養老的概念是什麼

❶ 社會養老和家庭養老的具體定義是什麼

社會養老保險制度是國家根據人民的體質和勞動力資源情況，規定一個年齡界限，當勞動者達到這個年齡界限時作為年老喪失勞動能力，解除勞動義務，由國家和社會提供物質幫助，保障其晚年基本生活的一種社會保障制度。
家庭養老是一種環環相扣的反饋模式。在經濟供養上，家庭養老是代際之間的經濟轉移，以家庭為載體，自然實現保障功能，自然完成保障過程。父母養育兒女，兒女贍養父母，這種下一代對上一代予以反饋的模式在每兩代之間的取予是是互惠均衡的，在家庭單位內形成一個天然的養老基金的繳納、積累、增值以及給付過程。家庭養老，概括地說，是「在家養老」和「子女養老」的相結合。在中國，家庭養老通常被解讀為由子女供養，並且更多的是指來自兒子的贍養。中國憲法規定：「父母有撫養教育子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。」這是對東方反哺模式的法律解說。歸根究底，養老的實質是由誰來提供養老資源，這是區分養老方式最重要的標准，同時也可以看出，家庭養老是相對應於社會養老來說的。因此，從實質上來說，家庭養老是指由家庭成員提供養老資源的養老方式和養老制度。

❷ 什麼叫居家養老、社區養老、機構養老、醫養結合等

1、居家養老（服務），是指以家庭為核心、以社區為依託、以專業化服務為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內容的社會化服務。服務內容包括生活照料與醫療服務。主要形式有兩種：由經過專業培訓的服務人員上門為老年人開展照料服務；在社區創辦老年人日間服務中心，為老年人提供日托服務。
2、社區養老是以家庭養老為主，社區機構養老為輔，在為居家老人照料服務方面，又以上門服務為主，托老所服務為輔的整合社會各方力量的養老模式。這種模式的特點在於：讓老人住在自己家裡，在繼續得到家人照顧的同時，由社區的有關服務機構和人士為老人提供上門服務或托老服務。
3、機構養老，是指以養老機構為主導，為老年人提供解決日常生活困難的社會化養老服務模式。養老機構是指為老年人提供飲食起居、清潔衛生、生活護理、健康管理和文體娛樂活動等綜合性服務的機構，最常見的如養老院、敬老院。
4、。「醫養結合」是指將老年人健康醫療服務放在更加重要的位置，將護老中心和老年醫院相結合,將生活照料和康復關懷相結合的新型養老服務模式。既包括傳統的生活護理服務、精神心理服務、老年文化服務，更重要的是包括醫療康復保健服務，具體有醫療服務、健康咨詢服務、健康檢查服務、疾病診治和護理服務、大病康復服務以及臨終關懷服務等。

❸ 智能家居養老的概念是什麼

智能居家養老是新近流行的一種養老概念。最早由英國生命信託基金會最早提出，它們專稱其為全屬智能化老年系統，即老人在日常生活中可以不受時間和地理環境的束縛，在自己家中過上高質量高享受的生活。
希望我的回答可以幫到你。

❹ 養老模式的概念

目前而言，養老主要分為自給自足養老、兒女贍養、居家養老、養老院養老、搭夥養老等養老模式。

養老問題主要牽涉兩個方面因素，第一、身體條件是否允許；第二、經濟條件是否能夠支撐。下面就這幾種養老模式加以介紹。

第一、自給自足養老。城市居民有退休金，身體狀況良好時，可以自己做飯，看病，遛彎，減少帶給子女的負擔；農村居民沒有退休金，有一些土地，可以自己勞作，賺點錢養活自己，而且在村裡大家家裡一般兒女和鄰居都走的近，有事能照應。

第二，父母贍養，這是應盡的義務。如果父母年歲已高，沒辦法通過自身能力來養老，比如身體不便，無法走動，只有兒女來照顧。

第三，居家養老，主要是請保姆照料，一般針對經濟條件較好的家庭可能會選擇這種模式，畢竟現在的人力成本也很高。

第四，養老院養老，目前國家正在加速推進養老政策完善，養老設施建設，以後在城鎮也能見到不少養老院，敬老院，就是費用問題可能很多人會有困擾。

第五，搭夥養老，這是一種創新模式。凡是新事物，總會有很多阻力，但也可以進行嘗試。主要是指，多個老人，在一塊楊瀾，提供不同的服務。比如，有人身體無法走動，但他提供房子，有人身體可以但居無定所，他就可以提供服務。

每個人都會老去，現在國家的老齡化問題正逐漸加速，希望每個人都能合理規劃自己的老年生活，最後說一句，身體還是最重要的。

❺ 養老是什麼意思

養老起源於原始社會末期，夏商兩代繼承之，但西周才在制度上臻於完善。《禮記·王制》：「凡養老，有虞氏以燕禮，夏後氏以饗禮，殷人以食禮，周人修而兼用之。五十養於鄉，六十養於國，七十養於學，達於諸侯。」這說明西周規定按年齡大小由地方或國家分別承擔養老責任，在政策上，不僅中央要負責養老，地方也要負責養老。凡年滿五十的則養於鄉遂之學，年滿六十的則養於國學中的小學，年滿七十的則養於國學中的大學。這種養老制度，自天子以達諸侯，都是相同的。不過一國的長老，由諸侯致養，若是天下的長老，則由天子致養。西周養老不僅鑒於老年人積累有豐富的知識經驗，更出於宗法的等級社會的需要：按長幼之序，定尊卑之禮。正如《王制》所說：「養耆老以致孝。」《禮記·鄉飲酒義》也說：「民知尊長養老而後能入孝弟；民入孝弟，出尊長養老，而後成教；成教而後國可安也。」這就是西周重視養老制度的根本原因。
漢朝養老
國人一直非常關心孩子的成長，有關家教方面的理論與實踐很多，甚至一些名門望族的家訓成了傳家法寶，像嚴氏和曾氏就是比較著名的。但對老人的贍養似乎遜色得多，既缺乏必要的機制，也缺乏系統的理論。特別是今天的中國，已經進入老齡社會，老年人口過億半，養老越來越成為社會的大問題。縱觀古今，各朝各代贍養老人的做法差異很大，最好的要算漢代了。
西漢初期，國家剛剛恢復安定，皇帝就頒布了養老詔令，凡80歲以上老人均可享受「養衰老、授幾杖，行糜粥飲食」的待遇。漢高祖詔曰，凡五十歲以上的子民，若人品好，又能帶領大家向善的，便可擔任「三老」職務，由鄉而縣，與縣令丞尉「以事相教」。盡免徭役，每年十月還賜予酒肉。漢文帝詔令：「老者非帛不暖，非肉不飽。今歲首，不時使人存問長老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養其親?今聞吏稟當受鬻者，或以陳粟，豈稱養老之意哉！具為令。」
到了成帝建始年間，又將享受這種法定待遇的老人最低年齡降到了70歲。每年秋天，由地方政府普查人口，對高齡老人進行登記造冊，舉行隆重的授杖儀式。如《後漢書·禮儀志》中記載：「仲秋之月，縣、道皆案戶比民，年始七十者，授之以玉杖，哺之糜粥。八十、九十，禮有加賜。玉杖長尺，端以鳩飾。鳩者，不噎之烏也，欲老人不噎。」從這個記載來看，漢代的養老敬老，不僅務實，而且還有良好的健康祝願。
據1959年在甘肅武威縣咀磨子18號漢墓內出土的一根鳩杖杖端系著的王杖詔書木簡，以及1981年在同一地點漢墓中出土的一份西漢王杖詔書令冊木簡記載，漢朝的養老敬老法規始終一致，沒有間斷過，而且每隔一段時間皇帝就要詔告天下。
最耐人尋味的是西漢詔書中明確寫道：「高年賜王杖（即前文中的玉杖），上有鳩，使百姓望見之，比於節。」「年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趨。」當時的「六百石」官職為衛工令、郡丞、小縣縣令，相當於處級幹部。那也就是說，漢代的七十歲老人在「政治」上享受處級待遇，持王杖進入官府不必趨俯，可以與當地的官員平起平坐。
漢代老人的「政治」待遇還體現在可以「行馳道旁道」。馳道是專為天子馳走車馬的，絕對禁止他人行走。即便是皇子，也不允許。可見漢代老人是何等特殊

❻ 怎樣定義社會養老或什麼是社會養老（不是養老保險啊）

社會養老是針對家庭養老和企業養老來說的。
原來的養老方式，如果有工作單位的退休人員。是企業養老方式，即企業在一特定時間組織退休人員進行相應的活動。企業發放生活費。企業對於退休人員的老、病等情況進行相應的協商和溝通。
而沒有工作的人員，自然就是家庭養老方式了。養老金由家庭成員供養。
現在則是由社區、鄉鎮的勞保所、居民委進行相應的組織。養老金也由企業轉移到社會保險或者社區。
說白了，就是這個意思，

❼ 養老的詞語概念

【詞目】養老
【拼音】yǎng lǎo
【基本解釋】
1、[provide for the aged]：奉養老人,養老送終
2、[live out one』s life in retirement]：年老閑居休養 1、謂保攝調養以延緩衰老。
《史記·龜策列傳》：「江傍家人常畜龜飲食之，以為能導引致氣，有益於助衰養老，豈不信哉！」
2、年老閑居休養。
唐宋璟《告老乞致仕表》：「歸全之望，獲在愚臣，養老之恩，成於聖代。」《東周列國志》第七回：「魯侯掩耳曰：『汝非痴狂，安得出此亂言！吾已使人於菟裘築下宮室，為養老計，不日當傳位於軌矣。』」靳以《跟著老馬轉》：「到了退休的年齡，就請他回家養老。」
3、人體穴位名。
《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·小腸經分寸歌》：「腕上一寸名養老。」註：「從陽谷上行，手下銳骨上，一空腕後一寸許陷中，養老穴也。」
4、奉養老年人。
《周禮·地官·大司徒》：「以保息六養萬民：一曰慈幼，二曰養老。」 唐張說《讓右丞相表》之二：「臣幸沐遺簪墮履之恩，好生養老之德，朝游簡牘，暮對圖書。」碧野《沒有花的春天》第八章：「說親的結果是 阿虎 的丈人丈母都由這家養老。」
5、見「養老禮」。
6、養老 (原住民部落)：台灣原住民部落名稱。
7、養老 (周代禮儀)：《周禮》所記載的西周和春秋時期的各種貴族禮儀之一。
8、養老即社會保險的俗稱 。社會保險是指由政府資助之保險計劃，有以下特點：
賠償、承保范圍等條件由法律規定；
賠償或供款由公帑（稅款）補助或支付；以及
保險計劃是社會政策一部份，或由政府強制參與

❽ 什麼是文化養老 文化養老概念

「文化養老」是一種能體現傳統文化與當代人文關懷的養老方式。
它是以老年人的物質生活需求基本得到保障為前提，以滿足精神需求為基礎，以溝通情感、交流思想、擁有健康身心為基本內容，以張揚個性、崇尚獨立、享受快樂、愉悅精神為目的的養老方式，具有廣泛性、群體性、互動性、共享性等特點。

❾ 如何講養老觀念

退休不休
人生有三站——少年求學第一站，中年工作第二站，老年退休第三站。按照傳統觀念，退休退休，一切一切都「休」了。這是一種陳舊的觀念，有必要加以匡正。

退休是人生的重要期間。面臨著人物的轉變。

退休後記住這五個「不是」：

退休不是人生的結尾，而是人生新起點；

不是從工作崗位退出，而是再參加；

不是坐享清福，而是再定位；

不是依靠他人，而是自主自立；

不是天然凋零的進程，而是有方案有預備的進程。

過去講「生命不息，奮斗不止」，現在講「奮斗不止，生命不息」。退休不休，健康長壽！
積極休閑
所謂積極，就是不消沉、不懶散。所謂休閑，就是不定指標、不自找壓力。順其自然，隨遇而安。

「不消沉、不懶散」是老年人最重要的生活態度。不要害怕生病，人老了，有病是難免的，「莫把身病當心病」，振作精神，好好活著，活著就是勝利！

此外，老年人在退休期最重要的休閑是精力休閑，徹底放鬆。關鍵是把心放寬。心寬天地寬，心寬豁達，心寬體壯，心寬常樂，心寬長壽。
生命平衡
首先是「進出口」平衡。所謂「進出口平衡」，就是飲食營養的代謝平衡。要根據熱能的消耗量來決定熱能的攝入，也就是「量入為出」，收支平衡。

其次是動靜平衡。運動要講適量。如何適量？要掌握循序漸進，量力而行，科學鍛煉，持之以恆。

當然，這里說的動，絕不僅是運動，要動腦、動手、動腿、動嘴。聰明在腦，健康在腳。有動有靜，動態調和。

第三是心理平衡。家家有本難念的經，人人有本煩惱的賬。幸福是在珍惜中得到的，痛苦是在比較中產生的。關鍵是想得開，放得下，遇事謙讓，處事豁達。

你要是知足，生活就會幸福；你要是淡泊名利，一切就會如意；你要是心胸開朗，眼前一片明亮；你要是心情愉快，健康就會常在。
自主自立
自主自立對老年人太重要了。有一位學者說過，上帝把幼小的我們給了父母；把青壯年的我們給了國家和社會；到了老年才把我們還給了我自己。

所謂人在江湖，身不由己；人在官場，話不由己；人在單位，身不由己；人在退休，完全歸己。

老年人應該怎樣自主自立呢？

首先，自己決定自己的養老模式。目前老年人的養老模式主要有三種：一種是老年人自己居家養老，一種是老年人和已婚子女同住共同生活，另一種是住養老院。可視自身情況而定。

第二，自己管理好自己的財產。不論你手裡有多少錢，只要你花了才是你的。不要人在天堂，錢在銀行。

第三，不要完全依賴兒女，兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。

第四，按照自己的意願行動，自己願意做什麼就做什麼，做「不得不做」的事情。

❿ 什麼是養老

原為一種古代的禮制，擇取年老而賢能的人，按時供給酒食，並加以禮敬。
1、家庭養老，版即老年人居住在家中權，主要由具有血緣關系的家庭成員對老年人提供贍養服務的養老模式。主要在以東方文化為底蘊的日本、新加坡等國家。這種模式適合不願意脫離熟悉環境且子女有經濟能力、閑暇時間、照顧精力和照顧意願的老年人。

2、居家養老，即老人居住在家中，由社會來提供養老服務的一種養老方式。歐美等發達國家佔主要。該模式適合子女無暇照顧，有一定自理能力且不願意離開原有熟悉環境的老年人。

3、機構養老，即將老人集中在專門的養老機構中養老的模式。主要有：養老院、護理院、臨終關懷機構。

4、其他養老模式。1）互助養老；2）以房養老；3）旅遊養老；4）候鳥式養老；5）異地養老；6）鄉村田園養老