70到100歲的人怎麼稱呼

⑴ 1~100歲年齡段的稱呼

不滿周歲-襁褓、2~3歲-孩提、女孩7歲-髫年、男孩8歲-齠年、幼年泛稱-總角、10歲以下-黃口，即乃稚氣未脫的少兒代稱也、13~15歲-舞勺之年、15~20歲-舞象之年

12歲（女）-金釵之年、13歲（女）-豆蔻年華、15歲（女）-及笄之年、15歲（男）-志學之年、16歲（女）-破瓜年華、碧玉年華，二八年華、20歲（女）-桃李年華、24歲（女）-花信年華、至出嫁-梅之年，標梅之年、至30歲（女）-半老徐娘

20歲（男）-弱冠、30歲（男-而立之年、40歲（男-不惑之年、強壯之年

50歲-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年、60歲-花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年、70歲-古稀、杖國之年、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年、80~90歲-耄耋之年、90歲-鮐背之年、100歲-期頤,又可稱為「人瑞」

年齡，指一個人從出生時起到計算時止生存的時間長度，通常用年歲來表示。年齡是一種具有生物學基礎的自然標志，一個人出生以後，隨著日月流逝，年齡也隨之增長，這是不可抗拒的自然規律。

人在進行自身再生產的同時，也進行著年齡的再生產，它總是由不同年代出生的不同年齡的個人所組成。此外，各種人口現象，如結婚、生育、求學、就業、遷移、死亡等，都與每個人的年齡密切相關。所以，正確計算年齡具有十分重要的意義。

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年齡計算方法有以下兩點：

1、虛歲年齡

中國在習慣上常用的年齡計算方法，按出生後所經歷的日歷年頭計算，即生下來就算1歲，以後每過一次新年便增加1歲。一般按農歷新年算，也有按公歷算的。例如，12月末出生的嬰兒，出生後就算1歲，過了公歷1月1日或當地農歷新年又算1歲。這樣，嬰兒出生才幾天，已算虛歲2歲了。這種計算方法較為實用。

2、周歲年齡

又稱實足年齡，指從出生到計算時為止，共經歷的周年數或生日數。例如，1990年7月1日零時進行人口普查登記，一個1989年12月15日出生的嬰兒，按虛歲計算是2歲，實際剛剛6個多月，還未過一次生日，按周歲計算應為不滿1周歲，即0歲。周歲年齡比虛歲年齡常常小1～2歲，它是人口統計中常用的年齡計算方法。

參考資料來源：網路-年齡

⑵ 人到70歲稱什麼

人到70歲稱：古稀之年

⑶ 古代形容70歲老人怎麼稱呼

古稀：古代人活到70歲,也就很不容易了.杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有,人生七十古來稀.」後人就回多依此詩答,稱70歲為「古稀之年」.
古稀壽：指70歲壽辰.源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句.
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲.
耋[dié]：七八十歲的年紀,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖圍之年：指70歲.
中壽：七十為中壽.
懸車之年：指70歲.
77歲
喜壽：指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲.

⑷ 古代形容70歲老人怎麼稱呼

古稀，指70歲。古稀，原有古來稀少的意思。

語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行回處有，人生七答十古來稀。」亦作「古希」。

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。

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因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年均指70歲。

⑸ 人30,40,50,60,70,80,90,100歲都怎麼稱呼啊

30歲(男)——而立之年
40歲(男)——不惑之年、強壯之年
50歲——年逾半百、知非之年、知命回之年、艾答服之年、大衍之年
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年
80歲——杖朝之年
80～90歲——耄耋之年
90歲鮐背之年
100歲——期頤

⑹ 100歲以上老人如何稱呼

襁褓：不滿周歲。孩提：兩至三歲。始齔、髫年：女孩七歲。始齔、齠年：男孩八歲。總角：幼年泛稱。垂髻之年：指兒童黃口：十歲以下。幼學：十歲。

金釵之年：女孩十二歲。豆蔻年華：女子十三歲。志學：十五歲。及笄：女子十五歲。碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。弱冠：二十歲。桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲。知非之年：五十歲耳順、

花甲之年：六十歲。這與我國古代干支紀年有關。十天干與十二地支按順序錯綜搭配成六十個單位，每一干支代表一年，六十年周而復始形成一循環，故稱為「六十花甲子」。《西遊記》第二十回：「（老者）道： 痴長六十一歲。 行者道： 好！好！好！花甲重逢矣。 」

期頤：百歲之人。期頤，一般指一百歲老人。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。
期頤、期頤之年：指百歲高壽。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。（譯文：人的一生以一百年為一個期限）」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。

茶壽:男子108歲

⑺ 30.40.50.60.70.80.90.100歲的別稱是什麼

而立之年是男子三十歲，半老徐娘是女子三十歲。

不惑之年是男子四十歲。知專命之年屬是男子五十歲。花甲之年是六十歲。還歷之年：指60歲；耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。

古稀是七十歲。耄(mào)耋(dié)指八十歲。鮐背之年指九十歲。期頤指一百歲。

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其他年齡稱謂

孩提： 2～3歲的兒童。指代幼兒時期。

垂髫(tiao)：三四歲至七歲(女)、八歲(男)的兒童（髫，古代兒童頭頂自然下垂的短發）。

總角：八歲(女)、九歲(男)至十四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱總角、總丱）。

豆蔻：十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」）。

束發：男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的兩個 總角解散，紮成一束髻）；古代男孩十五歲時束發為髻，因用為指代成童。

及笄：女子十五歲（女子拾伍歲行笄禮，表示已經成年，可以結婚了。女子15歲結發，用笄貫之，因此稱女子15歲為『及笄』，也稱「既笄」）。

⑻ 古代對40、50、60、70、80、100歲的人怎麼稱呼

1、40歲：不惑之年、強壯之年

2、50歲：年逾半百、知非之年、知命之年、艾內服之年、大衍之年

3、60歲：花甲、容平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年

4、70歲：古稀、杖國之年、致事之年、致政之年

5、80歲：杖朝之年

6、100歲：期頤

當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。有些由於使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。

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年齡稱謂介紹：

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。

⑼ 古代對40,50,60,70,80,100歲的人怎麼稱呼

答：「二十弱冠、三十而立、四十為惑。五十而知天命，六十花甲，七十古來版稀,八十耄耋;當而立權感嘆弱冠,當不惑感嘆而立...」

人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等

⑽ 我國古代對於滿100歲的人怎麼稱呼

古代稱100歲的老人為期頤之年，意思是到了這個年齡的老人，自己的生活起居都需要別人照顧，幫忙才可以。

古時稱百歲為「期頤之年」。期頤：百歲之人。源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：「人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年」。

【知識擴展】

• 我國古代對於年齡的稱呼：不滿周歲------- 襁褓 10歲以下-------黃口幼年------總角、孩提15歲左右------- 束發男子20歲--------弱冠30歲--------而立之年40歲--------不惑之年50歲----------知天命60歲---------花甲、耳順之年70歲---------古稀、致事之年、致政之年80歲------------杖朝八九十歲-------耄耋90歲-------鮐背之年100歲----------期頤