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岳母来女婿家里养老怎么处理

发布时间:2022-07-14 21:33:24

㈠ 岳父岳母要来女婿家养老,他们是主人还是客人。求高人指点:怎么办

他们是客人,但作为女婿你要让他们有主人的姿态,让他们没有压力自由轻松一点,因为岳父岳母去女婿家可能会有一点不自在,所以你要想法让他们放松,就像在自己家一样

㈡ 丈母娘常住女婿家不走,怎么办

坐下来直接说。在题主这个问题上,我反对唱高调,岳父母无病无灾常驻女婿家非常不合适。女婿就要正大光明的说:“我们现在条件有限,您二老现在还健康,工作在哪都能找。

请给我们一点时间和空间,让我们生儿育女,奋斗打拼,挣一套大房子,等你们老了需要人照顾了,我们在接你们过来好好照顾!”而无需像现在这样左顾右盼,欲言又止的!按照传统,养儿防老,姑娘收了彩礼,嫁到夫家就是婆家的人了。

而且这样做会让城里人对农村人产生误解,会认为农村人都看不出眉眼高低,那以后人们会奔走相告:千万不要找农村女孩,农村女孩不是扶弟魔,哥斯拉,就是父母对女儿实行劫富济贫,让女儿的小家不得安宁!

㈢ 《民法典》没规定女婿有赡养岳父母的义务,那女儿嫁出去的家庭该怎么办

有些事情可以用道德实现解决,这就取决于每个人的思想认知了。其实就是法律上很难保证全职家庭主妇的利益,如果没收入的也很难拿钱养父母,因为现金没有,最后还是要看个人良心。

我觉得夫妻一方离世或是离异,另一方没有义务善养对方的父母,养是对对对方的爱还在,不养也不违法,这样合乎情理。女儿结婚不准要彩礼,女婿不养岳父母不违法,以前只是农村重男轻女,估计以后城里也要重男轻女了。

女婿不养岳父岳母可以呀,那一后谁敢养女儿,养头猪一年还能卖几千元,养女23年,嗷嗷待哺幼儿园小学到大学毕业光成本一百五十万,加日常精力投入没有二百万是不够的,加利润谁买走三百万。买卖关系永不相认。

中国传统文化女方收彩礼!嫁出的姑娘泼出的水!一生随夫家赡养公公婆婆!现在法律讲究男女平等,结婚就应取消彩礼男女双方家庭共同出资。这样才能各养双方父母!国情农村嫁女儿卖女儿,女儿随夫家赡养公公婆婆!

孝顺是双方面的,对双方的父母都孝顺,夫妻之间的感情一定很好!而且子女看到大人的做法也会效仿。而且岳父岳母也是父母,既然媳妇能孝顺公婆,那么岳父岳母女婿也可以赡养,这个对于有素质的家庭来说很正常,没必要拿到桌面上来讨论!赡养不赡养这个问题应该是真对儿女们来说的,知于儿媳,女婿,从法律上讲,人家确实没赡养的义务,但如果继承老人的遗产了,就必须赡养老人的义务。嫁鸡随鸡嫁狗随狗,你听过吗,如果你是个好媳妇,服侍照顾公婆,你老公一样会照顾岳父母,另外看双方有没有兄弟姐妹,应该往好的方面想,不要总是找法律的漏洞,人除了法律的约束更应该要自我约束,凭良心。人不要总是利用法律的漏洞来丧尽天良,在法律不完美的时候要凭良心道德做人底线或者民心所向的基础上来处理判断。这样社会才和谐美满。

如果你俩在婚姻期间你赡养父母的费用是可以跟丈夫平摊的,如果你挂了,你们的婚姻也就不存在了,所以也就没办法平摊了,相对应的媳妇不用赡养公婆这是好多年前都规定过的,现在国家的做法只是把女人享有的权利分享给了男人一点,这就坐不住了吗?

㈣ 岳父岳母要来女婿家养老,该怎么办呢

要根据自己情况和自己的妻子商量一下,怎么安排做合适。现在很多夫妻都是独生子,双方的父母都是自己的之情,岳父岳母想要跟在女儿身边也是可以理解的。尽然老人都已经提出来,想要在你们身边要老,肯定要满足老人的心愿,如果有什么困难的话,也可以坐下来商量一下,毕竟都是一家人,没有什么问题是不能解决的。也可以先让老人过来试住一阵子,或许老人还会有其他想法。

遇到问题办法总比困难多,多和自己的妻子交流,肯定可以找到解决的办法。而且孝敬老人,本来就是我们应该做的,老人的初心也很简单,不要把一个简单的事情复杂化,很伤感情。

㈤ 作为女婿,你愿意让岳父母长期住在自己家养老吗

赡养老人是中华民族的优良传统。作为女婿,我愿意让岳父母长期住在自己家养老。因为我当初选择他们女儿的时候,就发誓会爱她一辈子,也包括爱她的父母。

岳父母有一儿一女,小舅子为人也特别好,抢着给岳父母养老,岳父母却不在他那里享清福,只来我们这里受苦,帮我们忙。岳父母是两个特别善良的老人,他们对待儿女一视同仁,从来都是谁有困难了就去先帮谁,我们现在和小舅子一家处得其乐融融的,非常的和睦。我的岳父母总笑呵呵地说,我们这一家人太有缘分了,相遇就是一种缘分,感恩上苍让我们遇见了。

㈥ 丈母娘应不应该到女儿女婿家养老

丈母娘应应该到女儿女婿家养老。都是自己的儿女,独生子女啊呀,现在,你叫老人怎么办。
随着城市化进程的加快,农村人口的养老隐性问题将显性化。解决农村人口养老问题将是社会不得不面对的重要任务。在目前广大的农村地区,家庭养老、土地养老、社会保险养老三种模式是基本的养老保障方式,而社区养老模式则是一种新的尝试。
养老起源于原始社会末期,夏商两代继承之,但西周才在制度上臻于完善。《礼记·王制》:“凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯。”这说明西周规定按年龄大小由地方或国家分别承担养老责任,在政策上,不仅中央要负责养老,地方也要负责养老。凡年满五十的则养于乡遂之学,年满六十的则养于国学中的小学,年满七十的则养于国学中的大学。这种养老制度,自天子以达诸侯,都是相同的。不过一国的长老,由诸侯致养,若是天下的长老,则由天子致养。西周养老不仅鉴于老年人积累有丰富的知识经验,更出于宗法的等级社会的需要:按长幼之序,定尊卑之礼。正如《王制》所说:“养耆老以致孝。”《礼记·乡饮酒义》也说:“民知尊长养老而后能入孝弟;民入孝弟,出尊长养老,而后成教;成教而后国可安也。”这就是西周重视养老制度的根本原因。

㈦ 丈母娘常住女婿家不走,怎么办

坐下来直接说。在题主这个问题上,我反对唱高调,岳父母无病无灾常驻女婿家非常不合适。女婿就要正大光明的说:“我们现在条件有限,您二老现在还健康,工作在哪都能找。

请给我们一点时间和空间,让我们生儿育女,奋斗打拼,挣一套大房子,等你们老了需要人照顾了,我们在接你们过来好好照顾!”而无需像现在这样左顾右盼,欲言又止的!按照传统,养儿防老,姑娘收了彩礼,嫁到夫家就是婆家的人了。

而且这样做会让城里人对农村人产生误解,会认为农村人都看不出眉眼高低,那以后人们会奔走相告:千万不要找农村女孩,农村女孩不是扶弟魔,哥斯拉,就是父母对女儿实行劫富济贫,让女儿的小家不得安宁!

㈧ 从法律上来说,岳父岳母老后,女婿需要赡养老人吗

从法律上来说,岳父岳母老后,女婿没有赡养老人的义务。因为两者没有直接的关系,若女婿特别的心狠,不愿意照顾老两口的生活,老两口也是没有办法的。不过女婿是和女儿生活在一起的,女儿需要赡养自己的老父母,可能会在一定程度上花女婿的钱。

随着法律的健全之后,也可能会在这方面做出新的判断,不会让女婿不愿意养自己的老岳父岳母。比如说女儿在年轻的时候过世了,但留下了财产,都被女婿拿走了。老父母就应该由女婿养老,不然就需要分得一些遗产。

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