通明禪長壽

A. 叢林寺院里來了一位名叫心智的小沙彌，勤奮好學、聰明靈動，頗得通明禪師的器重。可是，心智刻苦禪修幾年

想免費皮膚變白嗎？
抄寫法華經吧

抄寫僧伽吒經
有法門名僧伽吒。若此法門在專閻浮提。有屬人聞者。悉能除滅五逆罪業。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇。於汝意雲何。若人聞此法門福德之聚。過於一佛福德之聚。一切勇白佛言。雲何世尊。佛告一切勇。如恆河沙等諸佛如來所有福德。若人聞此法門。所得福德亦復如是。一切勇。若人得聞如是法門。於阿耨多羅三藐三菩提。一切不退轉。見一切佛。一切得阿耨多羅三藐三菩提。惡魔不惱。一切善法皆得成就。
若有人以凈信心讀誦此法門福多於前。九十五劫自識宿命。六萬劫中為轉輪王。於現在世人所敬重。刀不能害。毒不能傷。妖蠱不中。臨命終時。得見九十五億諸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世時聞僧伽吒法門。九十五億佛。各將其人至其世界。一切勇。況復有人得具足聞如是法門。

B. 倩女幽魂手游5級通明禪石之靈由什麼組成

倩女幽魂手游寶石石之靈怎麼獲得？倩女幽魂手游寶石要怎麼組合鑲嵌？下面小編就為大家分版享倩女幽權魂手游寶石石之靈屬性大全，希望對大家游戲有幫助！

石之靈

介紹：

當把寶石按一定的組合鑲嵌到特定類型的裝備上去，就會產生石之靈的效果，會獲得額外的屬性。

注意：

1、鑲嵌沒有順序要求，但是對裝備類型有要求。

比方說，「勘紅塵」石之靈必須在至少有2個孔的盾牌、護腕或綾上才會起作用，如果鑲嵌在其他類型的裝備上不會起作用。

2、一個裝備上的石之靈效果由最低等級段的那顆寶石決定。

比如某個石之靈中包含1顆2級寶石，2顆3級寶石，該石之靈的效果為2級石之靈的效果

C. 信宜市明覺禪寺釋通明法師

釋通明法師為明覺禪寺住持、中國禪宗臨濟正宗第四十七世，溈仰宗版正宗第十一世正統法脈。茂名權市佛教協會副秘書長、信宜市政協第十屆委員會委員。
法師俗姓朱，生於1971年12月，祖籍江蘇。生於佛化家庭，自幼皈依，隨師成長。後因緣成熟，在梅州大覺禪寺剃度出家，於湖北黃石東方山弘化禪寺受比丘戒。2011年，經信眾禮請，駐錫信宜市明覺禪寺，負責寺院重建及管理工作。法師自擔任明覺禪寺住持以來，為寺院建設殫精竭慮，帶領四眾弟子，以弘揚正法，普度眾生，振興佛教，真修實證為建寺宗旨，同時積極響應政府和佛協組織的各項公益慈善活動，為信宜佛教事業發展做出了積極貢獻。
2016年11月，通明法師於洪州佑民寺，恭接臨濟正宗第四十七世正統法脈。嗣法中國佛教協會副會長、江西省佛教協會會長、佑民寺方丈純一大和尚，立法名為心禪通明。
2017年9月22日，通明法師於四會六祖寺，恭接溈仰宗正宗第十一世正統法脈。嗣法廣東省佛教協會副會長、全球華人聯合會佛文化研究會常務副會長兼秘書長、廣東省禪文化研究會常務副會長、廣東六祖寺住持方丈、湖北武漢靈泉寺住持大願大和尚，立法名為道晟通明。

D. 求佛門和道人的常用語，用來裝逼的，多一點。

阿彌陀佛，善哉善哉，我佛慈悲，苦海無邊，回頭是岸，一花一世界，一葉一菩提，色即是空，空即是色，放下屠刀，立地成佛！無量天尊😂好像有什麼亂入了。

E. 修哪部佛經會有前世記憶

小業分別經主要是南傳佛教的經典．漢傳佛教很少有人讀過．
漢傳佛教主要讀地藏內經．其中有詳細的因果解說容．

但南傳佛教中．沒有地藏經．
地藏經很特殊．是佛在天堂舉行的一次法會．而不是在人間．阿難尊者也去參加了．後來記錄了下來．

F. 世界上最長壽的人排名是怎樣的

10.青化寺長老吳雲青（160歲）

在我國的福建，有一位名為陳俊的老人，因為他生於唐朝(公元881年)，死於元朝(公元1324年)，整整活了443年。陳俊為人正直，樂於助人，極受鄉間鄰里的敬重。據說他的年歲越來越高的時候，肌肉出現了萎縮，身軀變得越來越小，最後就像是個小孩子一般了。

G. 佛 手印 真言

是有之
也有內縛,外縛之形貌;也有金剛伏魔之功效

但是您看了先不要練習

1.資糧位是否圓滿?
2.是否有老師傳承
3.是否了知口訣心法
.....

在密教中多有之,樓上提及的"佛教小網路"我看過,有2本是完全講手印的!包括西藏,日本的/

另外如果上寺廟,也可觀察:釋迦牟尼佛多是迦趺坐,手結法界定印; 阿彌陀佛多是站著(太忙了--赫赫)，接引印，施無畏印................

注意：手印多與姿勢相應，現把腿盤好吧！

補充關於黃易的佛學武功

秦夢遙師妃暄劍心通明是化用天台宗如來禪之有漏禪之通明禪

韓大什麼的無想十式是化用天台宗如來禪之無漏禪之無想十觀

.................

zhuao1997:
人之患，在於好為人師。 戕人慧命，甚於砍人腦袋/

如能隨順諸位之願望，甚至啟發道心，實乃諸佛菩薩之加庇/

其功德盡皆迴向一切眾生，若有錯誤，還望諸位善知識指正/

1 活著做什麼：
為天地立心，為生命立命；為往聖繼絕學，為萬世開太平

2 生：本來清靜圓明，為何產生世界：
覺海性澄圓 圓澄覺元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虛空

依空立世界 想澄成國土 知覺乃眾生 空生大覺中 如海一漚發

有漏微塵國 皆依空所生 漚滅空本無 況復諸三有 ——文殊

3 死：A業果成熟直接去凈土或地獄

B 其餘，先經過中有身(免強說是靈魂)大約最長49天，再投胎或化生。

C 去凈土的學業成就，還要回來度眾生；去地獄的靈光閃現，還會上來重新修行。

4 夢為何物——獨影意識——第六意識的反面

5 學人為什何不能有顯著的成就——玩弄佛法，拿佛法來消遣。

6 菩薩：大道心眾生，古譯；玄奘以後翻作覺有情。大心凡夫就是菩薩。

覺有情：有情就是有煩惱；覺悟，是方向對准。航海，方向准，暫不見彼岸，必到彼岸。

7本願：世世都發這個願。本是真如本性。沒見性人，從識裡面建立願心。法身菩薩本願，不為外境所動。邪師說法，如恆河沙，他也如如不動。

8如想去除病痛，擺脫煩惱，實現願望，乃至明心見性，了脫生死，內聖外王請先閱讀

南懷瑾，凈空法師的著作/因為容易看進去，然後再閱讀原文大藏經！

H. 《佛教氣功百問》連載之104：佛學說五神通如何修得

佛教五通可以通過修習禪定而獲得。為得五通而專門修煉的神通禪，必須以相當深的定第四禪為基礎。《禪法要解》說：「若求五神通，依第四禪則易得，若依初禪二禪三禪，雖復可得，求之甚難，得亦不固。」

在第四禪的寂定心中，須依「四神足」進行專門的修習，一一修得五通。四神足又譯「四如意足」，義為得通的基礎，它們是：一、欲，指希求修得神通的意欲；二、精進，勤修不懈；三、一心，專注一境；四、思惟，主要是觀想，在寂定心中練習觀想，是修得五通的基本方法。

修習神境通，先觀想自身輕空，失去質礙，漸漸便能輕舉其身，凌虛、飛行。觀想外物空，自身空，於空中觀想其轉變為意想的某種形相，久之便能隨意變化己身與外物，於空中觀想己身或外物一變多，多變一，大變小，小變大，久之也可能隨意變現一多大小。

修習天眼通，先須藉助日、月、燈燭等光明，一心觀想，乃至觀想光明遍徹內外，從光明中觀想內外景物，久之便可能於夜中見物，透視、遙視，得天眼通。

修習天耳通，是在四禪寂定心上，專意觀聽障外的粗細音聲，從近至遠，從粗至微，久之便可能得天耳通。

修習他心通，是在四禪寂定心中觀察自心，推己及他，從一人推及於一切人，久久修習，便可能漸知他心。

修習宿命通，是在四禪寂定心中，由近至遠，一件件追憶往事，令其歷歷在目，久修便可能得宿命通。

若專修習觀身、觀色、觀音聲、觀心、觀因緣等類禪定，當達初禪以上定境時，不須再專門修五通，就有可能發五通中的某一通。如《摩訶止觀》等說，修十六特勝、通明禪易發輕舉身通，修八背舍、八勝處、十遍處觀易發如意轉變通，修慈無量心觀易發他心通，修因緣觀易發宿命通，修念佛禪易發天眼通，修觀聽音聲一類的禪易發天耳通，依此，則密宗專注於持咒的瑜伽，易發天耳通，觀修自身為本尊的瑜伽易發神變通、天眼通，密宗一般說修本尊法成就，使可能得五通。特殊的專修神通法，主要是修本尊法時，在心輪上觀想念誦本尊的真言。
佛教所說修得五通的方法，對今日特異功能的研究探索來說，甚為珍貴。