❶ 長壽區有哪些好玩的地方
長壽現在好玩的復多哦，有長制壽湖景區、長壽古鎮、三道拐、五華山、白塔、黃草山等。長壽湖景區風光伊人，空氣良好，是修身養性、放鬆心情的好地方。預計今年的年底，長壽菩提山也將對外開放，到時候長壽又多了一個旅遊景點。
❷ 重慶長壽區現在房價多少啊老城和新城差距多大
老城的房價應該在4000以下，新城在4000~5000嫩個樣子，長壽整個樓市情況、各個樓盤的房價你都可以在長壽房交網上查詢得到。
❸ 重慶市長壽區的文化歷史有嗎
長壽谷位於南山東麓，其地貌呈谷狀縱伸，依攀山勢，直沖雲霄，谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木鬱郁蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝，從不同角度，以「流動」和「靜止」的狀態揭示著傳統「壽」文化的內核。其主要景觀包括：根據佛經中提到的有關觀世音就是「無量壽佛」之法身的記載而建造的18米高的銅制「無量壽佛」；一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋「流水尊者」；刻有著名書法家啟功先生所書之「壽比南山」的巨大石刻等。為了深入挖掘中國傳統的「壽」文化內涵，充分展現其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當地的民俗文化氛圍，一個設計新穎，獨具創意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園「長壽谷」將在南山文化旅遊區內建成，並於「首屆中國南山長壽文化節」正式向遊人開放。 長壽區（原長壽縣）位於重慶市東部，是一個古老文明的縣。縣名的由來，傳說紛紜，較為普遍的說法是：在明代洪武年間，有一位狀元及第官拜當朝的宰相，一次下鄉察訪民情，路過雙龍場，（一說是路過新市鄉附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒暄中，主人察言觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩： 花甲兩輪半，眼觀七代孫； 偶遇風雨阻，文星拜壽星。 下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪，了解到這個古老文明的樂溫縣，土地肥沃，物產豐富，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是年九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說，歷經數百年，至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說，沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何？要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載，在戰國時期，秦惠王更元九年（即公元前三百一十六年）以前，四川東部一帶處在氏族部落階段，缺乏詳細的文字記載，無法查證。按長江所經之地，長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷，長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴：其地在今重慶附近；魚：其地在今奉節區；枳：其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉，氏族部落時期，長壽屬枳，隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國（公元前221年），置三十六郡，長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳：「今涪州城，為秦枳縣，在江南」。《龔志》雲：「枳轄今涪陵，長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期，長壽縣屬枳縣部份，隸屬涪陵郡。東晉（公元347--420年）時期，晉桓溫平蜀，以舊枳縣為涪陵郡治，而遷巴郡之枳於鄰溪口（今渝北區洛磧鎮），長壽區域仍是枳縣一部份，隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期，枳區隸屬巴郡，直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。「因其地常溫，禾稼早熟，民樂之」，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。《明志》：長壽「府東少北，洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城於銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。萬曆年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀於農民起義軍。清代康熙六年，知縣余鈺復移置於鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名「迎暉門」；南名「安慶門」；西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此，長壽縣城規模始具，人稱「鳳城」，直到今日。 直至現在，長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末，全區60歲以上老年人已達到14．1萬人，占總人口的12．8％，已超過國際通用人口老齡化起點（7%）的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上，可以很驚奇的發現，整個廣場上大多數都是老年人，是一道十分讓人感到溫暖的風景線。
❹ 重慶長壽區怎麼樣啊
長壽區在重慶也算個比較大的區了，能排第5吧，萬州，涪陵，北陪，江津，長壽，
❺ 重慶長壽區的過年的習俗是什麼
各個地區之間的風俗是大同小異的。下面有重慶市幾個區縣的春節習俗：
江津：千米長宴 江津中山古鎮中山古鎮歷來民風淳樸，廣大群眾生活和美，熱情好客，鄰里關系和睦，知足常樂。特別是重大民俗節日，來古鎮的商販、遊人、挑夫、力漢，如不能回家者，這里就是他們的家，即由古鎮居民管吃管住，並免收其一切費用，此風俗不知從何年何月起，代代相傳，生生不息，傳承至今。
古老的敬神、祭祖、祈福等傳統儀示正式開始以後，8位頭扎百帕，身著長衫的老者整齊的站在了罷滿豬頭、豬尾、蘋果、羔點的香案旁，虔誠地點燃香燭錢紙後，隨著喊禮人的口令雙手抱拳對天地祖宗整齊地行鞠躬禮，祈求上天和祖宗保佑來年風調雨順，家庭美滿幸福。同時還表演了川劇坐唱、玩獅子、舞小龍、送財神等活動一時間鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。氣氛熱烈，場面壯觀。來自國內遊客和當地群眾近5000人參入其中，領略古老商德，體味濃濃親情，共吃團圓飯，盡情享受傳統節日的快樂。
合川：抬籮轎 是合川的一個民間民俗的風俗，結婚的時候，都要抬籮轎。表示很吉利、吉祥。就要問公 公婆婆，在今後的生活當中，對媳婦落不落轎，那麼公公一定要說落轎、落轎！
在四川方言中，「落教」一詞就是說這個人做事、說話時時刻刻都在為別人著想，不使人難堪。在新娘子進門的時候，民俗"抬籮轎"不僅喜慶，而且公公婆婆還必須當眾大聲說"落教"，寓意在以後的生活中,一家人和睦相處。
按到"公公"，大家發問，（落不落轎？）落轎、落轎！
南川：世居金佛山區的人們，妻子生了孩子要由丈夫去岳父家報喜，而報喜方式十分奇特。妻子生了孩子3天後，丈夫就到岳家，不需開口岳父母只看看送來的禮物便知道生的是男孩或女孩。女婿送來的是只公雞，就表示添了男外孫；送的是只母雞，定是生了個女外孫。不僅如此，就連左鄰右舍也能清楚生的孩子是男是女。只要聽到這家的女婿在外放鞭炮，就說明是生了男孩；若鞭炮從屋裡傳出，就說明生了女孩。至今仍有不少人沿用這個風俗。
下面是全國各地的習俗：
各地春節習俗——北京
臘月家家事兒多
自進入臘月以後，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以圖掙些銀子過年。祭灶之後，新春聯漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。
臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置於地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以為樂。
臘月初一，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、饊架果罩、大佛花、斗光千張、樓子庄元寶。初十以後則賣衛畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。廿日之後則賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時供給神馬用的。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭台；悶葫蘆，小兒籍以存錢；支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以後則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術以供「煨歲」之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，所以才有「臘月水土貴三分」的諺語。老年人到了這時，總要勸後輩謹慎花錢，於是又有「二十七八，平取品抓」之諺。
臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。並用紅棗、核桃等製成獅子、小兒等類，以見巧思。
臘八日御河起冰窖，通河運水貯內窯，太液池起冰貯雪池冰窯，開門運之，夏日出用甚便。
廿三日更盡時，家家祀灶，院內立桿，懸掛天燈。祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅，飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜，祝以遏惡揚善之詞。婦女於內室，掃除爐灶，以凈泥塗飾，燃香默拜。
14\各地春節習俗——江蘇
春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之「掘元寶」，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝「元寶茶」，恭喜發財。
武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之「拜神影子。」他們掃地不許從家裡往外掃，惟恐把「財氣」、「如意」掃了出去，只能從外往裡掃。
江寧人有春節「打神鼓」之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三「打夜鼓」、初七「上七鼓」，十三至十五打「赤膊鼓」，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。
15\各地春節習俗——河北
承德
承德一帶的春節實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為「過小年」，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五春節高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以後，各行各業開始按部就班，恢復營業，春節至此結束。
19\各地春節習俗——山西
生活中有節日，節目中有民俗；風俗使節日代代傳承，節日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區月月有節日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數過年了。
舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區別於公歷元旦，後來又稱過大年。舊日，臘八節過後，太原人就忙著准備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱「胡打掃日」。從這天以後，年事准備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：「二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。」（貼扎，指各種對聯、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，准備迎神的香、燈等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱「鏖歲』」。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然後合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之後，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非「恭賀新禧」、「恭禧發財」、「一年如意」之類。
清徐縣一帶的習俗，於年節之前准備祭品「棗山」（用面加棗蒸熟）。灶神之前供糯米粉製作的供品，長方形，分十二格（有閏月加一格），每格栽棗一枚，俗曰「谷根」。另一種供品用小米飯一盆，上加一枚柿餅和棗，俗稱「隔年撈飯」。溫飽之家還供以全牲之羊、豬頭以及水果、核桃、柿餅、油麵（用起面炸成）、黏之類。元日迎神與他處不同。按時憲書所載明的喜神方位，用柏葉、石炭撿到長竿上，矗立於屋上，同時用紅紙貼於新帚放到屋上。供神的屋前用紅紙條加十字於石炭上，兩塊石炭之間夾以百束香，點燃，俗稱「嫩香」，表示敬迎一切吉神。元宵節的文藝活動從正月十四日開始，各村踩高蹺、跑旱船、推花車、舞龍燈、壘塔塔火、打鞦韆、游九曲，一些大村集鎮還有背棍、鐵棍、桌棍、抬閣，扮演各種戲曲人物故事上街表演，製作精巧，裝飾華美，舞技優美動人。
不僅都市鄉村，各廟宇在過年時亦熱鬧非凡。晉祠各廟於五更大門洞開，張燈結綵、燒積薪、迎神，設餅餌棗梨祭祀。
舊日過年，太原一地尚有許多風俗故事，表現出那時人們的忙亂、繁瑣、迷信心態。
摘自《並州風情》，山西人民出版社，1998
大同春節生旺火
大同地區煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯系。因此，煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中，其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。
每逢春節除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。裡面放柴，上面寫個大紅字條「旺氣沖天」。等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃後，火苗從無數小孔中噴出，狀若浮圖，既禦寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖「旺氣沖天」。孩子們也可以走街串巷觀察評論火堆大小，誰家的火堆大，著的旺，誰家的旺氣也大。正如清朝《大同縣志》所述：「元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時發之，名曰旺火，即省城達達火也。」
20\各地春節習俗——廣西
春節是南寧地區一年中最大的節日，初一零時起，家家燃放鞭炮，表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪「拜年」。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、「搶花炮」。按壯家獨特的春節習俗，還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。然後，用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的「伶俐嫂」捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是藉此機會補求在新的一年裡找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從「雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的「春牛」表演，一人在前撐著牛頭，一人在後彎腰拱背甩尾巴；後面由一個手拿犁架的漢子驅趕著「春牛」，簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩盪盪，喜氣洋洋。
❻ 長壽區的郵編
重慶長壽川江船廠的郵編:631220
❼ 長壽區情人坡在哪裡
長壽中學校內有一個坡 好像也是跟什麼情人有關 不知道是不是
❽ 重慶市長壽區的發展前景在重慶市是否屬於重要地位
重慶地處長江上游和中西部結合帶，承東啟西，是撬動「連接中國11個省市區，跨越東、中、西三大經濟帶，輻射近4億人口的長江流域」這一杠桿的支點。根據中央設計，80年代開發沿海地區，90年代實施長江發展戰略，21世紀進行西部大開發，這就形成了「弓箭」戰略，沿海經濟特區形似一張弓，長江形似一支箭，西部形似一支強有力的手，重慶正處於扣力點上。可以說，重慶發展的力度有多大，箭就能射多遠，能否箭指太平洋，重慶起著舉足輕重的作用。這也是為什麼黨中央、國務院力排眾議，設立重慶為直轄市，隨後又提出西部大開發這一宏大戰略的區位的原因。作為西部大開發的前沿，加快發展現代物流業，不僅有助於拓展自己新的經濟增長空間，推動西部大開發，還對提高城市經濟的市場化、信息化、國際化水平具有十分重要的戰略意義。 重慶發展現代物流業的基本戰略是：立足重慶發展，面向西部開發，將重慶建成長江上游的物流中心，使重慶成為西部物流中心的重要組成部分。重慶的區位及綜合經濟優勢決定了重慶在西部地區的發展潛力最大。聯合國日前在《目前世界各國城市發展指標系數及發展前景》的報告中特別提到了中國最具發展前途的25個城市，重慶排在第8位，位列西部城市第1位（見下表）。因此發展現代物流業首先應該立足重慶，以滿足和適應重慶經濟發展的需要為出發點。隨著重慶經濟進一步發展和增強，伴隨而來的是吸引力和弧射力的增強，從而對物流提出了更高的要求。西部地區在我國經濟發展戰略中的態勢是拉力（拉弓之力）。西部大開發的成敗決定著「拉力」的大小。雖然目前西部地區經濟發展還落後於東部地區，但可以預見，隨著西部大開發的深入展開，西部經濟將呈上升勢頭，這必然帶來極其巨大的物流量，其中必然有相當部分物流因重慶的區位優勢而選擇重慶作為中轉。因此重慶的物流建設從戰略角度考慮必須面向西部，只有這樣才能真正起到重慶對其周邊及整個西部地區經濟的帶動和弧射作用。西部地區腹地廣闊，但目前西部地區的重慶、成都、西安城市等與東部沿海的天津、上海、深圳等城市相比無論是在經濟規模上、還是區位（經濟規模在全國處於前列，沿海擁有天然深水良港）上還有較大差距，因而其經濟的弧射能力將受到制約。從近期看，目前西部還沒有一個城市有能力成為西部地區的物流中心，在這種情況下，西部各地應結合自身特點和各自的區位優勢，相互取長補短，聯合起來，加強相互協作，共同承擔和推動西部物流業的發展。為實現上述戰略設想，我們提出以下對策：1．建立以配送中心為支撐的覆蓋重慶城區的物流配送系統。這樣，第一，能夠適應重慶經濟的發展及未來電子商務發展的需要，從而為重慶經濟進一步發展及未來電子商務發展奠定物流網路基礎。第二，有利於我們把握國家的整體物流發展思路，從而避免重復投入造成投入低效率。因為重慶到底在全國物流一盤棋中處於什麼位置，一方面取決於中央的統一部署，另一方面取決於我們重慶自身的努力。因此我們將重慶物流發展的近期目標之一確定為建立重慶物流配送系統，這樣「進可攻，退可守」。物流配送中心是物流系統的重要組成部分，但它主要承擔的是城市區域內的商品流通。這一配送系統的建成有利於節省區內物流成本，提高經濟效益，適應未來重慶電子商務的發展需要。2．以發展重慶水路和鐵路為支撐的物流系統作突破口，為將重慶建成西部物流的重要組成部分打下基礎。水路運輸是重慶的優勢，特別是隨著長江三峽大壩的建成，重慶的水運條件會得到進一步的改善。因此主要以水運和鐵路為支撐的物流中心的建設是重慶市「十五」期間的物流發展選擇。物流中心的建設主要應以重慶港為龍頭，依靠重慶港現有設施條件，大力發展水運和水陸聯運集裝箱碼頭及貨場，先期可考慮以市區的九龍坡和寸灘為基地、萬州區為基地建立區域物流中心。無論是配送中心還是物流中心的建立，各地區都應從實際出發，支持物流配送中心的綜合性與專業性相結合，市內配送中心與區域物流中心相結合，交易市場建立與儲運發展相結合，儲運設施設備的機械化、現代化與信息化、網路化相結合等原則，對物流業的發展進行科學規劃，制定出相關的配套政策，如免減地稅，土地使用優惠等政策，放水養魚，鼓勵和扶持各類企業，無論是市屬企業還是市外企業、內資企業還是外資企業、國有企業還是私人企業、傳統的運輸、倉儲企業還是其它行業，都可以參與到重慶物流業的發展中來，放手競爭，通過市場及競爭機制，優勝劣汰，
❾ 問重慶長壽經濟情況
長壽抓住撤縣設區、三峽工程建設、西部大開發、重慶大發展的戰略機遇，以建設重慶工業高地、現代農業基地、旅遊休閑勝地和區域物流中心為目標，經濟持續健康發展。[8] 2013
年實現地區生產總值374億元，比2012年增長（以下簡稱增長）12.1%；地方財政收入65.6億元，增長13.2%，其中公共財政預算收入27.2
億元，增長7.6%；全社會固定資產投資358.8億元，增長19.9%；社會消費品零售總額91.6億元，增長16%；農村居民人均純收入10120
元，同口徑增長15%；城鎮居民人均可支配收入24072元，同口徑增長13%。[9]
農業
長壽史稱「天府膏腴之地，川東魚米之鄉」。盛產水稻、玉米、小麥、紅苕、油菜、榨菜、茶葉、柑橘、蠶桑、生豬、鮮魚等，是全國的產糧大區、產肉大區、優質水果基地、農村綜合能源試點基地，是重慶市最大的禽蛋基地、西瓜基地和重要的蔬菜基地。
長壽農業生產條件優異，農田水利設施完善，1980年以來，農業連年豐收，糧食連年增產，農牧漁商品量逐年增加，大
大改善了全區人民生活，並為國家提供了較多的糧食和農產品，先後被國家定為全國商品糧生產基地區、長江上游防護林建設工程啟動區、長江中上游水土保持工程
試點區、長江上游優質商品水果生產基地區城、瘦肉型豬生產基地區、商品魚生產基地區。
2013年，長壽區發揮現代農業園區的示範作用，「1+5+2」特色效益農業發展格局初步形成，全年農業總產值達到
49.3億元，增長8.9%。全區漁業和禽蛋產量居全市第一。頒證認定家庭農場105家，新發展各類合作社39家，90家農民合作社與市場建立了穩定的產
銷關系。新建改建農村公路115公里，范家橋水庫工程竣工。完成整村脫貧計劃任務。實施三峽後續一期建設項目14個，落實廣西對口支援資金630萬元。[9]
工業
長
壽工業基礎雄厚，特別是天然氣化學工業在西部乃中國有著重要地位，是中國西部最大的天然氣化工基地，天然氣化工產品總量居中國國內市場第一位。2004
年，進入重慶工業十強區縣。2005年，實現工業總產值105.9億元，同比增長29.9%，工業利稅18.5億元，同比增長41.1%。工業經濟在全區
生產總值中的貢獻率達到73.5%。工業增速居重慶市第一位。
早在戰國時期，長壽已有采礦煉丹業。新中國第一個五年計劃時期，龍溪河梯級發電站被列為中國156項重點工程之一。
至1959年5月，相繼建成獅子灘、回龍寨、下洞電站。電力工業的發展和豐富的天然氣資源為發展工業奠定了基礎。"大三線"建設時期，相繼有四川維尼綸
廠、四川染料廠、長風化工廠、川東脫硫總廠、川江船廠等大中型企業在長壽興建，並帶動地區工業的發展，使長壽成為重慶市化學、輕紡工業基地。
2006年長壽區有工業企業731家，基本形成化學工業、機械製造、金屬冶煉、食品加工等產業，其中化學工業已成為
重慶工業的支柱產業之一，四川維尼綸廠、揚子江乙醯公司、長壽化工公司、長風化工廠、重慶天然氣凈化廠等大中型企業集中了國內規模最大的天然氣化工裝置，
可生產26個系列、數百種產品。藉助重慶市實施天然氣資源優勢轉化經濟優勢戰略的機遇，長壽啟動建設了重慶（長壽）化學工業園區和重慶晏家特色工業園區。
重慶（長壽）化工園區規劃控制面積28平方公里，發展天然氣化工、精細化工和石油裂解三大產業，甲醇系列、乙炔系列、丙烯乙列、氯鹼系列、新材料和精細化
工六大產品鏈，吸引了日本三菱瓦斯、香港建滔化工等一批跨國企業相繼落戶，成為重慶市的第二大產業園區。重慶市晏家工業園區初步形成以國際復合材料、重慶
鋼鐵集團、淅江環松集團為龍頭的金屬冶煉、機械加工、建築建材、電子電器四大產業集群。2006年，兩大工業園區引進企業92家，協議引資350億元，其
中世界500強企業4家，跨國企業17家，重慶50強企業4家。[10]
2012年末，長壽區擁有工業企業1032家，其中規上企業131家，年產值過億元工業企業為61家，實現工業總產值750.6億元，其中規上工業實現總產值546.5億元，工業對經濟增長的貢獻率為38.4%。[9]
2013年，以長壽經開區為龍頭，以街鎮工業走廊為配套，全力推進新型工業化，全年完成工業投資184.4億元，增
長5.3%；實現規上工業總產值632.8億元，增長13.6%。長壽經開區五大主導產業被列入城市發展新區重點培育的千億、百億級產業集群規劃，完成各
類投資183億元，實現規上工業總產值550.5億元，佔全區總量的87%；全年新簽約項目21個，利用外資額連續四年列全市國家級開發區之首。街鎮工業
走廊完成投資13.5億元，實現規上工業總產值11.4億元，成為重慶市知識產權試點園區。
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