孝順父母的作用

Ⅰ 孝敬父母的好處有哪些

現在大抄多數的年輕人為了忙碌生活很少能夠照顧到自己的父母，但是實際上只有你們孝順了自己的父母才能夠給你們帶來好運勢，那麼究竟有什麼好處呢？



福星高照

不論你們多麼忙碌工作，平時只要有空閑不要想著休息或者出去玩樂，想著父母多去看望他們，這樣的話會無形之中增加你們自身的福氣，並且長久保持下來的話，你們就會發現福神一直跟著你們，你們無論做什麼事情都會非常的順利，所以平時要多看望關心你們的父母，能夠為自己積累好福德。



助旺家庭運勢

對於很多人來說都不喜歡和自己的父母住在一起，覺得父母們限制了自己的很多自由，但是實際上你們只有和父母住在一起，才能夠時時刻刻的進孝，雖然一開始會讓你們感到不舒服，但是長久下來對你們的家庭運勢是非常好的，尤其是對你們的感情運勢，能夠讓你們的感情變得越來越順利。



氣場增強

有很多人心裏面總是想著要對父母好一點，但是實際上卻做不了什麼事情，其實父母們只要能夠時常看到你們就是最大的幸福了，這樣的話對你們周圍的氣場是有很好的功效的，能夠始終讓你們的生活帶著正能量，做什麼事情都會有勁頭。

Ⅱ 孝敬父母的意義.

人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母.是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長.父母的養育之恩,我們終生都應該報答.
有句古語說得好：「百善孝為先.」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德.它是做兒女的必做的天經地義的事情.我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統.古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分.不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母.
其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情.我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心.
我很孝敬父母,在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳.因為我媽媽工作的原因,我並沒有多少時間和她在一起.但是在父母過生日時,我都會為他們精心准備一份禮物,讓他們開心.為了實現父母對我們的期望,在學校好好學習.當父母因工作繁忙時,我就自煮飯,做些家務活,以此來減輕父母的負擔,父母生病時,像他們關心我一樣,我會關注他們的身體健康,為他們端水送葯,噓寒問暖.當我和父母發生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當自己做錯事情或頂撞了父母後,我就會主動向他們承認錯誤道歉.時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心.
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多.他們累了,需要一把椅子坐坐；他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰.我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天.因為我懂得了父母的需要,所以我現在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲；動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病.孝敬父母原來就這么簡單.如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂.我又何了而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊.試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此,我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母.
感恩是有意義的.愛讓這個世界不停旋轉.父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手.讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出.學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重.懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染.學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實.

Ⅲ 孝敬父母的重要性！急用！快！

是中華民族的美德，古語講：萬惡淫為首，百善孝為先，可見，孝道在人美行為版中的位置。可以試想權，一個連生育、養育自己父母的人，都不能給予應該的孝順、回報，還有可能有真情對待其他的人嗎？中國古代的24孝是有些誇張、愚昧，但是，它反應了一個道理：那就是。對於自己的父母要盡全力滿足他們的願望和要求，而這些要求，是絕對不會過分和無理的。

Ⅳ 孝敬父母有哪些好處

給父母買禮物我當然願意啦，畢竟父母把我們拉扯大真的很滑派不容易，以下是我的看法：

1，倫理要求

父母對子女的愛是人類最聖潔的感情，父母給了我們生命，幸苦的將我們拉扯大，看著我們成長，我們應該永遠對父母懷有一顆感恩的心，孝是倫理道德的基礎，不管我們年齡多大，我們也要愛護、孝順自己的父母。

2，父母是自己的根

我們是父母的結晶，我們的生命來源於父母，父母在的地方就是家，是遮風擋雨的避風港，我們生命的根永遠紮根在那。

3，孝敬父母是義務

孝順父母是每個子女該盡的義務，天經地義，就如呼吸一樣自然。道德層面是如此，法律層面也一樣，父母陪伴我們成長，我們也應該陪著父母老去。

4，不留遺憾

對父母的愛，不要在該孝順的時候放棄，不要在失去之後才追悔莫及，懷著一顆感恩之心，盡力指帶去照顧父母。

5，為下一輩做榜樣

有一句話說得很好：「你對待父母的樣子就是孩子將來對待你的樣子。對孩子的教育就是長期的潛移默化和言傳身教，想要孩子將來孝順自己，現在就應該給孩子做好榜樣，善待父母。

百善孝為先，孝順體現在生活中，也許就是他們渴了遞上一杯水，寂寞了多陪在他們信逗賀身邊，生病時候多份關心......
珍惜時間，孝順不能等待。

Ⅳ 人為什麼要孝敬父母，為何會孝敬父母

我們在探討人該孝敬誰之前，還應該首先探討人為什麼要孝敬父母。

人會行孝，究其原因，有的是天生自然的，而有的則是因為行孝會對自身有利，總結起來主要有以下幾點原因：

（1）沒有生養者就不會有自己的出生與成長

每個人都有父母，又有養育自己長大的人。養育自己的人一般有父母，有爺爺奶奶外公外婆，也可能還有其他人。沒有父母就沒有自己的出生；沒有養育自己的人，就不會有自己的成長。

（2）與生俱來的親切感

對於父母，因為有血緣關系，自然都會感到親切。

對於養育自己的人，不斷地給自己以物質上的養育、時間上的陪伴、精神上的關懷、身體上的照顧，是人都會產生親切、親近、親愛的感情。一般人也會想讓養育自己的人過得好一點。

（3）因感恩而回饋

舉個例子，如果你是一位學生，有的同學借給你一塊橡皮，那下次他要向你借一把尺子，你一般是會借的；長大後，有朋友請自己吃了兩頓飯，於是，你也會想有機會也要請他吃一餐。

這些看似相互幫忙、相互交換的行為，實際上也是一種感恩與報恩的過程。如果我們不懂得感恩與回報，那同學和朋友就會漸漸離開你。

我們對同學朋友尚且如此，那對於長年累月對自己無私付出的生養我們的人，是不是也該有所回饋呢？對生養人的回饋，就是行孝！

當然，這種反饋不一定就是物質的，但一定是充滿善意的！

（4）人比動物更高級

古人發現，小烏鴉會反哺它父母（回報），小羊羔會跪著喝乳（尊重），就有了「烏鴉反哺」、「羊羔跪乳」這樣的成語。

日常生活中，主人養只小狗，小狗會主動幫主人看家護院。人類飼養的許多小動物，那些小動物見到主人，要麼很開心，要麼很親近，要麼很憨態，卻不會主動反咬主人一口。

也就是說，動物都會親近養育它的人，何況人是高級動物，悟性更高，感情更豐富，應該更具有回報生養人的意識和行為。

（5）給後輩做示範

我國有句俗話，叫「屋檐水，點點滴」，就是形象比喻父母是否孝敬祖輩對將來子女是否孝敬父母的影響。這句話告誡人們，子女會模仿父母的言行，有其父母便有其子女，特別是在行孝這種行為上。

有一則叫《勸姑孝祖》的故事，講的明朝期間浙江紹興有一戶人家，童養媳劉蘭姐看見家婆王氏經常冒犯她祖母，罵祖母為「老不死」。一天深夜，劉蘭姐來到家婆的房間長跪不起，說：「兒擔憂婆母不敬太婆母，日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。」 家婆王氏聽後恍然大悟，痛改前非，從此對待祖母溫柔恭順。

（6）能獲得社會的認可，是古代為官的基本條件

古代中國，孝行作為推薦考核官員的基本要素，受到朝廷的大力宣揚，也得到民間的廣泛認可。

漢代通過「舉孝廉」來推舉官員，還推選「孝悌力田」者，獎勵有孝敬父母、和睦兄弟的德行，以及能努力耕作的人，中選者經常受到賜爵、賜帛或免除徭役的優撫政策。

在兩晉時期，入仕做官的人必須先經過中正評品，即所謂「鄉邑清議」，如有不孝的污點，中正這一關就通不過。有一個官員因為在服喪期間吃肉，被人檢舉後，朝廷下令三十年不得任用。

唐朝時也曾設立「孝悌力田」選用人才為官，還免徵父母服喪期間的勞役賦稅，稱為「孝假」。

宋朝時朝廷大力褒獎孝行，據說一時孝子輩出，不少孝行甚至壯烈得驚人。

元朝的統治者是游牧民族，淡化了對官員行孝的考核。

明朝開始又大興孝道，洪武六年還曾經罷科舉，舉賢良方正、孝悌力田、孝廉、耆民（六十歲以上德高望重的人）等為官。明朝以諸多養老的政策教化平民盡孝；並對老人賜以布帛，授以爵位，還讓他們議政、理民訴訟、宣教民眾等，特別明文規定80歲以上的老人由官府贍養。明朝的這一舉措，使得南方部分地區修建宗祠、編撰族譜、合族祭祀及宗法制度的盛行。

清代法律也規定，對於不孝甚至殘害父母的應予以嚴懲，另一方面則是旌表孝子。清代皇帝還經常封贈臣子的父母、祖父母或其配偶，藉此提倡孝道，籠絡臣子的心。雍正時曾規定，凡是犯死罪但因為是獨子必須贍養父母的，可以予以寬刑。雍正時期還舉孝廉方正，賜六品服備用。以後每遇清朝皇帝即位就薦舉一次。

綜上可見，我國封建王朝推崇孝道，一是歸攏民心臣心（因為人一旦生養小孩後，都會覺得讓子女行孝這件正確且及其重要的事），二也以此選撥人才。

封建王朝中，有不少皇帝力推儒家著作《孝經》。《孝經》認為朝廷可以「以孝治天下」， 認為官員和人民在家若能盡孝，在朝廷方能盡忠。這是一本為帝王提出治國方案的書，其出發點是封建帝王的統治利益！，所以歷代帝皇才加以推崇。

也不可否認，封建王朝推行符合人倫的孝道，對凝聚民心，優化社會風氣起到了一定正面的作用。

（7）能獲得內心的愉悅和安定

其實人行孝最大的好處，不是說要在「舉孝廉」時出仕做官，也不是為了能得到別人的贊賞、或神仙的幫助、或得到贈與。

人行孝最大的好處，應該是獲得心理的愉悅和安定。都說「百善孝為先」，行善者心自然安樂。心理的愉悅和安定，也是許多宗教的修行的目的，而人只需要行孝，就能輕易獲得。而有了這樣的心理狀態，再去生活、工作，去社會交往，去追求理想，自然內心都會踏實些，做事有力量些！

（8）是天經地義般的品行

《孝經》第七章「三才」里寫道，子曰：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。」

意思說孔子說，那孝敬父母的道理，就像如天上日月星辰的運行規律，地上萬物的生長規律，天經地義，乃是做人最為根本首要的品行。

所以行孝不用誰強調，每個人都應該能自覺執行。

以上文字摘自《行孝——孝敬的十二種方式暨新時代孝道》一書論及#孝敬父母#的內容。

現作者面向全國人士，贈送《行孝：孝敬的十二種方式暨新時代孝道》一書：

1、家裡有不太懂孝道的子女的，且為此比較困擾的老年人。

 2、自己很想對生養人行孝，卻不懂得方式方法的中青年人。

 3、負責老人事務、家庭教育的政府主管部門和研究機構。