華山派全真道教長壽術貓撲

1. ,全真教除了華山派還有其他派別嗎

華山派，屬全真道支派之一。由北七真之一郝太古所傳。郝太古，名大通，號廣寧子專，山東寧海[今牟平屬]人，其家富貴，為當地首戶，其自幼好讀易書，精研尤甚，又通陰陽律歷之術，金大定七年[1167]，王重陽來寧海傳道，，於是便從王重陽學道，曾至昆侖山、華山等地修煉，傳播全真華山派。元世祖時被封為「廣寧通玄太古真人」。嗣法弟子有范圓曦、王志謹等傳播華山派。平生著作有《三教人易論》、《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《詩賦》、《雜文》、《樂府》，以及《易圖》等號《太古集》凡十五卷行於世。另有宋代陳摶所傳華山派，道教又稱老華山派。

2. 華山派的創始人是誰

郝大通。

在灤城經神人受在《易》秘義後，開堂演道，遠近常聽者達數百人。於是廣招弟子，以度人利物為已任，四下聞名。逐漸形成了自己的道教流派——華山派。

擁有范圓曦、王志謹、徐志根、張志信、姬志真、孫履道等弟子。天人之蘊奧，昔賢所未發。大定中(1209—1211年)，賜號「廣寧全道太古真人」。

(2)華山派全真道教長壽術貓撲擴展閱讀

華山絕學

1、華山劍法

出自武俠小說虛構的一種武學，始創於「華山派」。自古華山以奇，險著稱。華山劍法劍意取自西嶽華山「奇、險」二字。華山無限風光盡在奇，險二字中。奇、險往往與秀美相映相衍，因此華山劍術奇拔峻秀，高遠絕倫，招式處處透著正合奇勝、險中求勝的意境。

2、狂風快劍

狂風快劍為華山派劍宗棄徒封不平的劍法絕技，《笑傲江湖》的武功，為華山派劍宗棄徒封不平的武功。封不平在當年華山派劍、氣兩宗的爭斗中落敗後，隱居於中條山十五年而創出此套劍法，共有一百零八式。

3、清風十三式

「清風十三式」是古龍武俠小說《楚留香傳奇》里「華山派」最高深的劍法，後來，枯梅大師監守自盜，和「蝙蝠島」勾結，此劍法從華山中外泄，被「蝙蝠島」用作交易。金靈芝也曾使出此劍法，最後華真真也將「清風十三式」真正的秘密告訴了金靈芝。

3. 華山的道士是屬於全真教的華山派，還是龍門派

樓上的……你說的不對……

華山派，屬全真道支派之一。由北七真之一郝太內古所傳。郝太古，名容大通，號廣寧子，山東寧海[今牟平]人，其家富貴，為當地首戶，其自幼好讀易書，精研尤甚，又通陰陽律歷之術，金大定七年[1167]，王重陽來寧海傳道，，於是便從王重陽學道，曾至昆侖山、華山等地修煉，傳播全真華山派。元世祖時被封為「廣寧通玄太古真人」。嗣法弟子有范圓曦、王志謹等傳播華山派。平生著作有《三教人易論》、《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《詩賦》、《雜文》、《樂府》，以及《易圖》等號《太古集》凡十五卷行於世。另有宋代陳摶所傳華山派，道教又稱老華山派。

——中國道教協會網

4. 道教分什麼派

（一）五祖派：即

道教尊奉之東華帝君王玄輔，號少陽，傳少陽派；

鍾離帝君鍾離權（字雲房），號正陽，傳正陽派；

純陽帝君呂岩（字洞賓），號純陽，傳純陽派；

海蟾祖師劉操（字宗成），受於鍾離帝君，傳海蟾劉祖派；

重陽祖師王嚞，號重陽，傳重陽派。

（二）北七真派：即

邱處機，號長春，傳全真龍門派；

劉處玄，號長生，傳全真隨山派；

譚處端，號長真，傳全真南無派；

馬鈺，號丹陽，傳全真遇仙派；

郝大通，號廣寧，傳全真華山派；

王處一，號玉陽，傳全真嵛山派；

孫不二（坤道），清靜散人，傳全真清靜派。

（三）南五祖紫陽派：即

張紫陽（伯端）傳紫陽派。

石杏林為第二代祖師，

薛道光為第三代祖師，

陳泥丸為第四代祖師，

白玉蟾為第五代祖師。

正一道支派也很多，主要有：

（一）大茅真君名盈所傳清微派；

（二）天師張虛靖所傳正一派；

（三）許真君傳凈明派；

（四）真武玄武派。道教傳授經籙科儀，舊分三宗，又名三山符籙，總歸正一派。

（五）陳摶老祖傳老華山派又名（陳氏堪輿派）

據學理分

有積善派、經典派、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派五類。按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、嵛山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。

按人劃分

則有文始派（關尹）、沖虛派（列子）、少陽派（王玄甫）、正陽派（鍾離漢）、純陽派（呂洞賓）、老華山派（陳摶老祖）海蟾派（劉操）、三豐派（張三豐）、薩祖派（薩守堅）、紫陽派（張伯端）、伍柳派（伍沖虛、柳華陽）、重陽派（王中孚）、金山派（孫玄清）、閻祖派（閻希言）等。

按道門分

有混元派（太上老君）、南無派（譚處瑞）、清靜派（孫不二）、金輝派（齊本守）、正乙派（張虛靜）、清微派（馬丹陽）、天仙派（呂純陽）、玄武派（真武大帝）、凈明派（許旌陽）、雲陽派（張果老）、虛無派（李鐵拐）、雲鶴派（何仙姑）、金丹派（曹國舅）、玉線派（樵陽真人）、靈寶派（周祖）、太一教（蕭抱珍）、全真教（王重陽）、正一教（張宗演）、真空派（鼓祖）、鐵冠派（周祖）、日新派、自然派（張三豐）、先天派、清隱派、廣慧派等。

歷史上還有正一宗（張道陵）、南宗（呂純陽）、北宗（王重陽）、真大宗（張清志）、太一宗（黃洞一）、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。還有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、天心的說法。

而今許多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當教、閭山教及香港、台灣的民間道教派別，近幾年隨著國家對道教的政策改變和扶持，一些正統道教的分支也在逐漸發展壯大。

5. 道教為什麼也會禁酒令狐沖不也是華山派信奉道教嗎怎麼活的那麼瀟灑

令狐沖的華山派跟今天的道教華山派不是一回事。道教華山派是全真派分支，岳不群不是回道士，也有老婆孩子答。
道教其實是禁止酗酒、醉酒，不一定是戒酒。《老君戒經》曰：戒酒者，非身病，非法禮，皆不得飲。身病，謂已身疾，應以酒也。法禮者，明非世俗饌會及鬼神之胙；若尊卑之禮，真靈之饗，則不至於失之者也。 《初真十戒》曰："不飲酒者，所以戒亂性也，蓋酒本以行禮，浹洽和氣，古人主賓百拜終日而不至醉，亦有節也。

6. 何為道教全真七祖

七真是由王重陽來祖師一脈傳承源者：
一、邱長春（邱處機傳龍門派）
二、劉長生（劉處玄傳隨山派）
三、譚長真（譚處端傳南無派）
四、馬丹陽（馬 鈺傳遇仙派。）
五、郝廣寧（郝大通傳華山派）
六、王玉陽（王處一傳嵛山派）
七、孫不二（孫清靜傳清靜派）。是為北派七真也。

7. 中國道教全真龍門派武當宗玄裔弟子是什麼意思

1、玄裔弟子指的是信奉三清的道教弟子。這里說的是道門的師承，「玄裔」是指研學道家的出家人或者說道士，也就是指三清弟子。」玄「是指變化，而且是有規律的無窮變化。」裔「是指衣服的邊緣，引申為傳承的意思。」玄裔「也就是傳承道教的意思。

2、龍門派是道教宗派全真道主流支派，承襲全真教法 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨 。開派祖師丘處機。丘處機十九歲時棄家學道，後得知王重陽在山東寧海創全真庵，前往拜師求道。後至龍門修道七載。正大四年，成吉思汗詔請丘處機掌管天下道教。

(7)華山派全真道教長壽術貓撲擴展閱讀

宗派教義

1、龍門派的教義總體來說，在煉養上承鍾呂的思想。此外，還提倡三教平等，但認為儒、道、釋的核心都是「道」。其宗教實踐的原則是「苦己利人」，實行出家制度。龍門派除了繼承了中國傳統道家思想以外，更將符籙、丹葯、齋醮科儀等思想文化內容重新整理，為今時今日的道教奠下了堅實的根基。

2、修持以丹功為主，兼修外丹符籙，主張性命雙修，先修性，後修命。認為修真養性是道士修煉唯一正道 ，除情去欲，明性見道，使心地清靜，才能返樸歸真，證道成仙。規定道士須出家住觀，嚴守戒律，苦己利人。對犯戒道士有嚴厲懲罰，從跪香、逐出直至處死，元明之際龍門派得到大發展。

參考資料來源：網路-全真龍門派

8. 道教全真龍門道士都有什麼證件

你好，道教和佛教不同，道教講究師承，因為派系甚多，你可以到你當地的內道觀找個和你有緣的道容士師傅拜他為師，便可皈依，讓師傅帶你找監院辦理皈依程序，皈依證價位不等，例：我師傅是全真華山派第19代弟子（智字輩）道號智東，故我屬全真華山派第20代弟子（信字輩）道號信岩。以上講訴希望解開樓主疑惑了

9. 中國道教全真教華山派南天門系傳承族譜

道教教主：元始大天尊； 靈寶大天尊；道德大天尊；軒轅黃帝：。。。。。。。。！回
神仙祖師：王答重陽道祖； 華山教主：郝大通教主；
一代聖祖：賀志真聖祖；
二代傳人：石一真仙祖；
三代傳人：索無叟仙祖；
四代傳人：范尚右仙祖；
五代傳人：姚道常仙祖；
六代傳人：喬崇高仙祖；
七代傳人：李教論仙祖；
八代傳人：甄演義仙祖；
九代傳人：閻全德仙祖；
十代傳人：溫真學仙祖；
十一代傳人：李沖元仙祖；
十二代傳人：孫和光仙祖；
十三代傳人：郝德繼仙祖；
十四代傳人：袁正興仙祖；
十五代傳人：王本義仙祖；
十六代傳人：賀仁潔仙祖；
十七代傳人：王義江仙祖；
十八代傳人：王禮忠仙祖；
十九代傳人：劉智通仙祖；
二十代傳人：多信道仙祖；
二十一代傳人：李嘉茂仙祖；
二十二代傳人：師祥瑞仙祖；
二十三代傳人：李宗奎仙祖；
二十四代傳人：薛泰來仙祖；
二十五代傳人：徐宇升修真；
二十六代傳人：穆萬捍修真；
二十七代傳人：張里旬修真；

10. 華山派歷史上真的有過

華山派歷史上是存在過的。

華山派是道教的支派。在武俠小說中也常出現，以使劍著稱。華山派以華山為主要據點而得名，常指全真道內部繁衍出七個支派之一，

華山派為廣寧子郝大通所創，由其弟子范圓曦、王志謹等進一步傳播，成為中原主要武林門派之一。

全真道，道教主流教派，嗣老君遺教、秉東華演教、承鍾呂傳教，開宗於輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨。開宗祖師王嚞，道號重陽子，陝西咸陽人。早年曾應武舉為狀元，入仕，後辭官歸隱。

正隆四年(1159)，在甘河鎮遇仙，為漢鍾離和呂洞賓，得授金丹口訣。遂隱居終南山，修道三年。大定年間出關赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。

全真道有龍門、隨山、遇山、華山等諸派之分，但仍以全真道為代稱，祖庭為重陽宮、永樂宮、煙霞洞。全真道歷史上有兩個比較興盛的時期，一是金元時期丘處機真人和尹志平真人的扶教，二是清時期王常月祖師的中興，而各個時期都有其不同之特點。

(10)華山派全真道教長壽術貓撲擴展閱讀

華山派武功：

1、紫霞功

本派功夫啟於《易》理，源於無極圖，無極為圖，一分為二成陰陽；二分為四陽中陰。陰陽互相轉化，互相依存，對立而又統一，即以說明宇宙萬物化極變之理，也以此闡述武理與功法，上應天象，下應地物。

2、無極樁

兩膝彎曲下蹲，兩腳尖內扣，十指抓地，重心落於兩腳正中，膝部外展與腳尖垂直，襠部撐圓，頭正勁直，含胸腰直，沉肩收胯，兩臂屈肘，環抱於胸前，中、食指伸直相對，大母指上挑。中指、無名指、小指，彎曲如握雞卵，呼吸自然，由每次10分鍾增至90分鍾為度。

3、推山功
兩足左右分開，成馬步，頭頂挎坐，兩臂屈肘握拳抱於腰際，拳心向上，目視前方，氣沉丹田，而後座腿屈膝右擰成右弓步，同時左掌變拳，向左右推，右拳變掌，向後推，目視右掌；隨之體向左轉180度，成左弓步，左手向左推，目視左掌。如此，左右為一次共81次。

4、摩雲手

屈膝成馬步，兩臂屈肘握拳抱於腰際兩側，拳心向上，目視前方。由右拳向上緩緩推運，拳高於肩平，拳心向下，左拳不動；隨即右拳變爪，手指張開如抓東西一般，緩緩（用內力）抓擄至腰際變拳；同時左拳亦隨之緩緩用內力推出，拳心向下，隨即變掌後抓回，如此反復運81次。

5、拍打功

身體平開自然站立，或成前三後七之技擊步，全身放鬆，以自己雙手掌或拳拍打身體，先自頭、面、前胸、腹部、兩肋、大腿、自上而下，依次拍打，力量由輕到重，從身體能承受為止，同時體會受擊部位的松緊和反彈的力度。