長壽頭像

Ⅰ 微信頭像梅花

梅，「獨天下而春」，作為傳春報喜、吉慶的象徵，從古至今一直專被中國人視為吉祥之物。屬「梅具四德，初生為元，是開始之本；開花為亨，意味著通達順利；

結子為利，象徵祥和有益；成熟為貞，代表堅定貞潔。」此為梅之「元亨利貞」四德。梅開五瓣，象徵五福，即快樂、幸福、長壽、順利與和平。

(1)長壽頭像擴展閱讀；

依據梅花生態習性，露地栽植亦選擇土質疏鬆、排水良好、通風向陽的高燥地，成活後一般天氣不旱不必澆水。每年施肥3次，入冬時施基肥，以提高越冬防寒能力及備足明年生長所需養分，花前施速效性催花肥，新梢停止生長後施速效性花芽肥，以促進花芽分化，每次施肥都要結合澆水進行。

冬季北方應採取適當措施進行防寒。地栽尤應注意修剪整形，合理地整枝修剪有利控制株型，改善樹冠內部光照條件，促進幼樹提早開花。

Ⅱ 三國志11關於武將的年齡頭像變更問題。

變更頭像的年齡是無法自行設置的，在史實或長壽模式，且選擇了允許頭像變更的選項，才專會發生頭像自動屬變更。比如劉關張和曹操都是在208年自動換成老年頭像，夏侯敦在195年左右觸發事件變更頭像。這些都是游戲系統預設好的，修改器也無可奈何。
不過將史實武將頭像設置成自定義頭像是可以的，我這里有相關修改器，而且不用怎麼看說明都會使用，很好上手，如果要，請留下郵箱。

Ⅲ 看人長壽是看手相生命線有關嗎

人在活著狀態的時候必定會想到的幾個問題，比如「宇宙是什麼？有多大」，「世界是怎麼產生的」，「我是誰？你是誰？為什麼有你我之分」等等這些看似無聊卻
又誰都思考過卻又無法想透的問題。從古至今不同的人給出了不同的模型，有上帝創世，有真主創世，有梵天夢世，有一切皆空，有一切皆無，無論是那種宗教都是
圍繞這個何生何為何滅的疑問而發，讓人難以理解和如此的神秘。在此文中「我」提出了自己的觀點來解釋這一問題，希望和每一個思索這些問題的朋友們進行討論。

在太陽系九大行星中，淺藍色的地球是惟一一顆布滿了生命的星球，在它的高山、海洋、森林、藍天、兩極，活躍著近二百萬種生命，它是當之無愧的
生命樂園。可是，生命為什麼這樣鍾愛地球呢？
盡管目前學術界還無法准確地給生命下一個定義，但生命是一個復雜的現象，它有兩個基本特徵：一是能夠自我復制；二是能夠新陳代謝。這兩種活動的進行，都需
要能量，就動物和植物而言，能量的最終來源是太陽。

如果行星距離太陽過遠，比如冥王星，接受到的太陽光芒極少，彷彿傳說中的陰曹地府，生命由於得不到足夠的能量而無法生存；如果行星距離太陽過近，比如金
星，接受到的太陽光芒極多，白天黑夜的溫度都在400攝式度以上，就像神話中的煉獄，生命也難以生存。
地球距離太陽既不太近，也不太遠，接受的光照適中，植物可以自如地利用太陽光能，進行光合作用，儲存生命活動需要的能量，當素食動物吃植物時，這種被儲存
的能量便到了素食動物體內，當肉食動物吃素食動物時，能量又到了肉食動物體內……就這樣，是太陽的光能開動了地球上動物和植物的生命機器，使動植物子孫興
旺、生生不息。

地球上適宜的溫度，是生命活動必需的。生命活動需要的能量是通過新陳代謝供給的，而過冷或過熱的環境都不利於新陳代謝的正常進行，只有在適宜的溫度下，植
物才能有效地進行光合作用。
地球有大氣層保護，這對於棲息在它上面的生命而言，決不是可有可無的，因為：大氣層擋住了來自宇宙空間的強烈的紫外線，使地球上的生命免遭傷害；大氣層擋
住了大部分撞向地球的隕石，地球表面才沒有像月球表面那樣坑坑窪窪；大氣層就像一床厚厚的棉被，使照射到地球表面的太陽光不會散發到太空中去，地球上的溫
度才不會劇烈變化；假如沒有大氣層保護，地球上就不會有刮風下雨，也不會有江河湖海，地球將是一個死寂的荒涼星球。

地球上有繁榮的生命，這與它是一顆岩石星球也不能截然分開。地球的核心是融融的岩漿，岩漿的主要成份是鐵。在地球自轉過程中，鐵質核心產生了強烈的磁場。
這種磁場包繞著地球，保護著地球。當太陽風暴，也就是來自太陽的高速帶電粒子流，向地球猛烈襲來時，這種包繞著地球的磁場把它擋在了太空，從而保護了地球
上的生命。

對於生命而言，地球上的條件可謂得天獨厚。然而在浩淼無垠的宇宙中，太陽系只不過是滄海之一栗，太陽不是茫茫太空中惟一的恆星，地球難道就是茫茫星海中惟
一有生命居住的行星嗎？
地球的原始水環境使地球上有了有意識的物體,經過漫長的演變以及一些環境因素,水生生物開始在陸地生息,以至到恐龍的鼎盛時期,由於小行星的撞擊使大多數
的物種滅絕(目前支持率最大的解釋)約有99%,使一些先天弱小的生物有了發展的機會,在經過漫長的時間猿猴進化,有了一些智慧,經年的累積才有了現在的
知識.漫長的歷史,還有現在暫時主宰地球的人類。

由於在此回答有限，你可以點擊九天靈舍頭像 >> 查看看多資料，裡面有郵件可以聯系，把非公開資料發給你。

Ⅳ 紙幣少數民族頭像

第四套人民幣紙幣圖片
1毛
1988.9.22發行，正面是高山族和滿族男子頭像，主色為深棕色。背面圖案是 國徽、民族圖案；紫色

2毛
1988.5.10發行，正面是布依和朝鮮族婦女頭像，主色為藍綠色。背面圖案是國徽、民族圖案；深綠色

5毛

1987.4.27發行，正面是苗族和壯族婦女頭像，主色為紫紅色。背面圖案是國徽、民族圖案；紅棕色

1元
1988.5.10發行，古錢滿版水印，另外還發行有票面圖案顏色相同的1990年版和正面主色稍紅、鈔票號碼為黑色的1996年版。正面是侗族和瑤族婦女頭像，左邊是「燕子桃花」圖。燕子是歡快勤奮的報春鳥，桃花綻開於春光明媚之際，「燕子桃花」占近春光，將萬里江山裝扮得分外妖嬈，並寓意美滿幸福和青春常在。幣背畫是萬里長城。長城是中華民族的象徵，它似一條巨龍，盤旋於起伏延綿的群山峻嶺之巔，氣勢磅礴，雄偉庄嚴。

2元
1988.5.10發行，古錢滿版水印，另外還發行有票面圖案相同，幣背主色稍淺的1996年版。正面是維族和彝族婦女頭像，左旁是「綬鳥翠竹」圖。綬鳥即吐綬鳥，俗名火雞。「綬」諧音「壽」，含長壽之意。翠竹系君子之象徵，剛直正派，虛心勁節，素為文人雅士稱道。大文豪蘇軾有「寧可食無肉，不可無居竹」之名句。幣背畫面是海南的「南天一柱」景觀。南天一柱位於海南省最南端的三亞市海邊，面朝大海，背先靠山岩。海灘之上，塊塊巨石，經過風雨海浪的雕琢，變成了各種奇形怪狀，其中有塊刻有「天涯」的立石，其右邊有塊刻著「海角」的卧石，再向右就是拔地而起的一塊巨石，上刻「南天一柱」，它是海南著名的旅遊勝地。遊人漫步茂林繁花之中，徘徊於「南天一柱」海灘之上，別有一番情趣。

5元
1988.9.22發行，正面是藏族和回族男子的頭像，左側是「仙鶴勁松」圖。仙鶴在古代是「一鳥之下，萬鳥之上」，僅次於鳳凰的「一品鳥」，明清一品官吏的官服編織的圖案就是「仙鶴」。鶴又喻為賢能之意，古代招賢詔書稱為「鶴板」。勁松挺拔，不畏嚴寒，是堅貞不屈之象徵。松鶴組合，又寓意健康長壽。幣背圖案是「長江巫峽」壯觀。巫峽全長45公里，從重慶巫山縣之大寧河口，到湖北巴東縣官渡口。船行其間，兩岸青山連綿，群峰如屏。時而大山擋前，時而峰迴路轉，著名的巫峽12峰中最誘人為神女峰，亭亭玉立，令人神往。

10元
1988.9.22發行 農民頭像固定水印。正面是漢族和蒙族男子頭像，左邊是「鳳凰牡丹」。鳳凰是我國傳說中的神鳥，有「百鳥之王」的美稱。《史記》記載：「四海之內，感戴舜功，興九韶之樂而鳳凰翔天下」。《說文解字》內稱：「出於東方君子之國，見則天下大安寧」。鳳凰出現是國泰民安吉祥之兆。牡丹則是我國的名花，唐代詩人李正封有「國色朝酣酒，天香夜染衣」之句，將牡丹譽為「國色天香」花中之魁。幣背為珠穆琅瑪峰圖。珠峰位於喜瑪拉雅山之中部，海拔8848米，像座巨型之金字塔，聳立在群峰之上，氣勢不凡，景象壯觀，為世界第一名山，是世界上任何山峰都無法與其相比的。

50元
1987.4.27發行 工人頭像固定水印。1992.8.20開始發行1990年版，該版在鈔紙中增加了一條固定的金屬安全線，並增加了用無色熒光油墨印製的表示面額的漢語拼音和阿拉伯數字字樣。正面是工人、農民和知識分子頭像，幣背是黃河壺口瀑布。壺口位於山西吉縣西南25公里處的九曲黃河河床中，是全國第二大瀑布。黃河流經此處，兩邊大山挾持，河床寬度從250米驟然縮至50米，巨浪急流被約束在石溝之中，波濤滾滾，水花飛濺，聲如雷鳴，形如巨壺沸騰，從20米高處橫面狂瀉而下，浪濤沖撞，團團水霧，形成「煙雲」騰起，陽光折射，出現圈圈彩虹，景色奇麗。故有「水中冒雲煙」、「黃河出彩虹」之贊美之詞。

100元
1988.5.10發行 毛澤東側面頭像固定水印1992.8.20開始發行1990年版，該版在鈔紙中增加了一條固定的金屬安全線，並增加了用無色熒光油墨印製的表示面額的漢語拼音和阿拉伯數字字樣。正面是四大偉人頭像，浮雕系司徒兆光先生創作，中央美院侯一民教授繪畫，雕刻家蘇席華精心雕刻成人民幣凹版，十分精美。幣背是井岡山主峰圖。它位於湘贛兩省邊境，屬井岡山市，在羅宵山脈之中段，方圓275公里，有大小峰巒500多座，最高山峰海拔1841米。井岡山集自然風光和革命勝地於一體，有奇峰異石，流泉飛瀑，浮雲薄霧，高山田園，更有很多革命勝跡，形成了獨特的旅遊勝地景觀。

Ⅳ 有誰知道這個頭像是誰。

林彎彎

Ⅵ 第四套人民幣上的圖案分別是哪個民族的頭像

第四套人民幣紙幣圖片
1毛
1988.9.22發行，正面是高山族和滿族男子頭像，主色為深棕色。背面圖案是 國徽、民族圖案；紫色

2毛
1988.5.10發行，正面是布依和朝鮮族婦女頭像，主色為藍綠色。背面圖案是國徽、民族圖案；深綠色

5毛

1987.4.27發行，正面是苗族和壯族婦女頭像，主色為紫紅色。背面圖案是國徽、民族圖案；紅棕色

1元
1988.5.10發行，古錢滿版水印，另外還發行有票面圖案顏色相同的1990年版和正面主色稍紅、鈔票號碼為黑色的1996年版。正面是侗族和瑤族婦女頭像，左邊是「燕子桃花」圖。燕子是歡快勤奮的報春鳥，桃花綻開於春光明媚之際，「燕子桃花」占近春光，將萬里江山裝扮得分外妖嬈，並寓意美滿幸福和青春常在。幣背畫是萬里長城。長城是中華民族的象徵，它似一條巨龍，盤旋於起伏延綿的群山峻嶺之巔，氣勢磅礴，雄偉庄嚴。

2元
1988.5.10發行，古錢滿版水印，另外還發行有票面圖案相同，幣背主色稍淺的1996年版。正面是維族和彝族婦女頭像，左旁是「綬鳥翠竹」圖。綬鳥即吐綬鳥，俗名火雞。「綬」諧音「壽」，含長壽之意。翠竹系君子之象徵，剛直正派，虛心勁節，素為文人雅士稱道。大文豪蘇軾有「寧可食無肉，不可無居竹」之名句。幣背畫面是海南的「南天一柱」景觀。南天一柱位於海南省最南端的三亞市海邊，面朝大海，背先靠山岩。海灘之上，塊塊巨石，經過風雨海浪的雕琢，變成了各種奇形怪狀，其中有塊刻有「天涯」的立石，其右邊有塊刻著「海角」的卧石，再向右就是拔地而起的一塊巨石，上刻「南天一柱」，它是海南著名的旅遊勝地。遊人漫步茂林繁花之中，徘徊於「南天一柱」海灘之上，別有一番情趣。

5元
1988.9.22發行，正面是藏族和回族男子的頭像，左側是「仙鶴勁松」圖。仙鶴在古代是「一鳥之下，萬鳥之上」，僅次於鳳凰的「一品鳥」，明清一品官吏的官服編織的圖案就是「仙鶴」。鶴又喻為賢能之意，古代招賢詔書稱為「鶴板」。勁松挺拔，不畏嚴寒，是堅貞不屈之象徵。松鶴組合，又寓意健康長壽。幣背圖案是「長江巫峽」壯觀。巫峽全長45公里，從重慶巫山縣之大寧河口，到湖北巴東縣官渡口。船行其間，兩岸青山連綿，群峰如屏。時而大山擋前，時而峰迴路轉，著名的巫峽12峰中最誘人為神女峰，亭亭玉立，令人神往。

10元
1988.9.22發行 農民頭像固定水印。正面是漢族和蒙族男子頭像，左邊是「鳳凰牡丹」。鳳凰是我國傳說中的神鳥，有「百鳥之王」的美稱。《史記》記載：「四海之內，感戴舜功，興九韶之樂而鳳凰翔天下」。《說文解字》內稱：「出於東方君子之國，見則天下大安寧」。鳳凰出現是國泰民安吉祥之兆。牡丹則是我國的名花，唐代詩人李正封有「國色朝酣酒，天香夜染衣」之句，將牡丹譽為「國色天香」花中之魁。幣背為珠穆琅瑪峰圖。珠峰位於喜瑪拉雅山之中部，海拔8848米，像座巨型之金字塔，聳立在群峰之上，氣勢不凡，景象壯觀，為世界第一名山，是世界上任何山峰都無法與其相比的。

50元
1987.4.27發行 工人頭像固定水印。1992.8.20開始發行1990年版，該版在鈔紙中增加了一條固定的金屬安全線，並增加了用無色熒光油墨印製的表示面額的漢語拼音和阿拉伯數字字樣。正面是工人、農民和知識分子頭像，幣背是黃河壺口瀑布。壺口位於山西吉縣西南25公里處的九曲黃河河床中，是全國第二大瀑布。黃河流經此處，兩邊大山挾持，河床寬度從250米驟然縮至50米，巨浪急流被約束在石溝之中，波濤滾滾，水花飛濺，聲如雷鳴，形如巨壺沸騰，從20米高處橫面狂瀉而下，浪濤沖撞，團團水霧，形成「煙雲」騰起，陽光折射，出現圈圈彩虹，景色奇麗。故有「水中冒雲煙」、「黃河出彩虹」之贊美之詞。

100元
1988.5.10發行 毛澤東側面頭像固定水印1992.8.20開始發行1990年版，該版在鈔紙中增加了一條固定的金屬安全線，並增加了用無色熒光油墨印製的表示面額的漢語拼音和阿拉伯數字字樣。正面是四大偉人頭像，浮雕系司徒兆光先生創作，中央美院侯一民教授繪畫，雕刻家蘇席華精心雕刻成人民幣凹版，十分精美。幣背是井岡山主峰圖。它位於湘贛兩省邊境，屬井岡山市，在羅宵山脈之中段，方圓275公里，有大小峰巒500多座，最高山峰海拔1841米。井岡山集自然風光和革命勝地於一體，有奇峰異石，流泉飛瀑，浮雲薄霧，高山田園，更有很多革命勝跡，形成了獨特的旅遊勝地景觀。

Ⅶ 微信用長壽松做頭像好不好

我覺得挺好的，挺適合老年人用的，我媽也是用的松樹做頭像

Ⅷ 用搖錢樹做頭像好嗎

搖錢樹 種植搖錢樹是一個有趣的任務。玩家獲得了一個「搖錢樹樹苗」後，可以在指定區域內種植。搖錢樹需要玩家需要照料，當照料一定階段，小樹會成長為搖錢樹，玩家可以通過搖動搖錢樹獲得獎勵。 搖錢樹可種植區域 江南野外、大唐國境、東海灣、大唐境外、長壽郊外 搖錢樹種植方法 玩家獲得搖錢樹樹苗後，即可到可種植區域種下，物品欄內滑鼠使用即可在所站位置放置上一顆搖錢樹苗。 從種植下開始計算，分別在第5、10、15分鍾後會給予玩家系統郵件、透明框以及聊天欄提示照料。 玩家點擊樹苗後，即可選擇澆水、施肥、除蟲。照料過程中有可能會遭遇以下意外事件： 蟲災：搖錢樹上突然出現蟲患，需要玩家找老花農尋求解決辦法 早熟：搖錢樹突然天降奇觀，提前成熟 偷盜小賊：搖錢樹被賊人垂涎，需要玩家迅速清除 搖錢樹長成後，玩家點擊對話「搖動」，搖動時會在搖錢樹周圍刷出若干個「元寶」，記得要拾取哦。 玩家搖動時，會有幾率出現特殊事件 搖錢樹周圍出現「財神的搖錢箱」散落，各位玩家都可以拾取獲得獎勵。 其他說明： 1.種下搖錢樹需要消耗100點體力； 2.照料的次數將決定搖錢數可搖動的次數； 3.「蟲災、偷盜小賊」 特殊事件限時完成時間為5分鍾； 4.每次只能種植一棵搖錢樹，種下的搖錢樹消失後方可繼續種植； 5.每一棵搖錢樹±10坐標范圍內，不允許再種植搖錢樹； 6.每天種植時間為10：00~24：00； 7.從搖錢樹搖下的「元寶」只能由搖下的玩家拾取；特殊事件出現的「財神的搖錢箱」可以自由拾取；

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Ⅸ 我又沒財運想要觀音菩薩保佑的頭像

千萬不要佩戴佛菩薩像，請看下文：

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是「男戴觀音女戴佛」嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的庄嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。
所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，胡言什麼「我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好」，還引用金剛經「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說，你的境界到了嗎，學佛有次第，我們過了河到達了對岸，當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚痴狂慧真的是到處都是，對於這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想像的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
（以上內容來自鳳凰網）

不要向外界尋求什麼護身符，心靈才是命運的主宰，而佛法是最高級的智慧，是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回（地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道）、解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人，是得不到利益的，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！

命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差，一切都是要【自作自受】！【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】，【愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之】；而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我們應該知道【世上本無事，庸人自擾之】！

我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理，【萬法皆空，因果不空】， 【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。】善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫慾】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪欲、嗔恨、邪見】等思想垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】（它是《太上感應篇匯編》翻譯成白話文後的節選）、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。

另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有幾首詩是這樣說的：【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷，萬劫沉淪，念頭方動，天怒地瞋】、【根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡】（其中的「精」非獨指男子的精ye，而是指人的腎精，男女都有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們自己的生命，又能創造出新生命，極其寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！也就是說行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫為樂那就是在玩命！）。無論男女，淫慾都最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【壽康寶鑒·白話版 - 顯密文庫 佛教文集】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接），裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第2個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第3個視頻）、【地下媽媽的故事】（第4個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第5個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第6個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害。此外，「o胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「o胎」，在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】（第7個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。還可以在【網路】中搜索【《生死關》全集】，其中廣收歷代祖師關於淫慾之害的開示語錄、佛學經典關於淫慾之害的闡釋以及如何從色慾之中解脫出來。

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。）

還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！

《聖賢教育改變命運》這個【專輯】，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！

而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人，才發一念求生極樂世界的心，極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵，並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進，念佛念得很勤，這個蓮花一天一天就大，光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你，手上拿的蓮花，就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差一點，你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】，最後就自動殞滅了。
《十往生經》雲：【若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者；若行、若坐、若住、若卧，若晝、若夜，一 切時，一切處，不令惡鬼惡神，得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中，得名第一弟子】，又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】（注意：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益，可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】，裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》（慧律法師白話文整理）－－學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
並且可以在【網路】中搜索【飭終須知--學佛網】，裡面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還可以在【網路】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有很多臨終助念心得。
凈土宗第十三代祖師印光大師講：念佛宜念六字（即【南無阿彌陀佛】）
「念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以【南無】二字，即：皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。凈土法門，以【信、願、行】三法為宗。彼只在【行】上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」（引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》）
「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。
若始終不念【南無】，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有【南無】，何得自立章程？」（引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》）
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，佛說此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！

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【注意-2】：上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您

【注意-3】：2016年10月以前我告訴大家可以用【網路】搜到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，10月以後用【網路】就不能搜到了。可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接）
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（【如何處理不戴的佛菩薩吊墜】
我在網上看到兩種方法： 【1】.要是放在家裡，請用清潔的布匹包裹， 放於客廳、書房等高而干凈的地方供奉，不可以放在卧室、衛生間、廚房等不凈的地方，注意不要在其上面放置其它東西。一分恭敬一分收獲，十分恭敬十分收獲。 【2】.送到寺院交給師傅。 （以上方法如有不對，敬請指正！）
南無阿彌陀佛！

Ⅹ 哪個旅遊景區有個很大的壽星頭像還有浪濤沙

蒙山的老壽星
壽星巨雕利用山體造型，依山就勢，雕刻中國傳統文化代表長壽的象徵——老壽星。由中央美術學院設計製作方案,老壽星採用明朝末年定型的形象，突出頭部造型，大腦門