弘歷孝順嗎

❶ 乾隆的母親傳奇人生：史上最有福的皇帝老媽

在清盛京皇宮的金鑾殿東側，是台下東宮頤和殿和介祉宮。在沈陽故宮中，有兩個東宮，兩個西宮。金鑾殿後高台之上的東宮是和北京故宮後妃生活區在概念上有相同意義，但此處的東宮，實際上相當於一個臨時行宮。介祉宮曾是高宗東巡盛京，他的母親崇慶皇太後鈕祜祿氏的臨時居所。不過，崇慶皇太後是否為高宗乾隆的生母?這一直是個謎。

但無論對乾隆生母做怎樣的猜想，鈕祜祿氏是個賢惠的母親，乾隆盡孝史在清宮歷史中是絕無僅有的。

翁媳和睦公公誇她是「有福之人」

據《清實錄》、《星源集慶》記載：鈕祜祿氏滿語的意思是「狼」，檔銀是滿族一大姓氏。努爾哈赤崛起之時，他的族人額亦都率眾歸附，成為後金開國五大臣之一。額亦都兒子就是遏必隆，順治時，為顧命四大臣之一，鈕祜祿氏的祖父名叫吳祿，與遏必隆同為一個曾祖。

公元1711年，即清康熙五十年農歷八月十三日生皇子弘歷即後來的乾隆皇帝。由於鈕祜祿氏溫順賢慧，博得婆母德妃烏雅氏的歡心，康熙皇帝對這位賢孝兒媳也大加誇贊。

康熙晚年，因諸子黨爭不息，使得一代英主心力交瘁。公元1722，即清康熙六十一年，雍親王請康熙皇帝參加家宴時，而胤禛為討皇父歡心，告知有弘歷這個孫子，康熙帝第一次見到了十二歲的皇孫弘歷，對他的品貌才學十分欣賞，命養育宮中，由於弘歷的聰明伶俐，因此備受康熙帝喜愛。康熙非常高興，康熙因喜歡弘歷而命人召見鈕祜祿氏，並稱她是「有福之人」，一時間祖孫三代，翁媳一堂，雍雍睦睦，給苦惱不堪的康熙大帝帶來片時天倫之樂。

兒子孝順辦四次「整壽」讓她享盡人間富貴

弘歷對鈕祜祿氏頗為孝順，除平時定省問安，率後妃侍膳，每有出巡遊幸，多奉皇太後同行。為皇太後，他巡五台，求菩薩保佑長壽，登泰山向蒼天祈福，不論南巡北狩，一年四季時令節日，每與母後共享世上榮華，以盡「天家孝德」。弘歷也曾為母後辦了五旬、六旬、七旬、八旬四次「整壽」的大慶，每逢聖壽，先進壽禮九九，親制賀壽詩文、貢獻如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、瑪瑙、水晶、琺琅、瓷器、花果、外國珍品等，無不俱備。

公元1751年，即清乾隆十六年冬是皇太後的六十大壽。弘歷改建原來明代的成安宮，將其更名為壽安宮，即寓祝皇太後平安長壽之意，以此作為敬獻母親的生日禮物，從皇太後常居之暢春園回宮，一路上張燈結綵，每數十步間一戲台，備四方之樂，浙江人還用湖鏡製作一個大榭，中間藻井嵌著大圓鏡，四周的牆壁由數萬小鏡構成，一人進去，可照出無數個身像，聖壽前五天，弘歷身著龍袍、袞服，騎著高頭大馬為前導，親自躬請。

王公大臣則穿蟒袍補服跪迎，大臣官員命婦也身穿綵衣，在彩棚夾道跪迎，皇太後乘輿進宮，前擁後扈，好不威風，到了壽安宮，弘歷親率皇後妃嬪及皇子皇孫侍膳，使皇太後盡享天倫之樂，弘歷為皇太後加上徽號，進冊寶，親率王公大臣、皇後率妃嬪行禮。

公元1761年，即清乾隆二十六年，弘歷為皇太後辦了七十大壽，因皇太後喜歡江南風光，他下令仿江南式樣建造蘇州街，是年十一月十五日，恭請皇太後進壽安宮，他親率後妃侍膳、賞戲，舉行小型筵宴。二十日，為皇太後加上徽號，在慈寧宮行禮，並設大宴，自己雖已經五十多歲了，仍然穿著綵衣，起舞捧觴，在皇太後壽筵前，率領皇子、皇曾孫聯舞，上萬年觴，以博母後一笑。

公元1771年，即清乾隆三十六年，迎來了崇慶皇太後的八旬大壽，這一年，弘歷也年逾花甲，正如他自己在詩中所說：「六旬帝子八旬母，史策誰曾見此情?」六旬皇帝為八旬母後慶壽，在清宮史上是絕無僅有的，使得天下多少為母親者羨慕不已，弘歷布置了點景戲台八座、牌樓十二座、游廊三百八十間、回子房十五座、門樓、橋座、木城共六座，僅松樹就用1750棵，一片繁華景象。

為了增加壽宴的喜慶氣氛，還事先預備了各種戲班、雜耍，並賜宴宗室王公、內廷大臣及諸外藩回部伯克，如此興師動眾，規模宏大的慶典，者橡在整個清朝歷史上也是罕見的，弘歷還想為鈕祜祿氏舉辦九十大壽，可惜時過六年，這位皇太後為天下母四十多年，在享盡了人間富貴之後，溘然長逝，鈕祜祿氏也堪稱「有福之人」，活到八十六歲才壽終正寢，這在清宮後妃中是屈指可數的。

不惜千金建「發塔」存她生前落發

公元1777年，即清乾隆四十二年，鈕祜祿氏在圓明園的長春仙館辭世，弘歷陷入了悲痛之中，凝望皇太後遺像發呆，為何不建一座金發塔，來存放母親生前梳落的頭發呢?這樣，在皇太後逝世不到一首蠢旁個月，弘歷下令：為了存放「聖」發，要做一座金塔來供奉。當時，能夠用來建造金塔的黃金，有一千三百多兩，按照這個存金數，工匠先用楠木胎，做了一個塔樣。弘歷提出要放大塔樣，但放多大，用多少黃金，他心中無數。

於是，他讓兵部尚書、御前大臣、總管內務府大臣福隆安，去查原做金塔的用金數量。兩天後，福隆安報告說：小的金塔要用金二千多兩，大的金塔用金一萬多兩，現存金量不夠用，看到弘歷不高興，福隆安等人又將一些金盆、金匙、金筷子等熔化，又加了九百多兩。

這樣，用做制塔的金數，已有二千三百多兩了，但黃金仍不夠用，這時能用的金冊、金印、金盆、金匙，都已熔化，包括重僅七錢的金琺琅鼻煙壺、含金二錢五分的一雙金筷子，甚至只有兩錢重的金茶匙都被熔化了!即便如此，黃金還是不夠用，但弘歷仍不想把塔身改小，於是，福隆安等只得奏請添加白銀七百多兩兌化，這樣，可得六成金三千多兩，才夠造一座金發塔。弘歷批示「知道了」。

乾隆生母的傳奇野史

無論高宗弘歷怎麼對鈕祜祿氏盡孝，正史記載也予以她絕對的弘歷正宗「母親」的頭銜，但野史、筆記、傳聞、小說等關於弘歷的生母的傳說，卻說得越發是惟妙惟肖，叫人真假難辨了。

她是通過布衣選秀到皇宮的?

有一種說法叫「布衣選秀說」。此說稱高宗生母為鈕祜祿氏，娘家在承德城中，小的時候，家裡非常窮，沒有僕人，當她長到六、七歲時，就承擔了僕人的活，經常到店鋪去買油、鹽、醬、醋、米、面;但奇怪的是，她每到一家店鋪，就給這家店鋪的生意帶來好運，市場上的人都認為她是個神奇的人。到了十三歲的時候，她因辦事到了京師，正趕上朝廷選秀女，她跟隨過去看熱鬧，竟然稀里糊塗被管事的人，給排在秀女隊伍的最後，並因為容貌端莊、體態苗條而被選中，被錯誤地引進了選宮女的大院內。

最後被分到皇四子，即後來的世宗的王宮中。當她進入了雍王府後，正巧遇上胤禛患病，侍奉他的人多不願意去侍奉，於是王妃命令鈕祜祿氏去，這樣，胤禛在鈕祜祿氏的殷勤侍奉下，不久病好了，於是，將她召幸侍寢。公元1711年，即清康熙五十年農歷八月十三日，她在王府中生下一子，即後來的高宗皇帝。

她是醬油醋的小店鋪家女子?

另一說法稱鈕祜祿氏是一賣醬油醋的小店鋪家女子，因容貌超群，被雍親王納入府中。當她身懷六甲時，竟因出身低微而不準在王府中分娩，只好在王府旁的一座馬棚里生下了皇子弘歷。

乾隆出生時被調包實際上母親是陳夫人?

還有一種說法叫「以女換男調包說」。此說稱高宗生母為浙江海寧陳氏，即弘歷為漢族人陳閣老之子，他的母親為陳夫人。

據《清宮遺聞》載，康熙年間，雍親王胤禛與大臣陳閣老關系十分密切，王妃鈕祜祿氏與陳閣老夫人常有來往。

陳閣老五十多歲時，他的夫人懷孕，鈕祜祿氏也懷了孕;公元1711年，即清康熙五十年，鈕祜祿氏與陳夫人同月同日分娩，但陳夫人生了個男孩，而王妃生了個女孩。王妃的身邊婢女李媽為解王妃憂慮，設計將兩個小孩「調了包」;但陳閣老內心明白，知道王妃將兒子換去，想日後有望當個皇帝，他便囑咐夫人：不得聲張，否則性命難保。

此後，陳閣老便告老還鄉，回到浙江海寧。後來「陳家與皇帝同宗」的說法，仍不脛而走。當弘歷稱帝後，得知身世，便幾次借口南巡，去海寧陳家探望以盡孝道。

❷ 怎麼評價乾隆帝弘歷

弘歷是世界上統治時間最長的君王。有人說，統治紀錄的創造者應該歸為法國「太陽王」路易十四，此人在位72年之久。然而眾所周知，太陽王五歲登基，二十二歲才對統治國家產生興趣。他的實際掌權時間不過50年。而從胤禛咽氣那一分鍾起，到弘歷自己咽氣那一刻，弘歷手握專制皇權64年，一天也沒有與他人分享。
弘歷是世界上運氣最好的君王之一。其一，他一生身體健康，沒有遇到大災大病。其二，他在25歲的盛年繼位，獲得最高權力的過程非常順利，毫無波折。其三，他在一個恰到好處的歷史節點登上帝位。在此之前順治、康熙和雍正91年（1644年至1735年）的統治，已經給弘歷打下了良好的統治基礎。
弘歷是一個深情而專一的丈夫。他與孝賢皇後伉儷情深，可謂舉案齊眉，恩愛無比。皇後不幸於乾隆十三年（1748年）去世後，弘歷悲痛欲絕，追念終生，寫下數百首悼亡之詩，其辭句感情真摯，令人動容，是他所有詩詞中最見真情的上乘之作。弘歷還是一個極為孝順的兒子。[36-37]
弘歷還是世界上產量最多的詩人，他一生作詩41863首（也有說是三萬九千多首或者是十萬首的，但多不可信），而《全唐詩》作者2200多位，一共才48000餘首。不過可惜乾隆雖然博覽群書，但是喜歡賣弄學問，為了韻腳甚至不惜造字，讓他的詩生僻難懂，還十分拗口。這也有可能是因為他作詩如此之多，卻沒有一首流傳下來孝芹御的原因。

負面評價
弘歷是中國歷史上最大的專制者。嚴重壓抑了民眾甚至官僚階層的主動性和創造性，強巧岩化了同時也僵化了專制體制，給以後的發展製造了巨大障礙。他對社會進行了前所未有的嚴密控制，滅了任何不穩定的首蘆萌芽。
弘歷是中國歷史上文字獄製造者之一。乾隆年間的文網之密，文禍之多，是中國歷史上文字獄的頂峰，由牽強附會、望文生義、捕風捉影造出的文字獄在乾隆時期，共發生一百三十餘案。其中四十七案的案犯被處以死刑
弘歷固步自封，錯過了了解西方世界的最佳機會。歐洲這時建造出新式戰艦，在各個方面迅猛變革、發展之時，也正是在弘歷自我陶醉之際，與清帝國擦肩而過，迅速超越。
弘歷浪費奢侈。六下江南花費巨大。原本經過康熙和雍正的努力，國富民強國庫充盈，但在弘歷的揮霍下國庫卻變得囊中羞澀。六下江南還對百姓造成了非常重大的災難。晚年的弘歷更是變本加厲，埋下了讓清朝從「康乾盛世」極快的轉向了「道咸衰世」之後一蹶不振走向滅亡的種子。

❸ 歷史上有哪些孝順的皇帝

孔聖人倡導「仁孝治國」漢武帝獨尊儒術以後，中國的「孝道」一直是評價一個人品性的重要基石。特別是對於皇帝來說，打出「以孝治天下」的管理大旗。但這其中很多帝皇作秀的比較多，真正能從內心靜守孝道的少之又少，今天盤點五位真正孝順的好皇帝。

第五位：宋孝宗趙昚

趙昚是宋朝第十一位皇帝，也是南宋最傑出的皇帝，他在位27年。最重要的是為岳飛平反了冤案，恢復岳飛民族英雄的名譽。在軍事上起用主戰派人士，銳意收復中原。在內政上，積極整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪污，加強集權。在農生上重視農民生產，在他治理的天下中，百姓富裕，五穀豐登，太平安樂。他的一系列功績，史稱「乾淳之治」。

劉恆的母親是薄姬，他能登上皇位，母親對他的教養的關系是非常大的，所以他對母親是非常孝順的。

薄姬卧病在床三年，劉恆完全不顧自己的帝王身份，親自侍奉，就連母親所服用的湯葯，他都要親口嘗過後，冷熱相宜才放心讓母親服用。作為一個皇帝，按理說他只要一聲令下，不知有多少宮女太監搶著去伺候，可他不，唯有如此，才能顯示出他孝的是真心。

漢文帝的孝，並非只針對自己的母親，作為一名皇帝，他對普天之下所有的老人都心存孝道。他登基時頒布的第一道聖旨是「大赦天下」，這和其他皇帝沒啥兩樣，可他隨後頒布的一道聖旨卻是很多皇帝都做不來的，這道聖旨規定「定振窮、養老」、「令四方毋來獻」。

具體則表現為：「對八十歲以上的老人，每人每月可以賜給米一石，肉二十斤，酒五斗；九十以上的老人，每人再加賜帛二匹，絮三斤。賜給九十歲以上老人之物，必須由縣丞（縣令的屬官，職權僅次於縣令）或者縣尉（僅次於縣丞）送達；其他的則由嗇夫（鄉的官吏）來送達。」代表國家向老人行孝，漢文帝可以說是首開先河。

漢文帝本身就是大孝之人，所以對其他孝順的人自然是惺惺相惜。當時一名棄官行醫的讀書人，因治病時得罪了一位有權勢的人被判「肉刑」割去鼻子，或者砍去手足。在被押解進往京城中，他的女兒一路尾隨而且跟官府人說：願意做奴婢來贖父親的罪過，好讓他能有個改過自新的機會。」漢文帝被這勇敢小姑娘的孝道感動了，隨後就廢除了殘忍的肉刑。

中華歷史上著名的二十四孝故事，劉恆是唯一一個以皇帝身份入選的，由此就能看出他是中國歷史上最孝順的皇帝。

❹ 弘歷知道是自己繼承皇位以後為何會痛哭不已

“我哭，淚灑心中，悲與歡蒼天作慧伍塵弄”。弘歷此時也是一樣。弘歷知道，他將要繼承皇位了。此刻，他的心情是極為復雜的。他的哭聲，既是悲與歡在心中翻騰之聲，也是親情與權利互相碰撞之聲。

皇爺爺康熙走了，皇阿瑪雍正走了。獨留弘歷孤身一人，扛起這萬里江山。弘歷肯定也是百感交集，從此，他再也沒有父親了，他需要獨自面對驚濤駭浪，爾虞我詐，弘歷感到很孤獨，他唯有放聲痛哭，才能釋放自己的內心。而且，弘歷是孝順之人，父親雍正雖然嚴苛，但對自己卻是照顧入微，就連遺詔都是處處為自己著想。弘歷痛失至親，又怎能不悲傷而泣呢。

再者，弘歷繼位登基後便是皇帝，是上天之子。“天子”乃萬民之父，老百姓失去至親放聲痛哭，持節守孝，天子更應如此，這樣才能配得上“天子”稱號，才能稱為統馭萬方的皇帝。所以，弘橘段歷放聲痛哭，也是哭給滿朝文武，哭給天下百姓看的。上行下效，這也是大清該有的樣子。

最後，弘歷的哭，是一幕親情與權利的碰撞之音。當了二十五年皇子，弘歷也是如履薄冰，步步驚心的。因為，最是無情帝王家，萬一走錯一步，必然前功盡棄，也可能會像哥哥弘時一樣，無疾而終。人人都想當皇帝，弘歷又何嘗不想呢，可是，當上皇帝的代價必須是父親的撒手歸天，皇位和皇帝，是如此的冰冷孤獨，高處不勝寒，誰又能理解弘歷復雜的心情呢？無人理解，弘歷又怎能不放聲痛哭呢。

❺ 康熙第一次見到十歲的弘歷，就喜愛不已，究竟喜愛他什麼

康熙第一次看見察態談十歲的弘歷就喜愛不已。他對弘歷的感情其實就是爺爺對孫子都喜歡這是非常純粹的一種情感。其中並沒有什麼復雜的想法但是人們還是覺得康熙喜歡弘歷有兩點原因。

但是當人們的這種猜測剛傳出來的時候就被人否決了。因為當時弘歷僅僅才十歲，敗碰弘歷就是個小閉掘孩子，所以從他身上根本就沒有發看出他是否特別的孝順。而且其實弘歷稱帝之後也沒有遵循孝道，在他登上皇位之後否定了他的父親做的很多事情。所以康熙對於弘歷喜愛，其實並不是因為弘歷的能力以及是否遵循孝道。當時由於弘毅年齡太小的原因所以康熙對於弘歷的喜愛僅僅是一個爺爺對孫子的喜愛之情，這種喜愛是非常單純的。

❻ 雍正兒子中，弘歷年齡小又沒後台，有何能力繼承皇位

乾隆帝也就是弘歷的母親是“鈕鈷祿氏肢虛”，有“強勢”的母親為他保駕，自然雍正帝只能繼位給他，主要也是弘歷自身能力就強，而且小時候還受到康熙帝的喜愛，總是耐心的教導他，根據那個時期來看，本應該是嫡長子繼承製，可是就因為康熙時期發生的“九子奪嫡”，也算是把這個制度取消了，雍正帝就直接將皇位傳給了年小的弘歷。

乾隆登基之後，雖然清朝沒有之前繁盛了，可也不能否認乾隆也是很優秀的帝君，跟很多的民族都友好往來，鞏固了很多地方的關系，在處理關系這方面確實為之後做了很多鋪墊，其次就是平定叛亂，讓當時的百姓也是穩定的生活，尤其是對待手下的“貪污”官員是決不允許的，為了百姓盡力而為。

❼ 如何看待《雍正王朝》里弘歷的表現

《雍正王朝》雖然是虛構的，但是弘歷的性格和真實的歷史人物是非常像的。首先，《雍正王朝》中的弘歷是一個和復雜的皇子。他在《雍正王朝》裡面的表現如何，八爺和弘時對話的時候已經分析得清清楚楚了。弘歷也是有問題的，雍正也是虧悔完全能夠看破弘歷的小伎倆。不過，作為父親的雍正，由於平時政務太忙，加上畢竟自己的兒子少，而且年紀也不大，所以他通常沒有想他們兄弟之間的問題。直到十三爺臨死的時候告訴雍正要早點為接班人做准備，雍正這才醒悟過來，弄清楚了他們的想法。

弘歷經常打壓自己的兄弟，弘晝後來也想開了，天天混吃等死，活了六十多歲。

可以說，乾隆一朝，皇權真的是空前強大。

❽ 各位評價一下乾隆這位皇帝怎麼樣好還是壞

看你站在哪個方面考慮了，一個東西從不同的角度來看都是不一樣的。
如果從清朝當時的百姓來看的話，乾隆算是個不錯的皇帝，起碼乾隆執政的年間，天下大體太平，國立始終在上升，人口急劇增長就是明證。
如果從漢民族和中華文明的角度來看的話，那麼乾友賀隆就算幹得有多好，也是非正義的，因為滿清執政本來就是以侵略者的身份來統治漢人，乾隆的所有政策的一切根本出發點，都是維持滿人的寄生統治，而不是真正為中國慎姿人著想。比如乾隆編纂四庫全書時銷毀了對大清不利的書籍總數，據統計為一萬三千六百卷。焚書總數，15萬冊。銷毀版片總數170餘種、8萬餘塊。除了焚毀書籍，大清還系統的對明代檔案進行了銷毀寬告絕，還有大搞文字獄等等，就不一一說了。
所以如果讓我用一句話來評價的話，乾隆是滿人的好皇帝，但並不是中華民族的好皇帝。

❾ 歷史上孝順的乾隆帝為何對母親約法三章

乾隆皇帝害怕他老媽，也就是甄嬛，仗著自己是太後，干涉朝綱，影響自己對大清的統治。

乾隆皇帝在大清王朝列位皇帝當中，算得上是一枚明君，也是清朝統治者中，最後一位把大清國力弄得蒸蒸日上的皇帝，乾隆皇帝弘歷一出生就被康熙給看中了，說啥都要把他帶在身邊培養，那時候雍正還是有點小嫉妒，畢竟雍正從小到大都沒這個待遇，培養的過程中把「孝」這個美德也被康熙進一步培養起來了。

其實弘歷這樣做沒什麼不對的，作為一個皇帝公私分明，這是非常有必要的，要不然干點啥事兒，還被後宮左右，這天下還怎麼治理。

❿ 弘歷是誰生的

弘歷的身世

弘歷的生母是雍正帝的熹妃鈕祜祿氏，不過關於乾隆帝的身世之謎，野史，民間對此也存在不同的看法跟爭議。鈕祜祿氏是滿洲鑲黃旗人士，康熙五十年生下弘歷，雍正繼位之後冊封其為熹妃，後又封鈕祜祿氏為熹貴妃。



弘歷的介紹

愛新覺羅·弘歷（1711年9月25日—1799年2月7日）清朝第六位皇帝，定都北京之後的第四位皇帝。年號「乾隆」，寓意「天道昌隆」。在位六十年，禪位後又繼續訓政，實際行使最高權力長達六十三年零四個月，是中國歷史上實際執掌國運賣家最高權力時間最長羨悄枯的皇帝，也是最長壽的皇帝。《甄嬛傳》中的「弘歷」是崇慶皇太後鈕祜祿氏生的。

還有一種說法稱乾隆生母為浙江海寧陳氏，即乾隆為漢族人陳閣老之子，其母為陳夫人。據《清宮遺聞》等書記載，康熙年間，雍親王胤禛與大臣陳閣老甚密，王妃鈕祜祿氏與陳閣老夫人常有來往。陳閣老50餘歲時，其夫人懷孕，鈕祜祿氏也懷了孕。1711年，鈕祜祿氏與陳夫人同月同日分娩，但陳夫人生了個男兒，而王妃生了個女孩。王妃的身邊婢女李媽為解王妃憂慮，設計將兩個小兄洞孩「調了包」。但陳閣老內心明白，知道王妃將兒子換去，想日後有望當個皇帝。他便囑咐夫人：不得聲張，否則性命難保。此後，陳閣老便告老還鄉，回到浙江海寧。後來「陳家與皇帝同宗」的說法，仍不脛而走。當弘歷稱帝後，得知身世，便幾次借口南巡，去海寧陳家探望以盡孝道。