馬長壽彝族史

『壹』 嶺光電的人物經歷

嶺光電，1913—1989年2月15日，彝族，彝名牛牛慕理，生於四川涼山彝族自治州甘洛縣勝利鄉，是斯補茲莫—暖帶田壩土千戶後裔。
斯補土司，統有7支百姓，佔地60多平方公里，父輩有三兄弟，大伯、二伯早死，父親年輕時已鴉片毒煙浸身，36歲即病逝。二伯父無後，按土司家規矩，其產業應由嶺光電繼承。伯父、父親死後，因產業之事，妯娌時起事端，家勢衰弱。1926年，因偶然事件引起彝漢糾紛，漢民訴於官府，官府以土司辦理「夷務」不力，派地方軍閥劉濟南辦理。劉見斯補土司家勢衰弱，就以「改土歸流」之名，實施民族壓迫，敲詐嶺家錢財，並將所屬百姓強辯為「漢團」，強制改變習俗、衣著，把嶺光電的堂兄扣押，嶺光電因年齡尚小，又有漢民出面保護，才得倖免。
1927年，嶺光電出走富林，求川邊軍司令官羊仁安保護，羊為嶺光電父輩好友，嶺痛定思痛，用功學習，得羊的三姨太喜愛，認為干兒子（三姨太死時，直到嶺趕到並將其抱在懷中才閉眼），即有羊家出資在西昌、成都讀書。
1933年考入國民政府中央陸軍軍官學校（黃埔軍校）第十期。3年後黃埔十期畢業後，分派到國民政府軍事委員會委員長重慶行營辦公廳任職，同時加入中國國民黨軍事委員會調查局。是年行營組織「邊民調查團」到涼山調查，嶺為該團少尉翻譯。
1937年回家。嶺光電常記羊仁安「無知識的土司，就是一個連長都要欺辱他」之說，又視彝民在文化知識等方面的落後，決定動員內外力量興辦彝民學校，以「土司」之名硬要斯補土司轄區的學齡百姓小孩到校學習，在私宅里辦起「私立斯補邊民小學」。小學興辦的13年中，培養了200多名學生，有的升入中學、大學讀書，很多人後來成為解放涼山的骨乾乾部，其中縣一級幹部10多人，省級幹部1人，還有一批學術人才。
嶺光電回涼山後，利用中央行營、劉文輝、羊仁安、「土司」等的特殊關系和地位，出面幫助普格、鹽源、冕寧、西昌等地的少數民族協調民族關系，使之避免了一些民族糾紛，免受一些殺戮和迫害。
1939年，嶺任西康省政府中校參議，1942年到西康省寧屬屯墾委員會（駐西昌）任邊民訓練所教育長，1944年任夷田特別政治指導區（直屬西康省）區長，西康省彝族文化促進會理事長，1947年任西康省政府邊務專員，1948年被選為國民立法委員，1950年，加入「國民革命同志會」並任國民革命軍第27軍少將副軍長。
嶺光電在從政、從軍之時，也常回家，面對當時的彝族社會，嶺用自己所學、所見，在自己能管轄的范圍內進行一系列改革。首先興辦教育，成立斯補邊民小學，利用電影、模型、圖片和彝族原有文化教育百姓，提倡體育鍛煉，利用本地能用的實物、古器械進行操練。提倡醫葯治病，用各種形式解除迷信之說、之事，1949年建成小型的斯補醫院（只有一些葯品和簡單器械）。鼓勵農耕，興修水堰，改變彝民不積人肥、廄肥的習慣，改進耕作和育種技術。獎勵植樹，自己親種桐樹上百畝，引進桉樹，嫁接梨樹等。改變彝人住房不開窗、不見亮的習慣。規定：1、嚴禁吸食鴉片煙；2、禁止酗酒鬧事；3、減輕案費；4、不準殺牛宰羊招待上司和其親信；5、限收婚嫁彩禮；6、祭禮時減少所殺牲畜。
嶺光電在社會活動中，認識結交了一些進步人士和共產黨人，在所辦小學畢業後的學生中就有從事地下工作的共產黨員。嶺出於民族感情、朋友義氣，曾營救或掩護過這些人士。
嶺光電在從軍從政之時，對彝族文化進行了一些研究和介紹， 1936年就和彝族同仁一起編纂《新彝族》一書， 1942年發表初譯彝族《倮倮經典選譯》在《西康青年》上發表，後來陸續發表《聖母的故事》、《倮倮的悵恨歌》等譯著和論文，1943年整理12篇彝族歷史、文化、故事編輯成《倮情概述》，引起朱光潛、馬長壽、馬學良等學者的重視，後來他們彼此在學術上常有交往。
1950年，嶺光電為應付各方關系在成都停留彷徨，最後回漢源同顧保裕的的124軍到海棠，當夜又轉回田壩，靜觀態勢。在此期間，胡宗南、劉孟廉、談榮章、楊砥中多次捎信傳電催促嶺到西昌任副軍長職，王濟民從西昌到越西邀約上任。嶺曾三次晉見過蔣介石，有師生之情，也有忠君之想。同年2月中旬到西昌任27軍副軍長，見胡宗南後，胡發給黃金、銀元要求組建彝族新四軍，先組成基幹團、警衛營。民國政權在西南也勢至末日，惶惶不可終日。3月初嶺帶領27軍警衛營去昭覺，到昭覺不久嶺光電接到隨解放軍到西昌的好友毛筠如信，述說解放軍政策，歡迎嶺帶部隊回西昌。4月8日毛筠如、羅正洪、孫學周到昭覺，捎給嶺解放軍首長信，又聽友人講解了共產黨的民族政策，4月10日嶺率領人馬回到西昌，接受解放軍整編，受到政府歡迎。
解放後，彝區需要建設，需要教育，需要人才，軍管會與西昌地委招收一批彝族和另鄰彝族地區的漢族青年，進行各方面的學習訓練，組織了西昌民族幹部訓練班，嶺光電擔任主任，為開展少數民族地區工作培訓了各種人才。
1951年嶺光電到雅安，1954年土改後調蘆山縣文教科。1957年，參加社科院少數民族語言調查第4工作隊，從事彝語調查、研究工作。同年底，調四川省民族出版社。
1962年調四川省民族委員會參事室。「文化大革命」期間，被紅衛兵糾回家鄉，受到不公正待遇，被迫長時期參加各種老人體力不及的勞動。
1978年至1988年，黨和政府為嶺落實了了各項政策，實事求是地否定了一些「莫須有」的罪名。
1978年調四川省民委彝文組工作，嶺光電無羈無絆地、專心致志地再整理再從事彝族文化的研究、出版工作。
1981年應邀赴北京參加全國少數民族古籍編目整理，並受聘至中央民族學院彝文專修班任教，編寫、整理了大量的古彝文經典書籍——《雪族》、《古侯傳》、《跋瑪特依》、《教育經》和《涼山彝族習俗》、《彝族爾比爾吉》等書，還解釋了很多彝族古老語言和彝漢文化關系等。1985年著手整理《憶往昔》，經多次修改，1988年出版。嶺光電落實政策後被選為四川省政協委員、涼山州政協常委、雲南省楚雄彝族文化研究所顧問等職。
1989年2月15日因病在西昌逝世。