。公園總面積2208公頃，景色奇峰異石、林海奇松、雲海幻景、瀑布潭泉四絕而成為京郊遊覽觀光、避暑度假的勝地，被譽為「北方小黃山」。景區內的小西天、孫臏廟(遺址)、冷風甸、蓮花瓣等處是林區之精華。植被景觀有「核桃澗」、「雲蒙林海」、「映山紅一面坡」、「楊樹坪」、「勁松壁」等。
地址
交通路線東直門長途汽車站乘916路公共汽車到懷柔後再轉車，或乘936路直達。駕車可從三元橋下京順路，到懷柔後沿京豐公路行駛85.3公里，有路標。
咨詢電話61610232，61622381
票價16元
10.青龍峽風景區
簡介位於懷柔縣懷北鎮境內，是集青山峽谷、古長城、綠水白瀑為一體的風景區。從山腳下沿著長城走，直到青龍山最高處「玉皇台」需要3個多小時。
一路上怪石奇峻、綠樹成蔭。峽內大湖，可坐竹筏漂盪垂釣，也可乘龍舟緩行，或乘坐汽艇游覽水庫全景。在山頂處登高望遠，氣勢豪邁。
景區新增加了體育健身游樂項目：蹦極、速降、攀岩和沙灘浴。這里的蹦極比房山十渡蹦極高7米，是國內目前笨豬跳落差最高的。
地址
交通路線東直門長途汽車站乘916路專車直達，或在東大橋、宣武門乘游16路可達景區。或從北京北站乘郊遊3次列車直達。駕車可從三元橋走京密路以懷柔，沿懷豐公路行駛，過雁棲湖7公里即到。
咨詢電話69661938，69661781，69661836，69661922
票價普通票15元，學生票7.5元，蹦極150元，速降50元，攀岩35元
11.九穀口風景區
簡介位於懷柔縣懷北鎮河防口，距京城約80公里。景區佔地面積一萬余畝，山林覆蓋率85%以上，動物鳥類棲息其間，具有良好的生態環境。
景區內的人文景觀有明代古長城，自然景觀有九條山谷：望城谷、銀河谷、白楊谷、響泉谷、一線天、鯨石谷、桃園谷、牛蹄谷、藤蘿谷，風景各，是植樹造林、夏令營和旅遊休閑的理想場所。
地址
交通路線乘游16路青龍峽路口下車或乘936路直達景區。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，再沿懷豐公路行駛，經過雁棲湖北行5公里即到
咨詢電話69661177
票價16元
12.響水湖風景區
簡介位於懷柔慕田峪長城西部渤海鎮大榛峪村東，總面積18平方公里，是集長城、古洞、山川、泉潭、飛瀑於一體的天然錦秀谷。
景區處於山谷之中，山谷兩側，峰巒起伏、怪石崢嶸，歷盡蒼桑而古貌依然的萬里長城，宛如巨龍欲飛，直插雲霄，雄城險關，甚為壯觀。
明代摩崖石刻也給古關要塞增添了幾分威嚴。而天然的連雲洞和圖騰閣，鬼爺神功般高深莫測、趣味無窮。奔騰的山泉，從山頂飛瀉而下，形成50餘米落差的瀑布，觀後令人心曠神怡。
地址
交通路線東直門乘916路車到會議中心下車，轉乘到大榛峪班車到景區。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，行駛至慕田峪環島再西行8公里即到。
咨詢電話61631085，69648085
票價成人20元
13.藍天牧場
簡介位於懷柔縣城北7公里雁棲鎮北台上村，距京城58公里，南鄰紅螺寺，北*雁棲湖，是集旅遊、觀光、度假為一體的綜合游覽區。
區內山川、河流、森林、草原融為一體，農田、果園一望無際，度假娛樂設施功能齊全。主要景區有福龍山觀光區、棲湖觀光區、王爺牧場觀光區、農業科普觀光區、果園觀賞採摘區、戲水區、運動娛樂區、餐飲住宿區。在這里您可以騎上賓士的駿馬，一展騎士風采；跳上皮筏，感受漂流之悠閑，在大自然中呼吸清香的空氣；在果園中，採摘各種水果；在農田中，刨白薯、挖花生、掰玉米，感受豐收的喜悅。
地址
交通路線東直門乘936路到北台下車西行300米即到。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，沿懷豐公路到雁棲鎮北台下村後左轉，再西行300米即到。
咨詢電話69663618
票價 14.天華洞風景區
簡介位於懷柔縣沙峪鄉境內的萬峰山中，距懷柔縣城28公里，距京城80公里。旅遊區開發總面積為12平方公里，區內的古老長城與慕田峪長城緊緊相連，原始森林分布在該區的南側、東側，與新開發的卧佛山相映。本區既有古老的萬里長城，又有令人嚮往而神奇的「天華洞」。天華洞旅遊區為兩山夾一溝的地勢，海拔高度在297～1170米之間。區內植被茂密，溪水清澈。
地址
交通路線東直門乘916路汽車到會議中心換乘到洞台方向的中巴可達。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，青春路環島西行到慕田峪長城環島後，再西行9公里即到。
咨詢電話61631166
票價成人15元，學生7.5元
15.北京生存島基地
簡介位於懷柔縣紅螺東路6號，生存島的娛樂區包括：工藝製作區(陶藝、染織、木工、雕刻、漆器、金工、造紙模型)；農事科技區(種植、養殖、遺傳、標本、科普、釀造、食品加工)；軍體營區(防身術、擒拿、柔道、摔跤、射擊、鐵人三項、軍事訓練、野營野炊)；綜合娛樂區(水上競技、趣味體育、駕駛培訓、攀岩)。
生存島還建有學生公寓、家庭公寓、俱樂部、餐廳。
地址
交通路線東直門乘916路到懷柔，再打車10元即到。北京北站乘郊遊3次列車直達。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，沿迎賓路或開放路到懷柔縣城北鐵路橋左拐600米即到。
咨詢電話60681155，60681166
票價成人16元，學生11元
16.百泉山風景區
簡介位於懷柔縣峪道河北雁棲湖與幽穀神潭之間，距京城63公里。景區以其特殊的地理環境、雄奇的山體結構、豐富的植被及礦泉資源，構成了得天獨厚的自然景觀。
山中隱藏的數百山泉使峽谷溪流不斷、潭潭相連。著名景點有「如來佛掌」、「立鷹峰」、「擎天柱」、「小黃山」、「太極谷」、「陰陽魚眼」、「飛雲瀑」、「聖母潭」等。
地址
交通路線乘936路公共汽車直達，也可乘916路公共汽車轉車到百泉山。駕車可走111國道到懷柔，一直往北行駛大約20公里，有路標。
咨詢電話61622954，61622964，61622947
票價16元
17.鄉間情趣園
簡介位於懷柔縣城北6公里的雁棲鎮范各庄村，佔地75公頃，分為採摘區、休閑區、植樹區。採摘區有果樹4萬余株，品種50餘種，從6月中旬至10月底，可以採摘不同季節成熟的鮮果，主要有桃、櫻桃、杏、李子、柿子、紅果、蘋果等。休閑區包括游泳池、釣魚池、摸魚池，四周被各種果樹圍繞。植樹區接待各界人士種植各種紀念樹：婚慶樹、祝壽樹、事業樹、友誼樹、成長樹等，樹權歸種植者所有。按規定，果樹所有權15年，長青樹30～50年。如果種植的是果樹，在果實成熟期植樹者可攜帶一家老小來採摘，別有一番情趣。
地址
交通路線從北京北站乘郊遊列車在范各庄下車或從東直門乘936路至雁棲環島下，或東直門乘916路懷柔三中下車。駕車可從三元橋下下京順路到懷柔，北行至雁棲環島左拐，沿范崎路行駛大約1公里即到。
咨詢電話61667764，61667635
票價15元，團體優惠(50人以上)
18.湖景水上樂園
簡介位於懷柔縣雁棲鎮，是中外合資興建的大型戶外游樂項目，依山傍水，佔地面積約10萬平方米，可同時接待15000人。樂園的建築設計及裝修全部以加勒比風絡為主線，充滿了濃郁的熱帶風情。游樂項目齊全，主要有格倫達涌浪沙灘、加馬可滑道、巴哈瑪泳圈滑道、阿莫森漂流河。
地址
交通路線乘916路至懷柔下車乘小巴即到。北京北站、北京站乘效郊遊1次、3次列車可達。駕車可從三元橋下京密路，一直往北行，有路標。
咨詢電話60661066，65671415，65681062
票價平時50元，周六、日80元
19.鱗龍山風景區
簡介位於懷柔縣黃花城鄉，西南與昌平交界，西北與延慶相接。巍峨的鱗龍山是群山之冠，雄偉的黃花城長城蜿蜒其上，周圍地貌堪稱華北之最，山巔聳立著花崗岩石林，是攀岩活動的好場所。著名景點有「鱗龍石雕」、「漢闕石門」、「將軍峰」、「達摩石」等石景，「獅頭瀑」、「中天潭」等水景。其中「獅頭瀑」落差66米，天梯上邊還有「山鬼」岩畫。
地址
交通路線東直門乘961路到黃花城再轉車。駕車可從亞運村走安立公路，經過小湯山、營山、九渡河、黃花城一直到鱗龍山風景區。
咨詢電話69640129
票價成人15元，學生8元
20.愉然原始部落
簡介位於懷柔縣三渡河可，距縣城12公里。園區佔地千餘畝，依山傍水，氣候宜人。周圍山巒起伏，果樹成蔭，清澈見底的懷沙河長年奔流，充滿濃郁的原始氣氛。
游樂園效仿原始社會部落形態，建造了各種簡陋的生活設施，如：石片房、小木屋、泥屋群、燒烤場、魚池等，樸素無華、古風濃郁。另外還有祭祖表演、搭弓射箭、劃船、篝火晚會等娛樂項目。
地址
交通路線東直門乘916路到懷柔，再打車(20元)即到。駕車可從三元橋下京密路到懷柔，沿迎賓路過環島真行，到迎賓路北環島後左轉，再行駛大約15公里即以。
咨詢電話61621954，61621148
票價成人16元，學生8元
21.紅螺寺景區
簡介位於懷柔縣青春路環島北4公里，距市區54公里，是一處以雄偉壯麗的紅螺山為背景，千年古剎紅螺寺為主體、廣闊秀美的自然景觀為襯托的旅遊度假區。紅螺寺始建於東晉，為十方常住寺，是北方最大的佛教叢林，千年以來一直是佛教聖地。歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，世有「南有普陀，北有紅螺」之說。
寺院佔地7公頃，北倚紅螺山，形成一寺兩園三林區的景觀格局。南臨紅螺湖，整個寺院掩映在千畝碧波之中。周圍層巒疊翠、古木參天、四季常青。寺內有「御竹林」、「雌雄銀杏」、「紫藤寄松」三絕點綴其間。
地址
交通路線宣武門乘游6、游16路直達，或東直門乘916、936路至懷柔再轉車。駕車可從三元橋下京順路，沿迎賓館北路行5公里即到。
咨詢電話60681639，60681175
票價20元
22.慕田峪新景區
簡介位於慕田峪長城北側，以長10公里未修葺的長城為主體，風景季麗，景至奇特，著名景點有「擦邊過」、「翻身下海」、「天梯」、「鷹飛倒仰」、「黑江大洞」、「安樂洞」、「朝陽洞」、「珍珠泉」等。
地址
交通路線8點以前從東直門乘916路到懷柔倒小巴即到。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，向西北方向行駛17公里即到(有路標)。
咨詢電話61626505，61626873，61626022
票價20元
23.京北第一漂
簡介位於懷柔山區琉璃廟鄉龍潭澗自然風景區內。這里的龍潭河水域長，清澈見底。野鴨漫遊在湖面，小魚小蝦嬉戲在水底。岸邊有綠柳白楊和潔白的細沙灘。漂流地段約5公里長、兩岸懸崖陡壁，如刀削斧砍。漂流的竹筏和皮筏可一人獨樂，也可三五人結伙。可競技，也可娛樂，特別適合青年人。
地址
交通路線東直門直接乘936路到柏查子村，再坐小公共汽車10分鍾即到。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，沿懷豐路行至柏查子路口，有路標。
咨詢電話61618140，61618157
票價16元，漂流10公里150元，1公里30元
4. 聽說北京有三個長壽村
三個我不都知道，但是有一個在延慶附近
5. 懷柔旅遊景點都有哪些啊
著名景點
雁棲湖樂園、紅螺寺、九穀口夾扁樓、九眼樓長城、星美影視基地
6. 邯鄲哪裡有好玩的地方
你可以去 叢台公園 龍湖公園 滏陽公園玩玩！
邯鄲學院在 邯鄲市邯山區專學院北路530號屬
乘車路線：火車站、長途汽車西站乘45路車邯鄲學院站下車
長途汽車東站乘67路車明仁中醫院站下車南行至學院北路東行50米
市內乘57、58路車邯鄲學院站下車
7. 在延慶柳溝哪家的豆腐宴最好吃
延慶柳溝的路線及吃喝玩樂攻略: 冬天了，如果沒什麼新穎的可吃的，火盆鍋絕對有特色。 其一：火盆是當地黃泥手捏的，象個長圓形的小盆。盆內生炭火。屋內有地桌有大炕。想像著，如果在冬天，窗外刮著風，下著雪，桌上熱騰騰的火盆，上面是原生態的大菜，主人給溫點柳溝出的柳下醉，身邊的朋友是相熟而無話不說的朋友，跟主人話話桑麻，吃點他們家自種自炒的葵花子。。。恩恩。 其二：主菜為火盆鍋。主要原料為當地大白菜，煮好的五花肉切成的薄片，四樣豆腐，主要為黑豆腐、綠豆腐、白豆腐，可能還有凍豆腐。鮮粉。可能還有炸豆腐。這些菜吃完是可以再填的，不夠盡管要。冷盤是當地野菜還有大眾菜。有的還有炸素丸子。雖然這樣的配菜自家也能做，但一菜好做，火盆難做啊。 其三：主食為延慶的特色主食。分戶不同可能主食有所區別。有延慶才能吃到的山葯丸子（延慶管土豆叫山葯）、野菜餅子、傀儡（可能這樣寫），玉米餅子。。。。。還有很多。 柳溝古城: 柳溝的長城是一道土邊城，明代所建，從九眼樓過鳳凰坨、四司、三司、二司、到柳溝，至清水項與磚石長城匯合。柳溝城也是長城的一個要沖，當年李自成進北京，攻八達嶺不克，繞道石峽、柳溝，柳溝守備獻城，李自成得以通過長城。在李自成到底是從石峽還是柳溝過關的問題上，眾說不一，實際上應該是都過了，試想幾十萬大軍，不可能單從一個山峽通過的。 首先看到的一個古跡是盤木井，井上安著轆轤，老鄉說這口井的水磨出來的豆腐最好吃的。如今柳溝的火盆鍋、豆腐宴遐爾聞名，食客如雲，這口井應該有一份功勞吧。 再往前，看到一棵三人合抱的古槐，叫「平安樹」，樹齡四百有餘，樹高五丈，直入雲空，因樹齡長久，有長壽之間，故村民多將新生之嬰兒寄養於此樹，以長命百歲，終生平安，故稱平安樹。村中比它小點的古樹還有好幾棵，見證著村莊的悠久歷史。 村中很多房屋是用巨大的城磚所蓋，可以想見當初柳溝古城的風貌，門口則有精美的石獅。走至城北，見一城門尚在，卻被村民用磚壘住了兩頭，城門變成了一座窯洞房，窯洞門口一頭小驢悠閑地吃草，真會修舊利廢啊！旁邊的城牆則都成了土城，旁邊則是用城磚壘的豬圈，看起來感到有點可惜，天下承平，科技進步，堡壘失去了它的防禦價值，於是紛紛被村民拆除，然而城郭的美學價值卻沒有被考慮，全國城亘，多半如此，何況一個小小的柳溝城。如今我們這些遊人，只能憑吊這些殘亘斷壁了。 古老的房屋門口，老者坐在門墩上在悠閑地曬太陽，蘆花雞在糞堆上刨食吃，旁邊是一座古廟，屋中有一個古樸的條幾，上面的香爐里有人不知供奉過什麼神仙，院中也有一棵古槐，突然我發現草叢中有一個巨大的石雕花瓶，有一米多高，很古樸的樣子，還見到了兩通殘碑，其中一個上面刻著一個大大的「恩」字，另一個則是修廟的功德碑，可惜不知道廟名叫什麼。 山上還有土邊牆的影子，而在平地上，則長城的痕跡也沒有了。 路線：--------- 八達嶺高速----延慶縣城----京張路口向東---(去永寧方向)約10公里(我認為)主路有標志---南走過媯河--路過一橋一轉盤寫著井庄歡迎您----約2公里有一路口轉盤向南約2-3公里即是柳溝村. 還有兩條路均可到達..但有限高,小車沒問題,限高23米。這兩條路為媯河邊的南北兩條新路，車少，路還是比較好走的。路過農村，如問路都知道柳溝。 /uH:B$(m 八達嶺高速----延慶縣城----日上批發市場（不用進城，在城東京張路邊）向東---(新路)約10公里(我認為，過約5個村，有一十字路口，路口村為北老君堂村)---南走過媯河--路過一橋一轉盤寫著井庄歡迎您----約2公里有一路口轉盤向南約2-3公里即是柳溝村，柳溝村有一大型停車場。--柳溝以公路分成了兩半，古城牆在路西，沿村裡的小路走走 井庄的農家院做的都差不多，標准為18元/人。出名的是5號院，上過北京電視台。我們去過幾次24號，院里有不少主人跟影星的合影（在村東南）。西山說去過4號，也行。
8. 延慶百里畫廊在哪看日出日落最美
有一個長壽嶺村，村裡往北有山，山上有廟那個。哪裡看日出、落角度不錯，因為是最高點。其次，白河堡水庫也可以，但是要看角度了。水庫旁邊有公安部療養院，房頂也不錯。
9. 北京延慶千家店（百里畫廊）好玩嗎有農家院嗎
延慶千家店是個好地方，有山有水，一條林蔭柏油馬路沿白河峽谷而延伸，風內景宜人，空容氣新鮮，是個休閑度假的好去處，住上幾日更是一掃城市煩躁，推薦住在長壽嶺，一個安靜干凈的小村子，村子裡有棵600年的老榆樹，樹下有茶舍，坐在樹下喝喝茶，聊聊天，吃點農家新鮮採摘回來的蔬菜，真是神仙的日子啊
10. 北京周邊的特色村哪裡最值得去~
特色村落，推薦幾個去過的：
門頭溝的爨低下村，一個古代建築保存完善的小內村落
延慶的容香屯，一個群山環繞的小村子，絕對一個世外桃源，周圍有水長城等景點，住宿吃飯很便宜
密雲縣不老屯鎮轉山子村，泉水很有名，周圍村子的人都長壽
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