防老觀念的孩子怎麼養老

① 關於「養兒防老」的思考

養兒防老的意思就是指人們通過養育子女以防老年無所依靠，希望子女能夠解決自己老年的經濟和生活問題。

這是一種中國傳統的養老觀念，產生這種觀念的原因是社會發展水平低、經濟落後，老人的贍養問題得不到社會的解決，而必須通過家庭自身解決。

但是，隨著社會的發展和經濟水平的提升，養兒防老這一觀念也受到了巨大的沖擊。

於父母而言，他們在養育子女的時候不再寄希望於子女以後能夠給自己養老 ，更多的是想著自己的孩子以後能夠幸福、快樂。

於子女而言，生存的壓力 、生活的壓力、工作的壓力、和另一個組建一個新家庭的壓力等等，都已經壓彎了他們的腰，對於年老的父母，他們也給不了太多的陪伴。

而且，隨著「空巢」咐運老人、啃老一族和一些拒絕贍養老人的子女的出現，養兒防老也就遭到了更多人的質疑。

有人說，養兒防老就是一種投資交易，父母年輕時養育子女是投資，老了接受子女的贍養是收益。

還有人說，養兒防老，父母就是你天生的債權人，你要想的衡攜梁永遠是報恩還債，而父母一直想著養兒防老，就越覺得吃虧，心裡就越苦。

但不管怎麼說，我認為，子女在父母老時回報自己的父母是應該的，作為孩子對父母盡到應盡的孝道，這也是做子女的基本責任和義務。但是，還有一句話是，隱乎「孝字論心不論事」，有多大能力就為老人做多大的事。

而父母的養老也不應該全部放在孩子身上，自己也要對自己的老年養老有一定的規劃，就像孩子不能一直依靠父母一樣。

養兒防老，防的應該是孤獨終老，為的是年老後精神上的養老。

② 這一屆的年輕人該如何養老他們的養老觀念是什麼樣的

今天是7月1日，根據最新消息報道，我國目前人口老齡化問題很嚴峻，這從側面反映出一個情況，那就是新生人口出生的數量大大降低了，古時候有句話，叫“養兒防老”，但是時代在發展和進步，現代越來越多的人意識到，孩子是一個獨立的個體，不能為了養老而生孩子，那樣太自私了，那麼，這一屆的年輕人應該如何養老呢？他們的養老觀念又是怎麼樣的呢？

以上就是我的回答，希望對你有幫助。

③ 中國養兒防老的觀念

」養兒防老「是我國長久以來形成的一種觀念，這種觀念現在早已深入人心，其實父母養育兒女，兒女在父母老時回報自己的父母。這在本身沒有什麼不對，但是「養兒防老」這種觀念我不是特別認同。

社會的養老保障制度是保證老人老有所依的關鍵之一。所以在子女對自己孝順的時候，政府還要加強養老保障制度，這樣才能從根本上解決養老的問題。

總結：以上就是我對這個問題的一些自己的想法，希望可以對你有一些幫助。

④ 都說養兒防老，怎樣養孩子才能真正的「防老」呢

首先，父母和孩子要保持一定的距離，給他充分的愛的同時，也要給他充分的成長空間，不要限制孩子發展。給予愛自然會換來同樣的愛。
其次，要正確理解養兒防老。孩子是我們生命的延續，長大之後，他會有自己的家，而且要首先照顧的是自己的家，因為那個家裡也有孩子，是整個家族的生命的延續，從這個意義上來說，她的小家更重要一些。所以，父母與孩子之間這個時候就會成為一種互相照顧、幫助與扶持，而不是時時刻刻守在身邊。

⑤ 養兒防老成空話，如今農村地區應該如何解決養老問題

從古至今，養兒防老的觀念意識不可動搖，我養你小，你養我老，這也是人之常情和理所應當的，也是每一個鄉村老年人的期待。誰都是會有老的那天，誰都期盼老有所養、老有所養。農村老人實際上 並沒什麼過高的需求，只需要年紀大了有飯吃，病了有人醫就可以了，但是如今有一些老年人連這種最基本的需求都達不到。有多少老年人為了兒女，辛辛苦苦，但是年紀大了之後，養兒防老變成空，真讓有多少老年人徒悲傷。

鄉村的養老關鍵還是要靠兒女，是因為並不是每個老年人都到養老院去，是因為老年人及兒女並沒有這么多錢承擔養老院的花費，鄉村也沒有這么多的養老院。對於並沒有兒女，或者是因為其他原因兒女不能照料的老年人，只有去養老院養老。

孝敬老人，贍養老人是咱們的義務和責任，作為老年人的兒女一定要讓老年人的晚年老有所養，老有所養，老有所愛，老有所樂。與此同時號召相關方面，在提升 老年人退休待遇方面向農村老人傾斜，大大提高農村老人的農保及尊老金收入，提升他們入住醫院的報銷比例，為農村老人幸福度過晚年做現行政策支持。

⑥ 怎麼養兒能防老

養兒防老是一句老成語，成語出自陳元靚的《事林廣記》的「養兒防老，積谷防飢。」

在農村，只有閨女的家庭著實不多見。但也不是沒有，我一個舅媽的娘家就是只有女兒，還有我家對面的診所他家也是都是女兒，而且我覺得過的都很幸福，事實上只有棗友辯女兒的家庭不會比有兒子的家庭過的差，相反會過的更滋潤。

其實不止在農村，哪兒都一樣。養兒防老這個觀念依舊在中國人的觀念里腐朽著，只不過農村更為嚴重，雖然說二胎政策開放之前中國的計劃生育挺嚴的但對於農村人來說，與生子這種大事相比，計劃生育根本不值一提，人們的觀念里就只有「不孝有三，無後為大。」對父親，要有一個兒子來子承父業。對母親，她需要子孫成凳缺群來承歡膝下。可事實並不是這樣。


我媽經常給我爸講那個段子：」如果你愛一個男人你就給他生一個女兒，等他老了還有一告空個小棉襖跟他撒撒嬌逗他開心；如果你恨一個男人你就給他生一個兒子，等他老了還有一個人跟他叫板，拍著桌子要車要房。」雖然說每次我都會被他倆虐到但每次老媽這樣說我都很開心。事實也是如此，即使老話說窮養兒子富養女，單養兒子負擔真的超級大啊有沒有(廣大父母應該深有體會的)。小時候每天被他的吵鬧搞到崩潰，長大了還要操心婚車婚房問題，萬一找一個大城市的女朋友……

我一個爺爺輩的鄰居，他兒子在上海工作，找了一個上海女孩兒，結果家裡除了父母住的房子全賣了給他湊了個上海房首付，現在他們有了孩子我那個爺爺和他老伴兒還得去給他們帶娃……養兒防老的反義詞是養虎為患，事實證明是養兒防老還是養虎為患那？(當然也有非常孝順的兒子，比如我爸)

⑦ 養兒防老，真的養得活么

那這句話翻譯過來是不是就是「生孩子是為了養老」，所以我不認同這種觀點。
在我看來，孩子只是人生的一段緣分，是你作為生物體生命的延續，但是你來這個世界絕對不是因為晚年老了，讓孩子去負擔你的人生。孩子可以作為你養老的一種途徑，但他絕對不是你生孩子的目的。
本人已婚，所以對人生還是有一些感觸的，在此薄言幾句表達一下自己的思想。
養兒防搜喊悉老的觀念經歷了幾千年的風雲變幻，深入人心，這種觀念來自於我們的封建社會。養兒防老，顧名思義就是父母養育兒子；防備年老時無人照顧。出自：宋 陳元靚《事林廣記》：「養兒防老，積谷防飢。」古代社會，由於生產力低下，家裡家丁興旺就意味著老了能夠有所託付。
同時因受孔子儒家思想的影響，傳統孝道思想在中國有著舉足輕重的影響，所以「養兒防老」這種觀念也在中國數千年的傳承中一直延續著，而且觀念越來越深，刻在了骨子裡。
但是在現代這個社會，生產力已經大大提高，物質生活也變得充足。最重要養兒防老的觀念，人們開始了自我價值的反思，婚姻和生育變得不再那麼占據主要地位，例如像北上廣高度發達地區已經出現人口負增長的現象。我們不再停留於傳宗接代，養兒防老的思想。我們希望達到另一種境界的高峰，那就是自身價值的體現。
而且這種觀念的傾向，更類似於國外的思想，例如美國人。他們對待孩子的看法是孩子並非家庭和個人的私有財產，而是未來的社會公民。他們只是賦予了孩子生命，除了這層血緣外，美國人認為他們只是替上帝照顧孩子到成年，到了相應的年紀，孩子就變成了獨立的個體。父母和孩子之間的關系非常微弱。
而我們在這個高度運轉的時代，表現出來的各種思想也是層出不窮，類似像北上廣低區所出現的情況，我倒覺得不足為奇，反而認為這是一個必然的趨勢。
如果你和孩子之間的紐帶就僅限於他將來給你養老，那這樣的關系我到認為是一種交易的存在。
記得電視劇《天道》裡面就探討過養兒防老的話題，我記憶特別深。丁元英的父親因為重病住院，病已經到了無力回天的境地，醫生說丁父及時活著也是要靠呼吸機生存。丁元英在看了父親那絕望又痛苦的眼神後，已經明白了父親的深意。直接問出一個令人難以接受的問題：我要怎樣做才讓我父親死。（因為他不想看到父親受折磨。）
我估計每一人聽到這樣的話，都會認為這是一個大逆不道的兒女，太傷父母心了。丁母也指著丁元英的鼻子罵道：都說養兒防老，我們辛辛苦苦養你這么大，就落得這么個下場嗎？生兒育女還有什麼用？
而丁元英的回答是：如果您養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大，您養來養去，還是為了您自己，那是交換，等不等價還兩說。我當時聽了這句話簡直振聾發聵，那種思想上的震撼，徹底顛覆了幾千年來中國人對孩子和養老的關系。
說這個就是想要表達，在我看來，給自己養老和生孩子沒有任何關系！
孩世乎子就是一個獨立滲殲的個體，他來到這個世界上有他自己的目的，你賦予了他生命，不代表你要絕對的佔有他。甚至擺控他。

⑧ 家庭養老是中國社會的主導養老模式，該如何理解「養兒防老」呢

人類養育孩子，固然是出於天性，為了繁衍後代，然而人類畢竟與動物有著很大不同。小動物只要長大雄壯，就要離家而去，一去不回。而人類卻截然相反，父母老病，即使在千里之外，也要匆匆趕回，盡心盡力地照顧父母。所謂哀哀父母，生我劬勞衫褲，即使作為報答，也該在父母年老體弱、喪失生活能力的情況下，烏鳥反哺，恪盡孝道。這是“養兒防老”最基本的含義吧。

養兒防老，是中國人潛移默化的傳統觀念。自古“孝”字為先，非孝者大逆不道。這種傳統並不是字面上詮釋得那麼功利，是一種合理回報，因為沒有父母，就沒有孩子，這是生之回報。但養育子或消簡女的付出更厚重，更艱難，更漫長，很多人成長後，成為孩子的父母，方知自己父母曾經的付出。

⑨ 養子女防老，你怎麼看養老院真的合適養老么

對於絕大多數人來說，養兒防老這種選擇是順理成章的選擇。

之所以說這種選擇順理成章，是因為以下兩方面因素：

1，子女年幼的時候，父母有撫養子女的義務。

2，父母年老以後，子女有贍養父母的義務。

因此，由子女養老，從各個角度來說，都是順理成章的事情，沒有任何問題。

但是，在現實生活中，父母年老以後，子女想贍養父母，確實有很多現實困難。

具體來說，子女贍養父母，有以下幾個方面的現實困難：

1，子女工作忙，沒時間贍養父母。

2，子女在另一座城市工作，沒有條件贍養父母。

3，子女有自身困難，無力贍養父母。

上述幾種情況，在現實生活中是客觀存在的。

因此，雖然子女有贍養父母的義務，但是如果要求子女必須贍養父母的話，也是不現實的。

因此，子女盡自己努力贍養父母，父母根據自身情況選擇合適的養老方式，才是最妥當的選擇。

事實上，現在已經有很多不依靠子女，或者較少依靠子女的養老方式。

具體來說，這類養老方式有以下幾種：

1 ，養老院養老。

養老院可以提供專業的養老服務，適合老人養老。

2，居家養老。

老人在家居住，子女定期看望並照顧老人。

3，合作養老。

志同道合的老人共同生活，互相幫助養老。

因此，養老絕不只有一種方式。……根據自身情況，選擇適合自己的養老方式，才是最佳選擇。

⑩ 人人都說養兒防老，可現在的孩子真的能給自己養老嗎

養兒防老那是之前人們比較傳統的想法了，特別是在農村。老人到了年老的時候，因為沒有了勞動力，那就只能等著兒子來養老了。當然那時的養老也只是吃飽飯而已，最多就是生病時，幫助照看一下，不像現在老年人要求這么高，不只是溫飽問題了。

既然談到這個問題，同時也說明養老問題確實是大家比較關注的問題，而且關繫到每個家庭。隨著我國越來越老齡化，養老的問題確實應該提早安排。

過去的農村養兒防老，對於兒子來講就是多一副碗筷，平時多照顧一些，沒有什麼太大的花銷。所以一直不會出現大的問題。但是現在老年人的養老成本越來越高，生病看病等開支越來越成為養老的最大經濟障礙，在這樣情況下，如果老人失去生活自理能力，子女為了上班沒有時間照顧的話就要請護工，這也是不小的花銷，如果自己照顧，那麼連工資都沒的拿了。所以，現在養兒防老已經越來越難了。

現在很多兒女也懂得百善孝為先。但是養兒防老的觀念確實遇到了重大的社會現實問題，他們雖然很想承擔，但也已經是很無力了。所以作為社會應該更多地提供社會化養老、社區養老等多元化養老服務，讓老年人有一個更美滿的晚年。