不孝敬詞

㈠ 描寫「不孝」的古詩詞有哪些

1、子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四支①，不顧父母之養，一不孝也；博養好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從②耳目之欲，以為父母戮③，四不孝也；好勇斗很④，以危父母，五不孝也。——選自春秋戰國 孟子《孟子·離婁下》

釋義：孟子說：「通常認為不孝的情況有五種：四肢懶惰，不管贍養父母，這是第一種；酗酒聚賭，不管贍養父母，這是第二種；貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母，這是第三種；放縱#色享樂，使父母感到羞辱，這是第四種；逞勇好鬥，連累父母，這是第五種。」

2、人不孝其親,不如草與木。——選自清代 王中書 《勸孝歌》

釋義：人不孝敬父母親人不如沒有心的草和樹木。

3、有不孝者三事：謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也；家窮親老,不為祿仕,二不孝也；不娶無子,絕先祖祀,三不孝也.」——選自《十三經註疏》

釋義：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

4、痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了。——選自《紅樓夢》

釋義：從古至今 認真的養育孩子,然後痴心不改的父母多了 但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的。

5、忤逆不孝矣，三世果報然。——選自清代 王中書 《勸孝歌》

釋義：打爹罵娘是忤逆不孝,三世因果報應昭然不需。

6、不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》

釋義：我對上不孝，對下不慈，既不能與你相互照顧著生活，又不能和你一塊死去。

7、父不父則無道，子不子則不孝。——選自兩漢 司馬遷《太史公自序》

釋義：做父親的不像父親，就是沒有倫理道德；做兒子的不像兒子，就是不孝敬父母。

8、嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝。——選自未知 佚名《晏子答梁丘據》

釋義：我聽到過這樣的說法，臣子（的心思）專門用在他的君王身上，叫做不忠；兒子（的心思）專門用在他的父親身上，叫做不孝。

9、靡有不孝，自求伊祜。——選自先秦 佚名《魯頌·泮水》

釋義：同時也沒有不孝不敬之失，理所當然要得到福祿禎祥。

10、世之不孝子孫，其於猿子下矣！——選自未知 佚名《猿子》

釋義：世上的不孝順的子孫，連猿猴也不如哩！

㈡ 不孝的詞語信息

【詞目】不孝
【拼音】bú xiào
【釋義】
1、不孝敬父母。古代罪名之一。
《東周列國志》第四回：腔滲「庄公曰：『寡人籌之熟矣。段雖不道，尚未顯然叛逆，我若加誅，姜氏必從中阻撓，徒惹外人議論，不惟說我不友，又簡圓扒說我不孝。我今置之度外攔昌，任其所為，彼恃寵得志，肆無忌憚。待其造逆，那時明正其罪，則國人必不敢助，而姜氏亦無辭矣！』」
2、[your son]∶舊時父母喪事中用於自稱。

㈢ 比喻不孝順的文言文

1. 形容不孝順的句子

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。----紅樓夢

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

隔窗望兒喂孫兒，

想起當年我喂兒

我喂兒來兒餓我，

當心你兒餓我兒。

詩歌背景：

從前，有位姓宋的私塾先生，為人厚道，很受人們尊敬，不幸的是，兒子尚幼時便喪妻，因家境貧寒，又怕兒子受繼母的氣，未能續弦。他含辛茹苦的將兒子撫養成人。兒子結婚後，卻聽信媳婦的讒言，致使老人衣不暖體，食難飽腹，還惡語傷人，備受虐待。鄰居看在眼裡，氣在心上。十分同情宋先生。

有一天清晨，宋先生隔窗看小倆口高興的給孫兒喂飯。他觸景生情，思緒萬千，回屋裡便提筆寫了一首小詩貼在大門外的牆上

2. 形容不孝子的句或詩句

孟子言不孝有五：一、惰其四肢，不顧父母之養；二、博弈好酒，不顧父母之養；三、好貨財、私妻子，不顧父母之養；四、縱耳目之欲，以為父母戮；五、好勇鬥狠，以危父母。

慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌》

無父無君，是禽獸也。 孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身，枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

別老母

朝代：清代

作者：黃景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

蓼莪

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無鎮迅父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

3. 形容不孝順的詞語有哪些

不孝之子，逆子貳臣，逆子賊臣，無後為大，鴞鳥生翼，衣冠梟獍.

解釋

1.不孝之子【bú xiào zhī zǐ】：不孝順的子孫。

2.逆子差友貳臣【nì zǐ èr chén】：貳臣：由舊朝投降後在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子，不忠的大臣。

3.逆子賊臣【nì zǐ zéi chén】：不忠不孝的反叛臣子。

4.無後為大【wú hòu wéi dà】：舊時認為沒有子孫後代是最為不孝的事。

5.衣冠梟獍【yī guàn xiāo jìng】：相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時比喻不孝的人。

造句

1. 他的不孝之子被剝奪了遺產繼承權.

2. 對於揭「家醜」者，同行業的許多從業人員感到惱火，將其看成「逆子貳臣」是可以理解的。

3. 唯有逆臣賊子，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。

4. 對老一輩來說，"不孝有三，無後為大"的觀念已經根深蒂固，不易改變。

5. 二師父，我在古書上見過『衣冠梟獍，狼狽為奸』的句子，這便是那梟獍？

4. 用一句古文來形容心地善良孝順的人

、首孝弟，次謹信。——出自（清）李毓秀《弟子規》。

注釋：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

、孟子曰：」老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。「——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

注釋：孟子說：」尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。「

為人子，止於孝；為人父，止於慈。——出自《大學》

注釋：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

5. 關於孝順的文言文或古文及解釋 （有分加喔

東漢陸績，字公紀。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘虛旅槐子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。

卧冰求鯉

原文

晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

譯文

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

㈣ 形容不孝順的詞語

【不孝之子】：不孝順的子孫。

【逆子貳臣】：貳臣：由舊朝投降後在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子，不忠的大臣。

【逆子賊臣】：不忠不孝的反叛臣子。

【無後為大】：舊時認為沒有子孫後代是最為不孝的事。
【鴞鳥生翼】：舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩負義。

【衣冠梟獍】：相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時比喻不孝的人。

㈤ 形容兒女不孝的詩句

1. 關於兒女不孝的詩句
關於兒女不孝的詩句 1.形容兒子不孝的詩句有哪些
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌

無父無君，是禽獸也。 孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身，枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 一巢生四兒。

四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。

咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中飢。

辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。

雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。

有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.」

「不孝有三，無後為大」一直被認為封建思想的桎梏，進而有人說儒家滅人性，孟子沒人情，雲雲.因為他們把「不孝有三，無後為大」理解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」，在「忠孝」為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力.為了不斷後，無論世家還是貧民，都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象.
2.描寫父母愛子女不孝的詩句
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》

母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不專止.〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴

世上惟一沒有被屬污染的愛——那便是母愛.字嚴

成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞.《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產.字嚴

父母德高；子女良教.《格言對聯》
3.兒女不孝的句子
你應該這樣想.我沒有說要幫你父母.也沒有說要幫你.只是公道話.

之所以說是天經地義.原因在於.父母不會害子女.即便是子女不願意，但也是為子女好.子女在於父母的眼裡都是孩子.想法和行為都不成熟.所以父母的通病：不會在意子女的感受. 覺得自己給孩子鋪的路就是對的.實際上父母應該尊重子女的想法.但子女也要讓父母知道：你長大了.放心了.你做的事是有自己的想法.你成熟了.

之所以說是不孝.是因為讓父母傷心了.說明做子女的傷害到了父母.按照父母的立場就是沒對他們好.

雖然子女的好未必是父母想要的.然而父母想要的好才是最重要的.孝的角度是看父母.而不是子女.

因為別人問你父母的時候.你父母笑著說兒女很孝順.說明你滿足了他們.
4.關於不孝順父母的詩句有哪些
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

【譯文】因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。【出處】《別老母》——清代·黃景仁當時父母念，今日爾應知。

【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

【譯文】看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！【出處】《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三，無後為大【譯文】不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。

【出處】《孟子離婁上》昔有吳起者，母歿喪不臨。【譯文】以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。

【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。【譯文】沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名燕燕爾勿悲，爾當返自思。【譯文】老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

【譯文】在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。【出處】《別老母》——清代·黃景仁欲報之德。

昊天罔極！【譯文】想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！【出處】《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口，枉食人間谷。【譯文】不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。

【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書。
5.形容不孝的詩詞
1、《勸孝歌》清代：徐熙原文：富貴與貧賤，俱可追芳躅。

若不盡孝道，何以分人畜。譯文：一個人的富貴與貧窮，都可以在「孝道」這里追溯到好與壞的根源。

一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。2、《慈烏夜啼》唐代：白居易原文：昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。譯文：以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。

哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！3、《勸孝歌》清代：徐熙原文：慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。

譯文：慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。

4、《墨萱圖·其一》元代：王冕原文：甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

譯文：對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

5、《蓼莪》先秦：佚名原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。

無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。

撫我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。

欲報之德。昊天罔極！南山烈烈，飄風發發。

民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！譯文：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。

可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。

孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

爹爹呀你生下我，媽媽呀你喂養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。

想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！南山高峻難逾越，飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？南山高峻難邁過，飆風凄厲人哆嗦。

大家沒有不幸事，不能終養獨是我。
6.哪些古詩詞現代詩是罵子女不孝的
樑上有雙燕. 翩翩雄與雌. 銜坭兩椽間. 一巢生四兒.

四兒日夜長. 索食聲孜孜. 青蟲不易捕. 黃口飽難期.

咀爪雖欲弊. 心力不知疲. 須臾千往來. 猶恐巢中飢.

辛勤三十日. 母瘦雛漸肥. 喃喃教言語. 一一刷毛衣.

一旦羽翼成. 引上庭樹枝. 舉翅不回顧. 隨風四散飛.

雌雄空中鳴. 聲盡呼不歸. 卻入空巢裹. 啁啾終夜悲.

燕燕爾勿悲. 爾當反自思. 思爾為雛日. 高飛背母時.

當年父母念. 今日爾應知.

此歌讀之有味.百回不厭.世之不孝者.當猛醒焉.

老人飢餓自嘆

我也曾經養我兒 我兒今又養孫兒

我兒餓我由他餓 莫教孫兒餓我兒此詩讀之.初覺甚趣.細味之.其情甚苦.世之為子者.必須生養及時.母使老親啼飢號寒.諸多怨嘆.方得為孝.俗語雲.必在生前濟咽喉.莫到死後祭山頭.是的論也.
7.描述「不孝」的詩句有哪些
1.《頌古二十八首》

年代： 宋 作者： 釋道川

將杖探其水，方知水淺深。

路遙知馬力，歲久辨人心。

子不孝，父不慈。

恭而無禮，親而有疏。

2.《訓世孝弟詩十首》

年代： 宋 作者： 邵雍

子孝親兮弟敬哥，休傷和氣忿爭多。

偏生嫉妒偏艱窘，暗積私房暗折磨。

不孝自然生忤逆，無仁實是出妖魔。

但聞孝弟傳千古，子孝親兮弟敬哥。

3.《五月五日蜀州放解牓第一人楊監具慶下孤生愴》

年代： 宋 作者： 陸游

甲午五月之庚寅，淵魚躍起三江津，震雷霪雨夜達晨，我知決定非凡鱗。

人生富貴不逮親，萬鍾五鼎空酸辛。

少年得祿羞常珍，調節滋味躬爨薪。

徹食奉盥授帨巾，此樂豈復論賤貧。

嗟我不孝負鬼神，俯仰二紀悲如新。

仕宦空飽息與嬪，左右供養無復辰。

子行射策對楓宸，綵衣楚楚映華紳。

泝江亟歸娛老人，切勿著意長安春！

4.《江纂墓碑》

年代： 宋 作者： 孫起卿

家有占冢碑，近自田家獲。

藏之五六年，未甚見省錄。

古苔侵文理，封結殆莫識。

偶然嗟其窮，一一為磨剔。

始若漫無文，細尋適可讀。

文雲晉江纂，長夜垂茲刻。

貞石殊不用，塊然但埏埴。

合葬無別銘，背面書反覆。

一字不涉華，本枝記明白。

二父遂兼書，於逌乃宗嫡。

考諸晉史篇，真是小出入。

字畫亦險勁，然不類鐫斲。

漢魏尚豐碑，茲獨何褊迫。

豈時丁喪亂，不暇如品式。

於時義熙季，處次實庚戌。

五胡剖中原，典午竄南極。

苟簡理宜爾，寧詒不孝責。

審訂既照然，疑去喜自適。

歷年七百餘，瞥爾駒過隙。

名節苟不傳，埃化先瓦石。

寘茲當眼前，用代銘幾席。

5.《寄楊溥子》

年代： 宋 作者： 趙蕃

昔聞許劭月旦評，人生倚以分重輕。

當時初非徇虛名，往往夷考其學行。

今人誰復持此柄，鄉評亦復無公論。

故當信目不信耳，毀譽不用從人問。

我行溧陽得楊子，何止國士天下士。

大科異等非謾狂，筆頭真有三萬字。

十篇琅琅金玉音，一唱三嘆感我心。

子昂感遇不啻過，阮籍詠懷何念深。

匡章通國稱不孝，夫子與游仍禮貌。

雖然前聖亦有雲，善與不善分惡好。

孝心不能等待。

應該說不少為人之子，面對父母的養育之恩，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信等到自己功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝了。可他們忘了，忘了時間會無情地流逝，忘了人生是有一定的長度的，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。當父母走了，帶著對兒女深深的掛念，當父母走了，遺留給我們永無償還的心情。那時兒女就永遠無以言孝，孝成了一紙空談！ 有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得它的內涵，當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西失去了可以彌補，有些東西卻是永遠無法彌補。「孝」是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福，是一失足成千古恨的往事，「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。 因此，作為兒女，得抓緊分分秒秒對父母盡孝。

參考資料

詩詞名句網：
8.求描述女兒不孝的成語或者名言
逆子無情甚於蛇蠍。 ——英國文藝復興時期劇作家，詩人莎士比亞不孝名言

無父無君，是禽獸也。 ——孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·滕文公下》

戰國·孟軻《孟子·滕文公下》意思是眼中沒有父母、目無君上的人，猶如畜生豺狼。

忤逆不孝矣，三世果報然。 ——清代文人王中書《勸孝歌》

勿以不孝身，枉著人子皮。 ——清代文人王中書《勸孝歌》

勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 ——清代文人王中書《勸孝歌》 不孝的名言

慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 ——清代王中書《勸孝歌》

㈥ 人們常用哪些詞語形容不懂得孝順父母的人

形容不懂得孝順父母的人常用的詞語有：
忘恩負義，不肖子孫，不孝之子，白眼狼，敗家子孫等等。

㈦ 不孝順的四字成語故事

1. 不孝順的四字成語

不孝順的四字成語

大逆不道，

六親不認

孝敬父母方面的常用成語

愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連

恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母

返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材

敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕碰畢塊 升堂拜母

壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨

顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親

白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

2. 求關於孝的四字成語

關於孝的四字成語有很多，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝兩全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝節義、孝子順孫、孝子愛日、孝子賢孫、父嚴子孝、孝子慈孫、孝悌忠信、披麻帶孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。

一、移孝作忠 【解釋】：指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

【用法】：作謂語、賓語；用於處事。 【出自】：謝覺哉《不惑集·愛父母》：「不錯，封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。

它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理，要人民『移孝作忠』。」 二、母慈子孝 【解釋】：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。

出處：《尚書·康誥》：「天惟與我彝。」孔傳：「天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」

白話文：「上天給我彝。「孔子傳：「上天和百姓五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」

示例：唐·蘇安恆《請則天皇後復位於皇子疏》：「陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉。」 白話文：「陛下隱太子的元良，枉太子的神器，如何教天下母慈子孝呢。」

三、孝悌力田 【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。 【出自】：《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」

白話文：「他派使者慰勞賞賜三老、孝者帛每人五匹，敬愛的人、力田二匹……因為戶口設置三老、孝悌力田常任鄉官。」 四、忠孝兩全 【解釋】：對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。

亦作「忠孝雙全」。 【出處】：唐·白居易《除程執恭檢校右僕射制》：「業傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。」

白話文：「業傳戰略，名字在勛登記；蘊天爵以修己，忠和孝兩全。」 五、求忠出孝 【解釋】笑老芹：指尋求忠臣必於孝子之門。

【出自】：語本《後漢書·韋彪傳》：「夫國以簡賢為務，賢以孝行為首。孔子曰：『事親孝故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之門。

』」 白話文：「國家把選拔賢才為己任，賢人以孝道為第一。孔子說：『孝親所以忠誠可以轉移到你，因此尋找忠臣一定要到孝子之門。

』」 參考資料： 網路-移孝作忠 網路-母慈子孝 網路-孝悌力田 網路-忠孝兩全 網路-求忠出孝。

3. 孝順的四字成語

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。

出處：《禮記·禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，含乎臣忠。」

父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。

出處：唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》：「始見一鄉之人，父嚴子孝，長惠幼敬，見乎詞氣，發乎顏色。」

雞骨支床 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：「王戎和嶠同時遭大喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。」

老萊娛親 表示孝順父母。

出處：西漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。

逆臣賊子 逆臣：叛亂之臣；賊子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

出處：《晉書·王導傳》：「逆臣賊子，何世無之？豈意今者近出臣族！」 唐·陳子昂《請措刑科》：逆臣賊子，頓伏嚴誅。」

逆子賊臣 不忠不孝的反叛臣子。

出處：《敦煌變文·降魔變文》：「唯有逆臣賊子，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。」

入孝出弟 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。

出處：語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」

入孝出悌 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。

出處：語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》：「教之以德，齊之以禮， *** 徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？」

扇席溫枕 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。

扇枕溫衾 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。

扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。

出處：漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》：「冬無被褲而親極滋味，暑即扇床枕，寒即以身溫席。」

王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

烏鳥私情 烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

出處：晉·李密《陳情表》：「烏鳥私情，願乞終養。」

鴞鳥生翼 舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩負義。

孝悌力田 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。

出處：《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」

孝悌忠信 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。

出處：明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：「凡遇人，只勸人以『孝悌忠信』四字。」

孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。

出處：《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫，百世不能改也。」

孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。

出處：《漢書·武帝紀》：「今天下孝子順孫，願自竭盡以承其親。」

孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。

出處：元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。」

衣冠梟獍 相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時比喻不孝的人。

出處：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七：「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」

移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。

出處：語出《孝經·廣揚名》：「君子之事親孝，故忠可移於君。」

移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

出處：謝覺哉《不惑集·愛父母》：「不錯，封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理，要人民『移孝作忠』。」

4. 關於「孝順」的四字成語有哪些

尊老愛幼

讀音： [ zūn lǎo ài yòu ]

釋義：形容人的品德良好

2、扶老攜幼

讀音；[ fú lǎo xié yòu ]

釋義：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。

出 處：《戰國策·齊策四》：「孟嘗君就國於薛。未至百里；民扶老攜幼；迎（孟嘗）君道中。

3、孝子慈孫

讀音： [ xiào zǐ cí sūn ]

釋義：對祖先孝順的子孫。

出 處：《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫，百世不能改也。」

4、孝子賢孫

讀音： [ xiào zǐ xián sūn ]

釋義：孝敬父母的有德行的子孫。

出 處：元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦；愛的是孝子賢孫。」

5、孝子順孫

讀音：[ xiào zǐ shùn sūn ]

釋義：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。

出 處：《漢書·武帝紀》：「今天下孝子順孫，願自竭盡以承其親。」

造句：1.中國人民歷來有尊老愛幼的傳統美德。

2. 尊老愛幼是中華民族的傳統美德。

3. 中華民族自古就有尊老愛幼的傳統。

4. 大家都應具有尊老愛幼的好習慣。

5. 這是一個尊老愛幼、伯塤仲篪的模範家庭。

㈧ 形容子女不孝順父母的詩句

1. 關於子女不孝順的詩句
關於子女不孝順的詩句 1.形容兒子不孝的詩句有哪些
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌

無父無君，是禽獸也。 孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身，枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 一巢生四兒。

四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。

咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中飢。

辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。

雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。

有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.」

「不孝有三，無後為大」一直被認為封建思想的桎梏，進而有人說儒家滅人性，孟子沒人情，雲雲.因為他們把「不孝有三，無後為大」理解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」，在「忠孝」為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力.為了不斷後，無論世家還是貧民，都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象.
2.描寫父母愛子女不孝的詩句
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》

母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不專止.〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴

世上惟一沒有被屬污染的愛——那便是母愛.字嚴

成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞.《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產.字嚴

父母德高；子女良教.《格言對聯》
3.諷刺不孝子的詩句有哪些 諷刺那些不孝子的句子
1、「慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。」

《別老母》

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2、「甘旨日以疏，音問日以阻。」

《墨萱圖·其一》

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

釋義：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

3、「孝順理當然，不孝不如禽。」

《勸孝歌》節選

清末：徐熙

劬勞辛苦盡，兒年十五六。

慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。

有善先表揚，有過則教育。

兒出未歸來，倚門繼以燭。

兒行千里路，親心千里逐。

孝順理當然，不孝不如禽。

釋義：辛苦勤勞的工作，孩子已經十五六歲。

孩子聰明擔心他勞累，孩子愚鈍擔心他將來。

有好的行為要表揚他，有過失要批評教育他。

兒子長大外出沒有回來，靠在門前不分晝夜的等待。

兒子外出千里之遠，心中的思念也跟隨千里。

孝順是應該的，不孝順連禽獸都不如。

4、《勸孝歌》節選

作者：徐熙孝

人不孝其親，不如禽與畜。慈鳥尚反哺，羔羊猶跪足。

人不孝其親，不如草與木。孝竹體寒暑，慈枝顧本末。

釋義：一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。

慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。

5、「有田若不勤耕稼，菽水猶虧豈是人。」

《安溪勸農詩·勸孝養》

宋代：陳宓

父母辛勤養汝身，直須五鼎奉雙親。

有田若不勤耕稼，菽水猶虧豈是人。

釋義：父母辛勤勞動來養育你，應該盡全力侍奉父母。

有田地卻不勤勞耕作，那愧對於做為一個人。
4.關於不孝順父母的詩句有哪些
1. 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

【譯文】因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

【出處】《別老母》——清代·黃景仁

2. 當時父母念，今日爾應知。

【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！

【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易

3. 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

【譯文】看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

4. 不孝有三，無後為大

【譯文】不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。

【出處】《孟子離婁上》

5. 昔有吳起者，母歿喪不臨。

【譯文】以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。

【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易

6. 無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

【譯文】沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

7. 燕燕爾勿悲，爾當返自思。

【譯文】老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：

【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易

8. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

【譯文】在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

【出處】《別老母》——清代·黃景仁

9. 欲報之德。昊天罔極！

【譯文】想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

10. 勿以不孝口，枉食人間谷。

【譯文】不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。

【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書
5."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
6.不孝順父母的經典句子
● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。

● 如果做兒女的不孝順父母， 就脫離不了苦難的業海， 不能登陸幸福的彼岸。

● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。

● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福

沒有折福快。

● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。

● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。

● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。

● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。

● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，

實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。

● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。

● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自

己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中

生出來的。

● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足

了。

● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。

——白話佛法
7.關於「罵不孝子」的經典句子有哪些
1. 最大的悲哀是父母跟著受委屈，女兒不孝。

2. 勿以不孝身，枉著人子皮。

3. 對於不忠不孝之人有什麼自尊可言？可笑！

4. 老人健康，兒女福；兒女不孝，蒼天報！

5. 沒有不忠不孝的佛，沒有不仁不義的神。

6. 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。

7. 不孝順的女兒，必然是難以駕馭的妻子。

8. 寵狗上灶，寵子不孝。

9. 生者父母，若才者不孝，智者冷心，歸結起來，便是"惡心"！

10. 他很孝順，只孝下，不孝上。
8.形容孩子不孝順的詞語有哪些
1. 逆子貳臣 [ nì zǐ èr chén ]

貳臣：由舊朝投降後在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子，不忠的大臣。出處：瞿秋白《魯迅的精神》：「魯迅從進化論進到階級論，從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人，以至戰士。」

2. 逆子賊臣 [ nì zǐ zéi chén ]

不忠不孝的反叛臣子。出處：《敦煌變文·降魔變文》：「唯有逆臣賊子，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。」

3. 無後為大 [ wú hòu wéi dà ]

舊時謂沒有後嗣是最大的不孝。4. 鴞鳥生翼 [ xiāo niǎo shēng yì ]

舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。 比喻忘恩負義。5. 衣冠梟獍 [ yī guān xiāo jìng ]

相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。 舊時比喻不孝的人。出處：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七：「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」

㈨ 形容不養兒子,不盡孝的詞語

·衣冠梟獍 ·鴞鳥生翼 ·逆子賊臣
人梟 ·引保 ·迕逆 ·三不孝 ·逆種 ·逆畜 ·無後為大 ·東金西木 ·不肖 ·八刑

㈩ 形容不孝順的詞語有哪些

不孝之子,逆子貳臣,逆子賊臣,無後為大,鴞鳥生翼,衣冠梟獍.