圆通退休年龄

① 飞机使用年龄是多久坏掉/不用的飞机一般都去哪里了

现代民机的寿命指标有三类，飞行小时寿命（飞机的实际飞行时间计算）、飞行起落寿命（飞机起落次数）、飞行年限寿命。具体的使用年限之类的已经有专业的合伙人做了介绍了，我就不重复了。

关于飞机的退役（不是报废）这部分要提示一下的是，燃油价格的大范围波动可能会影响到航空公司的机队的平均机龄，因为燃油费用是航空公司的主要成本支出，当燃油价格下跌时，航空公司会考虑推迟老旧飞机的退役，毕竟大范围的成本降低就会继续有钱赚，何乐而不为。

接下来多讲一下退役飞机的主要去处吧。

1、 飞机墓场。这是我们经常在新闻或者公众号里见到的，比如英国的科茨沃尔德丘陵地区机场，以及南欧和美国的中西部大沙漠里停放着数以千计的不再使用的退役飞机，而这些退役飞机严重影响着当地生态环境。

5、 改装做无人机靶机。我国于上世纪60年代先是从国外引进靶机，之后也开始利用退役多年的废弃战斗机自行研制靶机。先后成功研制出了由米格-15“比斯”改装的靶五乙系列靶机和由歼七改装的超声速无人驾驶靶机，为我国武器装备发展和提高部队训练水平发挥了重要作用。

希望可以帮到你，谢谢阅读。

② 内蒙古包头到贵州省黔东南州天柱县寄4斤东西过来需要多少钱寄的圆通

我们应该高兴，因为那些适合从政且应邀从政之人，都愿意担起职责；我们也应该感激他们，因为他们要不辞辛劳地工作，而且还要有耐心去应付政务，成为公众人物。有人生来就是从政的，做起来就算不是易如反掌，也不至于无法忍受，这是整个世界的幸事。多亏有这些明白人愿意从政，因为服从一个公正明智的政府（我指任何一个政府）肯定比公正明智地施政要简单得多。我并非挑剔那些投身与公共事务的人，他们做得很好，我们心怀感激之情。有些人因为所受教育的缘故，始终渴望成就大业，比起其他人，这方面能力更强，做起来也更加得心应手，他们就特别适合以这种方式来侍奉上帝和公众；那些躬亲实践的人更是值得我们双倍的敬意

透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾、

③ 虚报年龄延长退休时间,多挣钱的行为够不够犯罪

虚报年龄，延长退休时间，多挣点钱行为够不够犯罪了，这个肯定是了这个细胞，炎陵圆通退休，这个肯定是骗子，国家退休金这个也是受到法律制裁，这是属于犯罪行为

④ 我沈阳圆通快递工作一年交的深圳养老保险得怎么转回沈阳自己交

摘要 跨省社保转移的流程：1、用人单位或参保人员向新参保地社保经办机构提出基本养老保险关系转移接续的书面申请；2、新参保地审核转移接续申请，符合条件的向原参保地发出同意接受函；3、原参保地办理转移手续4、新参保地接受转移手续和资金。法律依据：《社会保险法》第十九条个人跨统筹地区就业的，其基本养老保险关系随本人转移，缴费年限累计计算。个人达到法定退休年龄时，基本养老金分段计算、统一支付。具体办法由国务院规定。《社会保险法》第四条中华人民共和国境内的用人单位和个人依法缴纳社会保险费，有权查询缴费记录、个人权益记录，要求社会保险经办机构提供社会保险咨询等相关服务。个人依法享受社会保险待遇，有权监督本单位为其缴费情况。

⑤ 工伤律师，工伤律师在线咨询，工伤赔偿律师咨询

关于“工伤律师，工伤律师在线咨询，工伤赔偿律师咨询”的问题解答如下：按照最新的工伤保险条例的规定，九级工伤的一次性伤残补助金为9个月的本人工资，如果与单位解除劳动关系的，还有10个月的一次性工伤医疗补助金和伤残就业补助金，北京地区大约是4万元。

工伤律师热线： 早9:00 - 晚5:00 ：（0 1 0）8 7 1 7一六八五
其 他 时 间 ： 1 8 9 1 1 8 6 三二三六 1 3 1 2 6 8 3五二六二

柴根修律师，北京市科华律师事务所劳动法诉讼部专业工伤律师，在京执业近十年来为企事业单位及个人办理了数百起诉讼类及非诉讼类案件，有多年实践工作经验，专注于公司法、劳动法的研究和应用，在劳动仲裁方面方面尤为专长，曾办理部分疑难、重大案件受到北京晚报、法制晚报、农民日报、北京电视台等众多媒体的跟踪采访。办案侧重法律风险的防范和化解，以及实际问题的解决、讲究办案实效。

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与柴根修律师相关的媒体报道文章包括并不限于：
 法制晚报：施工误堵烟囱，屋主中毒身亡
 京华时报：律师客串法官，模拟法庭“开庭审理”
 北京电视台：父亲工伤身亡，状告单位和保险公司
 中国法院网：小学生为救人落水身亡，学校村委会遭索赔32万元

柴根修律师部分成功案例：
 刘先超诉北京荣新宝德建筑工程有限公司工伤赔偿纠纷一案（劳动仲裁申请人代理人）
 王国斌诉北京同圆通食品加工有限公司死亡赔偿纠纷一案（一审、二审原告代理人）
 李秀荣诉北京跑得快运输有限公司人身损害赔偿纠纷案（一审、二审被告代理人）
 张冬冬诉北京建国建筑工程有限公司工伤赔偿纠纷一案（劳动仲裁申请人代理人）
 王新成诉北京德宏木材加工有限公司死亡赔偿纠纷一案（一审、二审原告代理人）
 刘云诉北京是福建物流有限公司人身损害赔偿纠纷案（一审、二审被告代理人）
 北京立功德设备安装公司与刘军、王德海等人经济补偿金劳动争议案（劳动仲裁代理人）
 王成时诉北京腾飞家具加工有限公司死亡赔偿纠纷一案（一审、二审原告代理人）
 李德育诉北京快速佛云运输有限公司人身损害赔偿纠纷案（一审、二审被告代理人）
 北京金搜德式建筑安装公司与刘德海等人经济补偿金劳动争议案（劳动仲裁代理人）
 沃尔玛(中国)投资有限工伤与北京兰亭食品贸易有限公司供销合同纠纷案
 时训电子软件（北京）有限公司诉华亚同方科技发展有限公司著作权纠纷案（原告代理人）
 北京英迈印刷机械有限公司诉固安迪诺普科技有限公司买卖合同纠纷案（一审原告代理人）
 吕德诉北京市西城区人民政府房屋租赁纠纷案（一审、二审原告代理人）
 韩立静诉北京市交通管理局车辆管理所撤销权纠纷案（一审原告代理人）
 北京金高时科技有限公司诉江苏江都建设工程有限公司买卖合同纠纷案（二审原告代理人）
 北京罗杰科技发展有限公司与海南海之游游艇管理有限公司财产损害赔偿纠纷案（被告代理人）
 北京大德宝库钢材有限公司诉北京建设工程集团有限公司买卖合同纠纷案（一审原告代理人）
 时训电子软件（北京）有限公司诉易学通网络科技有限公司代位权纠纷案（一审原告代理人）

柴根修律师曾担任以下单位法律顾问：
 北京迪乐科技发展有限公司
 北京川京科技发展有限责任公司
 北京英迈印刷机械有限公司
 北京兰亭食品贸易有限公司
 北京是福建物流有限公司
 北京立功德设备安装公司
 北京罗杰科技发展有限公司

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⑥ 如何解脱人生的种种痛苦（下）

第九章 迈向解脱之路 在第六章，先讲解修行之要义。本章将具体指出阶段性之修法，因为人之思想，一刻不停息，如猿猴一样，所以先要“制心一处，系心一缘”，先把很多杂念，透过精神集中，只有一念，以一念止住万念。所以在念佛或念各种神咒时，都意守眉心，思想集中在双眉中间，鼻梁上方之眉心，并且听自己之念佛声或持咒声。每天六小时，十几年才能达到楞严经之“耳很圆通”境界。尚有冤魂在纠缠，就不适合意守眉心。 第一节超凡入圣 一、第一阶段：先心存忏悔。每天念 1、“南谟十方三世一切如来”至少108遍。 2、“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我今一切皆忏悔，唯愿慈悲垂加护。”1遍 3、“弟子×××，现在诵持宝箧印陀罗尼，回向给弟子之所有冤亲债主，使他们都能得到宝箧印陀罗尼之利益及佛力之加持。而皆能往生西方极乐世界。”1遍 4、念宝箧印陀罗尼（刊载于第二章第18个法门，一遍共三百零九字。）每次念21遍。每天早晚各修一次或早午晚各修一次。先以三年时间忏悔超渡所有冤亲债主，消除血债冤结。一次21遍，二次42遍。 二、第二阶段：每天念： 1、“南谟曼殊室利菩萨”1080遍。 2、曼殊室利菩萨五字心真言1080遍。 曼殊室利菩萨五字心真言 阿罗跛左曩 3、大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼108遍 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼 曩莫萨嚩怛他蘖多南，唵，尾捕攞蘖陛，么伲钵罗陛，怛他多，你捺舍宁，么伲么伲，苏钵罗陛，尾么黎，娑蘖罗，俨鼻利，吽吽，入嚩攞，入嚩攞，没驮尾卢枳帝，麌泗夜，地瑟耻多蘖陛，娑嚩诃。 4、每天早晚各一次或早、午、晚各修一次。第二阶段也修三年。 三、第三阶段：每天念： 1、“南谟曼殊室利菩萨”1080遍。 2、曼殊室利菩萨五字心真言：阿罗跛左曩1080遍。 3、“南谟普贤菩萨”1080遍。 4、一切佛母最上陀罗尼108遍。 一切佛母最上陀罗尼 怛你也他，唵，曩谟曩摩，娑怛嚩部嚩你，湿嚩罗摩贺，部誐野阿，三摩三摩阿弥哆，娑摩阿难陀，娑摩誐誐曩，娑摩怛里婆，嚩娑摩尾沙，娑摩波罗摩，罗他娑摩，娑嚩婆嚩娑摩，怛他誐哆，娑摩阿罗惹，娑摩输弟，娑摩没驮，娑摩达里摩，怛他誐哆，娑摩僧贺尾沙摩，娑摩噎迦曩野，娑誐罗尾输驮，路迦呬呬，罗没驮罗没驮，尾惹野尼惹野暗，钵罗设讫哆，曩野曩野憾唧罗，地瑟吒，曩三部，誐暗娑曩，罗野罗野，达里摩誐罗，驮罗驮罗，惹野惹野，吽吽，驮摩驮摩，娑嚩贺。 5、每天早晚各一次或早、午、晚各修一次，第三阶段也修三年。 6、曼殊室利菩萨（或翻译为文殊师利菩萨，乃古佛，智慧第一，曾为七佛之师，修行中若能得到曼殊室利菩萨之指引，可破除障碍瓶颈。普贤菩萨也是古佛，西藏密宗为修行者消除业障之金刚萨埵，就是普贤菩萨所化现。观音菩萨，也是古佛。三圣为了救拔苦海中之众生，而化现种种身来渡化众生。 四、第四阶段：每天念。 1、“南谟曼殊室利菩萨”1080遍。 2、曼殊室利菩萨五字心真言：“阿罗跛左曩。”1080遍。 3、佛顶轮王法门： A在念一字佛顶轮王前，以及念完一字佛顶轮王后，必须先念佛眼陀罗尼，否则承受不了一字佛顶轮王之威力，前后各念7遍。佛经提及，修到此法门，即使尚未成佛，玉帝等三十三天天主，见到修行者，必须敬礼让座。很神奇，真的，威力很强。 佛眼陀罗尼 曩莫萨嚩怛他蘖底瓢，曷罗毘药，三藐三没第比药，唵，噜噜塞普噜，入嚩攞，底瑟姹，悉驮鲁左你，萨嚩罗他，娑怛你，娑嚩诃。 B念一字佛顶轮王1080遍。 一字佛顶轮王 曩莫三满多，没驮南，唵，步噜，唵。 4、每天早晚各修一次或早午晚各修一次。此阶段一直修到这一世终了时。修完前面3个阶段，共9年，再加上修第四阶段3年后，应可在持咒声中入定到五蕴皆空。 注：超凡入圣之修行，并非每个人都适合，要有空闲时间，为了生活奔波的人，就不能修。要有恒心毅力，自己督促自己，不能修一天，荒废几天，每天不忘努力修行，懒惰的人，也修不成。修到第二阶段后，灵魂层次愈来愈高，欲望愈来愈低，性欲降低，对男女鱼水之欢渐无兴趣，如果年纪尚轻，因而离开情人或让配偶难受，也是残忍的。所以最适当之规划，乃年轻时，只修第一阶段，每天只修一次，修9年后，血债己了，改为修第二章之能弥补人生缺陷之法门。等到子女长大成家，自己退休后，老伴对鱼水之欢已可有可无时，又有足够之空闲时间，加上长期念佛持咒，业障已轻，身体健康，又无冤亲债主之纠缠，才是继续修第二阶段、第三阶段、第四阶段之时机。修行并不是必须抛弃家庭、配偶、子女、事业、工作。并非出家才能修，并非在深山才能修。在深山修，并不见得比在闹市修高明，在闹市，才能考验功力。并非出家就一定修行高于在家居士，释迦牟尼佛之出家弟子之修行功力，就低于在家之维摩诘居士。如果出家后，只做早晚课，但在家居士每天修行8个钟头，那当然在家居士修得高，跟每一个人之努力、精进程度、业障之深重、领悟力之高低有关。在家修不用跟出家人一样程式，道场中很多仪轨，都不是世尊所订，乃是在中国、西藏、韩国、日本、泰国、缅甸、锡兰等出家人所订出来的，所以每一个国家之仪轨不同。在家就不用念炉香赞，也不需要引磬打鼓等。修到第四阶段，可达到金刚经之“不住声生心”（耳根圆通）。 第二节幸福快乐的凡人 很多男人认为没有性爱，赚再多的钱，人生也是乏味的。男人重视鱼水之欢，这也是年龄已超过70岁，还要冒着负作用之危险而服用威而钢。女人重视爱情，很多女人认为没有爱情，人生是黑白的，她们需要爱情，希望有彩色的人生。人生虽然很短暂，但绝大多数的人，还是舍不得爱情与鱼水之欢。笔者认为苦海中之众生，一生中痛苦的时候比快乐的时候多。贫苦者为衣食住行所逼迫，富有者为疾病所折磨，似乎没有一个人的一生是十全十美的。所以从慈悲的观点，就不要剥夺众生所认为人生最大的快乐，男女之间的情爱。舍不得，放不下的人，这一世就不需要修链到超凡入圣，就做一个幸福快乐的凡人吧！但要做一个幸福快乐健康的人，也不是容易的。如果过去世有过杀人杀生之杀业，这一生还是会受病苦之折磨。所以最基本的，应该每天念第二章第18个法门，念个9年。重病者如糖尿病患就需更长之时间，超渡完冤亲债主，就没有冤魂纠缠。接着改修下述三种法门，使这一生能拥有健康快乐幸福，死后又能往生净土，这也是两全其美的方法。 一、往生药师琉璃光如来之净琉璃世界之法门。每天修第二章第19个法门即可。 二、往生西方极乐世界之法门： 1、每天念：“南谟阿弥陀佛”108遍。 2、每天念：阿弥陀佛心咒108遍，连续3年满10万遍，寿命终了，即能往生西方极乐世界，净土三经谓必须念佛念到一心不乱，才能往生。此心咒，可帮您，在即使念佛念不到一心不乱，也能得到阿弥陀佛之接引。一般念佛人只读净土三经，忽略了在三千多部佛经中，尚有更殊胜之决定上品上生之法门（待续）。 阿弥陀佛心咒 唵，阿密利多，帝誓诃罗哞。 三、往生阿閦佛国之法门：每天念： 1、“南谟不动如来”108遍。 2.不动如来心咒108遍。 3.不动如来灭罪陀罗尼21遍。 不动如来心咒 唵，乞沙那尾迦帝哞。 不动如来灭罪陀罗尼 羯羯尼羯羯尼，鲁折尼鲁折尼，咄卢磔尼，咄卢磔尼，怛逻萨尼，怛逻萨尼，般拉底喝那， 般拉底喝那，萨缚羯莫，般蓝般逻般谜，莎诃。 注：阿閦佛（不动如来）之净土，二千年来，没人在推广介绍。其实，能往生此净土，比升天好太多。此净土之女人，既有外在美，美过天女（仙女），又有内在美，强过天女。不像我们这个地球上的女人，没有嫉妒心，不搬弄事非，不碎碎念。没有地球女人之妇女病。男人也比地球男人好。所以，夫妻一齐修此法门，将来往生此净土，老公老婆都变得更完美。在天道享完福报，还会再坠落，还会在六道轮回受苦。所以升天不如往生阿閦佛国。在世时做个幸福快乐的凡人，保有彩色人生，美好的爱情，寿命终了，又不在六道轮回受苦，而能往生净土，这也是为苦海众生量身订做，规划完美的今生与未来。往生净土之其他法门，在第二章第7个法门提及诵持大悲咒及青莲华手真言亦可。 条条道路通罗马！家里没有佛堂也无妨，只要念佛持咒所在地，就是道场。 法华经譬喻品提及释迦牟尼佛为舍利弗授记，舍利弗在当时已是阿罗汉，竟然要过无量无边不可思议劫才能成佛。可见小乘之禅定、持戒不如大乘佛法，也可证明禅宗之顿悟成佛，以及西藏喇嘛教之即身成佛乃大妄语，违背佛经。 第十章 不执着才能融会贯通 人性之弱点当中，执着乃是很象难消除的，那怕是高僧。此也是世尊走后，因执着而分宗派。禅宗之禅师及居士，盲目崇拜祖师，其实这些祖师犯了执着之毛病，只读一部佛经，难以了解佛法之博大精深，未解如来真实义。佛经有三千多部，只读一部，容易误解，因此走偏了，还不知道。历代弟子又不敢质疑，不多读其他佛经，修行方向不对，也不能分辨。 台湾之禅宗弟子，有些还很执着，坚持参话头乃佛法。参话头若是释迦牟尼佛所传，应该从达摩祖师来中国开始，就有参话头之修法，但达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖弘忍、六祖慧能，并未用参话头来修行，可见并非释迦牟尼佛所传，既非佛所传，怎算佛法？根据考据，参话头是禅宗发展到宋元之际，在中国自创的。既然不是释迦牟尼佛所传，参话头、参公案并非佛法，也是执着、盲目崇拜、盲目跟随，连这么浅显易懂的道理也不懂，身穿袈裟，所传的却非佛法，乃重大罪业。误导众生，将堕入三恶道，快回归佛经！ 台湾之禅宗法师及居士，至少比宋、元、明、清之离经叛道之禅宗好很多，在台湾还修金刚经、楞严经。可惜未抓到金刚经、楞严经之要点，不知从何修起，却把佛弟子之笔记，再诵给佛听，难怪世尊长嘘短叹！ 笔者已讲过具体之修行方向、要领、方法，但还是有人执着于传统之错误而不知醒悟，在此更仔细地讲解。 楞严经中，二十五位菩萨、阿罗汉之圆通法门，归纳之结果，观世音菩萨、文殊师利菩萨都是修习：耳根圆通法门，因而成就的。有一段：“佛出娑婆界，此方真教体，清净在音闻；欲取三摩提，实以闻中入。”此段己表明，如果想达到如来正定的三昧，实在必须从清净能闻的自性入门。 有一段：“隔垣听音响，遐迩俱可闻；五根所不齐，是则通真实。音声性动静，闻中为有无，无声号无闻，非实闻无性。声无既无灭，声有亦非生；生灭两圆离，是则常真实。纵令在梦想，不为不思无；觉观出思维，身心不能及。今此娑婆国，声论得宣明。”隔墙听任何声音响动，无论远近，都可以听得到。其他五根，眼、鼻、舌、身、意并不能具备此作用。所以只有耳根的闻性，才能通达真实的自性。即使在安静无声的状况，号称无闻，但是能闻寂静无声的自性，并未灭除。人在梦中，呼之即醒，可见能闻的作用，即使睡觉中还是存在的。为何不向自己能闻的功能上，追寻能闻的自性，从耳根圆通法门以返闻自性？日久功深，能闻的自性，与声音脱离关系，返回本来清净的根源，所有六根也就解脱了。 金刚经有一句：“不应住声香味触法生心”姚秦三藏法师鸠摩罗什，在翻译金刚经是时不够仔细，此句应翻译成：“不应住声生心，不应住香生心，不应住味生心，不应住触生心，不应住法生心。”这样诵金刚经的人，才不会疏忽了：“不应住声生心”讲的跟楞严经之耳根圆通法门，乃一样道理。金刚经乃佛对阿罗汉、菩萨所说，阿罗汉、菩萨之定力己很高，当然可以达到不住声生心，一般法师、居士却做不到，听到声音马上起分别心、妄想心。即使能抓到楞严经、金刚经之要点，但却无从修起，这一段程度上的差距，乃瓶颈所在，导致不能照经文所开示的方法修起，因而只能诵经，却不能照佛之开示修行，浪费一生。此二部佛经乃谈修行方法，诵此二部佛经，并没有超度冤魂之功用，难怪因果病缠身。佛法要用对地方，才能发挥其功用。 如果执着于金刚经或楞严经，不再研究其他佛经，就不能突破此瓶颈。 达摩、二祖、三祖、四祖虽然读楞伽经，但忽略了：“妄想识灭，名为涅槃。”这一句，涅槃的定义没弄清楚，只读一部佛经，当然不够，难怪误导众生，走错方向。心经透露，无眼耳鼻舌身意，也就是六识灭除时，加上第七识（末那识、妄想识）灭除时，乃究竟涅槃。 既然从听声音下手，也容易误导去听海潮音，只有修遍大藏经中所有观世音菩萨之佛经，以及所有文殊菩萨之佛经，才能领悟此二尊古佛，竟然累世都在念咒语（陀罗尼、真言），可见听声音之耳根圆通法门，应该一边念咒语，一边听自己所念出来的每一个声音，一则专心听自己念咒语之声音，也就是止住妄想的一种方法，一则可经由持咒，达到超度冤亲债主，消除业障，增长福德、智慧，所以应该念释迦牟尼佛、观世音菩萨、文殊菩萨曾经修习之各种成佛陀罗尼，这样才是真正修习耳根圆通法门。 若在念各种神咒，再加上圆觉经所开示之修奢摩他行，制心一处，系心一缘，精神集中在眉心或鼻尖或特定东西，以消除其他杂念，日久功深，就能达到不住声生心之耳根圆通境界。修行进境之快慢，跟修行多少世有关，跟每一个人业障之深浅有关，跟所投入之时间长短有关，跟法布施是否尽力有关。第三集将用佛经经文鉴定证明六祖坛经违背佛经。 达摩、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖都只读一部经而已，释迦牟尼佛之佛法却必须综合研究、修习很多佛经，才能融会贯通。二千年来，盲目崇拜这些凡人，却不多研读佛的佛经，乃本末倒置。这些人尚不及须菩提尊者。 从不住声生心之耳根圆通法门，念成佛陀罗尼，听成佛陀罗尼之声音，加上制心一处，系心一缘之止住妄想，日久功深，才能达到金刚经之：“若见诸相非相，即见如来。”也是楞伽经之：“若覆彼真识，种种不实诸虚妄灭，则一切根识灭，是名相灭。” 可见达摩、二祖、三祖、四祖虽读楞伽经，却未抓住要点，乃只读一部佛经，因而无从融会贯通。五祖、六祖改读金刚经，不读楞伽经，错得更离谱，竟敢编出六祖坛经，以大藏经来鉴定六祖坛经，就可肯定乃大妄语之邪说。继续讲六祖坛经，乃误导众生之大罪业。证据确凿却不检讨，必堕入地狱。 释迦牟尼佛圆寂，也是采取火化。有些人将尸体封缸，几年后开缸，如果未腐烂，就说是己修到菩萨境界，大藏经找不到根据，乃误导众生。每一个木乃伊不都成就菩萨果位？把干尸塑造金身，供人膜拜，误导众生，可是重大罪业。鉴定修行程度，应该以佛经为根据才对，第二集将详细地讨论、证明禅宗这些祖师走错路，误导众生，以唤醒执着于先入为主之传统谬论之修行者。末法时代，不要盲目崇拜、盲目追随，还是深入经藏，以佛经为依归。本书之所有陀罗尼法门皆出自大藏经，在大正藏（大藏经）之第十九卷、二十卷、二十一卷所收集之佛经中可找到。笔者谨守“引经据典”之原则。 执着就会形成宗派，执着少数几部经，却埋没了三千部佛经，历史上分宗派的创始者，过大于功，传播几部佛经，却埋没三千部佛经，造成弟子没机会修习三千部佛经，造成佛法的衰微，乃重大罪业，可是要承担因果报应的，希望出家人不要再强调禅宗、净土宗、华严宗……等宗派，不要山头林立。应该深入经藏，只要是佛经都应该研读，只有佛法，没有宗派之分。大乘佛法不应该分宗派。 末法时代，天魔化身以及贪名之出家人，更会另立宗派，想法一代宗师。三年缓冲期，若不醒悟，将以佛心中心法门，责令阎罗王、金刚护法执行惩罚，才能维系佛法之完整性。 笔者在念咒语时，就有佛教徒说笔者学密宗，那这样，释迦牟尼佛等十方三世一切如来，岂不都是密宗了？观世音菩萨累世修行，都在念咒语，岂不是最精进的密宗修行者。笔者在研读楞伽经、金刚经，又有人认为笔者在学禅，在修奢摩他行时，又是天台宗。三千多部佛经中有许多又是各宗没有修的，岂不成了未分类宗。人性的执着，确实不容易消除。耳根圆通法门，乃诸佛皆如是修之法门，但禅宗、净土宗、天台宗、华严宗、日莲宗等等，却未修此法门，这也是执着因而分宗派导致佛经读的太少，无法融会贯通佛法，遗漏法宝。 历史上的错误，就不应该继续重演。人性的弱点，若不用法律约束，还是会一错再错。所以执法系统，不动明王、金刚手菩萨，一切金刚应该严格监督，对于自创宗派的人，加以惩罚，使这些人受到现世报之折磨，才能制止人性之贪名、虚荣心、执着心、人道众生才能免于被误导，免于画地自限。对少数贪名的人慈悲，却是对大多数人残酷，不应该再纵容少数人，而牺牲大多数人的一生。前面的祖师走错路，导致两千年来，多少代的禅师跟着走错路，白白浪费一生心血。若没人敢提出纠正，岂不害了后代子子孙孙？以何因缘，笔者对历史上走错路，偏离佛经的禅师提出纠正？在第二集引用佛心中心经之经文，从佛之预言可找到答案。佛教徒应该遵循佛说，不应该盲目崇拜、盲目追随偏离佛经之任何法师，才不会走入歧途，尤其末法时代，既有天魔化身之魔众比丘，虽身穿袈裟，却非佛弟子，乃魔眷属，名曰六师，暗中误导众生，偏离佛经。所以还是深入经藏，多读佛经，才不会被误导。既然佛早己预言有魔众比丘，历史上之离经叛道也是事实，为了保护自己拜师前，还是用：不动明王降魔咒，来鉴定，鉴定不是天魔化身才皈依，先小人后君子。避免学到附佛魔道，在魔界沉沦。 佛当然同意，佛弟子用鉴定方法来辨别，揪出混迹寺庙内之天魔化身，以免佛弟子被魔所执。真金不怕火炼，不是天魔化身之法师应该不会反对鉴定。借口不尊重法师而反对鉴定之法师，有可能就是天魔化身，或者是威权主义者。对寺庙外之任何活佛、无上师、禅师、老师，也可用不动明王法门来鉴定。 修习不动明王法门，只有好处，没有坏处。既可避免被奸人用降头、符法、巫术所害；在人生旅途中，以及修行道路上，也能得到不动明王之帮助，避免走入魔界。也欢迎用不动明王降魔咒来对付笔者，鉴定笔者，不算不敬。读者买钻石也会要求鉴定证明，合情合理，每一个人都有保障自己权益之权利。 笔者虽然很赞赏广钦老和尚之苦修，以及不贪名，不贪享受，乃末法时代之出家人应该学习之榜样。但对其说法，仅能供参考，毕竟他并非佛，一切还是从佛经找答案。一门深入之论调，在大藏经，佛并未有如此说法，华严经开示，应该修无量法门。事实上，如果累世都未曾杀人、杀生，只求往生西方极乐世界，当然没有问题。可惜累世轮回，未曾杀生过的人，几乎找不到。既然过去世曾杀人、杀生，只念佛，冤魂趁早来报仇，念佛人因而生病或家里不宁静。大多数念佛人都痛痛苦苦地病死在医院。若只念佛而不加修其他法门，那么释迦牟尼佛何必说法四十九年？何必讲三千多部佛经？净土三经，只要一星期就可讲完，又何必住世那么久？认同净土三经，固然很好，法师不应该排拆其他三千部佛经，这可是埋没佛法的重大罪业。尊敬祖师，无可厚非，但不应该祖师教的才修，祖师未曾研读的佛经就不修，分宗派的结果，三千多部佛经被埋没，寺庙就只十几部佛经在流传。 笔者这一世刚亲近佛法时，就不相信十几部佛经就能涵盖博大精深的佛法，也从不崇拜任何法师、上师，即使传说中的佛菩萨化身，也并不跟着起哄。直觉：必须直接研究三千多部佛经，才不会画地自限，执着于少数佛经。因为不崇拜任何法师、上师，才能从佛经中去探讨，因而发现历史上许多法师、上师早己走错路，偏离佛经，历代出家人又不敢质疑其师父，跟着走错，浪费一生。笔者很赞赏广钦老和尚，只是提醒大家即使受人尊敬之高僧，毕竟尚未成佛，所以还是应该以佛经为依据。 任何宗派之佛弟子，大加修本书所介绍之大藏经之殊胜法门，因而获益的人，愈来愈多，可见不执着才不会遗漏掉法宝。还执着之法师、居士还不快点醒悟，走出小圆圈？ 执着于小乘经典之法师，竟然有些认为小乘经典才是释迦牟尼佛所传，简直小看了世尊，埋没大乘经典，可是重大罪业！参禅、慧观、禅定，有那一位禅师比得上金刚经中之须菩提尊者？在楞严经中提到此位阿罗汉与其他阿罗汉、菩萨共二十五位圣者，每一位圣者都说自己所修的法门第一，后来由七佛之师——文殊师利菩萨作总评论，并非须菩提尊者之法门；第一殊胜的法门，乃观世音菩萨耳根圆通法门。历史上中国以及东南亚之禅师都没有缘份修习第一殊胜的法门。东南亚之禅师执着小乘经典，不曾研究大乘经典。中国、日本之禅师只读金刚经以及六祖坛经，未抓到楞严经要义。台湾之法师虽然有在诵楞严经，但修行方法却沿袭中国那一套，参禅、持戒、慧观、禅定，乃小乘法门，加上中国禅师自创之参话头、参公案。也是执着，盲目崇拜，历史上中国、日本、台湾、东南亚没有一位禅师比得上佛，空谈般若，不跟佛学，却跟凡人学，那来般若？最离谱的乃西藏、尼泊尔之喇嘛教，盲修瞎练，以佛教的皮，包藏婆罗门教之血肉骨骼，附佛外道，难怪愈修愈贫困。 有禅师认为：“念佛持咒能感得佛现前，固是好事，但若是不能转到空性、无住、无著，仍然不能证得空性，证佛法身，只是增加能力、通力而已。”此论调乃小学生，不知道研究所之课程，而自以为是。根本没有修习耳根圆通法门，依此小学程度之论调，诸佛、文殊师利菩萨、观世音菩萨岂不是不能证得空性？指月录所提到的禅师，根本是尚未解脱六道轮回之凡人，有名有何用？还是认真研究大乘经典才是有智慧的人。终究还是必须导入大乘佛法。 只有破除个人崇拜，才不会执着，才不会佛经不研究，却浪费一生心血在六祖坛经、高僧传、指月录、公案、传说、有名法师之开示。任何法师之开示必须引经据典，不能有违背佛经的论调，否则在末法时代就有可能是魔众比丘。本书己介绍如何鉴定天魔化身。 笔者是为了捍卫佛经，让天魔无机可乘，不能再渗透门，才不惜得罪人，破除个人崇拜。并非为了名，有愈来愈多的人要拜笔者为师，被笔者所拒，依法不依人，只要照着书中之大藏经法门修习即可。笔者只是补充读者之所学，读者还是继续亲近寺庙，亲近法师，不过最好选择如法之师父，远离搞个人崇拜，违背佛经之出家人，以免走偏了。佛遗教经、大乘本生心地观经，可帮助读者选择师父，此二部佛经对出家人之规范很清楚。违背此两部佛经之出家人不是天魔化身之魔众比丘，就是佛经早己预言之“心不向道”的出家人，不足师法！ 很多有名法师的弟子，包括出家众弟子以及在家众弟子，长期病苦折磨，后来得到本书以及笔者的帮忙，才解脱病苦。末法时代的出家人，佛经读的太少，所以没法解脱自己的因果病，连带弟子也跟着受苦。也因为佛经读的太少，因而未发觉祖师违背佛经，继续以祖师的错悟来误导众生，不快发露忏悔，将堕入地狱。笔者引用佛经经文提出纠正，理直气壮，不管任何人不接受纠正，有可能是天魔化身的魔众比丘。在家居士不觉醒，就有可能是魔的眷属，跟随魔来人间暗中破坏佛法。笔者提出证据，绝不冤枉任何人，证据确凿，狡辩不了吧！ 但是笔者既然发愿要普度众生，如果只度聪明人，众生要何时才能度尽？只有融会贯通大藏经，才能领悟出能够度尽众生，使不聪明的人也能够修习观世音菩萨、文殊师利菩萨曾经修习的法门——耳根圆通法门。本书第一集第九章之超凡入圣法门，己使耳根圆通法门能够具体化，不管聪明或笨，只要精进就能逐步提升。这个苦海，一天只有短短的二十四小时，数以千计的咒语，也只经由实验，挑选效果最强的，使众生在每天短短的六个小时之修行时间，能够修到最殊胜的诸佛甚深秘藏。没有整理，太多法门使人不知从何下手，此所以笔者整理出一条康庄大道，使众生不再迷失。 维摩诘所说经，维摩诘居士教训富楼那尊者、目犍连尊者，直言：“小乘行者智慧微浅，就像瞎眼的人，不能观察人的根器利钝，不能方便善巧，给予不同的教化。”迦叶尊者等阿罗汉都能够虚心接受大菩萨的教训，并且能够检讨改进，不再以声闻、辟支佛等小乘行劝人修学，不再传授小乘法门。历史上修习小乘法门的出家人，其程度尚远不及阿罗汉，却执着到极点，继续教人小乘法门，公然违背大乘佛经开示的佛菩萨的旨意，死后因而堕入三恶道。为了避免此业报，出家人应该求证上一代师父所传的法门有否佛经根据，查出有大乘佛经的根据，才能转传给徒弟。维摩诘居士教训须菩提尊者，不得接受众生的供养，因为供养此阿罗汉的人，并没有真正得到什么，所以不得名为福田，受人供养以及发心供养，将堕入三恶道。 第十一章 因果病的对治 释迦牟尼佛在世时，整个城的族人都被杀光，佛并未袒护族人，佛看到族人前世杀了这些人，出面调解三次，这些人坚持要报仇，佛认为杀人偿命，既然前世的被害者不肯原谅，只有用命来还，如果调动金刚护法来赶走这些人，变成霸道不明是非。所以佛教徒应该了解，自己父母生病乃杀生的因果报应解铃还须系铃人，父母自己必须忏悔，诵持：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼回向给自己过去所杀的鬼魂或动物的冤魂，并求菩萨调解托梦，甚么样的条件肯原谅自己杀他们的仇恨，父母做得到才能化解，做不到就只有用命来还或用痛苦来还，佛菩萨不可能强迫来报仇的鬼魂原谅杀他的仇人，否则乃不公平，自私的人都敢杀人，鬼魂来报仇就马上皈依求佛帮忙，世界就大乱。鬼魂坚持要用命来还的脑癌、肺癌、胃癌就修不好。亲友帮忙诵地藏经、大悲咒、药师灌顶真言就被修理。有些读者不信邪，帮忙胃癌的亲友诵经持咒，结果好几个月天天不是拉肚就是便秘，非常难受。精神分裂症虽然定业难转，新竹市的林桂琴师姊作大功德赔偿儿子前世失手所伤害的鬼魂，耐心持咒近二年，儿子竟然进了国立大学。 医学上不能根治的过敏性鼻炎，有些病患助印本书才几十本，配合持咒才三个月就好了。大叹佛法不可思议。杀毛毛虫、蚂蚁之因果

⑦ 邳州市邳城镇老年社保怎么交

没有你说的这种保障性保险。无论是社会劳动保险（社保），或是新型农村养老保险（新农保），1957年生人，无论男女都已过了法定退休年龄了，这两种保障性保险都不接受他了。

⑧ 2016江苏苏州吴江区教师招聘报名方式及时间

2016江苏苏州吴江区教师招聘报名时间：1月8-10日
报考人员先进行网络报名、照片上传，再进行现场资格审查和缴费。完成缴费方视为报名成功，最后才能进行准考证打印。
(一)网络报名、照片上传
报名时间：2016年1月8日上午9：00 至1月10日下午16：00。
报名网址：吴江区人事考试网。
报考人员必须在以上时间段内，在网上按要求提交报名信息及照片。(照片要求：近期2寸电子免冠证件照，130×170像素，jpg格式，大小为20KB以下。)
1月10日下午16：00，报名系统将整时关闭。
(二)现场资格审查、缴费
时间：2016年1月9日至2016年1月11日(每天上午9：00至11：30，下午13：00至16:00)。
地点：苏州市吴江区开平路(原人民路)300号人力资源和社会保障服务大厦一楼招聘大厅。
对于成功完成网络报名的人员，才能进行现场资格审查(可委托他人进行资格审查)。通过资格审查人员，现场进行缴费;未通过资格审查人员，如符合其他招聘岗位条件的，可(申请)改报符合条件的其他招聘岗位。

⑨ 工伤事故赔偿条例

工伤律师推荐：
北京工伤赔偿咨询：010-87171六八五（早9:00-晚5:00），其他时间：1891186三二三六.
工伤律师推荐：
柴律师，2001年开始从事法律服务业，在京执业十年来为企事业单位及个人办理了数百起诉讼类及非诉讼类案件，业务涉及房地产、银行不良资产的处理等众多专业领域，并有5年以上常年法律顾问工作经验。
在公司法律顾问工作中，侧重法律风险的防范和化解，悉心研究公司法与劳动法，目前担任多家公司与机构的常年法律顾问；办案认真负责、注重实际问题的解决、讲究办案实效，能够独立处理各类法律事务，
在劳动法律方面，对于劳动合同、工资纠纷、劳动安全及保障、劳动争议、劳动仲裁及诉讼，包括工伤赔偿,工伤死亡赔偿标准,工伤认定,工伤伤残鉴定等,为您提供周到细致的法律服务。
办理的的部成功分案件有：
▲刘先超诉北京荣新宝德建筑工程有限公司工伤赔偿纠纷一案（劳动仲裁申请人代理人）
▲王国斌诉北京同圆通食品加工有限公司工伤死亡赔偿纠纷一案（一审、二审原告代理人）
▲李秀荣诉北京跑得快运输有限公司人身损害赔偿纠纷案（一审、二审被告代理人）
▲张冬冬诉北京建国建筑工程有限公司工伤赔偿纠纷一案（劳动仲裁申请人代理人）
▲王新成诉北京德宏木材加工有限公司死亡赔偿纠纷一案（一审、二审原告代理人）
▲刘云诉北京是福建物流有限公司人身损害赔偿纠纷案（一审、二审被告代理人）
▲北京立功德设备安装公司与刘军、王德海等人经济补偿金劳动争议案（劳动仲裁代理人）
▲王成时诉北京腾飞家具加工有限公司死亡赔偿纠纷一案（一审、二审原告代理人）
▲李德育诉北京快速佛云运输有限公司人身损害赔偿纠纷案（一审、二审被告代理人）
▲北京金搜德式建筑安装公司与刘德海等人经济补偿金劳动争议案（劳动仲裁代理人）
▲沃尔玛(中国)投资有限工伤与北京兰亭食品贸易有限公司供销合同纠纷案
▲时训电子软件（北京）有限公司诉华亚同方科技发展有限公司著作权纠纷案（原告代理人）
▲北京迪乐科技发展有限公司常年法律顾问
▲北京川京科技发展有限责任公司常年法律顾问
▲北京英迈印刷机械有限公司常年法律顾问
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