长春市净月晚晴养老院

A. 温陵养老院晚晴室在哪里

温陵养老院晚晴室在县后街。县后街向北走，有一处新修的小山丛竹。这里仍保留着一座很重要的居所“晚晴室”，是民国时期的温陵养老院，近代高僧弘一法师圆寂于此，并留下那幅四字绝笔：悲欣交集。弘一法师，俗名李叔同。他一生用过非常多的名号，晚晴，便是其中一个。

B. 郑州目前最好的养老院是哪个

当让是郑州爱馨养老了，发展了11年了，服务也比较齐全，包括组织老人出去旅游了，临终关怀了，在郑州算是最大的养老院了，而且他们现在在做的爱馨阳光城养老社区，是目前河南省最大，设施最齐全的养老社区。阳光·爱馨养老集团始创于1999年3月，拥有爱馨台胞老年公寓、爱馨滨河老年公寓、爱馨王胡砦老年公寓、爱馨荥阳老年公寓、爱馨家政服务中心、郑州阳光城养老服务股份有限公司等六家实体机构。集团以“为天下老人营造一个温馨的家”为服务宗旨，通过搭建机构养老基础、社区养老为补充、互动养老为延伸的大服务体系开展社会化老年服务，是河南省较具规模的民办养老服务机构，总床位5000张，总建筑面积13万平方米。其中，爱馨荥阳老年公寓建筑面积35000平方米，预计2009年6月投入使用，设立床位1400张。正在建设的中原爱馨阳光城是一个大型的综合养老服务社区，集养老居住、医疗康复、休闲娱乐、教育学习为一体，总规模近500亩，一期建筑面积73000平方米，预计2010年3月投入使用，设立床位3000张。2008年，阳光城被列为中国老龄事业发展基金会孝文化研究中心、中国老龄科学研究中心老龄科研基地。十年来，集团积极参与老年公事业，通过每年举办老年才艺大赛、老年书法大赛、老年趣味运动会、600老人一日游等各种形式的大型活动，在社会上掀起了关注老年人、关爱老年人的热潮。流浪母亲之家、阳光·真爱社工服务站等机构的设立，让更多的人走近空巢、贫困老人，唤起老人对生活的希望。2009年3月8日，阳光·真爱社工服务站正式成立，截止目前为止，已吸纳社工千余名，服务孤寡老人、空巢老人上百名；2009年4月19日，全国互动养老联盟正式揭牌成立，为我国新型养老模式的探索起到了重要的推动作用；2009年5月19日，郑州市农科院颐和家园-爱馨服务中心正式成立，这标志着爱馨养老集团的服务已深入到社区，为社区老人提供点餐送餐、各种文化娱乐活动。为了让更多的老人享受到科学化、人性化的服务，集团一直致力于新型养老模式的探索，阳光·真爱养老证书、阳光·真爱工程互动养老等模式的创新，得到了社会各界的肯定，并将以中国老龄事业发展基金会孝文化研究中心为平台在全国范围内推广。

C. 晚晴养老院一个月多少钱

一个月大概要3000元左右，会有专职保姆照顾你的衣食住行，非常方便。

D. 郑州养老院一个月多少钱

你可以搜一下他们的网站，去了解一些玩详细的资料，也可以进网站打电话或是他们网站都有聊天工具，你直接询问他们客服也行。
一、郑州爱馨养老集团：
1、爱馨老年康乐苑——地址：郑州市汝河路金水河畔滨河公园内
2、爱馨台胞小区老年公寓——地址：郑州市航海路台胞小区院内
3、王胡砦爱馨老年公寓——地址：郑州市南三环与京广路交叉口高砦西南 4、…………………………
二、郑州市社会福利院——地址：电厂北路1号
三、郑州市红树林康复疗养院——地址：江山路与大河路交叉口向南100米
四、郑州青龙山老年百寿园——地址：郑州市商都路与新107国道交叉口向南
五、郑州晚晴山庄老年公寓——地址：中原区郑上路与西环路立交桥路北西环路路西
六、上海和佑养老集团（和佑尊长园）——地址：郑州市建业路88号建业城市花园59号楼501室
目前中国的养老院，不外乎于两种性质的养老院，一类是政府、集体兴办的养老机构，通常我们听到的敬老院或者社会福利中心一般属于此类；另一类就是民营/私人投资兴办的养老机构，老年公寓、托养院、颐养院等一般属于此类。但是一般人认为具有公立性质的养老机构比民营/私立的养老机构要好，其实在现实当中是不存在的，需要找养老机构的用户大可一视同仁。从规模上郑州爱馨养老集团挺大，服务上也可以，因为去年老岳父在那住有一段时间，一个月1000多块钱，这不前几天看报纸，他们又在荥阳投资了几千万，好像是要把郑州各县、市给覆盖吧。
总之，有一点我想告诉大家的是，一定要征老人家的同意，千万不要自作主张。

E. 养老院可以带手机吗

养老院当年可以带手机了，因为手机是一种通讯的工具，是生活中必不可少的有手机可以和家人联系。养老院没有座机，可以和家人联系，和家人沟通。也平时消遣和家人朋友联系的工具，所以养老院是可以带手机的。

F. 有关养老院的赞美词

（第一首）
养儿防老剩虚名，不孝有三无晚晴。
零落空巢缺对语，蹒跚伉俪断支撑。
忽闻松鹤东山聚，又见夕阳紫气升。
戏彩娱亲民政演，人间温暖可融冰。
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（第二首）
气爽景幽浮瑞香，老人心里喜洋洋。
情浓仙馆三冬暖，意送清风四夏凉。
漫步广场迎日月，聊天小院话沧桑。
若非时下逢平世，安得余年享乐康。
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（第三首）
无悔耕耘数十年，不沾水酒不抽烟。
家和万日身趋弱，儿别几冬眼欲穿。
伸颈颤攀书桌上，披衣滞踞灶炉边。
老人公寓居坪屋，守我窗前一片天。
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（第四首）
今生入住度春秋，世外难捱老迈愁。
卧褥知亲离此远，嚼食叹齿已经丢。
楼前落雪心灰冷，寓内悬蚊苦恼纠。
病患时常拂皓首， 黄泉总把耄耋收。
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（第五首）
时序循环丁酉年，悠然回首似云烟。
栽花结果身添力，盼树成材眼欲穿。
研墨书诗图案上，携妻散步柳湖边。
入居公寓妇随唱，以沫相濡乐满天。
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（第六首）
泼墨挥毫韵味芳，温泉公寓誉名扬。
情浓意厚贴心袄, 烹饪得宜饭菜香。
品质清新长寿乐，栖居笑语若华堂。
琴棋书画逐花影，无限生机在北汤。

（来源于网络）

G. 到敬老院看望老人的作文怎么写

范文300字：

今天我和妈妈还有小朋友们一起去晚晴养老院看望那里的老人。

当我们到养老院时，已经有好多小朋友和家长到了，院子里摆了好多牛奶和水果，都是家长们给老人准备的。小朋友们都到齐了，我们一起向公公婆婆们问好。准备开始表演节目了，我们坐在老人旁边陪他们一起看节目。

在回家的路上，我问妈妈为什么公公婆婆要去养老院。妈妈说：“因为他们的子女忙，没时间照顾他们，还有的是没有子女所以他们才去养老院。”我说要是有一个机器人能照顾他们，并给他们做饭该有多好，让他们在家养老，就能不离开家人了。妈妈夸我这个主意很棒。

谢谢观看！

H. 弘一法师为何圆寂在养老院

弘一大师圆寂在何处？
福建泉州温陵养老院晚晴室。

熟悉了解弘一法师的人，都知道弘一法师圆寂在泉州温陵养老院晚晴室，并写下“悲欣交集”。但是还是有很多人并不清楚弘一法师具体的圆寂地点，有的人认为是在泉州的承天寺，有的人认为是在泉州的开元寺，其实这两者都不是。

承天寺是弘一法师在泉州城内最早住锡的寺院，在这里他帮助性愿法师创办了佛学研究社，并给寺僧讲授佛法和书法，整理寺内古版蔵经，在月台别院结缘赠字。弘一法师圆寂以后，是在承天寺进行的荼毗仪式，承天寺为此专门设立了“弘一法师化身处”的石碑。

后来弘一法师三到闽南时，性愿法师将其安排至开元寺，弘一法师在尊胜院为大家讲解南山律以及佛学相关的演讲，编纂整理律学资料。为纪念弘一法师，开元寺将法师讲经的尊胜院改为“弘一法师纪念馆”，已经成为泉州纪念弘一法师的标志性地点。

除此之外，还有部分人尤其是游客会误以为泉州清源山上的清源洞是弘一法师圆寂的地点，这也是以讹传讹。很可能是因为清源山上有弘一法师舍利塔的缘故。

从这些混乱的说法上就会知道，尽管弘一法师已经非常知名，每年关于弘一法师的宣传和纪念的活动频频，但对于类似弘一法师圆寂地点这样的问题还是没有被普遍知晓。我想这与主要宣传开元寺、承天寺、清源山这样的有名景点有很大的关系，而且很多纪念性的活动也多设在弘一法师驻锡过的寺院，反而弱化了人们对弘一法师真正的圆寂地点（泉州温陵养老院晚晴室）的认知。

要理解弘一法师为何圆寂在养老院，首先要了解的是弘一法师出家以后的状态。

对于大部分僧人而言会常驻寺院，但也有一些会选择云游四方，与众生结缘。弘一法师因为个人的发心和愿力，选择了随缘而居随缘而行的修行状态。法师一生或是受邀讲法，或是闭关著述，或是研修参访。可谓一念渡众生，莲花处处开。

对于圆寂处，僧人当然应会在大限之前选定妥善之地。一般认为僧人会圆寂在自己经常活动的地方，也就是在寺院之中。然而最终地点是否在寺院，并不能作为苛责僧人的理由，更何况很多的得道高僧有自己的示寂因缘。

佛陀一生修行即是居无定所，云游在恒河一带，时常居住的地方也是大护法居士捐献的精舍。佛陀在自己涅槃前三个月即已知晓，最后在拘屍那醯连尼耶跋提河的岸边，两棵娑罗树中间示寂。

弘一法师在起初并没有常居温陵养老院的打算，其中有很多复杂原因。

在1942年5月，弘一法师自惠安灵瑞山弘法归来，原计划是去晋江福林寺，只是因为时值日本侵华最猖獗的时期，沿海战事吃紧。而且此时法师身体已不太健康，众位护法居士劝请法师在泉州城中居住。

当时温陵养老院院长叶青眼居士极力恭请法师至养老院居住，于是法师暂居温陵养老院，这也是法师第三次到温陵养老院居住。但当时弘一法师并没有在温陵养老院常住的打算，而且一直有移居寺院的想法。

因法师身体缘故，法师没有选择路途过远的寺院，婉拒了永春普济寺和漳州同修的邀请。首先考虑的是晋江的福林寺，法师在福林寺居住十个多月，在这里完成了《律钞宗要随讲别录》《晚晴集》《药师经析疑》等作品，而且法师是受惠安灵瑞山邀请方才离寺，后因战事没有直接返回。所以弘一法师首先想到的是福林寺，可惜法师惊闻福林寺监院在处理广谦法师圆寂之事时不遵佛法仪轨，于是放弃重返福林寺。

法师随即想赴闽东居士邀请前往福州，同样是沿海战事的缘故，没能成行。随后，法师又打算移居泉州开元寺，但是在关于圆寂后如何处理的事情上没能得到满意答复。经过这几次周折以后，弘一法师便不再有移居的打算，或许法师已知自己不久将西去于是不再强求，这可能就是一种因缘吧。

温陵养老院究竟是怎样的一个地方？

我相信即便大部分熟知弘一法师的人，也很难说清为什么弘一法师最后会愿意常居养老院，且在此圆寂。那么最重要的问题出现了， 温陵养老院是我们所认为的普通的养老院吗？

不是的。

在民国后期，由于社会变革、军阀战乱、日本侵略，导致生灵涂炭。这时候有不少的爱国华侨包括泉州籍商人自发组织慈善项目，出资捐建了很多医药馆、育婴堂、养老院。譬如，开元寺慈儿院、金粟寺养老院、崇福寺诊疗所等。

温陵养老院就是由旅沪商人伍泽民捐资筹建，而参与管理和发起者多为泉州佛教居士，温陵养老院院长叶青眼就是弘一法师的皈依弟子。温陵养老院实际上赡养的都是体弱年迈的僧人和无家人儿女的老人。

温陵养老院是一个慈悲而庄严的地方。

知道了这些，也就知道了题目的答案。

温陵养老院，这个承载着战乱年代人间关怀的地方，有一位高僧曾随缘迁化。
晚晴室，温陵养老院中的普通砖房，见证了弘一法师的晚晴时光。