岑參重陽節的詩

Ⅰ 描寫夏天的古詩 20首 （全首）

1.《晚晴》

唐代：李商隱

深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。

並添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干後，歸飛體更輕。

譯文：

一個人深居簡出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，正值清和氣爽的初夏。老天爺同情那幽僻處的小草，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。

久雨晚晴，樓閣之上憑高覽眺，視線更為遙遠。夕陽的余暉低透小窗，閃現一線光明。南方鳥兒的窩巢已被曬干，傍晚歸巢時飛翔的體態格外輕盈。

2.《夏夜追涼》

宋代：楊萬里

夜熱依然午熱同，開門小立月明中。

竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。

譯文：

夏天的中午，天氣炎熱，想不到夜晚還是那麼熱。打開門，到月光下去站一會兒吧。 這時，遠處的竹林和樹叢里，傳來一聲聲蟲子的鳴叫,一陣陣清涼的感覺也迎面飄來。可是，這並不是風，或許就是大自然寧靜的涼意吧。

3.《納涼》

宋代：秦觀

攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。

月明船笛參差起，風定池蓮自在香。

譯文：

攜杖出門去尋找納涼聖地，畫橋南畔，綠樹成蔭，坐靠在胡床之上愜意非常。寂寂明月夜，參差的笛聲響起在耳邊縈繞不覺，晚風初定，池中蓮花盛開，幽香散溢，沁人心脾。

4.《初夏絕句》

宋代：陸游

紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。

夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。

譯文：

春天開放繁茂的百花都已凋謝化作塵土，在布穀鳥啼叫聲中夏天已經來到。路兩邊種桑麻蔥蘢綿延不盡，才知道我原來是在太平之世。

5.《池上早夏》

唐代：白居易

水積春塘晚，陰交夏木繁。舟船如野渡，籬落似江村。

靜拂琴床席，香開酒庫門。慵閑無一事，時弄小嬌孫。

譯文：

晚春雨後，池塘積水深深，草木繁茂枝丫縱橫交錯。荒落之處幾只小船散亂的停放著，籬笆疏散好像是一個小小江村。閑靜下來時就坐在席子上彈彈琴，家裡酒窖的門一打開頓時香氣撲鼻。整日睏倦無所事事，只能不時地逗弄不懂事的小孫子。

Ⅱ 關於古詩的資料

古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看回，古詩可分為古體詩答和近體詩。

以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的 庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。

(2)岑參重陽節的詩擴展閱讀：

格律特徵：

古詩（古體詩）有固定的詩行，也會有固定的體式。相對於近體詩，古詩的格律限制較少。篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。漢魏以後的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。

所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們採用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。

五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言古風頗受七言近體詩的影響。