『壹』 念長壽佛心咒有什麼好處
主司眾生所畏懼之魔障、死神,而護佑有情得自在,與白度母、尊勝佛母合稱長壽三內尊。 2、長壽佛法又稱容長壽百歲法,勤修此法能延長壽命,增長福德智慧資糧,亦能摧滅非時橫天,身中十惡、四重、五無間罪、一切罪障悉皆銷盡。 3、修持長壽佛心咒,能令福德壽命及智慧增長,更能息除障阻壽命之各種災劫、惡疾、病災,更不受一切傳染病毒侵害,避免非時而死及夭折、意外身亡,消除無始劫一切罪業,證無死成就,命終順利往生西方極樂凈土等殊勝功德。 4、修持長壽佛,現生可消除疾病、延長壽命,善業善緣增長,惡業惡緣縮短,令世間法之事業長壽。 5、在西藏很多希求延年益壽的人都會參加長壽佛的法會,以求佛的加持,長壽健康。 長壽佛心咒在放生時必定要念,這十分首要。
『貳』 我剛從網上買了一個長壽佛的唐卡給了我媽媽,但是我媽媽請教我們哪裡
「長壽佛」是阿彌陀佛的報身顯現,觀音菩薩頂戴的就是阿彌陀佛
1、《大日經》說:「北方精進,觀世自在者……微笑坐白蓮,髻現無量壽」;
2、龍樹菩薩著《十二禮》中第四偈說:「觀音頂戴冠中住,種種妙相寶庄嚴,能伏外道魔驕慢,故我頂禮彌陀尊」;
3、《普陀洛海會軌》也說:「西北觀世音菩薩頂上有大寶冠,中現無量壽……」。
註:無量壽佛,也就是阿彌陀佛。
1.長壽佛又名無量壽佛,無量之意為不可計數、廣大無邊,乃是法身阿彌陀佛以報身佛呈顯的另一種形相。主司眾生所畏懼之魔障、死神,而護佑有情得自在,與白度母、尊勝佛母合稱長壽三尊。
2.長壽佛法又稱長壽百歲法,勤修此法能延長壽命,增長福德智慧資糧,亦能摧滅非時橫天,身中十惡、四重、五無間罪、一切罪障悉皆銷盡。
3.修持長壽佛心咒,能令福德壽命及智慧增長,更能息除障阻壽命之各種災劫、惡疾、病災,更不受一切傳染病毒侵害,避免非時而死及夭折、意外身亡,消除無始劫一切罪業,證無死成就,命終順利往生西方極樂凈土等殊勝功德。
4.修持長壽佛,現生可消除疾病、延長壽命,善業善緣增長,惡業惡緣縮短,令世間法之事業長壽。
勤修長壽佛法能延長壽命,增長福德智慧資糧。亦能摧滅非時橫天,身中十惡四重五無間罪、一切罪障悉皆銷盡。人身是無常的,出生於此世間當中,往生也是必然存在的。修持長壽佛,現生可消除疾病、延長壽命,善業善緣增長,惡業惡緣縮短,令世間法之事業長壽。當我們往生的時候,對我們有利益的只有佛法。命終亦可往生長壽佛凈土。
供養應該掛在佛堂正中位置的牆上,位置可以高於觀音和財神
禮拜供養佛像是積累福德,積累福慧資糧的
若想事業順利、家庭和合、身體健康,必須要積累福德;若想修行無違緣,不誤入歧途,必須要積累福德; 若想開啟智慧,乃至開悟、成佛,必須要積累福德
如法供奉只有功德利益,沒有壞處,不知道你請教的老人說不能供的理由是什麼?
日常供品可以是香 花 水 燈 果
如果能讓你媽媽念佛號或者長壽佛咒更好
由於歷史上歷次滅法和各種運動,很多佛像造型都在漢地失傳了,
這個不知你家請教的老人是否是學密宗的,如果不是他也不一定懂,
『叄』 請問這是什麼菩薩 。
頂髻尊勝佛母,二十一度母之一。
身體為白色,三面八臂,中間的臉內為白色,右面的臉為黃色,左容面的臉為藍色,面相微怒,虎牙略露,每一個臉上都有三隻眼睛,右第一手持四色羯磨杵(十字金剛) 於胸前,二手托蓮座,上為阿彌陀佛,三手持箭,四手施願印置右腿前,左第一手忿怒拳印持絹索,二手上揚作施無畏印,三手執弓,四手定印托甘露寶瓶。佛母威嚴慈祥,項戴珍寶瓔珞,身著秀麗天衣,雙足跏趺於蓮花寶座中央。
修持尊勝佛母法門,能增長壽命及福慧,消除無始以來一切罪業,免除一切凶災。 密宗認為,供奉尊勝佛母並持誦其陀羅尼(即咒語、真言),可得長壽。《凈除業障經》雲:若有短命眾生,欲求長壽者,於白月十五日,洗浴清凈,著新凈服,齋戒一心,誦是陀羅尼滿一千八十遍,令短命者,還得長壽,一切業障,悉皆消滅。此舉除可獲長壽外,還可增長智慧。
《尊勝佛母陀羅尼經》稱:
毗盧遮那所幻化,出現智慧佛母身;
錫予壽命與智慧,稽首尊勝佛母足。
若復有人清晨起,於一切時普贊嘆,
並贊彼諸著屬等,智慧壽命皆增長。
福德相隨悉成就,普證最勝之悉地。
晨起恭敬禮拜已,以到誠心而贊嘆;
凡我所作諸所善,速疾成就尊勝母。
一切眾生悉無遺,願導彼佛光佛剎。
『肆』 長壽佛的簡介
長壽佛(梵名Aparimita ā源yur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata),在漢譯佛經中無其形象之記載描述,藏傳佛教中其畫像為一面二臂,肌膚紅色,盤發成髻戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種庄嚴,雙手結禪定印於膝上,托長壽寶瓶,雙足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。
在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。
經中雲:禮敬、書寫、如法供養、受持此無量壽決定光明王如來陀羅尼經者,能除短命夭折之難,增延壽命滿至百歲,命終得生無量壽智決定光明王如來凈土無量功德藏世界(當然亦可隨願往生自所愛樂的其他佛國凈土),常隨佛學,速證菩提。
『伍』 佛母與白渡母是一個人嗎
一、佛母即在密教產生的諸佛、諸菩薩者神格化後的稱呼。回
1、指釋尊的生母摩耶答,或養母大愛道。
2、喻『法』為佛母︰因佛以法為師,從法所生,故稱法為佛母。
3、指般若波羅蜜︰因法(諸法實相)即佛母,所以也可以說與法不二的『般若』是佛母。
4、指佛眼尊等︰密教以佛眼尊(即佛眼佛母)、般若波羅蜜等能產生諸佛,故尊之為佛母。
二、白度母(White Tara),藏音譯卓瑪嘎爾姆,又稱為增壽救度佛母,是觀世音菩薩的化身。觀世音有32種應化身,僅其中的度母化身就可以變化為21位救度母,白度母即為聖救度佛母的二十一尊化身之一。在藏傳密教中,綠度母與白度母是二十一尊度母之中流傳最廣的。而藏密又常以長壽佛、白度母及尊勝佛母等三尊合稱為:「長壽三尊」。
白度母具有救度八難的威德。白度母是能夠為一切眾生賜予長壽的一尊度母,許多信仰眾所知道的白度母是一位賜予眾生長壽的本尊,其實不止這些,如果虔誠地修持她的法門,也可以使智慧迅速增長。
『陸』 佛教中的佛母有哪些
如來正法中所謂的「佛母」
1、指釋尊的生母摩耶夫人。
2、是指般若波羅蜜多,因為「般若波羅蜜多」之無上智能出生三世諸佛故。
如准提佛母,這里指的佛母都是指修學此法可以成就般若智慧從而出生一切諸佛。
尤其譬如佛眼佛母,就是代表摩訶般若和涅槃妙心。
因此,總的來說,這都是屬於代表般若波羅蜜多
以上兩種意思為佛教正法所說。
然而
關於以淫慾而為佛事,有個教派,傳授所謂的「雙身法」,亦即男女雙修,但他們給它好些個很漂亮、庄嚴、望之儼然的名稱,或稱之「無上□□」,或稱之「大△△」或稱「大○○」。不過他們這套修法,並不是每個人都可以學得到的,因此他們說:這是成佛法門,是大菩薩修的;大菩薩修到後來,為了疾速成佛,便必修此法,「在刀口上修」,所以是久修、內行的人,才能得窺其奧,並不是剛進去的人、或稍微修一陣子的人,能有這個「福報」修此法門。並且,如果外人問起他們是否有修雙身法,他們多半是否認,因為那是「甚深的秘密法門」,不與外人道。
筆者在家時,曾在美國達拉斯某佛學社待過,那時該社社長常請一位H居士從加州來,此居士即對此教派之法十分推崇、熱衷,他曾私下對我們三個社中幹部說:「看哪一天,我帶你們到拉斯維加斯去看秀——在刀口上修。」且表示:必須通過這一關,才能成佛。
我出家前曾閉關三年三個月。那時,有一位很有名的S居士來探我,後並寄給我一位在加州的C居士對他弟子開示的手抄稿,題為:「佛法修行者,何時可修禪定」,其中論到修行最後的階段,亦即他所謂的「證量的階段」時,他說:「不但要插進去,而且插進去之後還要有樂,並且要把這個樂空掉,這才算成就。」我當時看了那篇文字,就立即寫了一封長信去給S先生,駁斥此說,並舉《楞嚴經》及《圓覺經》等經文說:這根本不是佛法,而且是違於佛法的;佛正法中,不論顯教或密教,其「理」與「事」皆無此說;既無此理,亦無此事——釋尊在初發心,未出家仍在宮廷中為太子時,即厭患五欲,見諸采女猶如死屍。後於成正覺前,降伏四魔,魔軍魔女來擾,欲以淫事相鉤,然菩薩身心不動,並予喝斥:「汝臭穢之身,吾不用,汝速去!」魔女羞愧而退。因此,並未見釋迦菩薩與魔女交合(陰陽融合)之後,而成正覺!
在美國科羅拉多州有某教派之一分支,其教主本來住在英國,後被驅逐出境,才到美國。他在英國時曾娶了一個英國女人為妻(此派教主為世襲,為免斷種,教主可娶一妻一妾)。在美國時,此教主不但與女眾行淫,且與眾多男眾行淫,因而其道場中有很多人都得愛滋病,連這位教主本人也得了愛滋病,最後且死於愛滋病!這件事情美國政府當局曾插手調查,鬧得掀然大波。
某教派有一本書《涅槃道大△△□□法要》其中說:「汝今當觀 三界中一切所有 皆為兩性 結合而成 其力用方面 等同佛父之陽性體 與其聰慧方面等 同佛母之陰性體 兩者結合 成為不可分離(悲智交融)之雙身合一體 達此雙身合體 即獲究竟道 即大△△也」。此處所謂「佛父之陽性體」,指男根;「佛母之陰性體」指女根。又,什麼叫「佛父」、「佛母」呢?
筆者有一位高中同學,他很早就學佛,但他後來卻學這一教派。有一次他帶我去一個佛教文物流通處,此流通處之老闆娘也是修學這教派法的,她稱我這同學為大師兄,他們彼此很熟。她向他抱怨其派中之某×師,言下十分憤恨。從她的抱怨中,我才知:原來那位×師是他們修雙身法的「佛父」,而她則是其「佛母」;然而一個「佛父」並不限只能有一位「佛母」。本來她的「佛父」只有她一個「佛母」,後來他竟然又增加了兩個「佛母」;她抗議,但他也不睬她;她一氣之下,她說:「我就拿了兩支菜刀去追殺那兩個,一直殺到門外……。」我這才曉得原來他們的「佛父」、「佛母」是這么回事——還是來「真的」!向來只知道我佛如來正法中所謂的「佛母」,是指般若波羅蜜多,因為「般若波羅蜜多」之無上智能出生三世諸佛,並不是指一個女人跟×師行淫,而得稱她為「佛母」。真可謂歪理十八條。又,於佛正法中,也沒有所謂「佛父」一詞;若說有,那就是指釋迦牟尼佛之父凈飯王。
筆者在台灣有一在家女弟子,她到我這里歸依之前,曾在台北某道場學了三、四年左右,共花了三十幾萬台幣。有一天,她聽了我講《楞嚴經》這一段經文後,淚流滿面地告訴我,她說:幸虧聽我講了關於淫禪之事,因為她以前去的那個道場,也是屬於某教派的,她師母曾教她「大○○」法,但因她是未婚單身女子,所以先修觀想;過一陣子再「實修」,「便能成就」。當時她也不知道最後是真的要做那事,「今天幸虧聽師父開示,否則,……。」唉!若是已婚之人也還罷了,教一個未婚年輕女子令其「以淫慾而證佛道」,實在太過分了!又,此女子若從此沉迷,而頻頻為人之「佛母」,乃至為眾人之「佛母」,豈不淪為妓女一般?!
兩年前,有兩個道場的女眾法師跟我說:有一陣子她們常在夜裡(有時在白天)接到一個自稱修某教雙修法的男眾的電話,那人表示他的同修「道侶」出國半年多了,他快「受不了」了,請她們大發慈悲,與他「共修」。此人常這樣來電話糾纏;但如果接電話的人是男眾,他就不吭一聲即掛上電話。如此歷時約兩三個月之久。
由於「行淫證道」這問題,在佛法中是很重大的事,且於末法時期越來越嚴重、普遍,為欲護持正法,並救護眾生出於邪說、邪法、邪行,免墮大苦,應該讓此事「曝光」,不應讓它再暗地裡、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、並破壞正法。故茲再引《佛光大辭典》中一條,令大眾皆得明了,不再受騙、受害:
「荼吉尼」:梵名Dākinī,意譯空行母。據《大日經疏》卷十載,荼吉尼系大黑神之之眷屬、夜叉鬼之一。(按:大黑神系冢間神,即墳墓之神,故荼吉尼即冢間的小鬼神)……荼吉尼後來成為印度左道密教「瑜伽行派」所崇信之神祇、該派行「五摩字瑜伽行」,五摩字為:肉、魚、酒、印、交合,即食肉、食魚、食酒、結手印、雜交以得至樂。(因此五字在梵文中字首都是ma,故稱五摩字)。其後,該教派傳入T地,信徒奉其神為智荼吉尼……。(按:「雜交以得至樂」之「至樂」,又稱「空樂」。)——《佛光大辭典·荼吉尼條》
『柒』 大孔雀明王菩薩為什麼稱為「佛母」
孔雀大明王是鳳凰的後代,後因吞食如來佛祖被貶入無間道,也就是魔界回,魔界不見天日孔雀大明王答潛心修煉一千五百年之後發動神魔大戰漫天神佛無人能敵,最後孔雀大明王歸於西天。
大孔雀明王,或譯大孔雀咒王,也稱大孔雀明王菩薩、孔雀多羅菩薩、孔雀度母,簡稱孔雀明王。佛教的佛母五大明王(女性五位明王)之一,佛教認為孔雀明王是諸佛事業化現的多羅菩薩(度母)其中一位化身。
是以「滅一切諸毒怖畏災惱」、「攝受覆育一切有情獲得安樂」為主要特色的本尊,但功德遠遠不只如此。此尊相傳為毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流身。
密號為佛母金剛、護世金剛。在密教修法中,以孔雀明王為本尊而修者,稱為孔雀明王經法,又稱孔雀經法。為密教四大法之一。
『捌』 長壽佛心咒的長壽佛簡介
長壽佛是藏傳佛教中對「聖無量壽智決定光明王如來 」的略稱,亦簡稱為「無量壽智如來」。藏文名「策帕各眉」。『在漢譯佛經中無其形象之記載描述,藏傳佛教中其畫像為一面二臂,肌膚紅色,盤發成髻戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種庄嚴,雙手結禪定印於膝上,托長壽寶瓶,雙足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上,其佛土位於上方的「無量功德藏」世界。在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。在喇嘛廟里無量壽佛的壁畫、塑像、唐卡畫像可以說觸目皆是,特別是在靈塔殿里是不可或缺的。
『玖』 著名的佛母有哪四五個
一髻佛母,准提佛母,普賢菩薩即是佛母,二十一度母(聖救度佛母),大白傘蓋佛母,尊勝佛母……數不完……
『拾』 長壽三尊里的尊勝佛母和大白傘蓋佛母是一個嗎
尊勝佛母是大日如來,阿彌陀佛,佛陀釋尊頂髻所化。佛陀釋尊是大日如來的化身。
大白傘蓋佛母是佛陀釋尊頂髻所化。
他們的關系是,非一非異。本性是非異,相用則是非一。