後老伴去世孩子會孝順嗎

『壹』 去世後，子女對父親的老伴有贍養義務嗎

父親的老伴不就是你媽嗎？當然有贍養義務，如果是後媽，那要看她和你爸結婚時你們多大？如果你們沒有成年，她撫養了你們，你們就有贍養的義務。否則，你們就沒有贍養義務。這是法律規定的。

請你採納！

採納後可繼續追問！

『貳』 在農村，為何很多老人去世，兒女們就變得不親

改革開放前的農村，為了增加家庭的勞動力，一個家庭最少都有三到四個孩子，最多甚至可以達到七到八個。再加上重男輕女的觀念，有的家庭更是要非要生一個男孩不可，這樣一來孩子數量就變得更多了。家庭人數多，自然而然就是其樂融融。而如今很多的農村家庭存在著家中老人去世後，兒女感情變淡甚至反目成仇的現象。這到底是什麼原因呢？一位老農道出了讓人扎心的事實。

最後一個原因是貧富差距很大。大多數孩子的發展是不一樣的，但結果基本上是那些發展不好的孩子不好意思再和發達的兄弟姐妹接觸，而那些發展好的孩子把窮兄弟姐妹當成負擔，擔心他們會自找麻煩，所以他們討厭彼此遠離。這也是一個很常見的原因。事實上，老人去世後，兄弟姐妹是他們唯一的家庭成員，而現在這種家庭關系是獨生子女永遠得不到的，那麼，他們之間為什麼不和諧，珍惜這種家庭關系呢？

『叄』 岳父後找的後老伴去世用帶孝嗎

岳父攔棚後找的老戚衡差伴去世也應該帶孝，因為你的愛人按禮數還是喊她媽，既然是親戚那麼理應帶孝，人死高皮為大，一切按禮數來，不分先後。

『肆』 人老了以後，子女是不是孝順，通過哪些細節可以體現

『伍』 我52歲改嫁，如今二婚老伴去世，子女和繼子女，我該找誰養老

你感覺找誰可以養老？

拋夫棄子20多年了，你在那生活好好的。就因為後夫去世了，你想回去能說得過去嗎？

52你改的嫁，相比後夫的孩子都成成年人了，之所以你能在那過下去，是因為老頭子感覺有個熱乎勁兒。而對於孩子來說他們都是成年人，一不需要你鼻子一把屎一把的帶，二不要你什麼經濟援助。他們能容下你，完全是看他父親的面子。人走茶涼很正常。

所以前夫的孩子後夫的孩子都不想要你，很正常。這可能令你很心酸。但這是明擺的事實擺在這里。憋屈也沒用，他們比你還憋屈，特別是前夫的孩子。

我感覺你舉的兩條路線都不可取。既別指望前信辯廳夫也別指望後夫的孩子來養你。自己自力更生最好，能有一間半間屋容你是你的榮幸。

現在離婚率那麼高。奉勸那些沒有經濟實力而輕易離婚的人，考慮清楚。別拋棄自己的親生兒女；別輕易給別人去拉犁。不然結局會很慘。切記。

我和愛人結婚的時候，他的親生父親已經去世了，我沒有見過。婆婆又二婚嫁給張叔。

雙方都有兒女，我們只有過年的時候回家聚一聚，大家在一灶虧起都很客氣，幾十年也沒有發生過任何問題。

婆婆幾十年和張叔過下來，真的是很辛苦。她嫁過去的時候，張叔家的三個孩子比我們都小，最小的才7歲，老二9歲，最大的12歲。張叔家的孩子是當地出名富養起來的，可知道媽媽有多辛苦。她把所有的精力都用在張叔孩子身上，怕別人說三道四，對張叔家的孩子盡可能的好。就這樣她一心把三個孩子帶大，又和張叔一起給他們成家立業。後來媽媽還親手把他們三家的孫子、孫女從小看到大。我們這邊的孫子、孫女我滑隱婆婆是一個也沒有幫忙看。

在2007年的時候張叔病了，一年多的時間都是婆婆護理，他們家的兒女只是去看看，每一個用心照顧他父親的。這裡面的故事就多了，總之富人家的子女和窮人家的孩子處理事情真是不一樣的。

張叔去世以後，婆婆在那個家裡只住了一個星期，張叔的小兒子就搬回家了。

我們什麼也沒說就把婆婆接了回來。有時候我和婆婆聊天，她覺得對不起她的親孫子、孫女。人這輩子怎麼都要過去，主要是遇到問題，要用簡單的思維去處理，用一顆平常心去對待。得失不是很重要，只要人好好的最重要。

最後我的結論是你還是找自己的子女去養老吧，這樣大家都一切安好！

我覺得你52歲改嫁，與二婚老伴也相伴21年，對於你繼子女來說，你也算沒有功勞有苦勞。但是你應該找誰養老，從法律上講，當然應該是你自己的子女 。首先，請問你是否有退休金？你與後老伴過了20多年，給你留沒留下房產、撫恤金？存款？還有你自己有無原住房？歸納一點就是你手裡有沒有過河錢？退休金？養老錢？這才是養老的前提 。我身邊有事例，可以給你一點小建議 。但是，你必須轉換理念，換位思考。因為你才73，就想跟孩子過，這個想法趁早打消，我先說一下原因:

你再婚20多年，52歲正是一個上佳年齡。那麼再婚二十多年，你對誰關照最多，當然是後老伴。你給誰照顧過孩子？自己與繼子女哪個受益多？你與二家兒女誰家走的近？你幫誰家多？主要原因是你與子女、繼子女都有代溝，在一起易生矛盾。所以，你現在應該轉變養兒女防老觀念，那麼你如何養老呢？有幾個小例你看看是否幫到你:

一、居家自養老，73自理還可以

我同學母親，再婚時與你年齡差不多，只是她今年84，前年後老伴去世，她有退休金2000左右，繼子女把父親100多平的房子加存款、撫恤金全給了她。老伴走時她拿了5萬，她覺得應該拿。繼子女說:你照顧我爸30年，(後老伴90走的)那是你應該得的。

現在，老媽嫌自己住房子大，住了一個與自己女兒近的小房子，自己過，身體好還會玩手機。女兒在外開餃子館，她也去幫忙。她就一個兒子，原來反對娘嫁人，也來往不多，現在也理解了。女兒還領她四處游，天天過得挺快活，性格又爽朗。

如果，生活能自理，有房子自己過。我老媽82了，誰家也不去，自己照顧自己，我女兒咋天去陪姥姥住一宿。不去麻煩兒女，大硬要與兒女住在一起，自養老才是上佳選擇。因為，現在老人都喜歡自己過。你離兒女20年，如果同城，相處融恰也就是多點走動，你與繼子女關系好也有客氣成分，你為什麼要上二家兒女住？特別是繼子女，你上人家養老，你覺得在情在理？還是應該應分？如果他們能出點錢，那就是懂明理。如果兒女條件好，自己有社保，平時多交友，與她們去旅行。

居家自養老，才是你上佳選擇。我身邊老人無論啥情況，90%以上老人全居家自養老。特殊情況後續。

二、回自己兒女家輪留養老

我老媽有一老鄉在鄉下，她70歲與一異地老人搭伴生活，沒辦證過了7、8年。老伴走後，繼子說:你要是不想回老家，我們也會管你，給你生話費。因為你與父親也沒領證。你要是回家，給你1萬元回去零花。因為她兒女7個。她選擇了回家，原住房女兒已翻蓋。她也78了，身體挺好。兒女輪留養。如果她有住房，她也就自己過。

還有同學老爸是退休老師，與後老伴過了12年，繼母在鄉下。因為撫恤金與繼母有爭執，最後法判了事，也斷了情分。

三、如果就是自己不願意做飯，那就上養老院

這是最後選擇，去縣城公辦養老院，價格還不貴，條件也不錯。

四、有合適的找個伴

我媽一鄰居，80找個後老伴，天天一起去溜達，現在搭了7、8年。這是笑談。

對於你該找誰養老？你應該自明。因為，你雖52歲改嫁，但是你養大了你自己的兒女，自然你得找你自己兒女養老，採取何種方式養老，你與女協商，反正你想與兒女一起生活，這可不是最佳選擇，麻煩多矛盾不會少，因為他們不樂意。你找繼子女，他們沒責任，可能你對他們有照顧，那也看情分。讓他們養還想一起過，我絕對不可能。因為人家不樂意。如果心善良，存感恩，給你點生活費也就不算不錯。

首先，你要平心態，坐下來與自己兒女去協商。然後再與繼子女去詢問，他們會不會念你照顧他們父親20多年，給你幾分愛？你不會手裡沒有養老錢吧？因為，無論婚姻變化，養老理念不會變。不留過河錢，怎麼去養老？兒女生活也不易，養老不能只靠孩子，也得早就有打算。不知道你怎麼打算的？現在打算已經遲。

如果雙方兒女願意出點生活費，那就算孝順兒女。但是你必須知道自己兒女為主，繼子女那得看情分。我朋友她爸與繼母也過了30年，關系處的好 。因為她繼母對她爸好。她們兄弟姐妹對她如親娘，啥時候都不會忘。繼子女給你點生活費，你就應該滿足，你讓他們養護你，除非你付出貢獻大，出錢又出力。那你與人家一起過，那也不可能，主要是你還有兒女。沒有自己兒女的，真有繼子女養老的。

平衡心態先自養老，不能自理去養老院。不要想與二家兒女一起過，自己兒女都不樂意？你還指望繼子女？你對那個兒女貢獻大，他們出生活費，租房子也不要與孩子一起過。矛盾大了僅存的 情感 也會淡化。與他們來協調，自己獨居養老最可行。如果他們有愛心，也可能常去看看你，助你生活與旅行。自己過多自在，不麻煩兒女矛盾少。兒女不情願，一起住也矛盾多。你首先找自己兒女，知道他們的想法，問問他們怎麼辦？而不是你想與誰過？你的兒女你了解？20年彼此關愛有多少？你與繼子女，他們非親生，你關系有幾分？養老不是你說了算，想跟誰一起過就一起過？如果兒女感恩，不用你去提，他們自會安排好。你現在，如有房自己過。與兒女協調每月給你多少生活費？這才是王道。不能動了是去養老院？還是雇保姆？費用從哪來？這才是硬道理。

我是60後，就一下寶貝女兒。我能自理自養老，不能自理雇保姆，上養老院，不會去麻煩孩子，上女兒家去養老。現在街上老人多，有幾個與兒女一起過。大都還發揮余熱，送孫輩照顧孩。

只要兒女家安穩，不要去擾平衡。兒女知恩出錢養，那也算是孝。轉變老觀念，生活才能順。養老靠自己，煩惱才會少。

李大媽被繼子送回老家了！悲哀呵，老病無人養！李大媽的贍養案經過村委會的多次調解總算塵埃落定！今天，在鄉政法委員的主持下，李大媽和兒女在調解書上簽字摁下了手印……

李大媽原是金鳳鄉臨河村人，46歲那年，丈夫劉敏酒後車禍去世，孀居一年後，她不顧己婚兒女的強烈反對，孫子也不帶啦，帶上積蓄毅然絕然嫁給了三江鎮的「陳蜂王」（綽號，做蜂蜜生意的）！她放言：「一代不管二代事，我把你們養大了，自己的娃兒自己管」！

這陳蜂王是死老婆的，瀟灑一人，守著媽老漢的臨街商鋪做生意，獨子結婚生子與69歲的奶奶一塊生活，奶奶幫著帶重孫……一個是風韻殘存的半老村婦，一個是單身兩年的中年漢子，兩人如魚得水，做著小生意，過著滋滋潤潤的快樂生活……

也許是小日子過得太滋潤了吧，不到60歲，李大媽就患上了高血壓，陳蜂王也患上了「三高」！陳蜂王64歲那年，癌症不請自來，去華西醫院做了手術，一番化療放療後又轉到縣醫院服葯治療，三年下來花光積蓄而去……整得李大媽連養老保都沒錢買……她只好做點小生意，一邊養命一邊攢養老錢，至於老家兒女嘛早已失聯……

三年後的一天，鄰居見她8點過還沒開門擺攤，請來警察鎖匠撬門而入……她中風倒卧在地板上不能言語……繼子把她送進醫院交了5000元後不在搭理……好在有鄰居大媽幫忙，半月後跛著左腳出院……

不能做生意啦！繼子比較富裕，她去找繼子養老，繼子回她：「你沒有養過我的小，我也沒責任給你養老」！她氣極回到家，「這里口岸好，兩間商鋪好歹值大幾十萬，老娘賣了去養老院，活到那算那」！

買主倒是有，可她去找繼子要房產證時，繼子回她：「商鋪沒你的事，房產證上寫的是爺爺奶奶的名字，爺爺去世前帶著奶奶去做了公證，把商鋪給我啦，這事老爸也知道的，不信你去問奶奶」！

她大怒，我嫁給陳蜂王20年，咋會沒有我的份，於是大鬧起來……110來啦，街道領導來啦！繼子拿出公證書，89歲的老奶奶拄著拐杖來作證……商鋪確實與她無關！一年後古鎮舊城改造，臨河老街破屋拆除，繼子獲得新房領了賠償款，塞給她10000元後，開車把她送回老家交給女兒走人……

這下麻煩來啦，女婿不讓她進屋：「這20年你跑哪去啦，我們正需要你的時候你在哪？」

那邊兒在鎮上修了樓房，可他是耙耳朵，媳婦當家不讓婆婆進屋：「我們正需要你帶娃的時候，你『一代不管二代事』嫁人瀟灑，養老沒門」！於是她只好跛著腳回到荒涼老屋……

「總不能餓死人嘛」，支書講，這才有了開頭一幕……鄉政法委員講：「無論你們媽過去做過什麼對不起你們的事，你們兄妹倆都沒有理由不贍養她，要麼送養老院，要麼把老屋修繕好輪流贍養」！

最終兩人同意把老屋修繕一下輪流供養，因為像李大媽這樣的半失能老人，養老院月收費最低標準是6000多元，兄妹倆不是富裕農民，拿不出那麼多錢！

唉，看來再婚也要三思而行呵！

你73歲了，20年前52歲的時候，改嫁找老頭，你的親生子女和後老頭的子女，想必那時候，都已經完成婚事了。

你改嫁沒有錯，你重新找老頭搭夥過日子也不犯法。讓你沒有預料到的是，後老頭沒熬過你，他走到你前面了，你又一次成為了孤家寡人，確實有點可憐。

你如今73歲，要獨立生活，身邊沒有人照顧，肯定是有難度的。如果再找老頭，可能人家會嫌棄你年齡太大，也難遇見合適的。

唯一的辦法就是落到兒女那，讓兒女為你養老送終，可是你發現，親生兒女，還有繼子女人，都不願意接納你。

發生這種情況，是必然的。因為他們，已經過習慣了身邊沒有老人的生活。跟前冷丁多一個老太太，肯定會不適應的。

如果你身體狀況還可以，你也別老想著歸哪個子女那了。親生兒子同意，兒媳婦還不一定願意呢？繼子女那裡，你更沒有一絲希望。你只能暫時在一邊獨自生活，才是最理智的。

但你要回到親生兒女身邊，是借房，還是租房子，找你兒子，讓他負責。等到多年以後，你生活不能自理了，也必須要由你的親生兒女負責。

繼子女沒有責任贍養你，你也不能賴著不走。如果後老頭去世，沒有給你留下什麼，你自己又沒有錢，你可以找繼子女討要。

你畢竟與他們父親，在一起生活了這么多年，於情於理，他們應該有一點付出。

52歲改嫁絕對是錯誤的選擇！

52歲的單身女人可以嫁一個什麼樣的男人?如果對方經濟條件稍微好點，甚至於僅僅有個普通房有個普通車有個普通水平的退休金的男人，比你大上近10歲，他都會迷一樣的自信，甚至於你各方面條件比他還好，他也會不看自身條件，要求你膚白貌美腿長並且會做飯會收拾家，而且你還不能強勢……為什麼他會這樣「自信」?因為大概率而言，女人的壽命比男人長，至少5年到10年甚至於15年到20年，人到了60歲左右開始，剩下的單身女人比單身男人漸漸地多起來了，男人挑一個優質女人容易，女人挑一個優質男人不易，有的女人也就下嫁了，但這部分女人大概率經濟條件不是很好，有的貌似外部條件風光無限，實則內虛，她們通常會有兩個選擇，如果這時候男人可以為她提供品質生活或者提升她的生活質量，她也許會嫁，如果不能，分分鍾886。因為50多歲的女人，很難很難再真的喜歡上一個普通老男人了（退休），如果不是為年老積累一些經濟方面的安全感，誰會嫁?因為女人生命至少最後的5年，終究是需要一個人過的，人老了更加需要錢，年輕時候用命換錢，老了就是用錢換命。已經52歲的女人既然是再婚了，那這個男人一定是提供出價值來了，包括了情緒價值，更包括了一個底線，就是這個女人不會因為再婚而倒貼或者降低了生活品質。

52歲女人再婚還有一個理由，就是找個說話聊天的人而已。說話聊天這種事情，是比錢更難的事情，涉及了一個人的生活閱歷、教養、知識儲備、性格、甚至於原生家庭，有的人分分鍾可以把天聊死，有的人一開口就是八卦、雞零狗碎，反映出來一個人的生活層次和水平，不僅不能愉悅你，而是分分鍾想抽死他的感覺，而他還滔滔不絕、渾然不覺，令人啼笑皆非！這能嫁么？

50歲女人再嫁是一件很有風險的事情，如果遇錯了人，你想抽身都難，輕則讓你身敗名裂都甩不掉，如果遇到了性格極端的老男人，誇張地說，送命也是可能的事情！

女人到了50歲，能不嫁就不要嫁了！確實會寂寞會孤獨，甚至於有時候會抑鬱，但是再嫁了就能解決了這些問題了么？非也，再嫁會產生新的問題。我不否認有遇到良人的機率，但太小了！

昨天烹飪課上，大家開心聊天八卦，一個同學的朋友，70歲肝衰竭，他的50歲二婚老婆配型成功，果斷捐肝，他們的二婚孩子今年5歲。我想說明什麼呢？我想說明任何事情都不是一概而論的，也許很多人認為女人是物質的，其實女人是透過物質來看一個男人和愛一個男人的，女人無論到了多大年紀，女人都是需要崇拜的動物，女人會因崇拜而產生愛，這種愛才是真正的愛，愛到可以捐出自己的肝臟，也可以為他生為他死，這才是女人的本質！而一個無法讓女人崇拜的老男人，成天啰哩啰嗦，只會讓女人心生厭惡，對他強勢，他越吐槽，越想抽他！不要動不動就說女人強勢，女人在自己崇拜的男人面前，是秒變小女人的，女人對你強勢，只能證明你弱，太弱，至少比她弱，你再扮小丑，女人就只想著一件事情了：從生命中趕緊刪除這傻男人！

單身女人到了50歲，多參加一些集體活動和學習，無論你在職不在職，去上老年大學，裡面有很多四、五十歲的「年輕人」，可以合唱，可以聊天，有很多共同話題，也能交到好朋友，無論是男朋友還是女朋友。不要老想著再婚，人到老了都會孤單，這是人的宿命，讓自己生命的每一天都過得開心豐盈和簡單，足矣！至於未來，兵來將擋 水來土掩，人老了，都是屬於低能量的人了，不要指望著另一個老人能解救你，如果一定需要安全感，那就是錢錢錢，捂緊你的口袋，過好你的日常， 健康 你的身體，這是50歲女人最好的選擇，除非小概率好事件出現，否則不要冒險去透支自己的晚年！

你有子女，不管你改不改嫁，都應該讓自己親生的子女養老，估計繼子女你到他家的時候，已經結婚了吧，所以，你還是讓自己的子女贍養你吧，她他們有義務贍養父母的，如果你和繼子女關系還好，她他也能時常來看看你的。

繼子女要是你從小拉扯大的，她他在你沒有自己的子女的同時，也應該來贍養繼母的，繼子女不是你拉扯大的，那就還是你的子女贍養你了。

我認為你的子女顯然有膽養照顧你的法定義！而改嫁時的繼子女就得看當時他們是否成年，若他們未成年，你二婚嫁過去後與後夫對繼子女盡到了撫養義務，則該繼子女也就應對你履行膽養照顧的法定義務。一句話，現在你可以找你曾經撫養過的子女或繼子女，要求他們履行膽養義務！

我用我身邊的真實事實來回答這個問題，才是現在二婚女士們的最好養老方法。

我的街坊她的老伴去世後，她的兒女也都成家了，當時她的年齡也就是五十歲，在她兒女的支持下，她就改嫁到了城市裡面，二婚的子女也都成家了，她無論是對自己的子女和繼子女她都是一樣的看待。可是她的二婚老伴就又提前去世了。她的二婚老伴去世以後，她的繼子女還是一樣的對待她，並且還是平常不斷給她花的錢從來沒有少過，還給她經常買衣服穿，和買平時她愛吃的食物，並且還把房門上的鑰匙給了她，她啥時候從農村回來都可以隨時進入這個溫暖的家庭。

她回到自己的兒子這邊，這邊自己的兒女和兒媳婦也是非常的孝順她，也是給她錢花和買衣服什麼的，她現在老了過的是非常幸福。

就這說明了什麼，要是二婚的女性和第一任丈夫選擇的是離婚，不顧子女反對拋棄還不成家的子女去改嫁二婚的，到老了肯定自己的子女不會贍養自已。要是改嫁的二婚家庭，對繼子女不把他們看成是自己的親子女一樣看待，不要說是老了的養老問題，甚至是二婚的老伴一去世就會被趕出家門。

所以關於二婚的女性到老了的養老問題，完全是在自己的以前所作所為造成的自己老了的養老方法，而不是強迫自己的子女和繼子女，給自己老了的養老方法，這樣的例子可以說在民間太多了。

你52歲時你的子女大概已成年了，後改嫁給有孩子的現老伴，大多現老伴孩子也已成年。這就說你親生兒女和繼子女皆是成年人，都不要你來撫養了。從血緣關繫上，人的良心上來講繼子女沒有贍養你的責任，但你現老伴的遺產你可繼承。你現在唯一要找的是你自己生的兒女來為你養老。話又說回來，繼子女不願為你養老情有可原，因為他們不是你親生。可你親生的兒女為啥也不歡迎你去養老呢？我猜想呵，你是否當年為了追求個人的幸福，而拋前夫別親生選作改嫁現老公？或前夫雖去世，可你兒女已成家且有孫輩了，你不帶孫輩卻選擇再嫁，傷了自己的兒女心？此時兒女對你定有很大意見，給誰都不會歡迎你回來養老的。不過最後給你個好消息，就是你當初做的再不對，作為你親生兒女的也要為你養老，這是國家有法律政策的，如果自已親生兒女不要你，你可去法院打官司起訴他們，讓法院逼他們讓他們為你養老，只有這樣了。

『陸』 人老了以後，子女是不是孝順，看到哪幾個細節就知道了

人老了的時候，有些優勢還在；有些需求更多；有些優勢則轉化為了劣勢。

子女孝順不孝順，做老人的可以從這三個層面進行觀察、檢驗，就基本能夠得出大致的結論，然後做好應對准備，讓自己的晚年多一些快樂，少一些煩惱。

第一，從兒女對老人現有價值的態度判斷。

老人一生省吃儉用，晚年或許能存下一筆錢，或許名下還有價值不菲的房產，甚至傳家之寶等等。如果子女經常詢問打聽，表現出極大的關心和擔憂，甚至為此和兄弟姐妹鬧起矛盾，這樣的子女是不會孝順的。

還有一些老人在兒女家生活，老了老了還得為他們買菜做飯接孩子，兒女不知道心疼體貼，回到家就是坐等吃喝，而從不幫手，甚至還嫌好道歹，這樣的子女是不會孝順的。

第二，從兒女對老人正常需求的態度判斷。

老人也是人，想吃點可口的，穿點舒適暖和的，悶了想串個門拉個呱啥的，兒女不能滿足；有的老人因孤獨還想找個老伴，兒女堅決反對阻攔，說是擔心被騙什麼的，這樣的子女是不會孝順的。

老人是長輩，老人需要兒女的尊重。但有些兒女不僅不夠尊重老人，還吆五喝六，吃飯也不等，好東西偷著吃，這樣的子女是不會孝順的。

老人是老人，老人需要兒女的理解和關心，有些兒女不關心老人的身體，不體諒老人的病痛，從不問候，也不陪伴，很少交流，這樣的子女是不會孝順的。

第三，從兒女對老人缺點的態度來跑斷。老人到晚年思維遲鈍，動作遲緩，邋裡邋遢，還有難聞的體味，這些缺點構成了老人的劣勢。有些子女不僅沒耐心，還特嫌棄，和老人從小一把屎一把尿的拉扯他們，完全不能對比。這樣的子女是不會孝順的。

當然，做老人的也不可能要求兒女完全按照自己的意願去做，或者以完美的標准去衡量兒女的孝心。兒女也有兒女的難處，而且是人都有缺點，有些老人越老越糊塗，這也是對兒女耐心的極大考驗。

所以，人老了，要清醒認識晚景的常態，泰然處之，淡然應之。只要活的明白，就能不渴求、不較真，讓自己自然而然的老去。最好是：

1.在生活能自理時，自己單過；不能自理時看情況而定，如果距離不遠就住自己的老屋，讓子女們送點飯；如果有條件就住養老院，或者花錢找護工；有病時能看好就看，不治之症可要求放棄，沒有質量的活著並不是福。糊塗到啥都不知道時就聽天由命吧。

2.如果不是太窮，最好給自己留點老本，這是老人最後的資本了。這樣，除了減輕兒女負擔，自己也可以要求某種養老方式，讓自己在老去之前盡可能少一些傷心痛苦。

人老了以後，子女是否孝順，從多方面看，不能光看錶面，要看實質，不能只看幾天，要看長久，表面孝順不是孝順，心裡孝順才是真正的孝順。

我有一個鄰居，農村嗎，鄰居家有點啥事大家都知道，因為農村人沒事經常在一起聊天。

他們家子女多，過去子女多的人家說媳婦難，他的父母就將他招到女方家做了上門女婿，農村管上門女婿叫養老女婿，就是養女方父母的老。

隨著時間的推移，他的父親去世了，就剩下他的母親，他有四個姐姐，一個哥哥，當時他和他的哥哥商議一人負責一個老的，他負責他母親。這不他哥哥負責他父親，父親以經去世，他負責他的母親，農村有個習俗，家中有兒子的，女孩不負責養老，都是男人的事，這就是古代流傳下來的不成文規矩。

我來說說我的鄰居是怎樣養他的母親的，大家都贊成。因為他是上門女婿，女方的老人都健在，沒辦法把自己的母親接到自己家中，那樣不好辦，他給他母親蓋了兩間小房，老人一個人用也很寬敞了。

他的母親離他家很近，他每天早早起來，給母親做飯，冬季一天給老人燒火做飯，晚上等老人睡著了他才回家，夏天天暖和了，老人自己做，有時間他就去陪老人。

說句實話，這樣的生活還在繼續，他一個人養了兩家老人，我真為他的孝心感動，天底下有多少人能做到呢？我們應向他學習，孝順老人是我們的義務，我們應以孝為榮。

人老了以後，子女是不是孝順，得從幾個方面來看，它不是片面的，必須都要能達到才行。

一：人老了以後，子女孝順與否，是否在身邊常陪伴

有句歌曲名叫：常回家看看，父母在意的兒女經常的回到身邊，即使是說說笑笑，這也是陪伴，所以伴隨也是幸福。

現在上了年紀的老年人，他們都有退休金，生活來源有保障，表面上看，家裡的兒女在陪伴老人，事實是在啃老，把老人的退休金直接是挪用了，像這種陪伴，我認為，這不是孝順，相反，是嚴重的逆子。

老人是老了，也有經濟來源，如果子女們，能不用老人的一分錢，從自己的口袋上掏錢去孝順老人，這樣的子女才叫真正意義上的孝順。

有人說，子女孝順，陪伴第一，其實不然，陪伴只是孝順的一個方面，雖然老人每天在身邊，所有的支出，都是老人的，兒女只是出了時間，並不能肯定是孝順！

去年，本人的父親去世了，一年後我才知道真相。為什麼老人老了，我不在身邊，主要的根源是老人偏心，直到去年老頭子去世，我們家，我和姝姝，沒有得到老人的一分錢，而大兒子，雖然是伺候了，大兒子沒有掏一分錢，都是老頭的退休工資，最後，我和姝姝算了一筆帳，老頭子給大兒子總計88萬元，我和姝姝一分沒有。而老頭臨走時想要吃西瓜，大兒子說現在沒有西瓜，老頭去世後，身上的衣服就是40塊錢，這就是我們家老頭子偏愛大兒子的後果。

老頭子睡下後姝姝通知我時，回家一次，當時老頭還在，但大兒子直接不讓我沾邊，因為此時老頭子的身上還有錢，為了防止我和姝姝也會得到錢，大兒子就不讓我和姝姝沾邊，只要一回家，就是吵架，意思是你們不要回來。

老頭子原來就沒有病，主要的根源出在老頭子身上有錢，給大兒子知道後，大兒子想盡各種辦法，把老頭子的存摺偷去，拿走了老頭所有的錢，此時的老頭又不願意告訴我和姝姝，心裡的精神支柱沒有了，直接睡倒。在睡倒的二年裡，老頭的退休金全部在大兒子手上，他們就給老人每天吃稀飯，吃了兩年，在這兩年中，我和姝姝想送點吃的給老人，但我們沒有辦法接近老人。

之前老人是有手機的，也有我的電話，但大兒子把老頭的電話沒收了，每次我發現老頭的手機沒錢了，都會充值。但是從來打不通，沒有人接。今年聽我們家鄉的人說，老頭子在最後的半年中，曾經想跟我住，但是沒有辦法聯繫到我，雖然是我去過，沒有辦法直接到老人的身邊，因此，老頭子心裡有什麼想說的，也沒有辦法傳到我的身邊，也就無法得知老人有什麼要求了。

天下的父母們，不要偏心，不要從事情的表面上去判斷一個人，有幾個子女的老人們，在還有行動能力的時候，最好不能把經濟給子女知道，如果你們不小心暴露目標，另外的子女即使想對你孝順，也就無能為力了，因為你所偏愛的子女非常的強勢。

講這個故事的目的，是告訴天下的父母們，身上有錢的時候，能吃就多吃點，能喝就多喝點，不要認為你喜歡誰，就住在誰的家裡，你們自己想辦法租房子，也不要住在子女的家中，你住在他家，事實是人身自由都給剝奪了。沒有行動的自由，別的子女想孝敬你們，但你們家的大門進不去，只能在外面眼淚汪汪的看一會走路。

所以，這個提問，怎麼從兒女的行為中看出兒子的孝順，看是看不出來的，孝順的子女往往是你最不看好的。

人進入老年漸漸的失去勞動的能力，也漸漸的沒有了經濟來源了。養老生活的供給也只有靠兒女了，這也就是我們常說的「養兒防老」。又有誰能保證兒女都是孝順父母的。其實，子女是不是孝順，看這幾個細節就知道了。

子女是不是常回家看看他們的父母

人老了以後，只要溫飽上沒有啥問題，身體也沒有大的疾病，至於錢和衣物倒不太在意。要說讓父母在意的，就是老了以後希望兒女多陪伴著自己。而不是只圖兒女常常買些東西，或者給點錢，像走戚一樣來去匆匆。雖然他們的父母也在外面前誇贊自己孩子多懂事，其實，他們心裡才有怨言呢！這不算是孝順的兒女，是「假孝順」。因此，那些真正有孝心的子女，肯定會有空就回家看望父母的。

做父母的是不是常和別人說起與子女相處的溫馨場面

老了以後，子女們是不是真的很孝順父母，別人看的也並不是物質方面的，而是精神層面的東西。有些做父母的，經常會和給別人說起與子女們相處的溫馨場面，比如會說，子女吃了自己做得飯受到誇獎，還吃了幾碗，還幫著洗鍋刷碗了。父母回憶跟子女相處的場面越溫馨，越說明父母與孩子們關系越融洽，子女越孝順。人老了以後，家旦的子女孝不孝順，要看他們的父母是不是跟別人聊起與子女相處的溫馨場面就知道了。

做父母的是不是知道子女具體的生活狀況

子女越大越會少言寡語，就是對自己的父母也很少說話。而那些真正孝順父母的，就會經常和父母交流，會不厭其煩地向自己的父母說他正在做什麼，生活狀況怎麼樣。讓父母感知他的生活，也不用為他操心，惦念。所以，當有些父母聊起子女的時候，也只是搪塞地說，孩子們都很忙。一聽都是無奈的應付。人老了以後，子女是否孝順，別人是看做父母的是不是知道自己子女的具體生活現狀。

可憐天下父母人，做子女的，還是要多多體諒父母，多多孝順父母。父母含辛茹苦把子女養大，他們的愛都是無私的，也並不指望子女回報什麼。當父母老了的時候，常回家去看看父母，多陪陪父母說說話，與父母心靈溝通也是一種孝順。

【@為生活而提神 】

個人覺得，可以從以下幾個細節來看出子女是不是真的孝順老人？

老人著裝的整潔性。

從老人的衣服鞋帽的是否干凈整潔，衛生是否達標就可以略知一二。子女孝順的家庭，老人的穿著都是乾乾凈凈、清清爽爽的。著裝不再於價值的高低貴賤，只要家裡的老人穿起來舒服得體就行了。

而那些子女不孝順的家庭，老人穿著看起來就沒有那麼干凈整潔，甚至還會顯得邋裡邋遢，絲毫沒有什麼衛生可言。因為沒有人幫他們清洗，而他們自己也無心無力打理，所以就只能穿著那樣的衣服褲子出門了。

老人的精氣神。

子女孝順的老人，給人的感覺就是精神抖擻，精氣神十足，自信滿滿，到哪裡都會給人一種陽光般溫暖的感覺。許多人都願意與他們交朋友。

相反的，那些子女不孝順的老人，看上去就是精神萎靡不振，目光呆滯，給人一種無精打採的感覺。有些人甚至是滿身戾氣，猶如帶刺的玫瑰，誰一靠近就會被刺痛，讓人不敢輕易地靠近他們。

老人的消費態度。

在菜市場里，一些老人為了一毛、兩毛的價格與老闆討價還價、爭論不休，除了性格養成之外，大多數有這些習慣的老人都是子女不太孝順的類型。

暫且不說錢多錢少的問題，單從他們的這種消費態度就可以看出一些端倪來。只有那些子女不孝順的老人，才會表現出這種錙銖必較的消費習慣。

而那些子女孝順的老人，則很少會出現這樣的情況，他們能夠量力而行，對於自己喜歡，也有能力購買的東西，就會很爽快的買下來，而不是猶豫不決、左思右想。

老人的生活狀況。

老人生活狀況良好，心情愉快，每天的任務就是鍛煉身體，保養自己。這樣的老人大多數都是子女孝順，家庭和睦的。

而另外的一些老人卻完全相反，年紀很大，行動不便了卻還要為了生計四處奔波，努力賺錢養家糊口。他們不是不想休息，而是現實狀況不允許。有些就是因為子女不孝順、不作為而導致的這種情況。

總而言之，人老了以後，如果子女不孝順，通過許多表面的細節還是能夠看出來的。相由心生，一個人的所思所想都可以通過面部表情表露出來。

一個老人過得好不好，除了他們自己知道以外，旁人也能夠看得清清楚楚、明明白白。每一個做子女的人，都應該多體諒一下父母、多關心一下老人，讓他們度過一個快樂無憂的晚年生活。

這是我們作為兒女應盡的義務與責任。也是中華民族幾千年流傳下來的美德！

孝，到底是什麼？

我講一個真人真事。一個老人，一個陌生人青年，因為偶然的機會一老一小認識了，後來，老人病，這青年時不時地去看老人。老人彌留之際寫下囑咐，

把自己的全部財產悉數留給了青年。

在這個老人身上，考，就是臨終的關懷，就是在他身倒個尿盆，買點飯，扶一把躺下或坐起。

兒女不在身邊，至少可以說是，不能行孝，或者他們是有愛心的，屁用？愛心不是行為，不是喂飯倒尿，那孝，愛心又有何用！

老人自己說，孩子都是好孩子，都忙。他呢，沒有責備他們，但是，他認為青年接受他的遺產更合適。

這個事，叫一個買賣來算，他的兒女全是傻逼。干兩也掙不了老人的那麼多遺產，包括房子，所以，他們沒有經商頭腦。他們或者以為，財產早晚是自己的，或者他們根本就不在乎老人的財產。

扯回來。孝，在干時就是三天兩頭來家看看，做些老人做不了又需要做的小事，在病中，就是打扶一把，倒尿盆，啦個呱。或概括為臨終的關懷。

孝，是行為。愛心就算了，虛頭八腦的東西，不實用。不在床前，全是屁話，我信你個鬼！

我之前也講了一個真人真事。我的鄰居，更是個高手，直接把房子賣了，把所有東西變成了錢，去玩了，算計的正好，人死了錢也基本花光了。絕對是一個很有實戰能力的精算師。他乾脆，不用孩子來孝順了！

所以呢，叫我說，去他娘的兒女吧，我管你孝不孝的，自己的命自己打理，到哪一天算哪一天。你忙嗎？好的，那就忙你的去！

斤滴，老人，別等著兒女的孝了。就撒丫子活自己的吧！

凡事人都會老去，世界上沒有長生不老的神仙，所以是人都肯定會有此經歷的。

人老去之後，喪失了創造價值的能力，為求生存還得索取。

作為血脈後代，子女們無任何理由推脫贍養父母的責任，更應該理所當然擔負起供養自己父母的義務。

正是由於有這種美德的傳承，才使得中華民族一代一代延續到今天。

人老去以後，由於各種功能的衰退，對子女的依靠就達到了無可復加的地步。

若是子女孝順，自己的生活將會過得挺美滿，若是子女不孝順，生活中你至少有凄涼所在。

人老去以後，子女們是否孝順從以下幾個方面就可以看出來。

首先看行動。

人老去之後，衣食住行受到諸多限制，當你生病的時候，子女們是在第一時間尋醫問葯，若是病情嚴重及時把你送到醫院去。無論花多大的價錢都想方設法進行救治，從這一點上講，兒女們的表現證明了，他是用行動關愛你，這是孩子們孝順的表現之一。

在日常生活中，老年人由於功能的衰退，在飲食上，要求可能要特殊一些，子女們能做到盡量把飯菜煮來符合你的胃口，使你每天能吃的開心。

有這樣的子女，細心從飲食上照料自己，老年人應該感到滿足。孩子們算是從根本上關心自己。

所謂民以食為天，就是這個道理。孩子們能做到這步。這也是孩子們孝順的表現之一。

當老了之後，對穿著的要求不是很高。孩子們能時常給你買新衣服，勤跟你搞個人衛生，使你保持得乾乾凈凈，身上清清爽爽，盡量少帶老年人的異味。

子女們能夠做到這一步，那是他用心在照顧你。

從這一點上講。你應該感到滿足，孩子們盡心了。

人老去之後最怕孤單，如是夫妻健在。老兩口互相體諒，生活還是會過得比較理想。

很多時候，當一個人老去他的子女們還在為生活奮斗。

無論是和孩子們住在一起還是單獨住，子女們能定時或不定時來看望自己，陪你聊天，逗你開心。

有這樣的子女們，你應該感到滿足，孩子們能從精神上關愛你。這是孩子們從內心深處盡孝的表現。

其次看心理

人老去之後，子女們是否孝順除了行動上的吃穿住行是否照料到之外，還要看他的心理。

首先他心地善良，把供養父母作為自己的己任，從思想上根本想到的就是你。他的這種理念就會支配他，他就有具體的行動。

其次，他是做到真情實意，不在外人面前一套，在家裡又是一套。

始終如一的用真心對待你，有這樣的子女，你會感到很幸福。

最後是善於處理好家裡老幼關系，讓家裡所有人都把你這個老人當作一寶，無怨無悔的照顧你走完人生之路。

生活在這樣家庭的老人，自己應該感到滿足，而且全家人都孝順你，其樂融融一家人，這是美好傳統的寫照。

總結以上幾點，人老之後。子女們能從物質上滿足你的要求。從精神上滿足你的需要，這就是孩子們孝順的具體表現。

人有生老病死，更要吃穿住行。

有首歌，這樣唱，中國老百姓，最認這個理，家和萬事興。

孝敬父母不是掛在嘴邊，而是用實際行動。

只有真正做到用實際行動來報答父母養育之恩的人，他才是真正的孝順兒女。

本來本文應該結束了，一點畫外之題，作為老年人，千萬不要倚老賣老。也不要對子女們求全責備，凡事適可而止，不要弄得家裡矛盾重重，你不開心，孩子們也挺難受。

以上這些是我的真實感受，因為我和耄耋之年的父母生活在一起，雖然他們給我帶來諸多不便，但是我從無怨言。

心裡一直想到自己身體發乎父母，沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你，沒有你哪我。

因為心裡陽光，所以所有的不快都會象微風一樣慢慢逝去。

因為我深深地清楚，我是父母的孩子，我對父母盡孝是天經地義的。所以我無怨無悔。

祝天下父母安心頤養天年，願天下子女拿出實際行動，孝順自己的父母吧。

子女們，你們的行動，更是你們孩子的最好榜樣。

若是你做到了孝順父母，當你老了之後，你的孩子會用同樣的方法孝順你。

我們中國人都善良，而百善孝為先，凡是孝順父母都有好報。

有句古話說，不信但看檐前水，點點落在舊窩地。

人老了以後，子女孝不孝順，看到哪幾個細節就知道了？

人老了以後，子女孝不孝順主要看幾個點就可以知道了！

一老人生病子女是否同去看病，住院了子女來探望不探望，當然因工作原因的例外。

二老人在家生活是否經常噓寒問暖，關心生話起居，給老人買點喜歡適口的食品，禮品。

三老人的正常需求能否得到滿足，不正確的除外。

四有的子女自己有時間做家務，但大齡老人自覺代勞，子女不知慚愧呀還沒有羞恥感，應該讓大齡老年人歇歇了。

一個子女孝不孝順老人看以上幾個情節就能知道八九不離十了。

人老了以後，子女是不是孝順，看到那幾個細節就知道了？

子女是不是孝敬老人從很多細節都可以看到，我認為最重要的一點就是是否關心老人的身體。人到老年一般都會有三高等基礎疾病，而這些疾病往往容易誘發心腦血管疾病，甚至威脅到生命。所以。孝敬的子女一定會對父母的血壓，血糖，血脂了如指掌，如果已經患病，也會經常不斷的提醒他們按時吃葯，控制住各項指標。以防並發症發生。另外一種威脅老人 健康 的就是癌症，據報道，50歲到80歲是癌症的高發年齡段，但是早發現早治療可以使癌症的治癒率大幅提升，死亡率大幅降低。所以孝敬的子女一定每年都會帶父母去做一次 健康 體檢，在他們的心中，父母的 健康 高於一切，一旦父母身患疾病，兒女會付出全部的時間精力去照顧他們，為了能治癒父母的病哪怕傾家盪產他們也心甘情願。

我曾經在電視上看到這樣一個故事，母親在50歲時查出肝炎，當女兒知道肝炎是肝癌的高危人群後，從母親50到80歲長達30年的時間里，每半年甚至3個月帶母親去醫院檢查身體，在母親80歲這年的體檢中發現了非常早期的肝癌，盡管因為發現的早做了手術沒有生命危險，可女兒還是非常的難過和擔心。可見這是個多麼孝順的女兒，讓人非常感動。

子女是不是孝順還有一個細節就是孝敬的子女一定會經常回家看父母，他們絕對不會用工作忙做為托詞。如果實在太忙也會經常打電話。父母的生日等重要的日子，他們絕對不會無故缺席。

有孝敬兒女的父母們，時刻都會感受到子女無微不至的關心，他們生活的非常幸福，非常有安全感。

個人認為，可以通過以下幾個方面來看！一，看看老人的穿著，並不是穿名牌就是孝順，主要是看老人穿的衣服是否合身，衣服是否干凈！是否得體！如果以上都符合，哪怕是粗布衣服，乾乾凈凈，合身合體，也可以看出老人生活的很好，孩子很孝順！二是看看老人的精神面貌，如果老人紅光滿面，慈祥可親，那這個老人生活的一定很順心，很如意，當然孩子們也一定很孝順！三是看看老人生病的時候子女們的表現，俗話說久病床前無孝子，這句話很現實，也很真實！如果老人生病，兒女不怕麻煩，想盡辦法給老人看病，而且對待老人有耐心，不亂發脾氣，捨得為老人花錢，而不是敷衍，這樣的兒女我覺得也是孝順！我的老父親就是一位九十多歲的老年痴呆症患者，雖然他最近一年一直不知道我是誰，但是看著他每天粘著我，跟著我像個孩子一樣，我感覺特別幸福！

『柒』 如果你老了，老伴去世了，你會怎麼辦

老了，老伴去世了，一個人的日子一樣要過，不能因為另一半走了，自己也跟著走。

不過，老伴走了，另一半跟著走的事情也聽說過。

夫妻倆老了，一半走了，剩下另一半，照常過自己的生活，特別是女人，生活不需要稿毀別人料理，更好辦了。對於男同胞來說，自己不會處理家務的，子女又沒時間陪，或者不願意陪伴的，那麼就需要找個伴侶了，領證生活也行，搭夥過日子也行，關鍵是要找對人。

『捌』 再婚老伴兒去世後，繼子女有贍養義務嗎

再婚老伴兒去世後，繼子女是否有贍養義務，取決於繼父母是否對繼子女盡了撫養義務。
如果繼父母對繼子氏早女盡了撫養義務，繼子女就應當對繼父母盡贍養義務。
反之，如果繼父母沒拆豎有對繼子女盡撫養義務，繼子女就不應當對繼父母盡贍養義務。
《殲御雀婚姻法》第二十七條 繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。
繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。

『玖』 為什麼有些越是到了中老年，死了老伴的女性大多長壽健康安逸快樂呢

現如今的社會，越是到了中老年，死了老伴的女性大多能夠長壽健康。這也是大部分數據顯示表明，因為這樣的女人，她沒有更多的煩惱。

婚姻是女人一輩子的枷鎖，如果你嫁了一個好的婚姻，你的生活像會非常的幸福，如果你的婚姻不幸福，就是枷鎖，一輩子將自己困在裡面。所以說，有的中年女人她死了老伴，很多人覺得她特別的可憐。其實這確實是一件挺可憐的事情，但是長時間你會發現，這樣反而會讓女人變得更加的健康。因為她沒有過多煩心的事情，也不需要操勞太多的事情，所以說她會變得安逸，長久下去，她會變得非常的快樂。

中老年喪偶的女人，她們經歷過歲月的打磨，內心變得特別的堅定，任何困難都不能難倒她們，所以說這樣的女人是非常的強大。她們才會變得長壽，健康，而且這樣的女人心態也是非常的好，當你心態好了，做任何事情也會變得順心，所以說，死了老伴的女性大多數能夠長壽，健康，安逸，快樂。

『拾』 我52歲改嫁，如今二婚老伴去世，子女和繼子女，我該找誰養老

關鍵要看看你和誰形成了扶養和被扶養的關系。52改嫁時，老頭的子女是否成年，養育過沒有，如果有，可要求贍養。如果你改嫁時繼子女已經成年，沒有扶養關系，沒權力要求贍養，如果看在你和老頭多年相處的感情，或者你曾經幫助過碧仔他們，現在他們願意贍養你，那是他們的善良。

就這說明了什麼，要是二婚的女性和第一任丈夫選擇的是離婚，不顧子女反對拋棄還不成家的子女去改嫁二婚的，到老了肯定自己的子女不會贍養自已。要是改嫁的二婚家庭，對繼子女不把他們看成是自己的親子女一樣看待，不要說是老了的養老問題，甚至是二婚的老伴一去世就會被趕出家門。

所以關於二婚的女性到老了的養老問題，完全是在自己的以前所作所為造成的自己老了的養老方法，而不是強迫自己的子女和繼子女，給自己老了的養老方法，這樣的例子可以說在民間太多了。