父母老了如何抛弃父母

❶ 想彻底抛弃父母，今天告诉父母，我这辈子根本没有能力给他们养老，就是不想对他们负责，对父母没有感情

难道不是亲生父母？为什么对父母没有感情，他们抚养你长大，难道你不知道感恩？就算是养父母，你也不能随便抛弃他们。子女对父母有法定的赡养义务，不是你说一句“没有能力”，就可以免去自己的义务的。如果你真的抛弃他们，造成严重后果的话，就会触发刑法，有牢狱之灾。

根据我国婚姻法的规定，法律上的扶养义务是:夫妻有互相扶养的义务;父母对未成年子女有抚养教育的义务;成年子女对父母有赡养扶助的义务:父母子女之间的关系，不因父母离婚而消除，离婚后父母对子女仍有抚养相教育的义务;养父母与养子女、继父母与继子女之间的权利义务均与生父母与其子女之间的抚养、赡养义务相同，但是养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除;非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，其生父母应负担子女必要的生活费和教育费的一部或者全部，直到子女能独立生活为止;祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡的未成年的孙子女、外孙子女，有抚养的义务;孙子女、外孙子女对于子女已经死亡的祖父母、外祖父母，有赡养的义务;兄姐对于父母已经死亡或者无力抚养的未成年弟、妹，有扶养的义务。

《刑法》第二百六十一条对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

❷ 想要抛弃自己的父母是种什么心理你是否会选择主动离开

最近，一个朋友提出了这样一个问题，并且非常诚恳地问了一个问题，即我和父母之间的关系最近变得越来越糟。

朋友生活在一个非独生子女的家庭中，以前，他的父母要他为姐姐购买房屋支付首付，但现在他经常要他拿出一些房产来进行投资，养老，这使他自己的生活变得非常混乱，并且 他的家庭生活甚至有点困难。

通讯结束时，这位朋友无奈地说，他的父母几乎成了他生活发展的障碍，这种想法正常吗？ 他感到有强大的力量促使他离开父母，这个想法算作“不孝”吗？

就像本文开头提到的朋友的疑问一样，他一生中遇到这种情况的原因实际上表明，他的家庭成员具有较高的融合度，它的影响比较大。

那么，他与父母之间似乎难以调和的问题，并不是因为他对“不孝”具有消极的品质，而是因为他太依赖父母了，这种关系或处理人际关系的能力不够强，导致出现这种结果。

一个人成年后，进入工作场所并形成自己的家庭，一方面，他会遇到更多的各种人，变得更多 光滑，更光滑。

另一方面，他们也会发现他们与家人在原始家庭中相处的时间和机会越来越少，因此他们将与自己的父母打交道，父母更自由同时，珍惜彼此相处的机会。

当然，仍然有些人不能与父母和睦相处，这并不是因为我们上面分析的原因，而是因为他们太自私了，以为我没有不用考虑我的父母。

他们会认为他们的父母已经老了，无法再为自己和他们的小家庭提供任何东西，因此他们不再与他们相处。

❸ 父母已经老了自己还没有长大该怎么办

要让自己努力的成长，变得可以独当一面，多为父母做一些事情，多替他们承担一点。已经意识到父母老了，自己还没有长大，就对自己狠一点，让自己迅速成长。变得可以照顾父母，让父母早点体会晚年之乐。

❹ 到老了以后，这3类父母容易被子女“抛弃”，晚年孤单又凄凉，为何

人们常说“养儿防老”，父母含辛茹苦地将子女抚养长大，当父母逐渐变得年迈，作为子女自然要承担起赡养老人的责任。但是生活中却经常会听别人说起或者看到一些新闻“子女不孝敬老人，老人将自己告上法院”或者是“子女不孝，老人疾病缠身无人管”等。

见到这一类的新闻，大多数人都会觉得子女太不像话没有尽到责任。但是俗话说一个巴掌拍不响，老人晚年凄凉，有时候却是因为自身原因。

作为子女，赡养老人是自己的义务，但是作为父母，老人也要体谅孩子的难处，反省自身，不要所有的事情都怪到子女头上，这也是错误的。

❺ 如何远离垃圾父母

像这样的母亲，太令人讨厌，控制欲极强，你现在是两个孩子的妈妈，已经成家立业的，应该果断的远离她，不然对你的家庭生活不好，有影响。你的母亲胡搅蛮缠实在是太垃圾了。

❻ 如果父母是伤你最深的人，那么当他们老了，你会怎么对待他们

我秉承的就是你养我一小，我养你一老，父母是这个世界上最亲的人，他们把我们带到这个世界上也不容易，不管以前他们做了什么，伤到我们什么，其实想想我们没必要去计较，特别是当他们老了，年老体弱，需要我们去照顾的时候，那么我们应该摒弃前嫌，扛起这个对他们养老的义务和责任，在精神上和物质上给予足够的支持和陪伴，让他们老有所养，舒心愉快的度过晚年生活，这才是我们晚辈，应尽的孝道和义务，而不是一报还一报，你对我怎样我就对你怎样，做些将来年老的时候，自己回忆起来后悔的事情。

父母的养育之恩，深似海，没有永远的仇恨，只有感恩，没有他们，有你的现在？？？当父母在晚年时期，当然应尽子女的义务而不是抛弃，法律有文明规定！

别说是父母，就是别人伤了你，你也不能忌恨一辈子，该原谅就原谅。

父母是生你养你的人，他不可能在对待子女的问题上完全没有错，他可能有一些不当行为或言语伤了你的心，也可能伤得很深。但人非圣贤，孰能无过，这句话放在父母身上仍适用。

儿女长大后，翅膀硬了，有本事了。但从对待父母的态度上就可看出品质的高下。当父母老了，需要赡养照顾了，有的当儿女的就推脱责任。但他们道道貌岸然，不直接推脱，只说父母以前怎么怎么对不起他们。我们村就有这么个人，胳膊有点伤病，说是父母小时候对他照顾不周摔的，又不及时医治，落下后遗症。现在父母老了，需赡养了。他直接对父母撂话:活不养，死不葬。还有一例，母亲骨折了，需要女儿照顾。她女儿说，小时候你光疼儿子了，让你儿子照顾你吧。

其实我们的老祖宗早就有这种经验，所以流传下一句话:天下无不是的父母。因为父母老了，你再找他的不是就是不孝。

人无完人，金无足赤。要原谅父母的不足，必竟含辛如苦地将你拉扯大，应懂的感恩，感恩父母的养育之恩，不计父母之过错，当父母老了，要好好孝顺，不负养育之恩，同时也是善良之举。

我个人认为，身为父母不会给儿女多大的伤害，假如有可能就是嘴巴说说，不能当真，记仇，′父母养育之恩，用什么来谢，老话说，天大地大比不上父母恩情大，还有什么理由不感恩呢，老了以后都会孝敬他们。

答：遇到这样的父毌，只能怪自己命苦。尽管满心不愿意管他们。但真不管，又受不了 社会 不知真象人的责怪。他们只知责怪不知你儿时的苦。所以儿时再苦再没感受到父母的温暖，他们老了你也得管。这就是道德绑架着你管，没有办法的认命吧。

天下没有哪个父母会去伤害自己的孩子，所以我觉得提主提的这个问题只是你自己的心里在作怪，事实是不存在的。

父母养我小，我养父母老，这句话永远都不过时。如果没有父母，就没有现在的我。就算以前父母伤害过我，或许那时候我不懂事，惹父母伤心难过了。

现在父母老了，不能干活了，我照样会孝敬他们，不管以前父母对我怎么样，我都不会记恨他们。因为人非圣贤，孰能无过？

心里会恨他们，但行动上我做不出来，毕竟养育之恩深如海，一百个不情愿也得孝敬他们，

因为别无选择。

百善孝为先，这是我们国家的传统美德，父母年纪大了，我们有义务养他们老，无论他们的做法在我们眼里有多么不堪，我们要有一颗包容心，因为父母不是一件商品，不喜欢了就可以丢掉，我们没得选择，如果我的父母是这种情况，我依然会孝顺他们，让他们享尽天伦之乐，父母在我们才有家，兄弟姊妹的心才不会散。

我看了大部分网友的答复，高赞的基本都是“不对的”，“不 健康 的”，“还是该孝顺”的。

也对，也不对。

对于我们的传统文化，就是这样的，大家这样的，所以个体也得这样。

往往忽略了个体的心理感受。

现在 社会 进步了，孝不一定需要顺。

父母也是人，也有局限，也有人性的恶。做了父母，人就忽然伟光正了?

父母这个身份没有必要去硬戴光环。

做了父母，有了父母身份就代表父母角色扮演得无可挑剔了?

我们也看新闻，那些作天作地的老人，搞得小夫妻离婚收场甚至刀兵相见的，还少了?

个体就不需要重视自身的伤痛和感受了?

当然，我的意思不是说念着旧日的伤，就要对父母心怀怨毒，不管不顾。

其实，我们每个人，从开始抱怨父母，正视父母的不足，才能劈开自己成为自由强大生命的荆棘。

题主的朋友，很伤心，很认命，既自怜又被父母和 社会 压力吞噬。

所以，她不开心，也找不到出路。

我建议最好的路径是:

1. 停止讨价还价 （如果当年，他们是那样的，就好了……），（如果我是那样的，父母是不是就会对我好一些……）；

2. 正视伤心背后的愤怒，去接纳父母真的不好 （不像大多数父母那样）；

3. 接纳自己真的在意被父母带来的伤痛 :不但你非常在意，而且不满、愤怒、抱怨、伤心、委屈，这都是正常的；

4. 接纳他们是父母的事实 :他们是爸爸妈妈，但是他们做得不好，这不是你的错；

5. 重新整理自己的创伤和人生，正视他们对你人生性格甚至重大选择的影响，停止自我攻击 :是我不够好，所以他们不愿意好好爱我；停止抱怨命运；

6. 重新树立自己的信心和掌控人生的愿望 :那和你赚多少钱，在 社会 上有多少认可的成就无关，而是你相信你是独立的生命个体，人生来平等，生来就有价值。

哪怕今天只洗了几件衣服，可是那是你的选择，并且你相信你活得甚好；

7. 减少被父母 情感 绑架，找到自己的位置 :你首先是个人，然后才是他们的女儿。

做到该做的，无需听从他人指教。

人活着给自己看，很难做到，需要领悟和修炼。

❼ 如果父母是伤你最深的人，那么当他们老了，你会怎么对待他们

1. 我始终坚持一个原则：父母养育我小，我养父母老。父母是我们最亲近的人，他们历经艰辛将我们带到这个世界，也不易。无论他们过去如何伤害我们，我们都不应过于计较。特别是当他们年老体弱、需要我们照顾时，我们应该抛弃前嫌，承担起赡养他们的责任和义务，在精神和物质上给予他们足够的支持和陪伴，让他们安享晚年，这是我们应该尽的孝道和义务，而不是一味地报复。
2. 父母的养育之恩，深似海。没有永远的仇恨，只有感恩。没有他们，就没有你的现在。当父母步入晚年，我们当然应该尽到作为子女的义务，而不是抛弃他们。法律和文明都明确规定了这一点。
3. 别说是父母，即使别人伤害了你，你也不应怀恨在心。有些事情，该原谅就原谅。父母在对待子女的问题上不可能完全没有错，他们可能有一些不当的行为或言语伤害了你的心，也可能伤得很深。但人非圣贤，孰能无过？这句话同样适用于父母。
4. 儿女长大后，翅膀硬了，有本事了。但从对待父母的态度上可以看出其品质的高低。当父母年老，需要赡养照顾时，有的儿女就会推脱责任。他们道貌岸然，不直接推脱，只说父母以前如何对不起他们。我们村就有这样的人，因为小时候受伤，说是父母照顾不周，现在父母老了，他竟然说活不养，死不葬。
5. 实际上，我们的老祖宗早就有这样的经验，所以流传下一句话：天下无不是的父母。因为父母老了，你再找他们的不是就是不孝。
6. 人无完人，金无足赤。我们应该原谅父母的不足，因为他们含辛茹苦地将我们拉扯大。我们应该懂得感恩，感恩父母的养育之恩，不计父母的过错。当父母老了，我们要好好孝顺他们，不负他们的养育之恩，这也是一种善良的行为。
7. 我个人认为，作为父母，他们不会给你带来多大的伤害。即使有可能，也只是一时的言语，不应记仇。父母养育之恩，用什么来报答？老话说，天大地大，比不上父母恩情大，还有什么理由不感恩呢？老了以后，我们都要孝敬他们。
8. 遇到这样的父母，只能怪自己命苦。虽然心里不愿意管他们，但真的不管，又受不了社会的责怪。他们只知道责怪，不知道你儿时的苦。所以，儿时再苦再没感受到父母的温暖，他们老了，你也得管。这就是道德绑架，没有办法，只能认命。
9. 天下没有哪个父母会去伤害自己的孩子，所以我觉得提出这个问题的人只是自己的心里在作怪，事实是不存在的。
10. 父母养我小，我养父母老，这句话永远都不过时。如果没有父母，就没有现在的我。即使以前父母伤害过我，或许那时候我不懂事，惹父母伤心难过了。
11. 现在父母老了，不能干活了，我照样会孝敬他们。不管以前父母对我怎么样，我都不会记恨他们。因为人非圣贤，孰能无过？
12. 心里可能会恨他们，但行动上我做不出来，毕竟养育之恩深如海，一百个不情愿也得孝敬他们，因为别无选择。
13. 百善孝为先，这是我们国家的传统美德。父母年纪大了，我们有义务养他们老。无论他们的做法在我们眼里有多么不堪，我们要有一颗包容的心。因为父母不是一件商品，不喜欢了就可以丢掉。我们没有选择，如果我的父母是这种情况，我依然会孝顺他们，让他们享尽天伦之乐。父母在我们才有家，兄弟姊妹的心才不会散。
14. 我看了大部分网友的回答，高赞的基本都是“不应该的”，“不健康的”，“还是应该孝顺”的。
15. 这也对，也不对。对于我们的传统文化，就是这样的，大家都是这样，所以个体也得这样。但我们往往忽略了个体的心路历程感受。
16. 现在社会进步了，孝不一定需要顺。
17. 父母也是人，也有局限，也有人性的恶。做了父母，人就忽然伟光正了？
18. 父母这个身份没有必要去硬戴光环。
19. 做了父母，有了父母身份就代表父母角色扮演得无可挑剔了？
20. 我们也看新闻，那些作天作地的老人，搞得小夫妻离婚收场甚至刀兵相见的，还少了？
21. 个体就不需要重视自身的伤痛和感受了？
22. 当然，我的意思不是说念着旧日的伤，就要对父母心怀怨毒，不管不顾。
23. 其实，我们每个人，从开始抱怨父母，正视父母的不足，才能劈开自己成为自由强大生命的荆棘。
24. 题主的朋友，很伤心，很认命，既自怜又被父母和社会压力吞噬。
25. 所以，她不开心，也找不到出路。
26. 我建议最好的路径是：
27. 停止讨价还价（如果当年，他们是那样的，就好了……），（如果我是那样的，父母是不是就会对我好一些……）；
28. 正视伤心背后的愤怒，去接纳父母真的不好（不像大多数父母那样）；
29. 接纳自己真的在意被父母带来的伤痛：不但你非常在意，而且不满、愤怒、抱怨、伤心、委屈，这都是正常的；
30. 接纳他们是父母的事实：他们是爸爸妈妈，但是他们做得不好，这不是你的错；
31. 重新整理自己的创伤和人生，正视他们对你人生性格甚至重大选择的影响，停止自我攻击：是我不够好，所以他们不愿意好好爱我；停止抱怨命运；
32. 重新树立自己的信心和掌控人生的愿望：那和你赚多少钱，在社会上有多少认可的成就无关，而是你相信你是独立的生命个体，人生来平等，生来就有价值。
33. 哪怕今天只洗了几件衣服，可是那是你的选择，并且你相信你活得很好；
34. 减少被父母情感绑架，找到自己的位置：你首先是个人，然后才是他们的女儿。
35. 做到该做的，无需听从他人指教。
36. 人活着给自己看，很难做到，需要领悟和修炼。