古人没退休工资如何养老

⑴ 古代并没有退休金，那么老人是如何养老的

养儿防老、养儿防老这话白来的吗昌宽？再说古时候也并不是完全没有退休金只是很少，汉代就规定高官至仕以后可以继续领取到原来俸禄三分之一的资金，只不过因为高官少能正常至仕的人更少，而且做官做到那个位置一般都由家族赡养，真正靠养老金的很少所以才有些忽略不计的意思，但是至少证明了还是存在“退休金”这种事物的。

还有一种情况是根本就老不了，就古时候的平均寿命来算四五十岁就算是到头了，所以大部分的人连老的机会都没有，所以更没有养老这一说，尤其是生活在动乱年代的人民可能连四五十岁都活不了，年轻时靠着一把力气能挣口饭吃过了那个年龄就等着嗝屁了。就像我们诗圣杜甫一样年老的时候想活下来的确有些困难。

⑵ 古代有没有退休金制度古代人如何养老呢

在中国古代，除了“以孝治天下”的治国理念，更有“老吾老以及人之老”等尊老敬老的传统美德。那古代的养老制度会是什么样的呢？咱们今天就来了解一下。

清代，康熙、乾隆两帝凭借国家雄厚的财力、安定的社会环境，先后几次举行规模宏大的“千叟宴”，为“康乾盛世”添写了一段佳话。清朝规定，儿子再穷也必须设法赡养父母，如果因贫困导致父母自缢身亡，要按照过失杀父(母) 罪被杖责100下，流放1500公里。

《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮，永不尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽，势必经常感化影响整个家庭，乃至整个民族。古代敬老、养老习俗，相沿至今，是值得发扬光大的优良传统。

看完这些之后，您有没有想过要穿越到古代去养老呢？

⑶ 古代没退休金，那么古人是如何解决养老问题的，晚年能得以安度

随着人口老龄化的日趋严重，养老问题愈发的被关注与提及，养老已经成为了一个无法回避的社会问题。我国历史源远流长，而敬老尊贤一直是中华民族的优良美德与传统。尊老一直是传统文化的重要组成部分。

在漫长的历史发展过程中，中国古代的尊老思想与制度已经相对完善，是否可以参考历史，为现在的养老问题提供参考。古代是没有退休金的，古人又是如何解决养老问题，晚年能够得以安度的呢？

三． 养老制度的意义

巩固与强化养老制度，是统治者利用伦理道德观念来维持社会的稳定。首先，统治者通过祈祷鬼神，祭祀祖先等手段，使每个成员明确自己的身份地位。后来儒家思想的盛行，形成了钟总约束人们生活的规范，在活动中遵守这种规范，那么社会秩序就不会紊乱。

养老制度就被推上了前台，成为了教化和维持政治的工具，染上了一定的政治色彩。真正的尊老爱贤，不仅是解决温饱，更是给予他们尊重，发挥他们的作用。因为老者有更多的经验，更具有教化万民的实际意义。尊老制是仁政的部分体现，通过这种手段，收获民心，加强中央集权，维持统治者的地位。

孝道是中华民族传统文化的核心，是民族美德传承。老吾老以及人之老。中国历代的养老制度对于今天依然有很强的借鉴指导意义，值得我们细细研究，取其精华，让现代的养老制度更加完善，尽力做到老有所养、老有所医、老有所交、老有所学、老有所乐、老有所修、老有所思、老有所为。

参考文献：

五花八门的古代养老政策

中国古代传统社会保障事业述论

浅析中国古代养老思想与制度

⑷ 古代没退休金，古人是怎样养老、得以安度晚年的

虽然在古代没有退休工资，但是老人一般会由后代负责养老，而且在南朝以后就有官办养老院的产生了。

1、家庭养老制

百善孝为先，我国一直都是一个礼仪之邦，所以赡养老人从古至今都是每个人必须承担的责任，在古代也不例外，甚至可以说要求更为严格。特别是在唐朝，除了保证老人的衣食住行之外，还应该保证他们每天生活愉悦。而且古代不孝是会被人戳脊梁骨，甚至会影响自己的仕途，在清朝如果家中老人因照顾不周而死的，儿子会以杀人罪关押。所以赡养老人，让他们安度晚年是当时社会的普遍风气。

所以古代老人即使没有退休金也不愁晚年的生活，而且如果是有声望的老人，在当地会比官员更加受人尊重。我国古代整个社会风气就是对老人需要尊敬和孝顺，也一直延续至今。

⑸ 在没有退休金的古代，那时的人们是如何养老的

古代虽然说没有退休金，但是那个时候的人生了很多孩子，养儿防老就是当时人们养老的保障。

虽然古代的人寿命都不长久，但是那些老人国家也是非常的重视的。尤其是对于老人的赡养方面，一定要保证不分家，而且还要保证老人在物质上的充足。尤其是一些不肖子孙，要是对老人进行殴打并且不赡养老人，那么都是触犯了法律的，甚至还会处以极刑。

⑹ 没有退休金的古代，大家如何养老

社会飞速发展，人们的生活水平也越来越高，养老体系也越来越完善，老年人的晚年生活也越来越幸福，过上了领着养老金喝茶遛狗的惬意生活啊，那么，我们也不禁发问，没有退休金的古代，大家是如何养老呢，接下来，我们就来一起分析一下。

在古代，由于医疗及其不发达，还有民众封建迷信，所以高寿通常被看作是吉祥的象征，所以整个社会还是非常乐意关爱老人的。

⑺ 古代有没有退休金制度古代人如何养老

养老，是每个人都关心的问题，同时也是每个时代都关心的问题。养老制度不是今天才产生的新鲜事物，而是从古至今伴随着文明的进步在不断地发展变化着。那么古代人有“养老金”吗？如果有，是什么样的？如果没有，他们又靠什么养老呢？

小编通过查阅古代文章典籍才发现，原来古代人的养老方法并不比现在逊色。而且古代以孝治天下，不孝儿女不仅受到社会的唾弃，同样受到法律的制裁。那么，他们到底是怎么做的呢？

一、养儿防老

不用说，靠儿女孝敬养老一直是养老最根深蒂固的思想，尤其在古代农耕社会，人是最重要的劳动力，多生养孩子，不仅能老有所养，还能够增添家中劳力，从而增加家庭收入。

清代延续明代制度，继续开办“养济院”和“施棺局”。即便到了清末国家较为衰弱之际，对养老的支出也毫不吝啬。

除了建养老院，政府也通过赏赐财物、减免税负、授官赐爵等方式让一部分高龄的或有特殊情况的老人（比如在战争中立过功劳的老人）安享晚年。授予老人官位开始于北魏。北魏孝文帝曾下诏，授予70岁以上的老人各种官位。而赐爵的做法在汉代就有了。

五、民间资本养老

古代民间资本养老主要出于公益而不是盈利。很多是富商大官通过捐献自己的财物秀建养老院。例如在与南宋对峙的金国兴中府，有位叫刘厢使的汉族人，遣散家中奴婢，拿出全部财产兴建“孤老院”。

除了资源捐献，有时皇帝也会下令强迫一部分富人捐赠。朱元璋时期就强制或引导，让富人出钱，在全国各地建立公共墓地，使那些死后无钱买坟地的老者能够落叶归根。还有，养济院和施棺局等救济机构的运行资金，很多都是民间大户人家和官宦贵族捐助的。

明清时期，在明清时期，各类养老机构大都是民办的，养老资金得到了各地中产阶层以上人家的大力捐赠。如施棺局，在清代，90％以上都是民办的。

六、乞讨养老

无可否认，社会和家庭都尽最大努力让老人老有所依，老有所养，但中国人口众多，因为各种原因，还是有一部分老人流离漂泊，无依无靠，只能靠街头乞讨来度过余生。

看完古代的养老制度，不禁感慨，原来他们也有这么多完善的制度，甚至有因为不赡养老人而处以死刑的法律，古人对孝文化的推从不是现代社会能够比拟的。

⑻ 古代官员没有退休工资，那他们辞官回乡后怎么生活

在这长达几千多年的古旧社会中，经历了好多的朝代，从秦始皇开始，一直到溥仪，坚持的都是中央集权，地方的官员们都要听皇上的话，稍微有一些对皇上不尊重，可能就会有丢命的危险，除去这些人，剩下的人就是比较听话的了，让干什么就干什么。而且在每一个朝代里面的风气是都不一样的，有的朝代里面的官员总是贪污腐败，家里的钱都快比皇上的钱都要多了。但是也有一些比较清廉的官员，他们一生为官，都没有什么钱。那这样的古代官员没有退休工资，辞官回乡后怎么来钱？小编就领你们来看一下，看完你就明白了。

不仅是这样，古代官员辞官之后，还有会有家乡的商人的“孝敬”可以作为一个经济来源。毕竟虽然自己辞官了，但是朝中还是有人的。所以他们辞官之后一般都不会担心经济来源的。

⑼ 解密：没有退休金的古代人在古代是如何养老的

一、养儿防老
靠儿女孝敬养老一直是养老最根深蒂固的思想，尤其在古代农耕社会，人是最重要的劳动力，多生养孩子，不仅能老有所养，还能够增添家中劳力，从而增加家庭收入。
当然，在现代，儿女都能养老。但在古代，养儿防老，主要指的是儿子养老，而女儿是要嫁出去的，并且一般情况下出嫁之后对原来的家庭并不承担照顾的责任，不能自主拿婆家的钱孝敬娘家父母，只能在特殊的节日才能回家探望，无需赡养父母。
这也是古代重男轻女的一个原因，女儿是为他人做嫁，所以并不会受到跟男孩一样的教育，她们是整个封建社会失落的一个群体。
然而庆幸的是，女人是很有孝心的，她们非常注重亲情，所以有的女儿为了照顾老父老母终身不嫁，也有的女儿为了赡养老人不惜卖身。作为儿媳的她们，也往往在丈夫不幸去世之后帮助丈夫尽孝。
二、高官退休养老
其实退休金不是现代的独创，古代也有退休金。只是那时候能够享受退休金的只有少数官位比较高的官员。官员“致仕”（即退休）养老，源于周代，正式形成制度于汉代。一般致仕的年龄为七十岁，汉代只有高级官员有“致仕”，致仕条件是年老或是有疾。
唐朝官员在退休方面明确了“七十致仕”，如果不到七十岁，但是体弱多病的也要退职。“唐致仕官，非有特敕，例不给俸”。除非皇帝特批，否则的话，唐朝官员退休后没有退休金，但能得到一定数量的田地养老。
宋朝虽然也规定了七十致仕，但并没有实际执行，所以导致朝堂之上，皆老朽昏庸之辈。因为退休只能拿到斗俸，所以官员千方百计拖着不退休。
明朝起，将退休年龄提前了十年以上，只要年满六十岁，就鼓励退休。中央官员退休后享受半俸，一般情况下不给退休官员发退休金，家里实在太穷的话，根据个人申请，“有司月给米二石，终其身”。
清朝官员退休年龄也为六十岁，如果没有年满六十岁而因病提前退休是没有俸禄的，而满六十岁又有世职的可以拿半俸，但对那些有特殊功绩的官员，如打仗负伤者，则全数发给。
三、家庭养老
其实养儿防老也属于家庭养老的一种，但在严格定义上，养儿防老是从养老者自身出发，而家庭养老带有更多的社会道义，在法律上有更细致的规定。周代开始出现初具规模的养老制度，这一制度规定了50岁以上的为老人。对于如何养老，规定得也很详细。
为让子孙更好地赡养老人，周代实行有老人的家庭可减免徭役的政策。如果家中有80岁以上的老人，则儿孙中可以有一人不服徭役；如果有90岁老人，则全家都可以不服徭役，此即“八十者，一子不从政；九十者，其家不从政”一说。
战国时，齐国规定，对70岁以上的老人，免除其一子的徭役和赋税；对80岁以上的老人，免除其二子（两个儿子）的赋税徭役；对90岁以上的老人，免除其全家的赋税徭役。
汉朝将养老提上了一个更高层次。给老人发放“老年证”，还推行了一套特殊的优惠政策：孤寡老人到市场上做买卖，规定免缴纳租税。酒是国家专卖品，为了照顾孤寡老人，政府允许孤寡老人开设酒店卖酒。汉律还规定：不赡养老人者，要被处死刑并暴尸街头。
唐律规定：父母在世时，子孙不能出远门，不能分家，不能存私房钱，否则要被治罪。这样规定，是为让子孙尽心尽力照顾好老人，此项规定较好解决了“空巢”现象。
唐代甚至还有“精神养老”一说。一是“色养”，即奉养父母时要和颜悦色，骂长辈也是唐律中的重罪，要处绞刑。
四、国家养老
相对于官员退休养老，国家养老波及的范围更广，也更接近平民百姓。南北朝时期，政府就开始修建“养老院”。第一个“养老院”是梁武帝萧衍曾在都城建康(今南京)创立的“孤独园”，用于收留、赡养孤苦老人。
北宋时期养老院流行起来，北宋初年即开设名为“福田院”的养老机构，后来又开设了“居养院”，南宋则叫“养济院”等，将孤寡不能养活自己的老人登记备案，由国家赡养他们。
到了明朝嘉靖年间，京城除了加大养济院的数量与规模，还定期轮派官员进行督查，看贫者和老者有无饭吃，有无制度上的弊端。
清代延续明代制度，继续开办“养济院”和“施棺局”。即便到了清末国家较为衰弱之际，对养老的支出也毫不吝啬。
除了建养老院，政府也通过赏赐财物、减免税负、授官赐爵等方式让一部分高龄的或有特殊情况的老人（比如在战争中立过功劳的老人）安享晚年。授予老人官位开始于北魏。北魏孝文帝曾下诏，授予70岁以上的老人各种官位。而赐爵的做法在汉代就有了。
五、民间资本养老
古代民间资本养老主要出于公益而不是盈利。很多是富商大官通过捐献自己的财物秀建养老院。例如在与南宋对峙的金国兴中府，有位叫刘厢使的汉族人，遣散家中奴婢，拿出全部财产兴建“孤老院”。
除了资源捐献，有时皇帝也会下令强迫一部分富人捐赠。朱元璋时期就强制或引导，让富人出钱，在全国各地建立公共墓地，使那些死后无钱买坟地的老者能够落叶归根。还有，养济院和施棺局等救济机构的运行资金，很多都是民间大户人家和官宦贵族捐助的。
明清时期，在明清时期，各类养老机构大都是民办的，养老资金得到了各地中产阶层以上人家的大力捐赠。如施棺局，在清代，90％以上都是民办的。
六、乞讨养老
无可否认，社会和家庭都尽最大努力让老人老有所依，老有所养，但中国人口众多，因为各种原因，还是有一部分老人流离漂泊，无依无靠，只能靠街头乞讨来度过余生。

⑽ 没有退休制度的古代，公务员退休时候是如何养老的

我们上班的时候，经常感叹，还要艰苦奋斗30年，才能退休，都觉得自己很苦逼。现在法律对退休都有明确的年龄规定，而我们经常看到古人到了70-80岁了，还在岗位上。

那古人有没有退休制度呢，他们退休后的待遇又是怎样的呢？

客观条件强制退休

古代有丁忧制度，父母去世，按理需要回家守孝3年，有的人守孝后还会回来继续当官，而有的人就直接退休了。如苏洵、刘墉、纪晓岚，都曾有守孝3年后继续当官的经历。

也有的官员身体质量实在太差，不能担负职责，会以身体差为由，申请退休，当然也会有不少老臣以此为借口，申请退休。