Ⅰ 請問讀誦綠度母心咒跟白度母心咒 有什麼區別
從所來獲功德利益自來說,則兩者並無區別。都能獲得除病、消災、消業、增福等功德利益。因為據傳綠度母和白度母都是觀世音菩薩的化身,應眾生的不同根機而示現兩種形象,宣說了兩種咒語。如同佛陀宣說了種種成佛的方法一樣,都是隨眾生的根機而說。
如果選擇持誦綠度母心咒或白度母心咒,只要選擇一個即可,不必同時受持。因法門無量,修學任何一種皆可成就。在持咒時,應該保持恭敬之心,隨時隨地,盡量不中斷。時間久了,自然妄想雜念減少,心地清凈。與觀世音菩薩感應道交,得到加持,自然業障消除,福慧增長。
綠度母心咒:嗡 ong達dá咧lièdū達dá咧liè都dū咧liè梭suō哈hā。
白度母心咒:嗡 ong 達dá咧liè 都dū達dá咧liè都dū咧liè瑪mǎ瑪mǎ阿ā優yōu布bù涅niè嘉jiā那nà 布bù真zhēn咕gū嚕lú梭suō哈hā。
Ⅱ 藏族人撒的白色紙片叫什麼
這個叫:風馬,藏語叫龍達。是一種藏傳佛教的特有傳統,主要意義為轉運,起運之用。
龍達是藏語。「龍」是指天地間大氣中的元氣和無形的神靈;「達」是指信教徒在元氣的充沛下和神靈的保佑下,使自己立於不敗之地。
「龍達」屬於原始苯教崇拜大自然的產物,是藏傳佛教祭祀各種神靈的主要內容之一。龍達」有紙和布做的兩種,上面印有圖案和經文,呈正方形或長方形,中間印有一匹馱摩尼寶珠的駿馬,上有日月,四角印有龍、鵬、虎、獅四種動物,還印有「六字真言」或「八字真經」等密咒。
據說表示法力無邊。「龍達」正中是揚尾翻蹄引頸長鳴的駿馬;駿馬上空是展翅翱翔的鯤鵬和騰雲駕霧的青龍。
駿馬腹下是張牙舞爪的老虎和氣盛血涌的雪獅。藏族圖像學中,虎象徵著身體;獅象徵精神;龍象徵繁榮;馬象徵靈魂;鷹象徵蓬勃向上的生命力。
紙質的「龍達」也叫「風馬」,是4公分左右見方的白(也可以是紅、綠、黃色)紙上拓印剽悍的駿馬。「龍達」使用時,紙做的由男人順風撒放,布做的用毛繩串聯起來,懸掛在橋上或神山、「拉則」等地。
藏族地區,各個地方都有放「龍達」的習俗,主要是為了祈求神靈保佑自己吉祥如意。據說「龍達」剛傳到藏區時,也是照搬漢族,作為給死者的祭品而火化。
後來不再燒了,而是讓這匹匹「馬兒」乘風歸去,在蔚藍的天空自由翱翔,從而融進了「浪漫」這一藏民族最突出的心理特徵。
「龍達」也不再是極品,而成為一種祝願命運吉祥如意的寄託了。正因為如此,人們扇動想像的翅膀,特意揮毫作樂,讓「龍達」正中的馬兒駝載「如意」瑰寶飛奔。
藏族文化歷史深遠,除了撒龍達,過度炯節也是藏民的一種傳統風俗。
每年的農歷5月初5,是漢族的傳統節日端午節,若爾蓋縣求吉鄉下黃寨村龍哇寨村民也迎來了他們一年一度的度炯節。「度炯」的意思為使人消除邪惡、預防瘟疫、驅除各種病毒,從而使人身心得洗禮而健康。
度炯節起源於唐朝時期,是以人們的信仰和藏族中草葯熬制湯葯形式結合在藏區建立了「度炯」儀式,是藏族最古老的消除邪惡、預防瘟疫、驅除各種病毒的保健養身活動形式。
龍哇寨度炯節至今依然以自己最原始的方式來進行,在3天的時間里,村裡的老少完成煨桑、燒白石、跳鍋庄等儀式,祈求來年健康幸福。為更好地傳承、保護和發展這一古老節日,2013年龍哇寨度炯節被列入縣級非遺項目。
Ⅲ 白度母和綠度母誰更好
都是觀音菩薩的化身都一樣的
度母,全稱聖救度佛母,為觀世音菩薩所化現之身,故亦回稱多羅尊觀音、多答羅觀世音。
此多羅菩薩光照一切眾生,猶如慈母般之憐愍、救度眾生出離生死苦海。
二十一度母(21 Taras)
綠度母(Green Tara)
白度母(White Tara)
救八難度母(The Tara of Averts Eight Calamities)
救非人難度母
救賊難度母
救水難度母
救牢獄難度母
救獅難度母
救象難度母
救火難度母
度母是「三世諸佛之母」和「一切眾生之母」,度母為了不同根器的眾生,又化現了二十一度母、五網路母等等,包括了非常有名的「白度母」、「綠度母」、「紅度母」等等。其中「作明佛母」、「妙音佛母」、「孔雀佛母」、「財源天母」等等也都是度母的化現,這在漢文、藏文的經續當中都有記載。度母高清壁紙而度母也有許多不同的名稱,像是「世間母」、「度諸窮苦中之母」等等。