Ⅰ 為什麼學佛的人身體更健康，更長壽
因為學佛的人很多吃素，戒殺生，同時放生，修行，這叫無畏布施，果報健康長壽
我們要聰明智慧，就要修法布施，法布施的果報是聰明智慧。無畏布施的果報是得健康長壽。什麼叫無畏？別人有困難的時候，有恐怖的時候，有畏懼的時候，你能夠幫助他化解，讓他身心得到平安，這叫無畏布施，這個果報得健康長壽。修無畏布施最方便的、最簡單的，採取素食，不吃眾生肉。你看眾生被殺的時候多可憐，他沒有能力抵抗，被你殺了，被你吃了，他的怨恨永遠不會化解。所以佛在經上有兩句名言告訴我們，「欲知世間刀兵劫」，刀兵劫是戰爭，你要想真正知道這個世間戰爭從哪裡來的，為什麼會有戰爭？如果要想這個世間永遠沒有戰爭，佛有一句話說，「除非眾生不吃肉」，眾生要不吃肉了，這個世間戰爭就沒有了。換句話說，戰爭是與我們吃肉，這是真正的第一個因素，冤冤相報，沒完沒了。所以不殺生、不吃肉，這是無畏布施。更積極的，我們看到眾生被捕的時候、被殺的時候，能夠救他一命，用錢買過來放生，這好事情，救他一命，他會對你感恩戴德，這叫無畏布施。無畏布施的范圍也非常廣大，我們要懂得怎樣去修這個功德，也就是修健康長壽的功德。
小動物要愛護，樹木花草要愛護，為什麼？他都有靈性。佛門出家人戒律里，「清凈比丘不踏生草」，草長得很好，你從它上面走過去，它會高興嗎？它不是沒有知覺的，它會看、會聽，懂得人的意思。不但樹木花草有受想行識，連山河大地泥沙石頭都會看、都會聽、都懂得人的意思，所以要一切恭敬，就這個道理，它不是無知，它不是死的。所以我們對一切物都要恭敬，因為物質跟精神永遠連在一起，永遠不能夠分割。一粒塵沙里頭，這佛在經上告訴我們，現在量子力學家也發現了，這裡面有整個宇宙圓滿的信息，在一微塵里頭。所以賢首大師講，一微塵周遍法界，出生無盡。微塵尚且如此，何況樹木花草，這一切動物？所以我們懂得這個道理，廣修供養才是真正供養自己，讓自己擁有無盡的財富、智慧、相好，都從這個地方來的。諸佛菩薩真干。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第九十八集）
Ⅱ 財布施得財富，法布施得智慧聰明，無畏布施得健康長壽。
布施不要想著索取，不要為了回報去布施。
Ⅲ 為什麼放生能治病
吃素，護生，放生都是無畏布施，無畏布施的果報是健康長壽，所以一定要三種全做內，加上容每日恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號，堅持下去，就會有健康長壽的果報。
Ⅳ 慈母重病在床，猶如惡夢一場。祈求上帝保佑，快快恢復健康。
願你母親早日康復
但你需要恭敬誠心的求上帝保佑時，也同時幫你母親修些善因吧。如法的大量放生，行善積德，吃長素等。行善有善報。
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我們要聰明智慧，就要修法布施，法布施的果報是聰明智慧。無畏布施的果報是得健康長壽。什麼叫無畏？別人有困難的時候，有恐怖的時候，有畏懼的時候，你能夠幫助他化解，讓他身心得到平安，這叫無畏布施，這個果報得健康長壽。修無畏布施最方便的、最簡單的，採取素食，不吃眾生肉。你看眾生被殺的時候多可憐，他沒有能力抵抗，被你殺了，被你吃了，他的怨恨永遠不會化解。所以佛在經上有兩句名言告訴我們，「欲知世間刀兵劫」，刀兵劫是戰爭，你要想真正知道這個世間戰爭從哪裡來的，為什麼會有戰爭？如果要想這個世間永遠沒有戰爭，佛有一句話說，「除非眾生不吃肉」，眾生要不吃肉了，這個世間戰爭就沒有了。換句話說，戰爭是與我們吃肉，這是真正的第一個因素，冤冤相報，沒完沒了。所以不殺生、不吃肉，這是無畏布施。更積極的，我們看到眾生被捕的時候、被殺的時候，能夠救他一命，用錢買過來放生，這好事情，救他一命，他會對你感恩戴德，這叫無畏布施。無畏布施的范圍也非常廣大，我們要懂得怎樣去修這個功德，也就是修健康長壽的功德。
小動物要愛護，樹木花草要愛護，為什麼？他都有靈性。佛門出家人戒律里，「清凈比丘不踏生草」，草長得很好，你從它上面走過去，它會高興嗎？它不是沒有知覺的，它會看、會聽，懂得人的意思。不但樹木花草有受想行識，連山河大地泥沙石頭都會看、都會聽、都懂得人的意思，所以要一切恭敬，就這個道理，它不是無知，它不是死的。所以我們對一切物都要恭敬，因為物質跟精神永遠連在一起，永遠不能夠分割。一粒塵沙里頭，這佛在經上告訴我們，現在量子力學家也發現了，這裡面有整個宇宙圓滿的信息，在一微塵里頭。所以賢首大師講，一微塵周遍法界，出生無盡。微塵尚且如此，何況樹木花草，這一切動物？所以我們懂得這個道理，廣修供養才是真正供養自己，讓自己擁有無盡的財富、智慧、相好，都從這個地方來的。諸佛菩薩真干。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第九十八集）
Ⅳ 保佑人考取功名的菩薩是什麼
有很多人到道場來，以為燒一支香，磕幾個頭，供一點水果，賄賂賄賂，佛菩薩就答應保佑他了，哪有這么便宜事情？
現在在這個世間，在中國、在外國學佛的同修，實在講，著重在修福是占絕大多數。他修福的目的在哪裡？求發財、求陞官、求家裡人平安。心量就那麼小，自私自利，諸位想想能求得到嗎？決定求不到。
假如我是佛菩薩，你這樣來求我，我會拒絕你，你的供養我不會接受的。為什麼？你心量太小了，自私自利，我怎麼能接受？我要接受你的賄賂，保佑你，那我不就變成了貪官污吏？所以這是迷信，這是大錯特錯。諸位要記住，不要說是佛菩薩，凡是正神都不接受賄賂的，你用金錢財物去供養，巴結不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之後，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你該害病還是害病，該死的時候還是死。邪神總是欺騙人，正神不欺騙人，所以他不接受你的賄賂。
我們眾生希求果報，一定要曉得果報是怎樣形成的，換句話說，一定要知道它的因緣。修因得果，這是佛教給我們的——你種什麼因，就得什麼果報。財富、智慧、健康長壽是每個人都想求的，想求而不肯種因，哪來的果？佛菩薩保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩薩保佑你、加持你，如果佛菩薩真的保佑加持你，佛菩薩是接受你的賄賂，那成什麼話，沒這個道理。
我們對於因果要深信，凡是善的果報，我們希望得到，我們一定要修因，才真正會得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、誦經，天天供養佛菩薩、賄賂佛菩薩，沒有用處!
想求得諸佛菩薩保佑，沒有那麼簡單，你要有他保佑的條件。如果你是發心念阿彌陀佛求生西方，這是非保佑不可，為什麼？你很快地就要往生不退成佛了，諸佛歡喜贊嘆，沒有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，這些統統都是事實。
Ⅵ 小時候病多是什麼因果
病多一般是前世殺生，害襲眾生的報應，今生要止惡行善，吃素放生，老實念佛來改變命運，
「無畏布施」得健康長壽。「無畏布施」，第一個就是選擇素食，不吃眾生肉，以前不知道。殺生、吃肉招來的是短命，而且招來的是冤親債主，你跟這些眾生結冤讎，他來找麻煩。所以明白這個道理之後，懂得這個事實真相，再不幹了，絕不傷害一個眾生。
這就是三種布施得三種果報：財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。這三樣東西都是人所求的，有方法，「佛氏門中，有求必應」，你只要相信，你只要真干，你就得到。那麼這種日子隨著年、月，一年比一年增長、提升，十幾年下來信心十足。為什麼要施？施才能積大功德，才能給佛門里頭辦一點事業。
Ⅶ 無畏布施得健康長壽果報
是的。無畏布施，讓眾生得到健康、平安、長壽，不再擔驚受怕，如是因回，如是果，自己答就會健康平安、長壽幸福。
無畏布施，就是用自己的內外財、知識智慧、言語等等，在他人有急難、困苦的時候，使他身心安穩，脫離恐懼。
Ⅷ 佛教布施：財布施得財，法布施得智慧，無畏布施得健康長壽
民，以食為天。布施財也要是余後之財。
Ⅸ 父親得了癌症，我念地藏經迴向給他的冤親債主，將近40部了，但是沒有任何感應，正常嗎
真誠心會有感應。念的過程最好不要起妄念，不要中斷。您還要結合放生，大量放回生。最好用你父親的錢。答放生是具備法布施，財布施，無畏布施。無畏布施得健康長壽。平時勸父親放下掛礙，念佛往生，多聽凈空法師講經。如果陽壽未盡，定會康復，如果陽壽盡了，就往生西方極樂世界。阿彌陀佛！
Ⅹ 財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽——凈空上人老教授 阿彌陀佛
福分是自己付出的回報 是善心善行的回報
凡事守戒 安心為主！！不然一切不順
我說 不如多多版放生功德迴向權 多多布施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！
長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧從法布施中來,健康從無畏布施中來 一切福報都是付出的回報