❶ 论语中关于养父母和敬父母的句子都有哪些
孟武伯问孝，子曰：抄“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《学而》
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”（《为政》）
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（《为政》）
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。父母唯其疾之忧；父母在不远游；三年无改于父之道，可谓孝矣；今之孝者，是为能养；至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？
孝子之至，莫大乎尊亲。
惟孝顺父母，可以解忧。
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
❷ 论语中的孝敬名言！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
父母之年，不可不知也。
（父母的年纪不可以不知道呀。）
❸ 论语孝敬篇教学内容分析
子游问孝.子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎.”（《为政》）
子曰：“父母在,不远游.游必有方.”（《里仁》）
子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.”
子曰：“父母之年不可不知也,则以喜,一则以忧.”
孟懿子问孝,子曰：“无违”.
子夏问孝,子曰：“色难,有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”
❹ 孝敬父母的论语
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。版”樊迟曰：权“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
❺ 论语关于孝的名言警句
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——
《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——
《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——
《论语》
孟武伯问孝，子曰：
“
父母惟其疾之忧。
”——
《论语
·
为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——
孔子
长幼有序。
——
孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——
孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。
——
孟子
惟孝顺父母，可以解忧。
——
孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——
孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；
失其身而能事其亲者，
吾未闻也。
孰不为事？事亲，
事之本也；
孰不为守？守身，
守之本也。
——
孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——
孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——
孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍
于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
——
孟子
世俗所谓不孝者五，
惰其四支，
不顾父母之养，
一不孝也；
博奕好饮酒，
不顾父母之养，
二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝
也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——
孟子
无父无君，是禽兽也。
——
孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——
《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——
庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——
庄
❻ 孔子论语中关于孝顺父母的句子和翻译
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语•学而第一》。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
❼ 孔子论语中关于“孝顺父母”的句子和翻译
春秋·孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为：子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
白话释义：孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
(7)论语孝敬扩展阅读
写作背景：
鲁襄公二十四年（公元前549年），孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
鲁昭公五年（公元前537年），孔子日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，所以称自己虽然已经十五岁了，但志向在于做学问。
鲁昭公七年（公元前535年），孔子的母亲颜征在去世。这一年，季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。
这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁定公十三年（公元前497年）春天，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。
不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程。
文章简介：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
❽ 《论语》中孝敬父母的话
孝敬父母格言 1.不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯 2.爱国主义深深扎根于人的本能和感回情之答中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德 3.一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。林语堂 4.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。-孟轲 5.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。-孟轲 6.母爱胜于万爱。-莎士比亚 7.世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 -但丁 8.我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。-莫泊桑 9.孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。-袁采
❾ 论语中关于孝敬父母的语句
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语•学而第一》。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》