A. 麻城市哪裡發六十歲養老錢的卡呢,一
並不是你知道哪兒發卡，就可以去拿來就領錢。
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B. 許世友的祖籍是哪
許世友將軍的祖籍在河南省信陽市新縣田鋪鄉河鋪村許家窪。
人物簡介：
許版世友（1905年權2月28日—1985年10月22日），出生於河南省信陽市新縣田鋪鄉河鋪村許家窪。1955年許世友將軍被授予上將軍銜，並擔任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區司令員、廣州軍區司令員、國防部副部長，中共中央軍委常委等。是第一、二、三屆國防委員會委員，中國共產黨第八屆候補中央委員，第九、十、十一屆中央政治局委員。在中國共產黨中央顧問委員會第一次全體會議上被選為中央顧問委員會常務委員、副主任。1985年10月22日16時57分，許世友因病病逝，享年80歲。
C. 傳奇將軍許世友都打過什麼惡仗
許世友（1905年2月28日—1985年10月22日），出生於河南省信陽市新縣田鋪鄉河鋪村許家窪。1955年許世友將軍被授予上將軍銜，並擔任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區司令員、廣州軍區司令員、國防部副部長，中共中央軍委常委等。是第一、二、三屆國防委員會委員，中國共產黨第八屆候補中央委員，第九、十、十一屆中央政治局委員。在中國共產黨中央顧問委員會第一次全體會議上被選為中央顧問委員會常務委員、副主任。
1985年10月22日16時57分，許世友因病病逝，享年80歲。
早年
1905年2月28日，許世友生於湖北麻城縣乘馬崗區（現屬河南新縣）一個農民家庭。[1] 少年時，他因家貧給武術師傅當雜役，後到少林寺學習武術。[2]
從戎
土地革命戰爭期間，1928年中國工農紅軍第十一軍成立後，許世友歷任班長、排長、營長、紅四方面軍第四軍第十二師三十四團團長。
1932年率部隨紅四方面軍轉戰川陝，投入創建川陝革命根據地的斗爭。
1933年7月任紅九軍副軍長兼二十五師師長，後任紅四軍副軍長、軍長，紅四方面軍騎兵司令員。在徐向前領導下，參加了鄂豫皖蘇區的創建和川陝蘇區的歷次反「圍剿」斗爭和長征。他曾七次參加敢死隊，再次擔任敢死隊隊長，四次負傷，表現了為革命奮不顧身的英勇精神。在川陝蘇區反「六路圍攻」時，他指揮三個團保衛四川省萬源城，以與陣地共存亡的氣概，運用靈活機動的戰術，打垮了在數量上占絕對優勢的敵人。
1935年8月下旬，毛澤東主席、周恩來副主席率紅軍右路軍長征北上走出草地時，國民黨軍胡宗南部第四十九師在甘南包座「堵剿」，他奉命率紅四方面軍第四軍，和紅三十軍一道，與敵鏖戰兩天兩夜，將該敵全殲，打開了向甘南進軍的門戶。
1936年7月，第三次過草地，他指揮騎兵部隊擔任前衛，沿途進行了頻繁的戰斗，為紅四方面軍渡過艱險、北上甘南創造了有利條件。當到達陝北後，他進紅軍大學深造，投入了清算張國燾罪行的斗爭。[3]
揮師
許世友打拳
許世友打拳(10張)
抗日戰爭時期
許世友任延安抗日軍政大學校務部副部長。隨朱德總司令出師太行山，投身抗日斗爭。
1938年10月，他擔任八路軍第一二九師第三八六旅副旅長，參加了冀南抗日根據地的創建。同年年底，在劉伯承、鄧小平指揮下進軍冀南。
1939年2月上旬，他和旅長陳賡在威縣以南香城固地區，以預伏的方式，誘殲日軍一個加強步兵中隊，斃敵大隊長以下二百餘人，生俘八人，給日軍以沉重打擊，史稱香城固戰斗。
1940年9月，他調任山東縱隊第三旅旅長，同日、偽、頑在渤海之濱和清河兩岸，展開了激烈斗爭。一九四一年春，他指揮膠東地區八路軍和地方武裝，橫掃敵偽。
1942年2月，他任山東縱隊參謀長。10月起，任膠東軍區司令員，領導膠東軍民開展了艱苦卓絕的游擊戰爭，發展壯大人民武裝，粉碎日、偽軍頻繁的「掃盪」和蠶食，打得敵人心驚膽寒。
1945年春他率部討伐國民黨投降派趙保原、克萬第、戰左村，席捲五龍河兩岸，清除了膠東抗日的障礙。
解放戰爭時期
許世友歷任華東野戰軍第九縱隊司令員，東線兵團（後稱山東兵團）司令員，山東軍區副司令員、司令員、黨委副書記，中共中央山東分局委員。
1947年上半年，他在陳毅、粟裕領導下，參加了萊蕪戰役、孟良崮戰役、膠東保衛戰等重大戰役，在孟良崮戰役中，殲滅了國民黨反動「五大主力」的王牌軍隊74師。
1948年9月，他和譚震林、王建安一道，按照中央軍委和華東野戰軍指揮部的部署，指揮部隊經八晝夜激戰，攻克山東省會濟南城，殲滅國民黨軍十萬餘人，基本上解放了山東省，使華東、華北兩大解放區完全連成一片。
1949年中華人民共和國成立後，任山東軍區司令員。1954年2月任華東軍區第二副司令員，10月任中國人民解放軍總參謀部副總參謀長。
1955年3月任南京軍區司令員。1959年9月，許世友任國防部副部長兼南京軍區司令員、黨委第二書記。
D. 麻城市2020年2月9日街上商鋪可以開門營業嗎
可以的，為了你我願意！就是沒有開超市，不好意思-_-||
E. 湖北歷史上有哪些文化名人
一.「中華詩祖」尹吉甫 生卒年不詳。房陵(今房縣)青峰人，兮氏，名甲(一作伯)，字吉甫(一作吉父)。死後葬於青峰山，周宣王的大臣。湖北歷史上第一位政治家、哲學
一.「中華詩祖」尹吉甫
生卒年不詳。房陵(今房縣)青峰人，兮氏，名甲(一作伯)，字吉甫(一作吉父)。死後葬於青峰山，周宣王的大臣。湖北歷史上第一位政治家、哲學家、軍事家，是《詩經》的主要編纂人和代表性作者。被譽為「中華詩祖」。房縣至今還保存著尹吉甫的墓葬、祠廟、碑刻等遺跡。
二.屈(原)宋(玉)辭賦
屈原(約前340-約前275年)名平，字原，戰國楚丹陽(今秭歸)人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。後被讒去職，頃襄王時被放逐，游泳於沅湘流域。都城郢被秦兵攻破後，投汩羅江自盡。著有《離騷》、《九歌》、《天問》等不巧作品傳世。
宋玉(前290-前223年)又名子淵。戰國時鄢(今宜城)人。生於屈原之後，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之後辭賦家。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等。
三.山水田園詩人孟浩然
(689-740)本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。有《孟浩然集》。
據不完全統計，唐代詩人出自荊楚地區的詩篇達兩千多首。唐代詩人中荊楚籍或寓居荊楚、游歷荊楚的有著名的詩人李白、杜甫、白居易、元稹、張說、陳子昂、王維、岑參、李商隱、元稹、柳宗元、杜牧、劉禹錫、韓愈、王建、錢起、溫庭筠、皮日休等。他們為荊楚風物吸引，或被荊楚山河陶醉，自然也受到荊楚文化的熏陶，留下了許多永垂詩壇的瑰麗詩篇。
四.茶聖陸羽
(703—804年)字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑薴翁，東岡子，唐復州竟陵(今湖北天門)人。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經》聞名於世。陸羽多才多藝，除《茶經》外，其他著述亦頗豐，但傳世者不多。
五.袁宏道和公安派
袁宏道(1568-1610年)明文學家。字中郎，又字無學，號石公，又號六休。公安人。宏道在文學上反對「文必秦漢，詩必盛唐」的風氣，提出「獨抒性靈，不拘格套」的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，合稱 「公安三袁」。
公安派為晚明文學中的重要流派。主要創始人是「三袁」，即袁宗道1560-1600年)、袁宏道(1568-1610年)、袁中道(1570-1623年)三兄弟，公安人，皆為萬曆朝進士。「公安派」反對復古派用擬古、摹古和八股文等種種清規戒律來束縛作者的個性，具有進步意義。
六.鍾惺和竟陵派
鍾惺(1574-1624年) 明文學家。字伯敬，號退谷，湖廣竟陵(今天門)人。萬曆三十八年(1610)進士。曾任工部主事，萬曆四十四年(1616)與林古度登泰山。後官至福建提學僉事。不久辭官歸鄉，閉戶讀書，晚年入寺院。其為人嚴冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書。他與同里譚元春共選《唐詩歸》和《古詩歸》(見《詩歸》)，名揚一時，形成「竟陵派」，世稱「鍾譚」。
竟陵派是與 「公安派」同時出現的文學流派，創始人是竟陵(今天門)人鍾惺、譚元春。「竟陵派」的文學見解與「公安派」基本相同，反對摹古，主張抒寫靈性，對當時散文的發展起到了一定的作用。
七. 嘉魚二李
明湖北嘉魚出了一對頗具才名的兄弟，兄李承芳、弟李承箕文學上很有成就。時人稱之為「嘉魚二李」。
李承芳
生卒年均不詳。字茂卿。約明孝宗弘治四年前後在世。弘治三年(1490年)進士。官大理寺評事。承芳撰有東嶠集十五卷，《四庫總目》傳於世。
李承箕
(1452-1505年)字世卿，號大崖居士。弘治三年(1490年)進士。曾往五嶺之南(今廣州一帶)拜新會學者陳獻章為師，後隱居於嘉魚黃公山中讀書。又築台於黃公山西麓，持竿垂釣以自適。著有《大崖集》二十卷行於世。
八.吳偉和江夏派
吳偉(1459-1508)明畫家。字次翁，又字士英、魯夫、號小仙。江夏(今屬湖北武漢)人。自小孤苦，卻酷嗜繪畫，十分出色。後來他到金陵，聲名鵲起，名馳兩京，被明憲宗召入宮廷作畫，另授他錦衣衛鎮撫。孝宗時授錦衣衛百戶及賜「畫狀元」的圖章。精山水，最長於白描人物。時與杜堇、沈周、郭翊齊名。吳偉畫藝成熟後，逐漸擺脫前人的束縛，以「浙派」脫穎而出，成為「江夏派」的開創人。傳其畫法的有蔣嵩、張路、宋臣、蔣貴、宋澄春、王儀等，被稱為「江夏派」。代表作品有：《采芝圖》、《仙蹤侶鶴圖》、《芝仙圖》、《溪山漁艇圖》以及白描《人物圖》、《神仙圖》等。
九.醫聖李時珍
(1518-1593)字東璧，晚號瀕湖老人。蘄州(今蘄春)人。明醫學家。幼習儒，後從醫。曾精研古籍及醫典，並親自上山采葯，收集民間的經驗。有感於歷代本草謬說多，歷27年撰成《本草綱目》52卷，約190萬字。對脈學、經絡也有研究，著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》流傳於世;而《五臟圖論》、《命門考》等醫著已佚。除醫葯學的成就外，他還是一位很優秀的詩人兼畫家。他一生寫了許多詩，都收在其《艹+過所館詩集》里，並寫過一些詩話。但遺憾的是，這些詩文著作都已佚失，現僅存《吳明卿自河南大參歸里》《題雪湖畫梅》兩首詩。此外，李時珍還是一位畫畫好手。他的《本草綱目》也是一本頗有特色的畫譜，書前附葯物形態圖1227幅。
十.歷史地理學家楊守敬
(1839—1915年)字惺吾、晚年自號鄰蘇老人。宜都市人，是清末民初傑出的歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法藝術家、藏書家，被譽為「晚清民初學者第一人」。同治元年(1862年)中舉，1874年考取國史館謄錄。1880年至1884年任駐日欽使隨員，歸國後先後任黃岡教諭、兩湖書院教習、勤成(後更為存古)學堂總教長。1909年被舉為禮部顧問官，次年兼聘為湖北通志局纂修。1915年1月9日逝於北京。編纂有《歷代輿地圖》、《水經註疏》等83種著作傳世。
此外，還有：
1.劉表和「荊州學派」
東漢末年，劉表在治理荊州期間(196一208年)，在襄陽建立學校，設置學官。竭力網羅天下英才，一時間名士雲集，「荊州學派」橫空出世，聲名遠揚。劉表命宋忠組織儒生撰寫《五經章句後定》，這是古文經學第一次列於官學。由於當時宋忠、司馬徽、潁容、謝該等荊州學派代表人物的學術活動，使古文經學在荊州盛行，並且與黃河流域的鄭(玄)學相抗衡。湖北第一次成為名符其實的全國學術文化聖殿。
2.王圓籙和敦煌學 (1849——1931)湖北麻城人(一說陝西省漢中人)。本名圓籙，一作元錄，又作圓祿。家貧，為衣食計，逃生四方。清光緒初，入肅州巡防營為兵勇。奉道教、後離軍、受戒為道士，道號法真，遠游新疆。約光2.王圓籙和敦煌學
(1849——1931)湖北麻城人(一說陝西省漢中人)。本名圓籙，一作元錄，又作圓祿。家貧，為衣食計，逃生四方。清光緒初，入肅州巡防營為兵勇。奉道教、後離軍、受戒為道士，道號法真，遠游新疆。約光緒二十三年(1897年)至敦煌莫高窟。當時，莫高窟一帶有三座寺廟，即上、中、下寺。上、中兩寺為藏傳佛教的喇嘛常住，以千佛洞為主體的下寺久已荒廢，無人看管。於是，王圓籙就在下寺住下，逐步整修破損的洞窟，並將一小部分改造成道觀，並在第16號窟中發現了震驚中外的敦煌莫高窟藏經洞。1931年，
王圓籙80歲高齡死去。即葬於莫高窟窟前大泉河東岸，同年七月三日，其弟子就其墓起塔立碑，塔碑上記載了他發現藏經洞的過程。
3.黃岡傑出人才
黃岡人傑地靈，在歷史長河中人才輩出，遍及政治、經濟、軍事、科技、文化、宗教各個領域。出生在這里的著名學者、科學家、作家數不甚數。有創造「新唯識論」的哲學家熊十力、「現代大儒」徐復觀、「中國冰川之父」李四光、著名詩人、教授、民主鬥士聞一多、文藝理論家胡風、國學大師黃侃、歷史文獻與方誌學家王葆心、貫通中西印的學術大師湯用彤等。
更耐人尋味的是，透過喧囂與紛紜，人們或許會發現一個奇特的文化密碼：中華民族極力推崇的忠義和智慧的化身——關羽和諸葛亮，其祖籍雖說與湖北無涉，但其品行砥礪於湖北，才識升華於荊楚，是湖北造就了「武聖」關公和「智聖」孔明。
關羽(?-220)字雲長，號美髯公。並州河東解州(今山西省運城市)人。曾任蜀漢政權前將軍，爵至漢壽亭侯。建安二十四年冬，退守當陽麥城遇害。謚曰「壯繆侯」。
諸葛亮(181-234年)字孔明，號卧龍。琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、外交家、發明家、軍事家。建安十二年(207年)，劉備三顧襄陽茅廬，諸葛亮提出《隆中對》出山成名。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯。
米芾(1051—約1108)字元章，號襄陽漫土、海岳外史。祖籍山西，遷居襄陽，有「米襄陽」之稱。米芾及其長子米友仁的書畫堪稱一絕。父子倆都擅長山水畫和書法。米芾自號襄陽漫士，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱「宋四家」。著述有《書史》、《畫史》、《硯史》、《海岳名言》等。
評一.「中華詩祖」尹吉甫
生卒年不詳。房陵(今房縣)青峰人，兮氏，名甲(一作伯)，字吉甫(一作吉父)。死後葬於青峰山，周宣王的大臣。湖北歷史上第一位政治家、哲學家、軍事家，是《詩經》的主要編纂人和代表性作者。被譽為「中華詩祖」。房縣至今還保存著尹吉甫的墓葬、祠廟、碑刻等遺跡。
二.屈(原)宋(玉)辭賦
屈原(約前340-約前275年)名平，字原，戰國楚丹陽(今秭歸)人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。後被讒去職，頃襄王時被放逐，游泳於沅湘流域。都城郢被秦兵攻破後，投汩羅江自盡。著有《離騷》、《九歌》、《天問》等不巧作品傳世。
宋玉(前290-前223年)又名子淵。戰國時鄢(今宜城)人。生於屈原之後，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之後辭賦家。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等。
三.山水田園詩人孟浩然
(689-740)本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。有《孟浩然集》。
據不完全統計，唐代詩人出自荊楚地區的詩篇達兩千多首。唐代詩人中荊楚籍或寓居荊楚、游歷荊楚的有著名的詩人李白、杜甫、白居易、元稹、張說、陳子昂、王維、岑參、李商隱、元稹、柳宗元、杜牧、劉禹錫、韓愈、王建、錢起、溫庭筠、皮日休等。他們為荊楚風物吸引，或被荊楚山河陶醉，自然也受到荊楚文化的熏陶，留下了許多永垂詩壇的瑰麗詩篇。
四.茶聖陸羽
(703—804年)字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑薴翁，東岡子，唐復州竟陵(今湖北天門)人。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經》聞名於世。陸羽多才多藝，除《茶經》外，其他著述亦頗豐，但傳世者不多。
五.袁宏道和公安派
袁宏道(1568-1610年)明文學家。字中郎，又字無學，號石公，又號六休。公安人。宏道在文學上反對「文必秦漢，詩必盛唐」的風氣，提出「獨抒性靈，不拘格套」的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，合稱 「公安三袁」。
公安派為晚明文學中的重要流派。主要創始人是「三袁」，即袁宗道1560-1600年)、袁宏道(1568-1610年)、袁中道(1570-1623年)三兄弟，公安人，皆為萬曆朝進士。「公安派」反對復古派用擬古、摹古和八股文等種種清規戒律來束縛作者的個性，具有進步意義。
六.鍾惺和竟陵派
鍾惺(1574-1624年) 明文學家。字伯敬，號退谷，湖廣竟陵(今天門)人。萬曆三十八年(1610)進士。曾任工部主事，萬曆四十四年(1616)與林古度登泰山。後官至福建提學僉事。不久辭官歸鄉，閉戶讀書，晚年入寺院。其為人嚴冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書。他與同里譚元春共選《唐詩歸》和《古詩歸》(見《詩歸》)，名揚一時，形成「竟陵派」，世稱「鍾譚」。
竟陵派是與 「公安派」同時出現的文學流派，創始人是竟陵(今天門)人鍾惺、譚元春。「竟陵派」的文學見解與「公安派」基本相同，反對摹古，主張抒寫靈性，對當時散文的發展起到了一定的作用。
七. 嘉魚二李
明湖北嘉魚出了一對頗具才名的兄弟，兄李承芳、弟李承箕文學上很有成就。時人稱之為「嘉魚二李」。
李承芳
生卒年均不詳。字茂卿。約明孝宗弘治四年前後在世。弘治三年(1490年)進士。官大理寺評事。承芳撰有東嶠集十五卷，《四庫總目》傳於世。
李承箕
(1452-1505年)字世卿，號大崖居士。弘治三年(1490年)進士。曾往五嶺之南(今廣州一帶)拜新會學者陳獻章為師，後隱居於嘉魚黃公山中讀書。又築台於黃公山西麓，持竿垂釣以自適。著有《大崖集》二十卷行於世。
八.吳偉和江夏派
吳偉(1459-1508)明畫家。字次翁，又字士英、魯夫、號小仙。江夏(今屬湖北武漢)人。自小孤苦，卻酷嗜繪畫，十分出色。後來他到金陵，聲名鵲起，名馳兩京，被明憲宗召入宮廷作畫，另授他錦衣衛鎮撫。孝宗時授錦衣衛百戶及賜「畫狀元」的圖章。精山水，最長於白描人物。時與杜堇、沈周、郭翊齊名。吳偉畫藝成熟後，逐漸擺脫前人的束縛，以「浙派」脫穎而出，成為「江夏派」的開創人。傳其畫法的有蔣嵩、張路、宋臣、蔣貴、宋澄春、王儀等，被稱為「江夏派」。代表作品有：《采芝圖》、《仙蹤侶鶴圖》、《芝仙圖》、《溪山漁艇圖》以及白描《人物圖》、《神仙圖》等。
九.醫聖李時珍
(1518-1593)字東璧，晚號瀕湖老人。蘄州(今蘄春)人。明醫學家。幼習儒，後從醫。曾精研古籍及醫典，並親自上山采葯，收集民間的經驗。有感於歷代本草謬說多，歷27年撰成《本草綱目》52卷，約190萬字。對脈學、經絡也有研究，著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》流傳於世;而《五臟圖論》、《命門考》等醫著已佚。除醫葯學的成就外，他還是一位很優秀的詩人兼畫家。他一生寫了許多詩，都收在其《艹+過所館詩集》里，並寫過一些詩話。但遺憾的是，這些詩文著作都已佚失，現僅存《吳明卿自河南大參歸里》《題雪湖畫梅》兩首詩。此外，李時珍還是一位畫畫好手。他的《本草綱目》也是一本頗有特色的畫譜，書前附葯物形態圖1227幅。
十.歷史地理學家楊守敬
(1839—1915年)字惺吾、晚年自號鄰蘇老人。宜都市人，是清末民初傑出的歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法藝術家、藏書家，被譽為「晚清民初學者第一人」。同治元年(1862年)中舉，1874年考取國史館謄錄。1880年至1884年任駐日欽使隨員，歸國後先後任黃岡教諭、兩湖書院教習、勤成(後更為存古)學堂總教長。1909年被舉為禮部顧問官，次年兼聘為湖北通志局纂修。1915年1月9日逝於北京。編纂有《歷代輿地圖》、《水經註疏》等83種著作傳世。
此外，還有：
1.劉表和「荊州學派」
東漢末年，劉表在治理荊州期間(196一208年)，在襄陽建立學校，設置學官。竭力網羅天下英才，一時間名士雲集，「荊州學派」橫空出世，聲名遠揚。劉表命宋忠組織儒生撰寫《五經章句後定》，這是古文經學第一次列於官學。由於當時宋忠、司馬徽、潁容、謝該等荊州學派代表人物的學術活動，使古文經學在荊州盛行，並且與黃河流域的鄭(玄)學相抗衡。湖北第一次成為名符其實的全國學術文化聖殿。
2.王圓籙和敦煌學
(1849——1931)湖北麻城人(一說陝西省漢中人)。本名圓籙，一作元錄，又作圓祿。家貧，為衣食計，逃生四方。清光緒初，入肅州巡防營為兵勇。奉道教、後離軍、受戒為道士，道號法真，遠游新疆。約光緒二十三年(1897年)至敦煌莫高窟。當時，莫高窟一帶有三座寺廟，即上、中、下寺。上、中兩寺為藏傳佛教的喇嘛常住，以千佛洞為主體的下寺久已荒廢，無人看管。於是，王圓籙就在下寺住下，逐步整修破損的洞窟，並將一小部分改造成道觀，並在第16號窟中發現了震驚中外的敦煌莫高窟藏經洞。1931年，
王圓籙80歲高齡死去。即葬於莫高窟窟前大泉河東岸，同年七月三日，其弟子就其墓起塔立碑，塔碑上記載了他發現藏經洞的過程。
3.黃岡傑出人才
黃岡人傑地靈，在歷史長河中人才輩出，遍及政治、經濟、軍事、科技、文化、宗教各個領域。出生在這里的著名學者、科學家、作家數不甚數。有創造「新唯識論」的哲學家熊十力、「現代大儒」徐復觀、「中國冰川之父」李四光、著名詩人、教授、民主鬥士聞一多、文藝理論家胡風、國學大師黃侃、歷史文獻與方誌學家王葆心、貫通中西印的學術大師湯用彤等。
1、著名愛國詩人屈原
2、伍子胥
3、三國著名謀士龐統、馬良
4、三國名將文聘
5、茶聖陸羽
6、唐代詩人孟浩然
F. 許世友將軍的祖藉是哪裡有幾個女兒
祖籍現來屬河南（原屬湖北），有四源個女兒。
許世友（1905年2月28日—1985年10月22日），出生於河南省信陽市新縣田鋪鄉河鋪村許家窪。1955年許世友將軍被授予上將軍銜，並擔任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區司令員、廣州軍區司令員、國防部副部長，中共中央軍委常委等。是第一、二、三屆國防委員會委員，中國共產黨第八屆候補中央委員，第九、十、十一屆中央政治局委員。在中國共產黨中央顧問委員會第一次全體會議上被選為中央顧問委員會常務委員、副主任。1985年10月22日16時57分，許世友因病病逝，享年80歲。
1905年2月28日，許世友生於湖北麻城縣乘馬崗區（現屬河南新縣）。
共有七個子女，包括三個兒子、四個女兒。
許光，長子，元配朱錫明所生。
許建軍，次子，為原南京空軍司令部團級參謀。
許援朝（1951- ），三子，南京軍區裝備部少將，副部長，江蘇省軍區司令員。
許麗，長女，南京軍區前線話劇團退休幹部。
許桑園，次女，從事導演工作。
許華，三女。
許金建，四女，南京高教研究會秘書長。
G. 我父親工資的問題
都被 你所謂的上面 私藏腰包了唄
H. 湖北省麻城市獨生子女家庭和八十歲以上老人可否免交新農合，而享受新農合待遇
目前來說，獨生子女家庭是不可免交新農合的，但是80歲以上的老人是可以免交新農合的。
I. 許世友是。哪裡人
許世友是湖北麻城人，現河南省新縣田鋪鄉許家窪人，出生於1905年2月28日，逝世於1985年10月22日，享年80歲