重陽節人們借

1. 重陽節日風俗有哪些

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。
另外，由於九月初九，「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

2. 重陽節的傳統習俗

重陽節，又稱登高節、重九節、九月九、曬秋節、茱萸節、菊花節等，是漢族的傳統節日。時在農歷九月初九日，故又稱九九重陽，與除夕、清明節、中元節三節是中國傳統四大祭祖的節日，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。那麼大家知道重陽節的傳統習俗嗎？

1、登高

重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了重陽節「曬秋者坦」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。

以上就是我知道的關於重陽節的傳統習俗了，小夥伴們你們還知道哪些呢？

3. 重陽節的習俗是什麼

「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節，是中國民間傳統節日，日期在每年農歷九月初九。重陽節的習俗有：歸寧父母，吃羊肉面，賞菊，吃重陽糕，飲菊花酒，曬秋，放紙鳶，登高，祭祖，佩茱萸等。

4. 九月九日是中國傳統的重陽節,在這一天,人們借()表達()。

登高，對遠方親人的思念

5. 重陽節為什麼要登高

重陽節為什麼要登高
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以後民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

在重陽節這一天，按照我國民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節與茱萸的關系，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸「辟邪」便流傳下來。

參考資料：ke./view/50679

重陽節為什麼要登高插茱萸
一、重陽節登高的由來：

關於登高習俗的起源，有不同的說法：

一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。

一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。

二、重陽節插茱萸的由來：

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是一種茴香科植物，因為出產於吳地的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮溼，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。
重陽節為什麼要登高插茱萸
農歷九月初九，是我國傳統的重陽節。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。這一天各地活動豐富：出遊、登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等等，並不局限於老人。

在南京，登高、賞菊、吃重陽糕，這些都是老南京過重陽節的必備「節目」。而這些活動都來源於重陽節的傳說。

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。金秋九月，天高氣爽，這個時候登高望遠有健身祛病的功效，故重陽節又叫「登高節」。相傳登高的風俗始於東漢，從魏晉南北朝至明清，南京的登高風俗尤為盛行。當時居城南登雨花台；城中登北極閣；城北登幕府山。

關於登高習俗的起源，有不同的說法：

一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。

一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維的《九月九日憶山東兄弟》就描畫了重陽節登高、佩茱萸的習俗。專家告訴我們，佩茱萸其實有它的科學依據。

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是一種茴香科植物，因為出產於吳地的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮溼，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。

我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它。重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。

南京的風俗重陽節除登高、佩茱萸、賞菊花之外，還要吃重陽糕。「糕」與高諧音，吃糕是為了取其吉祥之意。

不過，我們的記者發現，照著老傳統做重陽糕的店家屈指可數，可滿城尋找的市民卻多過往年。很多人特地從城北跑到夫子廟買重陽糕，就是想回味一下童年。

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔。舊時南京人還用彩色小三角旗插在糕上，藉以表示登高（糕）之意，這類彩色小三角旗又叫「重陽旗」。

在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，因此重陽節又多了一層新含義。2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
「重陽節」為什麼要登高？
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長江古詩 | 黃河古詩老師古詩|母親古詩戰爭古詩|友情古詩 農歷九月九日，是我國傳統的重陽節。我國古代把九定為陽數，九月九日，月日並陽，兩陽相重，故名「重陽」。 登高是重陽節的風俗，這源於一段民間傳說。在東漢時期，汝河有個瘟魔，常常出來作亂，禍害百姓。一次，瘟魔製造的一場瘟疫奪走了桓景的父母的生命，桓景自己也差點在這場災難中喪命。病癒之後，他辭別了妻子和父老鄉親，下定決心訪仙學藝，為民除害。桓景四處訪師尋道，終於打聽到在東方有一座古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險，在仙鶴的指引下，他找到了那座高山，並見到那位有著神奇法力的仙長。仙長為他的精神所感動，收留了桓景，教給他降妖劍術，桓景勤學苦練，終於練就出一身降妖除魔的武藝。 一日，仙長把桓景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已學成，是回去為民除害的時候了。」仙長給他一包茱萸葉、一壇菊花酒和一把降妖寶劍，並且密授了避邪的用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。 桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，瘟魔沖出汝河，但是它剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下。 後來人們就把九月初九登高的風俗看做是驅災避邪的活動。到了魏晉，登高的日期已專定於九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：「重陽之日，必以餚酒登高眺遠，為時宴之游。賞菊以暢秋志。」東晉詩人謝靈運為了登高方便，還自製了一種前後裝有鐵齒的木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱「謝公屐」。陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。」這里同時提到菊花和酒。大概那時重陽就已有了飲酒、賞菊的做法。到唐代，重陽節被正式定為民間節日。難怪王維在《九月九日憶山東兄弟》這首詩中寫道：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」南宋時，據《武林舊事》載：「宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。」明代，皇帝要親自登萬歲山，皇宮上下一起吃花糕慶賀。 可見，重陽佳節登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸是早已從古人沿襲下來的風俗了。 另外，在傳統觀念中，「九」與「久」同音，因此「雙九」還預示著生命長久、健康長壽的意思，所以後來到1989年重陽節又被立為老人節…… 【相關鏈接】 「重陽節」在日本 「重陽節」節也是日本從中國學到的。不過時過境遷，稍有不同的是，他們更注重在這個節日賞菊花。中國古代，菊花被叫做「翁草」、「千代見草」和「齡草」，人們堅信菊花有驅除邪氣、延年益壽的功效。所以在九月初九這天，人們借菊花祈求長壽。在日本，自奈良時期開始宮中和寺廟里會在重陽節設宴席賞菊。日本人在初八的夜裡在菊花上蓋上棉花，第二天用被露水打溼的棉花擦拭身體祈求長壽。同時還會舉辦一些與菊花相關的賽歌會或賞菊會。 在平安時代以前，秋收之際，村民以及百姓之間會過一種叫「栗子節」的節日，用栗子飯來慶祝。 進入平安時期後，日本開始舉辦菊花宴，對飲菊花泡的「菊酒」，插上茱萸驅除邪氣。另外還會舉行與菊花有關的賽歌會和現在所說的「賽菊會」。後來，舉辦賽菊會和賞菊會並不僅僅是在......>>
重陽節有必要晚上登高嗎？符合科學嗎？
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》

從詩詞中能找到，古人有在重陽節登山望遠的習俗。

晚上是否登高和科學沒有一毛錢的關系，只能按當地習俗或個人喜好去決定是否晚上登高。
為什麼重陽節要登高
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以後民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

在重陽節這一天，按照我國民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節與茱萸的關系，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸「辟邪」便流傳下來。

6. 重陽節為什麼登高

重陽節為什麼要登高
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以後民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

在重陽節這一天，按照我國民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節與茱萸的關系，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸「辟邪」便流傳下來。

參考資料：ke./view/50679

重陽節登高的由來
重陽登高的由來農歷九月初九，是我國人民的傳統節日——重陽節。各地流傳著許多關於重陽的風俗，其中最為普遍的就是重陽登高。

我們的先人將重陽看作是吉祥、長壽的節日。由於「九」是從「一」開始的個數最高數，古人將「九」看作是吉祥、長久的「至數」、「陽數」，稱農歷九月為「陽月」，九日為「陽日」。九月九日恰是「至數」相遇，兩陽重疊，故而得名「重陽」。

重陽節登高，一般認為始於東漢。據《續齊諧記》記載，東漢年間，汝南人桓景跟隨易學大師費長房游學多年。有一天，費長房對桓景說：九月九日這天，你家將有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然，九月九日這天，桓景家的家畜全部瘟死，而桓景家人聽師言而得倖免。

從此以後，每年到了重陽節前夕，靠近山嶺的人家為免遭天禍，便紛紛登山避邪。而居住在平原的百姓，由於無山可登，就在重陽這天，在自製的米粉糕上插上一面彩色三角旗，用「吃糕」代替「登高」，用三角旗代替「茱萸」，以示登高避邪之意。久而久之，重陽登高的習俗便沿襲下來。
為什麼重陽節要登高
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以後民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

在重陽節這一天，按照我國民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節與茱萸的關系，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸「辟邪」便流傳下來。

參考資料： ke./view/50679
重陽節為何登高賞菊？
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

喝重陽酒

「重陽酒」即用優質糯米釀成的甜酒，於重陽節裝進小陶瓷壇子密封保存。可能是因為溫度和溼度比較適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源於西北少數民族。

「重陽酒」即「菊花酒」。每年重陽節時，最早的菊花花骨朵已長成，欲開花時，這就是製作「重陽酒」的上好的材料！
重陽節為什麼要登高插茱萸
農歷九月初九，是我國傳統的重陽節。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。這一天各地活動豐富：出遊、登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等等，並不局限於老人。

在南京，登高、賞菊、吃重陽糕，這些都是老南京過重陽節的必備「節目」。而這些活動都來源於重陽節的傳說。

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。金秋九月，天高氣爽，這個時候登高望遠有健身祛病的功效，故重陽節又叫「登高節」。相傳登高的風俗始於東漢，從魏晉南北朝至明清，南京的登高風俗尤為盛行。當時居城南登雨花台；城中登北極閣；城北登幕府山。

關於登高習俗的起源，有不同的說法：

一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。

一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維的《九月九日憶山東兄弟》就描畫了重陽節登高、佩茱萸的習俗。專家告訴我們，佩茱萸其實有它的科學依據。

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是一種茴香科植物，因為出產於吳地的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮溼，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。

我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它。重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。

南京的風俗重陽節除登高、佩茱萸、賞菊花之外，還要吃重陽糕。「糕」與高諧音，吃糕是為了取其吉祥之意。

不過，我們的記者發現，照著老傳統做重陽糕的店家屈指可數，可滿城尋找的市民卻多過往年。很多人特地從城北跑到夫子廟買重陽糕，就是想回味一下童年。

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔。舊時南京人還用彩色小三角旗插在糕上，藉以表示登高（糕）之意，這類彩色小三角旗又叫「重陽旗」。

在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，因此重陽節又多了一層新含義。2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽節登高有什麼好處？
重陽登高有什麼好處？

重陽登高是我國的傳統習俗，那麼登高有什麼好處呢？健康專家指出，所謂登高一般是指爬山運動，一步一步往高處走，能使肺活量增加，血液循環增強，腦血流量順暢。大山周圍有青松翠柏，空氣新鮮，是座天然的「大氧吧」。負氧離子含量越來越多，能促進和調節人體的生理功能，對一些慢性病起到輔助治療的作用。

早在我國古代，秋季登山的習俗就十分盛行。延至今日，重陽登山已經成為群眾性的盛大風俗和體育活動。秋季氣溫給人的感覺是不冷不熱，但空氣溫度隨著高度的上升而遞減，加之秋季溫度的日變化幅度本身就較大，山體溫度受小氣候影響也難以預料，所以秋日登山，溫度變化最為頻繁，能使人的體溫調節機制不斷地處於緊張狀態，從而提高人對環境變化的適應能力。

登高可以增強體質，提高肌肉的耐受力和神經系統的靈敏性。在登高的過程中，人體的心跳和血液循環加快，肺通氣量、肺活量明顯增加，內臟器官和身體的其他部位的功能會得到很好的鍛煉。登高還有助於防病治病。患有神經衰弱、慢性胃炎、高血壓、冠心病、氣管炎、盆腔炎等慢性病的病人，在進行葯物治療的同時，配合適當的登高鍛煉，可以提高治療效果。

此外，山林地帶空氣清新，大氣中的飄塵和污染物比平地少，而且陰離子含量高，置身在這樣的環境中顯然是有利於健康的。登山還可以培養人的意志，陶冶人的情操。當你登上高峰，極目遠望，把壯麗的山河盡收眼底時，你那愉悅的心境是難以形容的。

重陽登高，的確是一項有益於身心健康的活動。
「重陽節」為什麼要登高？
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長江古詩 | 黃河古詩老師古詩|母親古詩戰爭古詩|友情古詩 農歷九月九日，是我國傳統的重陽節。我國古代把九定為陽數，九月九日，月日並陽，兩陽相重，故名「重陽」。 登高是重陽節的風俗，這源於一段民間傳說。在東漢時期，汝河有個瘟魔，常常出來作亂，禍害百姓。一次，瘟魔製造的一場瘟疫奪走了桓景的父母的生命，桓景自己也差點在這場災難中喪命。病癒之後，他辭別了妻子和父老鄉親，下定決心訪仙學藝，為民除害。桓景四處訪師尋道，終於打聽到在東方有一座古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險，在仙鶴的指引下，他找到了那座高山，並見到那位有著神奇法力的仙長。仙長為他的精神所感動，收留了桓景，教給他降妖劍術，桓景勤學苦練，終於練就出一身降妖除魔的武藝。 一日，仙長把桓景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已學成，是回去為民除害的時候了。」仙長給他一包茱萸葉、一壇菊花酒和一把降妖寶劍，並且密授了避邪的用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。 桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，瘟魔沖出汝河，但是它剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下。 後來人們就把九月初九登高的風俗看做是驅災避邪的活動。到了魏晉，登高的日期已專定於九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：「重陽之日，必以餚酒登高眺遠，為時宴之游。賞菊以暢秋志。」東晉詩人謝靈運為了登高方便，還自製了一種前後裝有鐵齒的木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱「謝公屐」。陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。」這里同時提到菊花和酒。大概那時重陽就已有了飲酒、賞菊的做法。到唐代，重陽節被正式定為民間節日。難怪王維在《九月九日憶山東兄弟》這首詩中寫道：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」南宋時，據《武林舊事》載：「宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。」明代，皇帝要親自登萬歲山，皇宮上下一起吃花糕慶賀。 可見，重陽佳節登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸是早已從古人沿襲下來的風俗了。 另外，在傳統觀念中，「九」與「久」同音，因此「雙九」還預示著生命長久、健康長壽的意思，所以後來到1989年重陽節又被立為老人節…… 【相關鏈接】 「重陽節」在日本 「重陽節」節也是日本從中國學到的。不過時過境遷，稍有不同的是，他們更注重在這個節日賞菊花。中國古代，菊花被叫做「翁草」、「千代見草」和「齡草」，人們堅信菊花有驅除邪氣、延年益壽的功效。所以在九月初九這天，人們借菊花祈求長壽。在日本，自奈良時期開始宮中和寺廟里會在重陽節設宴席賞菊。日本人在初八的夜裡在菊花上蓋上棉花，第二天用被露水打溼的棉花擦拭身體祈求長壽。同時還會舉辦一些與菊花相關的賽歌會或賞菊會。 在平安時代以前，秋收之際，村民以及百姓之間會過一種叫「栗子節」的節日，用栗子飯來慶祝。 進入平安時期後，日本開始舉辦菊花宴，對飲菊花泡的「菊酒」，插上茱萸驅除邪氣。另外還會舉行與菊花有關的賽歌會和現在所說的「賽菊會」。後來，舉辦賽菊會和賞菊會並不僅僅是在......>>
為什麼重陽節那麼多人喜歡去爬山
中國節日的習俗~不是有首詩就是那麼寫的嗎~~重陽這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽，天高雲淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦於無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，藉以示登高（糕）僻災之意。

重陽節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕等風俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米製成的一種節令美食。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

7. 重陽節傳統節日風俗(重陽節有什麼風俗 傳統)

九月九重陽節，為每年的農歷九月初九日，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」。因「九九」與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，所以古人認為，重陽節是個值得慶賀的吉利日子。

【賞菊花】

歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗，所以在古時重陽節又叫菊花節，人們認為菊花是長壽的象徵，重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。

【菊花酒】

菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」，因此，重陽節才一直保留著飲菊花酒的習俗。

九日所釀的菊花酒在古代被視為延年益壽的長命酒。菊花酒有清熱解毒、明目祛風、平肝舒肺、益陰滋腎的葯用價值。宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為「辟邪翁」，菊花為「延壽客」，認為藉此二物，可消「陽九之厄」。如今，山東地區仍有民間童謠言：「九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香」。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料

【登高】

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。

清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。

【吃重陽糕】

重陽的飲食之風，除飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。

在北方，吃重陽糕之風尤盛。據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。「糙花糕」以粘些香菜葉為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果。細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類。金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一 般，多是上層府第貴族的食品。

至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

【放紙鷂】

重陽節習俗：放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱「紙鳶」，南方則多叫「鷂子」，惠州的「紙鷂」稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有「南北混合」的味道。惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風箏的一種簡化。

【佩茱萸·簪菊花】

茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好。茱萸秋後成熟，果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

九月九，時重陽，遍插茱萸思念長；賞菊花，登高望，直抒胸臆喜洋洋；斜陽里，雁幾行，佳音頻傳福無疆；寄問候，訴衷腸，願你如意又安康。

8. 重陽節傳統習俗

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，更有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等傳統習俗。

1、登高：避災健身

重陽節首先有登高的習俗，這天，所有親人都要一起登高「避災」。

金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。至於等到的地方，沒有特別的規定，一般是登高山、登高塔。

2、祭祖：謝恩求佑

重陽節，與除夕、清明節、中元節統稱中國傳統四大祭祖的節日。

不過，重陽節的拜祭，是出於作物收成後，祭謝祖先恩德，並祈求祖先保佑，所以氣氛是輕松愉悅的，不會有「行人慾斷魂」般的哀傷。

3、敬老：法定老年節

重陽節，也是中國老人節，人們要表達對老人的孝敬，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2013年正式實施的新《老年人權益保障法》明確規定，每年農歷九月初九為老年節。

4、曬秋：慶祝豐收

重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。

「曬秋」是一種典型的農俗現象，在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物。

5、賞菊：寓意長壽

菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵。重陽又稱菊花節，賞菊也就成了重陽節習俗的重要組成部分。

農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。北京人還將菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。

6、佩茱萸：辟邪求吉

民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

茱萸香味濃，配戴可避邪驅蟲，祛風散寒。作為中葯，茱萸果肉味酸、澀，性微溫，可用於眩暈耳鳴，腰膝酸痛，內熱消渴等病症。

最後，提醒中老年朋友們，要注意保持心情舒暢，多和家人朋友交談，切勿悲秋傷感。祈願更多老人安康喜樂：登高賞菊暢心志，老有所樂不知秋！

9. 重陽節都是有什麼習俗

「重陽敬老」的節俗在古代並不突出，而是到了現代社會才逐漸被強調的。每逢氏游重陽，很多人會走進社區或敬老院，用實際行動表達對老年人的關愛。敬老、愛老是中華民族的傳統美德，也是如今重陽節最鮮明的主題。所以，今天人們又把這個古老的節日稱作「敬老節」。那麼，重陽節都有哪些習俗呢？一般來說有三項：登高，佩戴茱萸，賞菊飲酒。

1、登高

重陽登高的習俗大約形成於漢代，它最初和佩戴茱萸一樣，都帶有消災避禍的意味。成書於南朝梁的《續齊諧記》中就記載了一個關於重陽登高避禍的故事：

一個叫桓景的人跟著方士費長房學習。一天，費長房忽然對桓景說：「九月九日，你家將遭遇災禍。快點回家，讓家裡每個人都縫一個布袋，在布袋裡裝上茱萸，然後登上高處喝酒，可以免災。」九月九日那天，桓景照著費長房的勸告，帶著全家逃到了山上。晚上回家後，他看到圈養的家禽家畜果然都死了燃核虛，自己和家人躲過一劫。

這個故事雖然想像的成分居多，但能夠反映出當時人們相信重陽登高可以遠離災禍。到了後世，登高消災避禍的意味變淡了，漸漸演變為一項以休閑娛樂為主的活動。

重陽時節，秋高氣爽，正適合登高望遠，放鬆身心。這一天，人們或登高山，或登樓台，盡情觀賞秋色。文人雅士往往詩興大發，將登高的情思化為優美的詩句。

2、佩戴茱萸

茱萸，又名越椒、艾子，是一種椒科植物，在秋季成熟。它的氣味辛辣芳香，具有殺蟲驅寒的功效。古人在重陽這天將成熟的茱萸果實裝在香囊中，或插在頭上，據說是能夠抵禦九月的初寒，防止染病。

另外，在古人的觀念中，茱萸還有「辟邪」的功能。他們認為在屋舍周圍栽種幾棵茱萸，能夠「增年益壽，除患害」。而將茱萸懸掛在室內，則能達到「鬼畏不入」的效果。所以茱萸又稱為「辟邪翁」，佩戴茱萸連同登高，便成為古人重陽消災避禍的主要方式。

王維的名詩《九月九日憶山東兄弟》寫道：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

可見在唐代，重陽節登高，茱萸插頭的習俗十分流行。不過到了後世，插茱萸的習俗慢慢變得少見了，這可能與重陽節俗的重心從消災避禍轉向其他方面有關。

3、賞菊飲酒

和茱萸一樣，菊花在重陽備受青睞，也是緣於其顯著的葯用價值。

菊花是一種常用的中草葯，具有清肝明目、解毒散熱的功效，能用於治療外感風熱等病症。因而，古人相信將菊花泡酒飲用有益於身體健康，甚至能達到延年益壽、「令人不老」的效果，所以菊花又有「延壽客」的別稱。重陽飲菊花酒是一種十分流行的風俗。

古人往往會在秋天採菊，將其與黍米一起釀製成酒。來皮燃年的重陽節，取出已經釀熟的菊花酒，約上三兩好友，一邊飲酒，一邊賞菊，交流感情的同時還能達到養生的效果。

從上面三種最具有代表性的重陽習俗可以看出，傳統重陽節其實偏重於趨吉避害、祈求健康平安，包含著我們祖先對於生命的珍愛和對美好生活的嚮往。

10. 重陽節有哪些傳統風俗

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

重陽節是我國傳統節日，時間是每年農歷的九月初九。重陽節源於天象崇拜，是根據上古時代，秋季豐收後祭祀演變而來的。重陽節的傳統風俗有：登高、賞秋、賞菊、懸掛葫蘆、佩茱萸、放紙鳶、吃重陽糕、喝菊花酒、感恩敬老等，我認為在重陽節眾多的習俗中，最值得一提有6個，下面就跟我一起看看吧:

✨🌹重陽節的傳統風俗之一：懸掛葫蘆🌹✨

重陽節有懸掛葫蘆的傳統風俗。民間傳聞，葯王下凡到人間時，毒蟲亮卜磨橫行、瘟病四起。為了解救眾生，他將自己的神葯裝在葫蘆里掛在眾人家門口滅蟲降瘟、普救眾生。因此留下了重陽節家門口掛葫蘆這一風水習俗。

而在重陽節當天，瘟氣降臨、凶毒四起，人們就會在門口懸掛各式各樣的葫蘆以鎮凶化煞、祛除病氣。其中，尤屬黑曜石葫蘆效果最佳。古代的佛教文物中,就有相當多有關於鎮宅或避邪的黑曜石聖物或佛像。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含義，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。