人80歲怎麼說

A. 古人對八十高齡是怎樣稱呼的

杖朝之年，意思是年過八十就可以允許撐著拐杖入朝。

杖家之年：五十；杖鄉之年：六十；杖國之年：七十。

花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。

把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。

(1)人80歲怎麼說擴展閱讀：

古人對年齡的稱呼，都與頭發有關。除了垂髫外，還有總角、束發、弱冠、及笄、黃發等。

古時孩童，把頭發中分，在頭的兩側束成兩結。因為形狀像牛角，所以叫總角，指的是八九歲到十三四歲。後來人們也用「總角之交」來形容幼年時代就交好的朋友。束發是把總角解散，束成以髫。這時已是成童。開始束發的年齡大約為十五歲，在古代是入大學之年。

弱冠指的是古時男子年二十行成人禮，結發戴冠。因此時身體還不夠強壯，故稱弱冠。及笄是女孩子的成年禮，大約到了十五歲，女孩子就會把頭發束起來，佩戴上笄(也就是發簪)，表示自己已經成年，可以許配人家。黃發則是用來形容長壽的老人。

古人認為老人發白，白久則黃，因此黃發是長壽的標志。

B. 形容80歲老人詞語

古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。

0歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿周歲的嬰兒。

2歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲
總角：古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭發紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，「總」就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有「男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔」的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為「齔」。「童齜」，往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的，如《後漢書·董卓傳》：「其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。」

9歲
九齡：為9歲。

13歲
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)。

十三：為13歲。

15歲
及笄：笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭發盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

志學：為15歲。

志學之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為「志學之年」。

束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂。束發是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

16歲
二八：為16歲。

20歲
加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又「弱冠」）。

結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已成人的帽子。「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

30歲
而立（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為「而立之年」。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，「立身、立志」之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：「三十而有室，始理男事」。

40歲
不惑（不惑之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」——《論語·為政》），所以後代稱40歲為「不惑之年」。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。

50歲
艾：古稱五十歲的人為「艾」。《禮記·曲禮上》：「五十曰艾。」艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又「知天命」、「半百」）。

知命：是男子五十歲(知命，「知天命」之意)。「知命」是「知天命」的縮略語。

知天命：孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。

知命之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。知命之年：指五十歲（又「知天命」、「半百」）。

54歲
六九年：即五十四歲。

60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為「耳順之年」。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。

花甲之年：指60歲。

還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。

耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。

耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。

61歲
還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱「還歷」。

70歲
從心之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖圍之年：指70歲。

中壽：七十為中壽。

懸車之年：指70歲。

77歲
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」把上面幾種說法合起來，我們可以看到，「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

88歲
米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

90歲
上壽：九十為上壽。

99歲
白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲
期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是「周匝之義」，即轉過一圈了，「謂百年已周」。頤，朱熹講是「謂當養而已」。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。「期頤」是人壽至「百歲」的特稱。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。

期頤之年：指百歲。

108歲
茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

另外稱兒童的有：

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂發叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有「垂發服戎，功成皓首」句。垂髫：小孩子頭發紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

稚：稱年齡小的為稚。

另外稱成人的有：

冠者：指成年人。

另外稱老人的有：

斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

黃發：指老人，老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]:年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

C. 中國的人從10歲到80歲以上的稱呼是什麼，對應的年齡，比如【弱冠】！！！

讓我來解答您的疑惑吧！
其實這是個小問題，糾結就幼稚了！看來提問者還是個天真的孩子啊，心裡容易產生芥蒂，這可不討好哦！！
你是80末，他們是90初，你們年紀相仿！！想法近似！所以你是不是覺得『80』『90』這個討人厭的稱呼對於你們這些年紀相仿的人是一個小小的阻礙？

其實你們80末 這個年紀段的人，因為集合了一些80，90的各自性格特點，所以不是也有個形容你們這一特殊群體的稱呼叫 『泛90』嘛。所以你們心裡應該多多少少的小驕傲一下，總比我們這些純粹平凡的只能叫80後的好吧？

他們老愛強調自己是90後，說白了無非想顯擺自己年紀輕嘛！強調他們自己是比我們年輕的新生代！！這無可厚非！ 只不過你可能只大他們一兩歲，不想被他們說的像隔了個10年一個時代似的！ 所以這時候你就大可直接把你心裡所想的告訴他們就OK!! 直接的溝通是最沒有隔閡的！！而且你作為比他們稍稍年長的孩子，你也可以適當給他們一點提點和教導啊！

還有1L的朋友說的很對！不管你是哪個後，未來總有2000後，2010後，2020後.....等等等 所以你只要有自己的個性自己的成就,不管你多老,你就會被別人認可,成為別人心中的偶像!!
有自己個性的人,別人是永遠不會把他給忘記的!!

在國外也有按年紀劃分人群,只不過每個地方經歷的時代和文化不一樣,所以劃分別類的稱呼也不一樣! 我只知道韓國是分什麼10代20代這樣子..希望幫助到你

D. 「一個80歲的老人」用英語怎麼說

an eighty-year-old man
這是最規范的寫法，也是最正確的

E. 用來表示七八十歲的老人那兩個字怎麼寫怎麼讀

用來表示七八十歲的老人那兩個字：耄耋。

耄耋是一個漢語詞彙，讀作mào dié。耄，年紀約八專、九十屬歲。耋，年紀為七十歲。耄耋指年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱「壽」，而女性是不稱壽的，一般稱「福」。

耄: 耄 mào 年老，八九十歲的年紀：老耄。耄耋之年。 昏亂。 筆畫數：10； 部首：耂；耋: 耋 dié 年老，七八十歲的年紀：耋期。耄耋之年。 筆畫數：12； 部首：耂。

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古代其他稱謂

襁褓：初生

孩提、總角、垂髫：童年

金釵之年：女子12歲

碧玉年華：女子16歲

桃李年華：女子20歲

花信年華：女子24歲

弱冠之年：男子20歲

而立之年：男子30 歲

不惑之年：男子40 歲

知命之年：男子50 歲

花甲之年：男子60 歲

古稀之年：男子70 歲

喜壽：男子77歲

杖朝：80歲

耄耋之年：80~90歲

茶壽:男子108歲

F. 古代稱80歲的人是什麼

這個年歲的稱謂為杖朝之年、中壽。歲，是年齡的計量名詞。語出《漢·曹操·對酒歌》。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」
「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄（mao）耋（die）指八九十歲。
毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。
中壽：指80歲以上。
傘壽：80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。
(6)人80歲怎麼說擴展閱讀
未滿周歲：男女相同——襁褓，襁指背負嬰兒用的寬頻，褓指包裹嬰兒的被子，在古代泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿周歲的嬰兒。
2~3歲：男女相同——孩提，指幼兒始知發笑尚在襁褓中。
3~6歲：男女相同——總角，古時少兒男未冠，女未笄時的發型，頭發梳成兩個發髻，如頭頂兩角。
7~11歲：男子——齠年，值兒童換牙的時期；女子——髻年，指盤在頭頂或腦後的發結。
12~15歲：男子——15歲稱為志學之年；女子——12歲稱金釵之年，13歲稱豆蔻年華，15歲稱及笄之年。
16~20歲：男子——20歲稱弱冠；16歲稱破瓜年華、碧玉年華、二八年華，20歲稱桃李年華。
20~40歲：男子——30歲稱而立之年，，40歲稱不惑之年；女子——24歲稱花信年華，至出嫁稱梅之年，30歲稱半老徐娘。
50~60歲：男女相同——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
60~70歲：男女相同——花甲（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」）、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年。
70~80歲：男女相同——古稀、杖國之年（謂八十歲可拄杖出入朝廷）、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年。
80~90歲：男女相同——耄耋之年，指年紀很大的人。
90歲~100歲：男女相同——鮐背之年，鮐背上的花紋特別像90歲老人臉上的皺紋。
100歲：男女相同——期頤,又可稱為「人瑞」，「期」是期望、指望的意思，「頤」是贍養的意思，「期頤人瑞」指由於年事已高，需要、指望兒孫贍養他。
120歲：男女相同——花甲重開，花甲是60歲，花甲重開，就是兩個60歲。
140歲：男女相同——古稀雙慶，古稀是70歲，古稀雙慶，就是兩個70歲。
參考資料來源：搜狗網路-杖朝之年

G. 人活80歲有何說法

八十不死，九十可期

H. 80和90歲的老人怎麼稱呼

年歲的別稱 初度——指初生的年月時日。 襁褓－－不滿周歲。 總角——泛指幼年。 髫年－－女孩7歲。 齠年－－男孩8歲。 黃口－－10歲以下。 豆蔻年華——指十三四歲的少女。 舞勺之年——指十三至十五歲的少年。 舞象之年——指十五至二十歲的少年。 束發——指十五歲的男子。 及笄(jí) ——指十五歲的女子。 弱冠——指二十歲的男子。 桃李年華——指二十歲的女子。 而立之年——指三十歲。 不惑之年——指四十歲。 知命之年——指五十歲。 耳順之年、花甲、平頭甲子、下壽、杖鄉之年——指六十歲。 古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指七十歲。 杖朝之年、中壽——指八十歲耄耋——指八十歲到九十歲。 鮐背——指九十歲。 期頤、上壽——指百歲。 雙稀、雙慶——指一百四十歲。補充：此外：九十為上壽。 99歲：白壽，指99歲，百少一為99，故借指99歲。

I. 人生各個年齡段，用古語是怎麼說的

1、赤子（0歲）

初生嬰兒的皮膚微微泛紅，古人將這時候的孩子稱之為「赤子」。

2、孩提（2-3歲）

「提」，是指大人抓住孩子的兩腋將他抱起來的動作，而「孩」也不是孩子，而是「咳」的古字。

3、垂髫（3-9歲）& 總角（9歲-13歲）

古人會以頭發命名年紀。孩子在9歲之前不扎辮子，頭發自然垂下，叫「垂髫」。9歲之後，才把頭發分兩邊各扎一個結，像兩個羊角，叫「總角」。

4、豆蔻年華（女子13-14歲）

豆蔻，是一種初夏開花的植物。古代的女孩從12歲開始便可以戴發飾，裝扮自己。

5、及笄&束發（15歲）

到了15歲，古時的少男少女要將頭上的兩個「總角」解散，男孩紮成一束髻，表示成童。女孩則到了可以婚嫁的年齡，要用笄子盤起頭發，開始學習各種生活技藝。

6、破瓜年華、碧玉年華（女16歲）

女子16歲稱為「破瓜」「及瓜」。「瓜」字可以分剖成兩個「八」字，「破瓜」就是把瓜字拆開，二八一十六，故稱。女子十六歲還可稱「碧玉年」。

7、弱冠（男子20歲）

行冠禮，是古代最隆重的儀式之一。在家族的見證下，年滿20歲的男子在宗廟里由指定的貴賓加冠，以示成年。由於這個年齡的男子體猶未壯，所以又稱「弱冠」。

8、而立（30歲）

而立的意思是可以自立於世。

9、不惑之年（40歲）

不惑，是「不迷惑、不糊塗」之意。

10、知天命（50歲）

意思是懂得了天道物理的根本規律。

11、花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年（60歲）

古時用干支紀年為六甲子。因為它以天干與地支依次循環搭配，六十周而復始，所以也稱「花甲子」、或「花甲」。

12、古稀、杖國之年、致事之年、致政之年（70歲）

13、耄耋之年（80——90歲）

耄耋（mào dié）80~90歲稱耄和耋，也用作對老年人的泛稱。尢以九十歲稱謂多。

14、期頤、人瑞（100歲）

100歲「期頤」。