父母与孩子如何相处

『壹』 父母与孩子如何融洽相处

对于孩子来说，父母处于主导地位，父母的言行直接影响孩子身心健康，所以父母应该以身作则，为孩子起表率带头作用。

孩子再小，也有自己的独立人格，所以充分尊重孩子的自我意识，不横加干涉，粗暴对待才好。

孩子毕竟幼小，经验不足，许多常识需要父母耐心教导，以防出现不应该出的错误。

孩子渐渐长大，越来越有自己的独立人格，此时孩子要培养感恩之心，感恩父母从小到大对自己的关照爱护，并力所能及的帮父母做自己能做的事。父母也可以通过言传身教教会孩子学会感恩，做文明有教养的人。

父慈子孝，母柔女顺，愿天下父母与儿女都能和乐融洽相处。

『贰』 家长在日常生活中该如何与孩子相处

其实在我们的日常生活中，能够与孩子很好的相处，是每一个家长的一个愿望，还有就是因为有些家长他们在平时的生活中，可能工作上面比较忙，而且没有太多的时间来陪伴自己的孩子，因此他们在与孩子的相处这方面可能会存在一些问题，所以有些家长就会产生这样的疑问，就是家长在日常生活中该如何与孩子相处呢？对于这一问题的回答，在我个人看来，我觉得应该要花更多的时间来陪伴他们，还有能够注意他们的身心发展的一个状况，下面我们具体来了解一下。

所以我们这平时的生活中，也应该要更多的去关注这方面的问题，对于每一位家长而言，除了以上我所说的这些之外，也应该要学会站在孩子的角度去考虑问题，换位思考一下，相信通过这些方式就能够与孩子和谐的相处。

『叁』 父母和孩子应该怎么相处

1、学会做孩子的朋友。与孩子相处不要采取高高在上的态度，有时候可以以他朋友的姿态去相处，因为孩子很多时候都是喜欢去与朋友交流，说小秘密的。给他这种感觉，会增进你们之间的感情。
2、生活里孩子总有哭闹的时候，不要轻易生气，学会去倾听，了解他们实际的想法。因为孩子的想法与大人是有很大区别的。他们的想法很单纯，没必要想的像我们大人一样复杂。学会倾听孩子，也能够相处的融洽。
3、不要时时刻刻的总是在孩子身边唠叨。虽然你是长辈，说的话有道理，但是孩子也反感唠叨的。对于一件事情，说一俩次即可，不要长时间的去唠叨，这样孩子不仅不会听，反而会出现抵触心理。
4、学会与孩子换位思考。与人交往的过程我们就要懂得换位思考，与孩子也应该这样。孩子的生气、苦恼都是有原因的，站在他们角度去思考，去分析，然后以他们能够接受的方式去解决。
5、要懂得经常表扬孩子。不管孩子做了一件什么事情，要懂的去表扬，给予一些赞美的话或者小礼物，这样不仅会让孩子得到心理上的满足，而且能够努力做好每件事情。对于孩子的成长有很大的帮助。
6、适当的强硬。有时候孩子做错了事情，而且经过反复的劝说也不听，那就需要给出强硬的态度，但这里的强硬不是去动手打孩子，要采取一些威严的方法。譬如，不给他买想要的玩具，不带他去玩等。让他认识到错误，承认了错误，改正了错误这才是强硬的目的。
7、孩子不是惯出来的，可以物质上给予他满足，但是不要一味的去放纵他，犯错了要及时去制止，并给予批评教育。这样才能够有助孩子的健康成长。

『肆』 家庭教育中，父母应该怎么跟孩子相处

有些家长可能会认为，趁着孩子小，什么都不懂，先去拼几年多赚钱，孩子出生后，需要先在父母身边建立稳定的亲子关系、依恋关系和安全感，才能进行下一步的成长，任何人都无法替代父母的陪伴。而0-3岁是安全感建立的关键期，这是非常非常重要的一步，如果这时候父母没有陪伴在孩子身边，常年离家而且不通音信，孩子无法从父母这里获得可以支持他融入社会、身心健康成长的养分——安全感，不仅仅会造成日后亲子关系的淡漠，还会让孩子有一种被抛弃的感觉，对他的内心、性格的成长造成巨大伤害。

孩子有不同的主见时，要学会尊重他们的想法。不经过孩子允许，不能随意翻他们的日记，每个人都有自己的小秘密。当孩子开始有独立的意见时，也说明了他们正在成长。不要还有封建的思想，认为父母是长辈，孩子都要听父母的，教育孩子要与时俱进。善于聆听，不要随意打断孩子，多征求孩子的意见。对孩子许下的承诺，要尽量去实现，不能兑现时不要忘了和孩子交代。认真回答孩子提出的问题，不要觉得孩子的问题很无聊而不理他们，让他们感到被重视。

『伍』 做父母，该如何把握好与孩子相处的关系和方式呢

现在的社会对于家庭教育是越来越重视，都在倡导家校联合，学校要教给孩子知识，而家长要教会孩子做人。作为父母在和自己家的孩子相处的时候，肯定要有自己的一套相处模式，而最适用的一套相处模式就是家长要学会尊重孩子，学会包容孩子，要多和孩子沟通，多给孩子陪伴，才能够让孩子身心健康的发展。

三、家长要多和孩子沟通

人和人之间的很多嫌弃，都是因为缺乏沟通而生出来的，家长和孩子在一起相处的时候也需要经常沟通，虽然孩子有的时候讲话会非常的幼稚无厘头，但是家长还是要给，家长还是要给孩子一定的耐心，这样孩子才会愿意去跟家长分享，才会逐渐的打开心扉，这样孩子和家长相处的时候才能够亲密无间。

『陆』 作为父母，该如何把握好与孩子相处的关系和方式

引言：作为一个父母，应该要合适的跟孩子把握住关系和方式。

三、总结

父母千万不要用不好的教育对待孩子，这样孩子不仅会感觉到不舒服，而且孩子还会没有注意父母一定要跟孩子讲原则。每个孩子其实在心目当中都会有一定的规则，只要孩子的父母跟孩子好好说，孩子就能理解。不要用你的方法去害了孩子，你要让孩子跟你的关系变得越来越好，要当孩子的朋友才能知道孩子心里面的想法。父母在孩子面前一定要像一个知心的大姐姐一样，要学会保护好孩子，孩子才能感觉你是非常好的。

『柒』 在日常生活中，父母该如何与孩子和谐相处

我认为在日常生活当中，父母应该在孩子面前树立一定的威信，也应该和孩子多沟通、多交流，但是也不要给予孩子太大的压力，要竭尽全力去和孩子培养类似朋友的关系，才能够更好地做到与孩子和谐相处。

父母是孩子人生当中的第一位导师。

其实父母对孩子的影响的确是非常大的，也是潜移默化的，父母的很多生活习惯都会影响到孩子，也会传递给孩子。尤其是父母的一些说话方式或者做事方式，孩子模仿以及学会的可能性是非常大的。所以在我看来，父母应该明确自己的价值观念，也应该在孩子面前树立好榜样，尽量不要将消极的观念传递给孩子，也不要在孩子面前做一些违反道德的事情，否则父母就很难在孩子面前树立威信，也很难继续教导孩子，即使父母教给孩子再多的生活知识，孩子也可能会将信将疑，因为父母在他们心目当中的形象已经崩塌了。

『捌』 在孩子的成长道路上，父母应该如何与孩子相处

第一，当朋友相处，即平等、尊重。这个体现在很多方面，例如：允许孩子有不同意见，允许孩子有话语权、选择权。第二，家长自己的觉察力导致亲子关系不良的最大原因，就是家长的控制欲，即：你不按我说的做，我就不高兴。这个和上面的尊重，是一个意思，绝大多数家长知道要尊重孩子，为什么还做不到呢？因为放不下自己心中的控制欲，这个需要家长自己觉察。

『玖』 父母与子女相处的礼仪有哪些

• 父母与子女之间的感情是人类的天性。家庭之所以得以稳定，这两代人之间的血缘关系是极其重要的因素。历史上一般把这两代人之间的礼仪称为“父子之礼”。父子之礼又可分成两层。子女对父母，主要是“孝”；父母对子女，则是“慈严”“教”这些内容。这两层之中，历来更强调的是“孝”。

• 先说“孝”。父母养育了子女，子女长大之后要报答父母的恩惠，对父母尊重并且在父母年迈时担负起赡养父母的责任来，这就是“孝”。显然，这是中华民族的传统美德。然面传统家礼所强调的“孝”，也有许多过头的地方。我们知道，历来在”孝”的后面一般总还要连着一个“顺”字的。何谓“顺”?《论语，为政)云生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”《论语·学而》云：“父在，观其志；父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”也就是说，要一切按照父母的意愿去办而不管这些意愿是对是错；甚至父亲死了三年，做儿子的也还不可违背父亲的意愿。父亲犯了罪，儿子要替他隐瞒。这就是“顺”。用今天的观念去评判，这显然是行不通的。

• 传统家礼对做子女的行为有种种约束，大致归纳起来有以下几种：

• 尊重父母，顺从父母。传统家庭有家长，一般由父亲或祖父担任。家长在，家中小辈凡事均不可擅自作主，一概要请示家长。小辈还不可有私有财产，不可私设小灶等等。不过这一条后世也多有突破，比如在近代的江南农村，小辈不可有私有的房产、田产，但可以有私房钱。一些大家庭，虽然同住一个大宅，却各房分灶；村 中一些公共事务，不以家宅为户，而以灶为户，称为“灶户”。这正是大家庭向小家变迁的一种过渡形式。家中卧室分配，父母住最好的，小辈不可僭越。座位，同样有尊卑高下之分。

• 走路，小辈不可挡道，要自觉靠边、落后。小辈出门要禀告，回家也要禀告。父母吩附办的事要用心记下，不时检查是否办妥。办不了的要婉言解释，一般情况下即使父母的吩咐有所不妥，也得曲从，一概照办。父母有过错，小辈不可指责，要劝说也得低声下气。反过来，父母发怒要打骂子女，那是家常便饭，做小辈的自然不可顶撞。有个民间故事说，舜小时候，他的后娘常打他，他从不喊痛，也不哭。有一次，舜却哭了。后娘问他为什么哭?他说：“娘平常打我都很痛，今天打上去一点也不痛。我哭娘年纪大了，打不动了，都是儿子不孝之故。”所以传统社会里就流传着这样一句话：“天下无不是的父母。”父母有过错，子女要帮着隐瞒，更不可在外人面前非议父母。

• 在子女的婚姻大事上，历来有“父母之命，媒妁之言”的成规。不是自由恋爱，而是父母包办。父母喜欢的子女就得喜欢，父母不喜欢的子女就得不喜欢。汉乐府民歌《孔雀东南飞》中焦仲卿和他的妻子刘氏的悲剧，南宋大诗人陆游和他的妻子唐豌的悲剧，都不是他们自己造成的。他们夫妻相爱，就是因为父母不喜欢这个媳妇，才把他们拆散了。这样的例子在传统社会里是举不胜举的。

• 昏定晨省，也是一种重要的传统家礼。天刚亮，小辈要先起床，穿戴整齐，到父母卧室去问安。有时还得为父母按摩搔痒，并帮助老人起床，侍候他们洗、饮食然后才可以退下来自己吃早饭。傍晚，又要为父母安顿好床铺。

• 父母生了病，又有侍疾之礼。做子女的在父母生病期间要少喝酒吃肉，不可弹琴唱歌，更不可放声大笑，一举一动都得有忧心仲的样子。子女要把别的事都暂时搁在一边，自己一直陪在父母病榻边上，为之请医生治病，做到衣不解带，亲尝汤药尽可能满足病人的要求。“二十四孝”中就说到了许多这样的故事，诸如王样卧冰“孟宗哭竹都是说孝子为了给病中的父母弄吃的，而居然感动上，出现了奇迹，发展到后来，亚有孝子为了给父母治病面割下自己身上的肉来给父母当药吃的，就更加有些荒唐了。

• 父仇子报，是传统家礼中的特殊内容。《礼记·曲礼上》云：“父之仇，弗与共载天、”通常所说的不共藏天之仇，起初指的就是杀父之仇。春秋战国时候，子报父 仇的事例特别多。著名的元杂剧《赵氏孤儿》就说了这样一个故事：晋国权臣屠岸贾残杀赵盾全家，还要斩草除根，四处搜捕孤儿赵武。赵家门客程要和公孙杵日冒死定计救出赵武，抚养成人。后来由赵武报了这杀父之仇。又如，伍子胥的父亲被楚平王杀死，伍子背逃到吴国，带兵伐楚，占领了楚国都城。这时楚平王已死，伍子背还要挖开坟墓，鞭尸三百，这又是一个子报父仇的故事。历代统治者为了提倡拳道，在法律上也开了口子，认为孝子杀死了杀父的仇人，应该表扬而可以不定罪，这就更加助长了这种风气。传统社会里宗族之间的械斗，也常是与此有关的冤冤相报，世代不绝，又成为一种弊端。此外，礼书上对父子之道还有许多繁绸的要求，比如说：父母在，为子的不可远游，外出不可登高，不可临渊，不可走小路，乘小舟，不能在暗处办事，更不能为朋友卖命。之所以有这些要求，据说是出于这样的考虑：一则，子女的身体是父母给的不可轻易受伤，受伤了就对不起父母；二则，如果做了丑事，会给父母丢脸；三则，自己有了三长两短，今后谁来侍候父母?古代，父母把家族香火的延续寄托在儿子身上，做儿子如果不生男孩，就等于绝了种，断了根。所以不生男孩就是最大的不孝，比损毁自己的身体还要严重，孟子说：“不孝有三，无后为大。”孙绰也说：“三千之责，莫大无后。总面言之，那时候的孝道一切都是为父母这一方考虑的。发展到极端，父母杀死了子女，居然也不算犯法；而如果子女杀死父母，那当然是大逆不道，非但要判以极刑，社会论也是会大加挞伐的。父母恩深，儿女情长。正确处理与父母的关系，是人生的一件大事。处理欠当，就有可能留下终生的遗憾与父母相处，有一些基本礼仪是必须遵循的