『壹』 女人要努力掙錢的勵志句子
半夜睡不著,起來做個面膜,女人一定要愛自己,要努力掙錢,這樣難過的時候可以定一張機票,去任何想去的地方,而不是在家看電視
女人要努力掙錢的勵志句子
一、女人要有自己的地位,在家帶孩子的寶媽們更要努力,女人掙錢是一種尊嚴,男人掙錢是一種責任。
二、不要和人輕易吵架,特別是經常動怒,每個人都說要努力奮斗掙錢,女人還要結婚生娃,可在這之前,先問自己一句,你還有命可以去完成這一切嗎?善待你的身體再來談你要的未來吧,給今天留一個日期。
三、女人結婚後要怎樣吸引男人得注意!第一保持美麗,不要覺得自己生了小孩就不住重形象了,要努力打扮,讓男人多掙錢,第二不要太在乎家庭,面對家庭問題,你可以反應慢點,跟男人說先讓他想辦法然後才是你!
四、眼界決定境界,女人一定要去旅行,邂逅一些有趣的人,經歷一些奇特的事情,看透一些美麗的風景。行萬里路少不了花錢,見識往往是建立在燒錢的基礎上的。所以,女人一定要努力掙錢,趁自己還未老去那些想去的地方。
五、她說,女人啊一定要努力掙錢,失戀了你可以在北海道泡著溫泉流淚,沒錢你只能在家望著天花板痛哭流涕。
六、女人都很現實。男人要努力掙錢。社會就是這樣現實。
七、女人無論何時都要努力工作,努力掙錢,當一切都不是你要的你想像的樣子時,至少你還有很多錢。
八、婚姻里,自是天堂也是地獄,女人永遠都是一個弱者,不應該貶低拜金女,物質女,她們是理智的,也是理性的,但更為上上策的選擇,我認為應該是女人努力掙錢得到自己想要的一切,保持自己的獨立經濟來源,而不讓別人給的言語施捨或是金錢施捨當作自己日後的把柄,心軟是女人的弊病,得治!
九、女人在一生中要經歷好多階段你人再勤快工作再努力掙錢再辛苦也比不了去做一個母親慢慢承受的過程之中的艱辛。
十、女人要做的就是好好掙錢獨立自主努力看書充實自己努力運動提高自己好好保養完善自己孝敬父母多出去走走看看其他一切都是空。
十一、當沒有愛情和不知道幹嘛的時候,就努力掙錢,這樣准錯不了,不做伸手要錢的女人,靠自己永遠你都自信,很慶幸我是這樣的人。
十二、願努力活成自己想要的樣子,中國女人,不輸才,不輸智,輸就輸在沒有危機感,總是相信世界是最美好的,給自己留條後路,努力掙錢,努力漂亮!
十三、曾經以為對一個人的感情和依賴從有到無會是一個漸漸消減的過程,但事實是,它會在某一時刻甚至某一瞬間突然地立減為零,就像你聽到一個長長的回聲突然被切斷了。女人不僅要負責貌美如花還要負責事業有成。成熟不就是獨自撐起自己的日子,不怕吃苦,努力掙錢嘛?
十四、中國的女人最累:不僅要努力掙錢,還要出得廳堂下得廚房。上班全力以赴,下班也要全力以赴,家庭工作倆不誤,至所有拼博的美女們。
十五、以後的日子裡:好好吃飯,早點休息,努力掙錢,愉悅花錢,不為不值得的人生氣,不為無意義的事失眠,來到這個世界,就應該活的瀟瀟灑灑,好好活,放肆笑。
十六、女人努力的意義,女人為什麼要努力掙錢,即使遠嫁,你依然可以決定自己過什麼樣的日子!哪怕公婆、甚至老公,也沒有任何人有權利干涉你的生活質量。
十七、真不知道作為一個女人我為什麼要這么拚命的努力掙錢因為我一直堅信女人可以養活自己甚至可以撐起一個家於是我拚命的努力拚命的努力可是有一天我發現我真的累了我也需要一個肩膀可以依靠的肩膀想停下來靠一下一下就好可是我發現身邊連個可以讓我依靠一下下的人都沒有這時才感覺自己真的好可悲所有的一切開心也好傷心也罷都是我一個人
十八、每個女人應該要有自己的事業,在任何人面前才能抬得起頭!每個女人應該獨立自主,努力掙錢不會在父母孩子面前囊中羞澀!
十九、沒錢就知道努力有多重要了,女人還是要自己掙錢,自己花,掙錢的女人才最漂亮,獻給那些正在奮斗的女漢子。
二十、果然女人一定要捨得對自己花錢,堆在自己臉上的錢總有一天會以更加美好的形態還給你。努力掙錢沒毛病。
二十一、我依稀記得去年他對我說,他一定要好好努力掙錢養那個女人。
二十二、這個世界上最讓人心疼的就是一個女人告訴自己要努力努力再努力,努力掙錢,努力讓自己的生活變得美好,因為她明明有一起生活的老公,卻不能給她想要的好的生活,所以她只能自己變的強大,希望所有善良的女人都能沒心沒肺的被一個有強烈責任心的男人寵愛著,呵護著,給予溫暖。
二十三、其實,在兩個人結婚後,不是不想粘在一起了,而是自己留不住他了,特別是生了孩子之後,所以女人要是想要生孩子,請先做好努力掙錢的准備,因為結婚,生孩子後,只有錢不會嫌棄你
二十四、一個相信愛情的人,努力掙錢只是不希望自己的愛情受到別人金錢的考驗罷了,每一個女人都要活的更努力才對!
二十五、半夜睡不著,起來做個面膜,女人一定要愛自己,要努力掙錢,這樣難過的時候可以定一張機票,去任何想去的地方,而不是在家看電視。
二十六、心情不好了就想買買買緩解一下心情所以女人吶一定要努力掙錢自給自足要不然只能生悶氣越來越厭惡所謂的愛情也許是老了吧
二十七、這兩瓶價格真的不太美麗,女人為了美真要努力掙錢。
二十八、最近一段時間都挺不開心的!不過也悟出一個道理,女人,一定要自己會掙錢,一定要經濟獨立,經濟獨立是一切想做的事的基礎,其餘的都是廢話!努力掙錢吧,親愛的
二十九、結婚的第一個年頭、七夕節沒有紅包、也沒有禮物。更不像以前下班後只會膩著你。他不是不懂浪漫,而是懶得再對你浪漫。不要再騙自己無所謂,連節日都不能給你驚喜的人,你還能指望他平時能給你什麼驚喜?女人什麼時候都要學會愛自己,經濟獨立,喜歡的東西自己努力掙錢去買。
三十、女人,想要被愛就要有被愛的資本努力掙錢,買自己想要的東西~保持最好的狀態活成自己想要的樣子永遠保持一顆感恩的心
三十一、女人一定要努力掙錢!要做個經濟獨立的人決定了你一生的幸福也決定你臉上的笑容
三十二、女人,一定要努力的學會改變,學會掙錢,不然連發脾氣的資格都沒有
三十三、只有努力工作和抓在自己手裡的錢才不會辜負你,女人一定要努力工作掙錢,經濟獨立了,一切都是美好的。依附別人的生活只會讓你自取滅亡!
三十四、fxg說的那一大堆是教女人婚後要委曲求全?憑什麼?那要是男人都那麼想這樣,我將來一定得努力掙錢,經濟思想獨立,一旦發現老公有出軌行為,可以立馬跟他斷干凈,我也犯不著再委屈自己睜一隻眼閉一隻眼。。
三十五、不要和人輕易吵架,特別是經常動怒,每個人都說要努力奮斗掙錢,女人還要結婚生娃,可在這之前,先問自己一句,你還有命可以去完成這一切嗎?善待你的身體再來談你要的未來吧,給今天留一個日期。
三十六、女人一定要努力掙錢,讓自己經濟獨立,不能總以為父母是你的港灣,有一天他們離去,你依靠誰,只能是自己。男人喜歡獨立的女人,而不是整天問他拿錢的女人,不要以為你有一天不用他的錢他就會害怕,其實不會,他會覺得你可以自己獨立了,長大了。同樣,不是每個男人都喜歡小鳥依人。
三十七、女人要對自己狠一點,嫌自己胖的就去運動說說、嫌棄自己丑的就化妝、抱怨自己窮的就去努力掙錢、不打破舒適就不會知道自己的潛能、人生在世本沒有牢籠、可如果你又懶又丑又胖又不思進取那隻能做在自己設下的牢籠坐井觀天。
三十八、女人一定要努力自立,經濟獨立多掙錢,不為別的,就為別人拆假refa笑話女人錢好掙的時候,你能淡定地表示就算兩千買個五號電池也是姑娘我樂意
三十九、努力掙錢,過自己想要的生活。就這么簡單。喜歡就好!女人,要學會取悅自己。別在意別人的眼光。做一個敢愛敢恨的女子!
四十一、九月,十月又開始忙了,也是掙錢的時候,加油吧!女人,努力實現自己想要的,人要靠自己!加油!加油!
四十二、女人還是要努力掙錢的不然別人伸手是卡地亞你一伸手是橡皮筋。
四十三、終於忙完所有事,不安和雜亂的情緒如洪水猛獸般襲來。細細想來,女人靠誰都不如靠自己,來的實在,所謂的安全感就是自己能力的價值。女人要像男人一樣努力掙錢,買自己想要的一切!
四十四、以後我要為我們明天更加努力,而你只要我背後的女人就好,我要努力掙錢養家。屬於我們的家
四十五、從身邊的朋友的消費能力變化就能看出來,靠自己努力掙錢的人,越過越幸福,生活質量越高,而自己不思進取的人,生活只會越過越糟糕。女人還是要經濟獨立,男人只能錦上添花,並不能雪中送炭。一起共勉之!
四十六、女人自己要努力掙錢,掙到了錢要捨得在自己身上花,你花得越多你就越努力賺錢,會花錢還要會賺錢,要活得自立,自強,自信,自愛!致奮斗中的女人們
四十七、女人你一定要學會賺錢的本事賺錢的能力,努力掙錢!不要覺得跟自己同齡的人都結婚了就匆忙的把自己嫁了,結婚選對人才會幸福開心。不然就只能是如人飲水冷暖自知!嫁就要嫁給愛情,嫁自己愛到骨子裡的人!
四十八、女人一定要努力的掙錢,不為別的,只為以後自己的房子可以裝修成自己喜歡的風格,不用為了省下幾百塊錢而買劣質產品!也不用看其他人的角色!一句話頂回去,老娘自己的錢願意怎麼花就怎麼花!
四十九、再婚確實不容易,誰都有過去,我們不要想著去改變對方,因為是徒勞,沒有十全十美的男人和女人,只要不觸碰婚姻底線,沒不良嗜好,將將就就就是一輩子,作為女人再嫁的,咱要努力工作掙錢,經濟獨立,因為男人只是錦上添花的,能做到雪中送炭的少。不要過高要求另一半兒,能把工資卡交給你,能安分守己的過日子,咱就不要再苛求什麼了大家想開點,日子就好過了,不是誰改變誰,而是要彼此適應,會適當撒嬌,示弱的女人,或許更好命願大家:結婚前,睜大眼睛仔細挑,結婚後就睜隻眼閉隻眼,悶頭過吧!覺得郁悶了,排解下情緒,接下來,療完傷接著過,人生就是一場修行,自己慢慢會成熟,趨於圓滿
現在許多女人都越來越愛自己,因為她們懂得了要為自己而活,努力工作,努力健身,看書,把自己的生活過的非常精彩。下面要給大家分享的內容是:女人為自己而活的句子 努力掙錢努力漂亮,一起來看下吧!
1、賺錢有一點忙,花錢有一點閑;賺錢有一點難,花錢有一點易;賺錢有一點苦,花錢有一點甜;賺錢有一點累,花錢有一點爽;賺錢有一點煩,花錢有一點樂.
2、不要放棄,最終你會發現一切都是值得的。
3、吃的苦中苦,方為人上人。
4、這個世間只有裝在自己兜里的錢永遠不會背叛你,所以,任何時候女人都要努力賺錢,而且還要學會花錢給自己找點樂。
5、女人可以不養家,但絕對不可以沒有工作,就算是賺錢不多,也可以讓自己不再有依賴的心理,甚至還可以得到婆婆的尊重,讓自己活得更加精彩。
6、賺錢像走路,要腳踏實地往前走,很辛苦!花錢是比較愉快的事情,但是很讓人心疼。哈哈,沒辦法!
七、女人無論何時都要努力工作,努力掙錢,當一切都不是你要的你想像的樣子時,至少你還有很多錢。
八、婚姻里,自是天堂也是地獄,女人永遠都是一個弱者,不應該貶低拜金女,物質女,她們是理智的,也是理性的,但更為上上策的選擇,我認為應該是女人努力掙錢得到自己想要的一切,保持自己的獨立經濟來源,而不讓別人給的言語施捨或是金錢施捨當作自己日後的把柄,心軟是女人的弊病,得治!
九、女人在一生中要經歷好多階段你人再勤快工作再努力掙錢再辛苦也比不了去做一個母親慢慢承受的過程之中的艱辛。
十、女人要做的就是好好掙錢獨立自主努力看書充實自己努力運動提高自己好好保養完善自己孝敬父母多出去走走看看其他一切都是空。
十一、當沒有愛情和不知道幹嘛的時候,就努力掙錢,這樣准錯不了,不做伸手要錢的女人,靠自己永遠你都自信,很慶幸我是這樣的人。
十二、願努力活成自己想要的樣子,中國女人,不輸才,不輸智,輸就輸在沒有危機感,總是相信世界是最美好的,給自己留條後路,努力掙錢,努力漂亮!
十三、曾經以為對一個人的感情和依賴從有到無會是一個漸漸消減的過程,但事實是,它會在某一時刻甚至某一瞬間突然地立減為零,就像你聽到一個長長的回聲突然被切斷了。女人不僅要負責貌美如花還要負責事業有成。成熟不就是獨自撐起自己的日子,不怕吃苦,努力掙錢嘛?
十四、中國的女人最累:不僅要努力掙錢,還要出得廳堂下得廚房。上班全力以赴,下班也要全力以赴,家庭工作倆不誤,至所有拼博的美女們。
十五、以後的日子裡:好好吃飯,早點休息,努力掙錢,愉悅花錢,不為不值得的人生氣,不為無意義的事失眠,來到這個世界,就應該活的瀟瀟灑灑,好好活,放肆笑。
十六、女人努力的意義,女人為什麼要努力掙錢,即使遠嫁,你依然可以決定自己過什麼樣的日子!哪怕公婆、甚至老公,也沒有任何人有權利干涉你的生活質量。
以上就是關於:女人為自己而活的句子 努力掙錢努力漂亮的分享,希望對你有幫助。
1.繼續調整心態努力工作,不努力的女人是要被拉去結婚的!?
2.女人要像男人學習,努力工作,擴大自己的生活寬度和深度,提高自己,把男人當成自己生活的一小部分。
3.無論你是女孩還是女人都要明白眾人皆有價格,你千萬別活得太便宜的道理!堅持努力工作,努力生活!你的一切才會更美好!
4.女人一定要獨立,我一定要把自己的思維調整到戀愛前的樣子,努力工作,幸福生活。
5.女人無論何時都要努力工作努力掙錢,當一切都不是你要的你想像的樣子時,至少你還有很多錢。?
6.一般說著要讓自己的女人過好一邊像這自己的女性朋友借錢,不努力工作還嚷嚷著要靠自己,虛偽,做作。
7.女人,要熱愛並努力工作。因為工作是賺錢養家之本,貌美如花之基。也要熱愛讀書,因為知識是錦上添花之源!早安!?
8.在家帶孩子說沒有上進心,努力工作顧不了孩子,說我屁事多。男人你究竟想要個什麼樣的女人陪著你!
9.一個女人要靠男人說自己的美,那是很短暫的,要靠自己說自己的美,才能享受一生,想自己永遠美,努力工作為最美,有很好的舞台讓自己發展,有領導的信任,公司的幫助,美美的大幹起來。
10.女人為什麼要逛街?因為這是我們努力工作的動力啊。?
11.一個女人的宿命,即是必然也是偶然,因為選擇權在你,奮斗是自己的青春和輝煌。比如思涵媽媽年紀三十多了依舊青春,依舊努力工作。
12.女人要體現自己的人生價值,而不是依賴男人,所以我覺得女人買房買車努力工作不是因為我們愛錢,而且因為我們不想因為錢和誰在一起,愛情你可以給我,但是麵包我也可以自己買。
13.有錢才會年輕,才買得起高級化妝品,好彩妝。女人要努力工作。
14.這個社會對女人很殘酷,你必須要會努力工作,會生孩子,會養孩子,會照顧他的父母,也要照顧好你的父母,還要教好孩子。還要會理財,還要會存錢。還要操心。?
15.要懂得如何保持年輕的狀態,女人也要努力工作,有進取的心,才會有一直進步的動力和生命的活力,保持充足睡眠,少喝酒,不抽煙,過健康有規律的生活,減少自己的負面情緒~?
16.一個女人,既要努力工作,活得體面,又要照顧孩子,實屬不易。
17.女人啊要對自己好一點努力工作其實和瑜伽健身護膚品一樣都是為自己加分,我想要好好工作也不為了別的,就為了一份心安、一份獨立、一份自我價值的實現,靠自己的雙手,不依賴任何人。?
18.女人是不能與懶惰掛鉤的。不管是保持身材上,還是在經營情感上,都沒有一勞永逸的事情,需要不斷地呵護,不斷地注入新能量。一旦鬆懈,身材和情感馬上就會給你一個大難堪。所以,女人要想過得好,一定是很累很累的。
19.女人為什麼要努力工作,因為自己喜歡的東西,可以自己買給自己,不需要開口向男人要!?
20.我想要一切,我既想要當男人,也想要當女人;既想要有很多朋友,也想要享受孤獨;既想要盡情玩樂,也想要努力工作;想要做一個自私的人,也想要做一個慷慨的人。同時做成這些事是多麼的不容易,所以每當我力所不能逮時,我就會氣的抓狂。波伏娃童年時候就有了我20代初半才有的感概啊!?
21.女人之所以要努力工作賺錢的原因,是伸手向別人要錢的感覺很不好,尤其是在遭到拒絕或是嫌棄時!so女人要自立自強!經濟獨立!?
22.女人,記住了!不要被生活折彎了腰!不要被家務熏黃了臉!不要被時間崔老了顏!女人,一定要保持美麗!把自己打扮得精緻再出門!多讀書,提升內在!努力工作賺錢!保持經濟獨立!女人,一定要牢記!無論在哪個年齡段,都要好好倍善自己!你若高貴,一切不貴!
23.女人永遠都要知道,自己一定要努力工作,因為工作會讓自己一直保持正能量,工作可以讓自己買很多自己喜歡的東西?。
24.女人啊這一輩子要付出的太多了,傳統美德要求你勤儉持家,社會大環境要求你積極向上,努力工作。
25.無論何時,女人,都要狠狠的對自己好!努力工作多賺點錢,不要去依賴任何人,給孩子最好的條件,哪怕你的老公再有錢你也不要放棄工作?。
26.工作不順利:我努力工作,認真工作,以一顆真誠的心,卻還是處理不了一些情況,在一個全是女人的團隊,要協調好各方面的工作,太難。
27.連加半個月班了,10月份我就沒什麼期待了,為什麼要這么努力工作,因為這份工作除了我,誰都能幹得好。
1.帶父母看一場電影,一次卡拉OK,帶他體驗一次新時代的高科技。
2.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
3.父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
4.天下有許多父母都是如此,他們一直對我們都是默默貢獻,讓我們齊聲說:「感謝你們一直照顧,你們永遠都是我們根源與支柱!」父母愛,讓我懂事了許多,成熟了許多。我們會牢牢記在心底,以我們最大努力回報他們。
5.父母之間的嚴重爭吵,往往是造成孩子神經錯亂的原因,因此我們應該極力避免這種爭吵。
6.誰言寸草心,報得三春輝。
7.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
8.錢夠用就行,孝順父母,親近朋友,熱愛自然,這些不需要太多物質的平常生活,才是人生幸福的真諦。不要把得失看得太重,順其自然,保持內心的安寧就好。
9.父母所想做的事,我依照著去做;父母所牽掛的人,我親近厚待他。
10.家是安穩的歸宿,家是永遠的追尋,無論家多麼貧苦,它依舊是我們最安逸最豪華的驛站,因為那裡有父母。父母漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月,也許我們未來得路很長,也許它充滿了曲折,不過總會有個人給我們引路,那就是爸爸媽媽。有父母的地方永遠是可以安然甜睡的港灣。
11.孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
12.大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏,對朋友忠誠,對父母孝順。站在一定的高度;而從不讓別人感覺你的高度;更能贏得別人的刮目相看。
13.還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!
14.您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
15.我們要感恩父母,因為父母給了我們生命,撫育我們長大成人,為我們構築舒適溫暖的家。從呱呱墜地到咿呀學語,從入學升學到擇業擇偶,父母無私的關愛陪伴了我們生命的每一個階段。然而當我們真的長了翅膀飛出父母身邊以後,漸漸淡化了父母的恩情,總以沒時間為借口來搪塞。
16.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。
17.要家庭幸福,那就做一個孝順的人吧。百善孝為先,孝順父母的人,才有對得起父母的疼愛。這個世上,不管你走多遠,都走不出父母的牽掛,父母才是希望你越過越好的人,才是無私幫助你的人。
18.風中的風鈴再次響起,似乎在奏響一首感恩之歌,感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切,讓我們用生命去珍惜,用感恩的心去呵護。
19.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
20.沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨。爸爸媽媽我的心中常含淚水,你們辛苦了,感謝父母。
『貳』 三國有個女人叫什麼姬
甄(zhen一聲)侍碰姬
【文昭甄皇後簡介】
甄宓(洛)甄洛,又名甄宓(fú)〔注〕,是東漢王朝宰相(太保)甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。是中國歷史上極賢的美女之一,懂詩文,貌艷麗。原是袁紹次子袁熙的妻子,後袁紹為曹操所滅,被曹丕娶為妻。生魏明帝曹睿和女兒東鄉公主。後其子魏明帝即位,追謚其為「文昭皇後」。相傳曾創設「靈蛇髻」,對古代婦女發式頗有研究。世稱甄夫人或甄妃。 〔注〕甄洛因曹植的《洛神賦》而被世人誤認為「洛神」。洛神即宓妃,乃伏羲氏的女兒,溺死洛水,遂成為洛水女神。「宓」字通「伏」(伏羲),故甄宓之名音fú。
家庭
父母 甄逸,上蔡令 張氏,常山人 兄弟 甄豫,早終 甄儼,舉孝廉,大將軍掾、曲梁長 甄堯,舉孝廉 姐姐 甄姜 甄脫 甄道 甄榮 丈夫 袁熙 曹丕 兒女 曹睿(魏明帝) 東鄉公主 群英7
[編輯本段]【傳奇少女】
光和五年(182年),甄洛出生在一個官宦家庭。甄洛三歲舉扮死去父親,家中有三位哥哥和四位姐姐。三男的順序是:甄豫、甄儼、甄堯。五女的順序是:甄姜、甄脫、甄道、甄榮、甄洛。甄洛是甄家最幼的女兒。 據說,甄洛還是一個嬰兒的時候,每次入睡之時,家人總是彷彿看見半空中有人將玉衣蓋在她的身上,舉家為此驚奇不已。後來有個著名的相士劉良為甄家子女看相,劉良看到甄洛的時候,大驚失色,指著尚是幼兒的甄洛道:「這個小姑娘日後貴不可言。」 年八歲,外有立騎馬戲者,家人諸姊都上樓去看,唯獨甄洛不動。姐姐們奇怪地問她,甄洛回答:「這豈是女子看的東西么?」 年正談灶九歲,喜書好學,而且過目不忘,常用哥哥們的筆硯來寫字,哥哥笑她將來要當「女博士」,甄洛回答:「聞古者賢女,未有不學前世成敗潘紫迎 試 甄宓,以為己誡。不知書,何由見之?」(要做女賢者) 因為善於汲取前人教訓,甄洛自小就有超越長者的見解。東漢末年戰亂頻仍,洛陽官員士族百姓都流離失所,衣食不繼,不得不變賣金銀珠寶換取食物。甄家巨富,非但未受流離飢寒之苦,反而還有大量糧食儲備,這時便趁機高賣穀物,大量收斂珠寶金銀。甄洛時年十歲,對家裡的做法非常擔憂,認為在此亂世之際聚斂財富,不但容易引來亂兵盜匪的垂涎,更容易引起民憤,危及家人的安危;不如把糧食拿來賑濟親族鄰里,廣施恩惠更為妥當。家人聽了甄洛的話,不禁恍然大悟,立即照辦。 除了富於見識,甄洛也天性慈孝。對長輩家人極重孝悌友愛之情。甄洛十四歲時,哥哥不幸死去,哥哥的妻子依然照顧親子,日夜操勞。甄洛的母親生性嚴苛,待兒媳們很不好,甄洛時常建議母親對嫂嫂好一點。甄洛的母親被女兒的話所感動,自此對待兒媳也像親生女兒。
[編輯本段]【邂逅曹丕】
「電視劇《三國演義》中的甄洛江南有二喬,河北甄氏俏」。當時甄洛與大小二喬並列為傾城美女。 那時甄洛已是袁紹之子袁熙的妻室。此時的袁紹正是意氣風發,世人都認為他可以唾手而得天下的時候,可謂富矣貴矣。這樁姻緣的締定,似乎正在把甄洛帶向幼年那「貴不可言」的相士預言。但是誰也沒有想到,袁家很快就一敗塗地。 204年,袁家的大本營鄴城也被曹操父子給攻下了。就在城破之日,早已對甄洛慕名不已的曹丕迫不及待地闖進了袁府。只見堂上坐著一位貴婦,旁邊有一年青女子惶恐的伏在貴婦的膝上,貴婦就是袁紹的妻子劉氏夫人,曹丕說明來意,曹丞相有命,保護袁家婦女,請夫人不必擔心驚惶。劉氏夫人聽了曹丕的話,扶起甄洛與曹丕相見,曹丕一看果然艷麗絕倫,稱贊不己。——兒子的心事很快就被曹操所了解,雖然他對甄洛的才貌雙全也一樣慕名久矣,但是還是擺出了為人父應有的姿態。 不久,甄洛被明媒正娶,成了曹丕的正妻。 曹丕把甄洛之前的一位妻妾任氏趕回娘家,甄洛詢問曹丕:「任氏出身鄉黨名族,論德論色,我都比不上她,為何要趕走她?」曹丕答:「任氏性格狷急不婉順,老和我唱反調惹我生氣,所以將她趕走。」甄洛聽後痛哭為其求情:「我受您寵愛,觽人所知,您要是將任氏趕走,大家都會認為是因我的緣故。上懼有見私之譏,下受專寵之罪,願重留意!」曹丕不聽,仍將任氏送回娘家。 甄洛還曾多次勸曹丕廣納姬妾,頗有樊姬之賢,曹丕對這位大度賢良的妻子還是非常喜愛的,就連曹操的夫人卞夫人也經常誇講她為孝順媳婦。 婚後甄洛還生下了長子曹睿和長女東鄉公主,曹操和卞夫人,更加喜歡甄洛了。
[編輯本段]【當世孝婦】
建安十六年(211年),(甄洛三十歲,曹丕二十五歲),曹操帶著卞夫人出征,讓曹丕與甄洛夫婦留守鄴城。出征途中卞夫人染病,留在孟津治療。消息傳來,甄洛心神不定,堅持要往孟津去為婆母侍疾。曹丕不允許她犯險上路,她就急得日夜啼哭。過了幾天,曹丕讓侍叢去向甄洛報信,說卞夫人的病已經痊癒了。可是甄洛堅持不肯相信,說:「卞夫人在家的時候,每次生病都反復很長時間,如今在途中患病,各方條件都不如家裡,怎麼反而好得這么快?這一定是在哄我開心而已。」曹丕沒了辦法,只得又派人去往孟津,帶回了一封卞夫人的親筆信:當然寫的是關於卞夫人已經身輕體健的內容。看了這封信之後,甄洛這才放下心來。 第二年正月,卞夫人隨班師的曹操大軍返回鄴城,甄洛前往迎接。當卞夫人所乘的轎子剛剛出現在遠處,甄洛便已經歡喜得流淚不已了。卞夫人看見兒媳如此模樣,不禁也感動得流下眼淚,拉著甄洛的手說:「你怕我上次生病也會象從前那樣反復難愈嗎?唉,我只不過是偶感不適,小病而已,十幾天就好清了。你瞧瞧我的氣色,好得很呢。」 此後卞夫人見人就誇:「我那個大兒媳婦,可真是孝順的好孩子啊!」 四年後,曹操再次率大軍東征,卞夫人、曹丕、以及甄洛的一雙兒女曹睿、東鄉公主都隨行。不湊巧的是,甄洛恰恰在此時染病,只得留在鄴城治療。 足足又過了一年之久,建安二十二年(217年)九月,出征的人才返回了鄴城。 一見面,卞夫人便對甄洛容光煥發的豐滿模樣非常詫異,問她:「你與兩個心愛的兒女分別了這么久,能不牽腸掛肚的嗎?怎麼我倒覺得你比一年前更滋潤精神了?」甄洛笑著解釋道:「睿兒他們隨在奶奶的身邊,我還擔心什麼?您老人家自然比我更能照顧得孩子們妥當。」 家庭之中,婆媳之間最容易反目的敏感問題之一,就是養育孫輩的意見不得統一。甄洛這話一說出來,卞夫人那個舒坦,自然就不用說了。
[編輯本段]【紅顏薄命】
建安二十五年(220年),曹操病逝,享年66歲。曹丕繼承父親得魏王王位和丞相職務。同年十一月,曹丕登基稱帝,建立魏朝。 曹丕稱帝後,多時不立皇後。當時最有實力問鼎後位的有兩人,正妻甄洛和寵妃郭女王。 兩女各自的優勢是: 甄洛(年長曹丕5歲):封號夫人,有文采,生有子女。 郭女王(年長曹丕3歲):封號貴嬪,有謀略,無子女。 此時,郭女王和曹丕一起居於洛陽,但甄洛卻遠在鄴城。古代社會交通閉塞艱難,消息傳播非常困難。分居兩地,意味著感情疏離,更代表如有情況卻無法在丈夫面前分辨。 甄洛貌美,更善於修飾打扮。在她所居住的宮室里,有一條口含赤珠的綠色靈蛇。甄洛每天都留意觀察這條蛇,從它盤曲卷繞的姿態中學習新奇的發式。因此她的發型每天都有不同,被稱之為「靈蛇髻」。然而,再新奇美妙的發型和姿態,也得有人願意欣賞才能體現出價值。而如今,那個最應該來欣賞的人,卻已經絕情不顧了。 甄洛多文才,熟知後宮典故,自然明白自己處境惡劣;但苦於遠在異地,到不了丈夫面前,無可奈何,於是寄情絲於筆墨,寫下了她唯一傳世得作品《塘上行》: 蒲生我池中,其葉何離離。傍能行仁義,莫若妾自知。 眾口爍黃金,使君生別離。念君去我時,獨愁常苦悲。 想見君顏色,感結傷心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。 莫以豪賢故,棄捐素所愛。莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤。 莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯。出亦復苦愁,入亦復苦愁。 邊地多悲風,樹木何翛翛。從君獨致樂,延年壽千秋。 曹丕自己也是一個非常好的詩人,照理他應該看得出這首詩中所表現出來了妻子對他的愛怨之情。注意首先是愛,其次才是埋怨,一個正常人看到這樣的詩句應該會回憶起夫妻間的美好時刻,從而喚起舊情。然而,誰也沒有想到,曹丕讀詩後勃然大怒,在即皇帝位的第二年六月,由洛陽派使者前往甄洛獨居的鄴城舊宮,逼她服下了毒酒。 甚至,無辜的甄洛在冤死後,屍體被「被發覆面,以糠塞口」(把頭發披散起來,遮住臉,用米糠塞入口中)下葬。 此時,甄洛年僅四十歲,曹丕三十五歲。 在距甄洛冤死的九個月後,曹丕正式提出冊立郭女王為皇後,並將甄洛的兒子曹睿交予郭後撫養。 黃初七年(226年)五月丁巳日,四十歲的曹丕崩於洛陽嘉福殿,臨終時,他將後宮中自淑媛、昭儀以下的所有姬妾都遣歸娘家另嫁,並且最終決定冊立曹睿為繼承人。 由於甄洛之死事出非常,曹丕本不願意立曹睿為儲君,而屬意於其它姬妾所生的兒子。曹丕有九個兒子,除了曹睿,還有曹協、曹蕤、曹鑒、曹霖、曹禮、曹邕、曹貢、曹儼。然而兒子們多數早死。曹丕只得讓甄洛之子即位。 魏明帝曹睿即位後,追封生母甄氏為「文昭皇後」,並立寢廟祭祀。——甄洛最終得到了「皇後」的封號。四十五年前那位相士劉良先生關於她「貴不可言」的預言,卻在她屈死五年之後,實現了。
[編輯本段]【不能不說】
甄洛之死的另一種傳聞——《洛神賦》 據說,在曹丕兄弟爭奪魏王世子位的斗爭中,甄洛是傾向曹植即位——因為她已經愛上小叔子曹植啦。所以,甄洛之死,與她的婚外情曝光大有干係。曹植因為在權力與愛情方面都與大哥作對,後來還被逼著來了個「七步成詩」,萬幸逃出生天之後,他為自己心愛的嫂嫂寫下了千古名篇《洛神賦》,紀念逝去的愛情。 其次,《洛神賦》原名《感鄄賦》,亦作《感甄賦》。而此「甄」不同彼「甄」,「甄」字通「鄄」,在作《感甄賦》的前一年,即黃初二年,曹植被曹丕封為鄄城侯,第二年又晉封為鄄城王(今山東鄄城)。所謂感鄄者,所感的不是甄洛之甄,而是懷才不遇的鄄城王之鄄。 而洛神,則是洛水之神,名宓妃,是傳說中伏羲氏之女。曹植在《洛神賦序》里寫道:「黃初三年,作朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。」 後來,甄洛的兒子曹睿即位為魏明帝,他對叔叔的文章倒是很喜歡,不過覺得題目起得不好,便將《感甄賦》改為《洛神賦》。無論是曹植,還是曹睿,他們都沒有想到,這一改名舉動竟被後人理解成「欲蓋彌彰」,於是文人附會,臆想百出,那個在洛水之畔贈送枕頭的女子,便由宓妃變成了甄洛。 名字的疑問 甄氏的名字,史書上沒有記載。後人多用「甄洛」和「甄宓」兩個名字來稱呼,也是由於《洛神賦》。而事實上,甄氏絕不可能叫這兩個名字。甄洛的兒子曹睿將《感甄賦》改名為《洛神賦》,目的正是為了避母諱,以免「甄」字引起世人誤會。在古代,名字比姓更需避諱,若甄氏果名洛,那曹睿又怎會特意將生母的閨名嵌進題目中?可知,甄氏真名不叫「甄洛」。再者,如果甄氏名宓,那曹睿改了題目中的「甄」字,自然文中「斯水之神,名曰宓妃」也要改,否則只諱姓不諱名,這是不符合古人常理的。而甄氏的真名,至今仍舊不詳。 誰與結緣 有些電視劇這么演:甄洛與曹丕沒有感情,她愛的是曹植,可是被曹丕強娶……還有人如是感嘆:假如鄴城城破之時,首先進入袁府的是曹植,那就才子佳人幸福美滿了…… 實際上,作為卞夫人的第三個兒子,曹植比大哥曹丕小5歲,比甄洛小10歲。鄴城城破之時,曹植只有13歲,還是個不懂男女之情的小毛孩子。且不說他會不會喜歡上23歲的甄洛,就算是他戀姐情結喜歡上了,曹操也不會甘心把甄洛讓給這個毛娃子。假如不是遇上了情竇初開的曹丕,甄洛只能成為比父親還年長的曹操姬妾群中的一份子,了此一生…… 從這個角度來看,遇上曹丕,是甄洛當時最好的命運。 枕頭?牛頭? 至於曹丕想殺曹植,因此將甄洛的枕頭給曹植看,並逼他七步成詩,也是改頭換面的「典故」。 此事正史不載,出自《世說》,後來收錄進了《太平廣記》。原文是這樣的:魏文帝嘗與陳思王植同輦出遊,逢見兩牛在牆間斗,一牛不如,墜井而死。詔令賦死牛詩,不得道是牛,亦不得雲是井,不得言其斗,不得言其死,走馬百步,令成四十言,步盡不成,加斬刑。子建策馬而馳,既攬筆賦曰:「兩肉齊道行,頭上戴橫骨。行至凼士頭,峍起相唐突。二敵不俱剛,一肉卧土窟。非是力不如,盛意不得泄。」賦成,步猶未竟。重作三十言自愍詩雲:「煮豆持作羹,漉豉取作汁。萁在釜下然,豆向釜中泣。本自同根生,相煎何太急。」 直譯如下:魏文帝曹丕曾經和弟弟陳思王曹植一同出去遊玩,看見兩頭牛在牆里斗架。一頭牛斗不過對方,掉到井裡摔死了。曹丕命令曹植,以死牛為題材作一首詩。但不許說「牛」字,也不許說「井」字,不許說「斗」,也不許說「死」。馬走一百步,必須作完一首四十個字的詩,如果一百步作不完,就殺頭。曹植一邊騎馬往前跑,一邊提筆寫道:「兩肉齊道行,頭上戴橫骨。行至凼土頭。峍起相唐突。二敵不俱剛,一肉卧土窟。非是力不如。盛意不得泄。」詩作完了,還不到一百步。於是他又作了一首自己憐憫自己的三十個字的詩:「煮豆持作羹,漉豉取作汁。萁在釜下然,豆向釜中泣。本是同根生,相煎何太急。」 原來不是枕頭,而是牛頭;不是步行七步,而是跑馬百步。寫的也不是三十個字,而是四十個字再加三十個字。 話再說回來,後世文人們硬要把甄洛和曹植扯到一起去,真不知道他們是同情曹植甄洛,還是恰恰相反?——有媳之叔和有夫之嫂私通,什麼年代都不是好名聲,假若真有這等風流事,豈不是變成曹丕殺妻有理?!
[編輯本段]【相關史料】
《三國志》 文昭甄皇後,中山無極人,明帝母,漢太保甄邯後也,世吏二千石。父逸,上蔡令。 後三歲失父。[一]後天下兵亂,加以飢饉,百姓皆賣金銀珠玉寶物,時後家大有儲谷,頗以買之。 後年十餘歲,白母曰:「今世亂而多買寶物,匹夫無罪,懷璧為罪。又左右皆飢乏,不如以谷振給親族鄰里,廣為恩惠也。」舉家稱善,即從後言。[二]注[一]魏書曰:逸娶常山張氏,生三男五女:長男豫,早終;次儼,舉孝廉,大將軍掾、曲梁長;次堯,舉孝廉;長女姜,次脫,次道,次榮,次即後。後以漢光和五年十二月丁酉生。 每寢寐,家中髣□見如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。逸薨,加號慕,內外益奇之。後相者劉良相後及諸子,良指後曰:「此女貴乃不可言。」後自少至長,不好戲弄。 年八歲,外有立騎馬戲者,家人諸姊皆上閣觀之,後獨不行。諸姊怪問之,後答言:「此豈女人之所觀邪?」年九歲,喜書,視字輒識,數用諸兄筆硯,兄謂後言:「汝當習女工。用書為學,當作女博士邪?」後答言:「聞古者賢女,未有不學前世成敗,以為己誡。不知書,何由見之?」 注[二]魏略曰:後年十四,喪中兄儼,悲哀過制,事寡嫂謙敬,事處其勞,拊養儼子,慈愛甚篤。後母性嚴,待諸婦有常,後數諫母:「兄不幸早終,嫂年少守節,顧留一子,以大義言之,待之當如婦,愛之宜如女。」母感後言流涕,便令後與嫂共止,寢息坐起常相隨,恩愛益密。 建安中,袁紹為中子熙納之。熙出為幽州,後留養姑。及冀州平,文帝納後於鄴,有寵,生明帝及東鄉公主。[一]延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,後留鄴。黃初元年十月,帝踐阼。踐阼之後,山陽公奉二女以嬪於魏,郭後、李、陰貴人並愛幸,後愈失意,有怨言。 帝大怒,二年六月,遣使賜死,葬於鄴。[二]注[一]魏略曰:熙出在幽州,後留侍姑。及鄴城破,紹妻及後共坐皇堂上。文帝入紹舍,見紹妻及後,後怖,以頭伏姑膝上,紹妻兩手自搏。文帝謂曰:「劉夫人雲何如此?令新婦舉頭!」姑乃捧後令仰,文帝就視,見其顏色非凡,稱嘆之。太祖聞其意,遂為迎取。世語曰:太祖下鄴,文帝先入袁尚府,有婦人被發垢面,垂涕立紹妻劉後,文帝問之,劉答「是熙妻」,顧閴發髻,以巾拭面,姿貌絕倫。既過,劉謂後「不憂死矣」!遂見納,有寵。魏書曰:後寵愈隆而彌自挹損,後宮有寵者勸勉之,其無寵者慰誨之,每因閑宴,常勸帝,言「昔黃帝子孫蕃育,蓋由妾媵觽多,乃獲斯祚耳。所願廣求淑媛,以豐繼嗣。」 帝心嘉焉。其後帝欲遣任氏,後請於帝曰:「任既鄉黨名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?」帝曰:「任性狷急不婉順,前後忿吾非一,是以遣之耳。」後流涕固請曰:「妾受敬遇之恩,觽人所知,必謂任之出,是妾之由。上懼有見私之譏,下受專寵之罪,願重留意!」帝不聽,遂出之。十六年七月,太祖征關中,武宣皇後從,留孟津,帝居守鄴。時武宣皇後體小不安,後不得定省,憂怖,晝夜泣涕;左右驟以差問告,後猶不信,曰:「夫人在家,故疾每動,輒歷時,今疾便差,何速也? 此欲慰我意耳!「憂愈甚。後得武宣皇後還書,說疾已平復,後乃歡悅。十七年正月,大軍還鄴,後朝武宣皇後,望幄座悲喜,感動左右。武宣皇後見後如此,亦泣,且謂之曰:」新婦謂吾前病如昔時困邪?吾時小小耳,十餘日即差,不當視我顏色乎!「 嗟嘆曰:「此真孝婦也。」二十一年,太祖東征,武宣皇後、文帝及明帝、東鄉公主皆從,時後以病留鄴。二十二年九月,大軍還,武宣皇後左右侍御見後顏色豐盈,怪問之曰:「後與二子別久,下流之情,不可為念,而後顏色更盛,何也?」後笑答之曰:「*(諱)**[睿]*等自隨夫人,我當何憂!」後之賢明以禮自持如此。 注[二]魏書曰:有司奏建長秋宮,帝璽書迎後,詣行在所,後上表曰:「妾聞先代之興,所以饗國久長,垂祚後嗣,無不由後妃焉。故必審選其人,以興內教。令踐阼之初,誠宜登進賢淑,統理六宮。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寢疾,敢守微志。」 璽書三至而後三讓,言甚懇切。時盛暑,帝欲須秋涼乃更迎後。會後疾遂篤,夏六月丁卯,崩於鄴。帝哀痛咨嗟,策贈皇後璽綬。臣松之以為春秋之義,內大惡諱,小惡不書。 文帝之不立甄氏,及加殺害,事有明審。魏史若以為大惡邪,則宜隱而不言,若謂為小惡邪,則不應假為之辭,而崇飾虛文乃至於是,異乎所聞於舊史。推此而言,其稱卞、甄諸後言行之善,皆難以實論。陳氏刪落,良有以也。 明帝即位,有司奏請追謚,使司空王朗持節奉策以太牢告祠於陵,又別立寢廟。[一]太和元年三月,以中山魏昌之安城鄉戶千,追封逸,謚曰敬侯;適孫像襲爵。四月,初營宗廟,掘地得玉璽,方一寸九分,其文曰「天子羨思慈親」,明帝為之改容,以太牢告廟。又嘗夢見後,於是差次舅氏親疏高下,□用各有差,賞賜累鉅萬;以像為虎賁中郎將。是月,後母薨,帝制緦服臨喪,百僚陪位。四年十一月,以後舊陵庳下,使像兼太尉,持節詣鄴,昭告後土,十二月,改葬朝陽陵。像還,遷散騎常侍。青龍二年春,追謚後兄儼曰安城鄉穆侯。 夏,吳賊寇揚州,以像為伏波將軍,持節監諸將東征,還,復為射聲校尉。三年薨,追贈?#93;將軍,改封魏昌縣,謚曰貞侯;子暢嗣。又封暢弟溫、□、艷皆為列侯。四年,改逸、儼本封皆曰魏昌侯,謚因故。封儼世婦劉為東鄉君,又追封逸世婦張為安喜君。 注[一]魏書載三公奏曰:「蓋孝敬之道,篤乎其親,乃四海所以承化,天地所以明察,是謂生則致其養,歿則光其靈,誦述以盡其美,宣揚以顯其名者也。今陛下以聖懿之德,紹承洪業,至孝烝烝,通於神明,遭罹殷憂,每勞謙讓。先帝遷神山陵,大禮既備,至於先後,未有顯謚。伏惟先後恭讓著於幽微,至行顯於不言,化流邦國,德侔二南,故能膺神靈嘉祥,為大魏世妃。雖夙年登遐,萬載之後,永播融烈,後妃之功莫得而尚也。案謚法:」聖聞周達曰昭。德明有功曰昭。『昭者,光明之至,盛久而不昧者也。宜上尊謚曰文昭皇後。「是月,三公又奏曰:」自古周人始祖後稷,又特立廟以祀姜嫄。今文昭皇後之於萬嗣,聖德至化,豈有量哉!夫以皇家世*(祀)**[妃]*之尊,而克讓允恭,固推盛位,神靈遷化,而無寢廟以承享*(禮)**[祀]*,非所以報顯德,昭孝敬也。稽之古制,宜依周禮,先妣別立寢廟。「 並奏可之。 景初元年夏,有司議定七廟。冬,又奏曰:「蓋帝王之興,既有受命之君,又有聖妃協於神靈,然後克昌厥世,以成王業焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝摯、陶唐、商、周代興。周人上推後稷,以配皇天,追述王初,本之姜嫄,特立宮廟,世世享嘗,周禮所謂『奏夷則,歌中呂,舞大濩,以享先妣』者也。詩人頌之曰:」厥初生民,時維姜嫄。『言王化之本,生民所由。又曰:「閟宮有侐,實實枚枚,赫赫姜嫄,其德不回。』詩、禮所稱姬宗之盛,其美如此。大魏期運,繼於有虞,然崇弘帝道,三世彌隆,廟祧之數,實與周同。今武宣皇後、文德皇後各配無窮之祚,至於文昭皇後膺天靈符,誕育明聖,功濟生民,德盈宇宙,開諸後嗣,乃道化之所興也。寢廟特祀,亦姜嫄之閟宮也,而未著不毀之制,懼論功報德之義,萬世或闕焉,非所以昭孝示後世也。 文昭廟宜世世享祀奏樂,與祖廟同,永著不毀之典,以播聖善之風。「於是與七廟議並勒金策,藏之金匱。 帝思念舅氏不已。暢尚幼,景初末,以暢為射聲校尉,加散騎常侍,又特為起大第,車駕親自臨之。又於其後園為像母起觀廟,名其里曰渭陽里,以追思母氏也。嘉平三年正月,暢薨,追贈車騎將軍,謚曰恭侯;子紹嗣。太和六年,明帝愛女淑薨,追封謚淑為平原懿公主,為之立廟。取後亡從孫黃與合葬,追封黃列侯,以夫人郭氏從弟箰為之後,承甄氏姓,封箰為平原侯,襲公主爵。[一]青龍中,又封後從兄子毅及像弟三人,皆為列侯。毅數上疏陳時政,官至越騎校尉。嘉平中,復封暢子二人為列侯。後兄儼孫女為齊王皇後,後父已沒,封後母為廣樂鄉君。 注[一]孫盛曰:於禮,婦人既無封爵之典,況於孩末,而可建以大邑乎?箰自異族,援繼非類,匪功匪親,而襲母爵,違情背典,於此為甚。陳髃雖抗言,楊阜引事比並,然皆不能極陳先王之禮,明封建繼嗣之義,忠至之辭,猶有闕乎!詩雲:「赫赫師尹,民具爾瞻。」宰輔之職,其可略哉!晉諸公贊曰:箰字彥孫。司馬景王輔政,以女妻箰。 妻早亡,文王復以女繼室,即京兆長公主。景、文二王欲自結於郭後,是以頻繁為婚。 箰雖無才學,而恭謹謙順。甄溫字仲舒,與郭建及箰等皆後族,以事宜見寵。咸熙初,封郭建為臨渭縣公,箰廣安縣公,邑皆千八百戶。溫本國侯,進為輔國大將軍,加侍中,領射聲校尉,箰鎮軍大將軍。 泰始元年,晉受禪,加建、箰、溫三人位特進。箰為人貞素,加以世祖姊夫,是以遂貴當世。 箰暮年官更轉為宗正,遷侍中。太康中,大司馬齊王攸當之藩,箰與左?#93;將軍王濟共諫請,時人嘉之。世祖以此望箰,由此出箰為大鴻臚,加侍中、光祿大夫,尋疾薨,贈中軍大將軍,開府侍中如故,謚恭公,子喜嗣。喜精粹有器美,歷中書郎、右?#93;將軍、侍中,位至輔國大將軍,加散騎常侍。喜與國姻親,而經趙王倫、齊王冏事故,能不豫際會,良由其才短,然亦以退靜免
『叄』 美女姐姐發抖音超酷的視頻配文 【精】
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11.喜歡我就直說,我又不是不負責任。
12.你說吧,你是想死呢還是不想活了?
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18.有人發自拍嗎?沒有人發我發啦。
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20.揣著一口袋的開心滿載而歸。
21.女孩子的照片憋著不發會過期。
22.物極必反,人美必單。
23.我會珍惜每個人,但我不會挽留任何人。
24.因為酷似人類,所以常被誤會。
25.我保持年輕的秘訣:謊報年齡。
26.我想環游整片星空,找到你的星球。
27.做你所愛,甜蜜且乖。
28.千璽說好看,我就發了。
29.生活不易,豬豬嘆氣。
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31.有人問我朋友圈為什麼僅三天可見,我說 :因為我不能保證每張自拍都p得一樣。
32.來自無文案客戶端。
33.發個自拍,說不定有人就喜歡了呢 緣分這種東西說不準的。
34.我的開心,天下第一。
35.我長得這么好看,完全歸功於我的父母,是他們給了我這張胡說八道的嘴。
36.這條朋友圈屏蔽了凡人,只有仙女才能點贊。
37.本人今日限定全糖去冰心。
38.難過的事十有八九,不是生活就是感情。
39.精神成就事業,態度決定一切。
1.自己的感受 比道理重要 希望你懂
2.生活、在喜怒哀樂間走走停停
3.懶惰是種病毒,毒得你一動不想動,不想中毒太深,就趕緊服下勤快的解葯。懶床的朋友起床了嗎?吃早餐了了!
4.幸福如甜品,但酸甜苦辣的人生才是正餐。
5.遲到一個小時的後果,就是要慢慢坐起來,慢慢地換衣服,慢慢來自助餐廳享用早餐。
6.不辜負生活,不迷失方向;
7.全世界都在催你早點,卻沒人在意你還沒吃「早點」,希望忙碌的大家,一定要記得吃早餐。
8.三部曲啊:早上起來沒吃的;我爸叫我騎單車去買早餐,單車沒氣;當我打完氣的時候太陽出來了,
9.早餐吃什麼,煎餅果子來一套!
10.我想每天早上給你准備一份早餐,幫你帶好領結,然後一起去上班。
11.【我們三代人相依為命,卻很快樂。做飯、洗衣、接孩子,都是他。早上,他像一尾魚無聲無息悄悄地溜出去買菜,然後輕腳輕手地做好早餐,等我把女兒收拾好,早餐已擺在桌上。我匆忙去上班,他則騎自行車送孩子上幼兒園。】
12.捕捉生活的溫柔
13.現在小孩子都強大早上辣條當早餐吃
14.不要抽煙了不要喝酒了不要熬夜了不要老盯著電腦看早餐要記得吃晚餐要清淡我知道你的一切我都管不著了
15.其實我多想每天早上都能收到一條簡訊,裡面寫著:「懶豬快起床啦。記得要吃早餐哦。
16.每天再想睡覺,都要准時起來吃早餐,雖然吐的症狀還沒改善,早餐很重要必須吃。
17.錢可以買法餐,買遊艇,也可以買周一到周五的早餐豆漿油條。
18.【清晨,一邊聞著花香,一邊吃著可口的早餐,這是多麼美的事啊。而我就正享受著這美事,因為我家有一盆香氣撲鼻的水仙花,一簇簇乳白色的花朵開得正旺。給我家增添了清新與雅緻。而我每每聞到這花香,總會香氣那段水仙的成長歷程。】
19.宜收集快樂.
20.我有這么好的同桌每天給我抄作業還給我帶早餐下雨還給我打傘冷了就脫衣服給我穿我特么的憑什麼活得不精彩
21.我也羨慕早上有人送早餐阿晚上放學有人來接阿就蘆跡是單純的羨慕而已有人疼真的很好阿。
22.我只是想找個朋友偶爾給我送早餐陪我過馬路寂寞陪我聊天周末牽手壓馬路一起喝檸檬水下雨幫我撐傘
23.想和你一起吃早餐,面對面說晚安
24.每天早上給自己的家人,做一份心儀健康的營養早餐!是非常幸福的一件事早上好呀!記得一定要吃早餐。
25.今天的飲食:早餐餃子,油條。沒有午餐和晚餐。享受飢餓感。
26.我最大的幸福就是,從早安後的早餐到晚餐後的晚安你一直都在
27.早餐店不會開到晚上,要吃的人早該來了……
28.為你守護一夜買早餐,為你省錢提著行李箱走過五六個公交站點,為你不顧刺骨的冰水洗很久沒洗的衣服和襪子。。
29.我整夜都睡不好,警報響起並開始運行。而當月的早餐,第一豆漿沒有放糖,真的不好喝。享受一個美好的周末。
30.把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影。
31.男人插隊買早餐,前面女人有些不樂意,說道,你特么擠個jb!!!男人回答,一 個!!!
32.-你說你愛我,卻每天早上給她送早餐,
33.女生節,哈,男生該送早餐。
34.吃早餐真的很重要,一個差點在地鐵上暈倒的人發出感慨。
35.有人問我做早飯這么爛幹嘛還要做而不去買,因為飯到底越做越香,買卻越等越涼
36.老婆大人,我願意每天給你做早餐。你在多睡會吧!
37.起床,吃早餐,上班,休息,上班,下班,回宿舍,吃飯,再上班,休息,上班,下班,吃飯,再上班。
38.我喜歡緊緊的抱住你那一刻,就像得到了全世界。
39.改掉壞毛病,甩掉壞朋友,吃早餐不吃夜宵,開心地過這一生。
40.起晚一個小時的後果,就是慢慢的從坐起來,慢慢的換衣服,慢慢的來到食堂好好享受一頓早餐。
1.鍛煉從今始,何必待明朝。
2.能命令自己的人就很快能命令別人。——希翰
3.-運動課上只有人看著我是否堅持下去沒有人在意我額頭上的大汗淋漓
4.信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——瑞士·阿米爾
5.累嗎,累就對了,舒服是死人的事。
6.伸伸腿,身心舒爽;彎彎腰,精神飽滿;挺挺胸,神采飛揚;跳跳舞,永遠年輕。全民健身日,一起來健身,擁有健康,永顯年輕!擁有活力,幸福永遠!
7.刀越磨越亮,體越練越壯;想要身體壯,鍛煉不能忘。
8.他們對待困難和人生的.態度,就是一部成功學全書。
9.教育上的秘訣,便是使身心兩種鍛煉可以互相調劑。
10.瘦了的人生不一定開了掛,但是胖的人生都走不動。
11.沒有一個朋友比得上健康,沒有一個敵人比得上病魔,與其為病痛暗自流淚,不如運動健身為生命添彩。
12.人際關系最重要的,莫過於真誠,而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍,走到哪裡都應該帶著它。——中·三毛
13.5.堅持運動果然是有用的,差點美夢成真!繼續加油!堅持!
14.喬丹:我可以接受失敗,但我決不放棄。
15.奔小康,要健康;有健康,享小康。
16.靜止便是死亡,只有運動才能敲開永生的大門。
17.有困難是壞事也是好事,困難會逼著人想辦法,困難環境能鍛煉出人才來。
18.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
19.彎一彎腰,伸一伸腿,幸福緊相隨;晃一晃腦,搖一搖頭,健康圍著你笑;動一動手,擻一擻肩,快樂在身邊。全民健身日,願你參與運動,做個健康幸福的人。
20.4.堅持運動,好好護膚,然後告訴歲月,你可以對我溫柔些嗎。
21.年齡阻止不了你對目標的追求!
22.喬丹:我可以接受失敗,但我決不放棄熱愛運動,熱愛比賽,熱愛運動員,就是熱愛人生。
23.不要多管閑事。過好自己的每一天。按時完成作業。堅持運動。收收脾氣。
24.一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰雲交際之常?廉恥實傷。儻非不義之財,此物何來!——張伯行
25.戰勝惱怒,比戰勝勁敵更難。——基魯
26.健身還需要話來激勵,你還是回去玩泥巴吧。
27.健身留住青春心,運動帶來全家福。
28.清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!
29.信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。——日·池田大作
30.立志言為本,修身行乃先。——唐·吳叔達
31.健身沒有什麼捷徑可走。如果你覺得走捷徑對你很重要,意味著你就是個弱逼。
32.19.每天早起一刻鍾,改掉一個壞習慣,學習一項新技能,堅持一項運動,隨身帶一本書,嘗試一件新鮮事。
33.全民運動風雲涌,男女老少熱情高。運動場上人滿滿,各種項目都齊全。你爭我趕多熱鬧,七旬老漢白發飄。多多運動身體好,疾病見了遠遠跑。健康身體人人愛,快快樂樂永不老。全民健身日到了,願你走出家門。參加鍛煉,健康不老!
34.自製是一種秩序,一種對於快樂與慾望的控制。——柏拉圖
35.下周回學校宿舍健身房也要揮灑汗水啦!吃吃喝喝一個月也算是下一段旅程出發前的休息
36.塑造自己,過程很疼,但你較終你能收獲一個更好的自己。
37.健身還需要話來激勵?那你也回去玩泥巴吧。
38.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
39.登峰造極的成就源於自律。——日·松下幸之助
40.鍛煉身體,享受健康生活;戶外運動,呼吸新鮮空氣;生命在於運動,快樂來自天然;每天堅持鍛煉,精神好,天天有微笑。
41.我要堅持每天散步,運動一下要胖死了,減肥好痛苦,做不到。
42.18.女孩子就應該堅持運動,認真工作, 努力掙錢,空餘時間學學插花。
43.要想人前顯貴、必須人後受罪。
44.塑造自己,過程很疼,但你最終你能收獲一個更好的自己。
45.堅持運動,放鬆心情,每一天都是滿血復活,陽光明媚!
46.別人在努力學習,你卻在看偶像劇。別人在努力健身,你卻沉浸在島國電影里意淫著。你也別總是羨慕嫉妒恨別人的成功和收獲,也別抱怨自己一事無成,因為這是你自己選擇的。
47.汗水、是脂肪在哭泣!
48.分享一個開心的事情就是,早上跑步的小分隊日益壯大起來了!而且交到了新的朋友,希望大家能互相督促生命不息,運動不止。
49.失掉信用的人,在這個世界上已經死了。——英·哈伯特
50.生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮。
51.繞著幸福的公園散步,擷取自在的芬芳;圍著快樂的大道鍛煉,收獲健康的因子;對著挺拔的青山放歌,奏響活力的節拍。全民健身日到了,快來運動吧,讓健康永駐身旁。
52.嗜欲之原滅,廉正之心生。——劉向
53.秧歌扭起來,神采飛揚;歌聲唱起來,心態年輕;舞步邁起來,活力四射;臂膀甩起來,青春永駐;全民動起來,健康無限。全面健身日到了,一起快樂運動吧。
54.個人勇敢是沒有意義的.,重要的是個人從屬於全體。——德國·黑格爾
55.老父親在健身房揮灑汗水,年輕貌美的媽媽帶著女兒玩耍。
56.借著奧運的東風迎著觀眾的喝彩,我們運動起來,奔跑在的跑道上,讓我們共同努力,奔跑奔跑,沖向勝利的終點
57.要麼揮汗如雨,要麼滾回家。
58.男生乾乾凈凈愛游戲愛運動笑起來很陽光很溫暖衣著不過分追求便足以讓我傾心。
59.好身材只留給有毅力的人!
60.其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。——孔子
1.發個自拍,說不定有人就喜歡了呢 緣分這種東西說不準的。
2.有人需要工作嗎?我最近在招人喜歡。
3.願付出甘之如飴,所得歸於歡喜。
4.今天周末了來給大家表演一下自拍。
5.希望我這個小朋友,讓你牽掛讓你難忘。
6.有人收小可愛嘛,反正我閑著也是閑著。
7.揣著一口袋的開心滿載而歸。
8.我的開心,天下第一。
9.大家好,我是微商,販賣的主要產品主要是我的美貌與才華。
10.沒有日常的日常。
11.半山腰總是最擠的,你得去山頂看看。
12.原來太愛一個人,受傷的始終是自己。
13.我愛你你愛她,你說你瞎不瞎。
14.我不知道年少輕狂,我只知道勝者為王。
15.你是生活撲面而來的善意。
16.很孤單吧,只有影子和自己相伴。
17.自拍這種東西還是要發,萬一有人看上了呢!
18.日子很狗,但我不敢罵他,怕他瘋狂咬我。
19.忙裡偷閑的日與月。
20.得閑露一露,提高知名度。
21.草莓牛奶甜甜圈,雲朵中間轉圈圈。
22.今天是個假笑女孩。
23.長出小翅膀飛進大家的朋友圈。
24.還喜歡還在意但不再渴望在一起。
25.無法阻止自己落俗,但浪漫不止 。
26.普通小孩熱愛生活中。
27.找個大風天去見你,把我吹進你懷里。
28.熱血青年燙得吸血鬼滿嘴的泡。
29.不和我聊天是怕我偷你表情包嘛
30.有圖可曬,今日朋友圈營業。
31.你看拜拜像不像四個烤串。
32.不好意思,女明星家鏡子有點臟。
33.健康可愛,沒有眼袋。
34.有趣的人生,一半是山川湖海。
35.情緒都在夜晚里。
36.喜歡的話請響鈴。
37.月亮閉上眼睛了,我們什麼都看不見了,開心也是,不開心也是,那麼今天的煩惱就到此為止了。
38.我簡單介紹一下自己:素質教育的漏網之魚。
39.今天天氣真好,想吃香辣雞煲。
40.大家好,給大家表演一個美女發朋友圈。
『肆』 古代四大美女
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。西施簡介:
西施,原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,西施畫像越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
相關古跡
在西施由越入吳的路線上,南自迅雹諸暨,北迄蘇州,所在均有西施遺跡。諸暨薴蘿山麓、浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊,西施殿等古跡。
沉魚由來:
西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
王昭君簡介:
王昭君( 公元前52年-公元前19年)
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單鍵余於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。
昭君出塞:
【歷史事件】
王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
【故事描述】
西漢到了漢宣帝當皇帝的時候,漢朝又強盛了一個時期。那時北方的匈奴由於內稿昌滾部相互爭斗,結果越來越衰落,最後分裂為五個單於勢力。其中有一個單於,名叫呼韓邪,一直和漢朝交好,曾親自帶部下來朝見漢宣帝。漢宣帝死後,元帝即位,呼韓邪於公元前33年再次親自到長安,要求同漢朝和親。元帝同意了,決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單於。
後宮里有很多從民間選來的宮女,整天被關在皇宮里,很想出宮,但卻不願意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時,有一個宮女毅然表示願意去匈奴和親。她名叫王嬙(qiáng),又叫昭君,長得十分美麗,又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去,急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日,讓呼韓邪和昭君在長安成了親。單於得到了這樣年輕美麗的妻子,又高興又激動。臨回匈奴前,王昭君向漢元帝告別的時候,漢元帝看到她又美麗又端莊,可愛極了,很想將她留下,但已經晚了。
據說元帝回宮後,越想越懊惱,自己後宮有這樣的美女,怎麼會沒發現呢?他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看,才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什麼會畫成這樣呢?原來宮女進宮時,一般都不是由皇帝直接挑選,而是由畫工畫了像,送給皇帝看,來決定是否入選。當時的畫工給宮女畫像,宮女們要送給他禮物,這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意,不願送禮物,所以畫工就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此,元帝極為惱怒,懲辦了畫工。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,騎著馬,離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風,千里迢迢地來到匈奴地域,做了呼韓邪單於的妻子。
昭君出塞後,慢慢地習慣了匈奴的生活,和匈奴人相處得很好。她一面勸單於不要打仗,一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年.國泰民安,「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役」,展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋,又生二女,長女名須卜居次,次女名當於居次(「居次」意為公主)。公元前20年,復株累單於又死,昭君自此寡居。一年後,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
避諱改名:
到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績,不僅僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之後,使漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結,是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻,因此,她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞,不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
關於「落雁」:
漢元3帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱貂蟬簡介:
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權作對自己好奇心的一種交待。
關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局,有評話這樣敘述:呂布死後,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關羽屯土山約三事暫時降曹之後,曹操為了籠絡關羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當關羽聽到貂蟬報出姓名之後,感其膽識,撩髯稱了一聲「好」之後,閉目不言揮手令去,貂蟬聽後,明白關羽全其名節之意,回房後遂自盡而亡。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂蟬拜月:
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎,在1971年時還有人看見了貂蟬墓但也有說是她女兒的墓可見三國演義上的說法也不足取信。
貂蟬,中國古代四大美女之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,其他方面的記載,貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個兒子名叫秦朗,字元明,三國演義上有出現過,三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一,因為呂布行為不正,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅後,秦朗追隨曹操,後深受曹操喜愛,被曹操認干兒子。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說尤為動人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。小說人物據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,「引頸祈斬,」被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。 貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳,故名木耳村,後因村中槐樹下發現一株千年靈芝,遂改名叫木芝村。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。時過境遷,這些建築都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土,據說都與貂蟬有關。 現在旅遊景點叫貂蟬陵園,是近年鄉民在墓地原址上復原築砌的。陵園位於村之西南,佔地面積4000餘平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆,在麥海茫茫中,光艷奪目。門檐上懸「貂蟬陵園」橫匾,兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲;忍辱步險實令須眉仰止」金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭,後部建青石墓台,台前有貂蟬像碑,在飄帶動態下,貂蟬步履閑雅,婀娜多姿,猶有「閉月羞花」 之貌。南院建仿古建築20間,辟為「貂蟬彩塑館」,反映貂蟬「不惜萬金軀,何懼險象生」驚天動地的一生。 鄉民傳說,桃園三兄弟得勢後,便把貂蟬送回故里,老死後就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕,關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲台,都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說,都與呂布有關。所以民諺有「忻州沒好女,定襄沒好男」,是說因為有貂蟬和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。
貂蟬生於何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。
臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則因陝北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢;貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力,在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來,因此喚做貂蟬。」忻州民間有雲:忻州無好女,定襄無好男,意即自忻州出了貂蟬,定襄出了呂布後,當地風水都被占盡了。除了這些,至今木芝村的老者說,該村外曾立過「貂蟬故里」的石碑,村中還有墓與廟,還有一條以王允命名的街道等。白門樓事發後,貂蟬會是怎樣的命運呢?有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵,就暗中派人緝拿,貂蟬為絕曹的野心,遂撲劍自殺;一說貂蟬出家為尼,其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》,壽終庵中;一說曹操採納荀攸之計,為離間桃園三兄弟,而把貂蟬明許關羽,暗應劉備,為絕曹念,關羽殺了貂蟬;還有一說是,關羽把貂蟬送回了木耳村(今木芝村),貂蟬一直未嫁,所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂,還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞,成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑,碑文曰:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說,貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。楊玉環簡介:
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常.後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。
這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人.
她真叫玉環嗎?大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什麼?這是個有趣的問題。
《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死後大約 100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽門詩注》里說:「玉奴,太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也可能這兩個名字都屬楊美人,一個是真名,一個是昵稱。
管楊貴妃叫什麼,那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人,一點不假,開元二十八年(740年)兩人第一次見面時,楊氏才22歲,而他已經56歲了。老是老點,可他是皇帝,所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼,而且也不管她嫁沒嫁人,甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子,只要他喜歡,便一定要奪過來。
唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,「愛情面前人人平等」嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心「小棉襖」,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環便專寵後宮,使得「六宮粉黛無顏色」,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇後級別。
對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。
如《舊唐書》所述:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同,只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品,極盡意淫之能事,一味放大貴妃「以色邀寵」的本領,我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然,再老的男人,對美色還是很受用的,何況這位美人兒長得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》:
楊玉環除卻容貌出眾,更令玄宗神魂顛倒的是她高超的音樂舞蹈藝術修養。史載她「善歌舞,通音律」,而玄宗也有同好,這就難怪他會將她視為自己的藝術知音和精神伴侶了。這一點,從他「朕得楊貴妃,如得至寶也」的欣喜語氣里便可知。
唐玄宗熟悉音律,對曲樂、舞蹈都頗有研究,不少貴族子弟在梨園都曾受過他的訓練。《舊唐書》里記載,玄宗曾組建過「宮廷樂隊」,選拔子弟300人,宮女數百人,招呼他們作指導。對於這樣很有才情的「藝術」帝王,精通音律的楊玉環自然顯得格外有魅力。據說有一次,玄宗倡議用內地的樂器配合西域傳來的5種樂器開一場演奏會,貴妃積極應和。當時貴妃懷抱琵琶,玄宗手持羯鼓,輕歌曼舞,晝夜不息。對此,有白居易詩為證:「緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。」楊玉環還是個擊磬高手,她演奏時「拊搏之音泠泠然,多新聲,雖梨園弟子,莫能及之」。玄宗為討得美人歡心,特意令人以藍田綠玉精琢為磬,並飾以金鈿珠翠,珍貴無比。
唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此鬱郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。
開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」。
天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後,遂冊立楊玉環為貴妃,玄宗自廢掉王皇後就再未立後,因此楊貴妃就相當於皇後。
楊貴妃有三位姐姐,皆國色,也應召人宮,封為韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人,每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人楊花花排行第三,以天生麗質自美,不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩雲:「虢國夫人承主思,平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色,淡掃蛾眉朝至尊。」(《杜詩詳注》卷二)乃為事實之寫照。
楊玉環自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,此外,楊玉環在宮中與安祿山有染,但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。
今陝西興平縣有楊貴妃墓,佔地3000平方米,墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池,傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂」的遺跡,其中尤以「貴妃池」更為著名,傳為楊貴妃專用的浴池,故又稱「妃子湯」,池側有「涼發亭」,傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系,而吸引了不少中外遊客,成為著名的旅遊勝地。
相關故事詩辭:
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時,令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,並親自插在楊氏鬢發上。玄宗對後宮人說:「朕得楊貴妃,如得至寶也」(《古今宮闈秘記》卷三)復制新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。時宮中未立新皇後,宮人皆呼楊氏為「娘子」,實居後位。鄭處誨講了一個故事,說在楊玉環晉為貴妃之後,嶺南貢上一隻白鸚鵡,能模仿人語,玄宗和楊貴妃十分喜歡,稱它為「雪花女」,宮中左右則稱它為「雪花娘」。玄宗令詞臣教以詩篇,數遍之後,這只白鸚鵡就能吟頌出來,逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋,如果局面對玄宗不利,侍從的宦官怕玄宗輸了棋,就叫聲「雪花娘」,這只鸚鵡便飛入棋盤,張翼拍翅,「以亂其行列,或啄嬪御及諸王手,使不能爭道。」(《明皇雜錄》)後來這只可愛的「雪花娘」被老鷹啄死,玄宗與楊貴妃十分傷心,將它葬於御苑中,稱為「鸚鵡冢」。元朝詩人楊維楨《無題效商隱體詩》雲:「金埒近收青海駿,錦籠初放雪衣娘。」(《鐵崖集》)就是詠及玄宗與楊貴妃的寵物白鸚鵡的。玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜,其對楊貴妃的厚寵更不待言了。
由於楊貴妃得到重寵,她的兄弟均贈高官,甚至遠房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計籌,玄宗與楊氏諸姐妹賭博,令楊釗計算賭賬,賜名國忠,身兼支部郎中等十餘職,操縱朝政。玄宗游幸華清池,以楊氏五家為扈從,每家一隊,穿一色衣,五家合隊,五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地,閃閃生光,其奢侈無以復加。楊家一族,娶了兩位公主,兩位郡主,玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。
有一次,楊貴妃恃寵驕縱,得罪了玄宗,被玄宗譴歸娘家。可是,貴妃出宮後,玄宗飲食不進,高力土只得又把她召回來。750年,貴妃偷了二十五郎邠的紫玉笛,獨吹自娛。事發,以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮後,剪下一綹青絲,托中使張韜光帶給玄宗,玄宗大駭,又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩雲: 「金輿還幸無人見,偷把分王小管吹。」(《中晚唐詩叩彈集》卷五)就是詠此事的。楊貴妃知道玄宗沒有她,便寢食不安,更為驕縱,楊家「出入禁門不問,京師長吏為之側目」。時人有「生女勿悲酸,生男勿喜歡」之謠。(《楊太真外傳)))李肇說:「楊貴妃生於蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。」(《唐國史補》卷上)杜牧《過華清宮》詩雲:
長安回望綉城堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來
(《中晚唐詩叩彈集》卷六)
就是詠嶺南貢荔之事,後世嶺南荔枝有「妃子笑」者,據說得名於此。
天寶中年,范陽節度使安祿山立過邊功,深得玄宗寵信,令楊氏姐妹與祿山結為兄妹,楊貴妃則認祿山為干兒子。祿山以入宮謁見乾娘為名,竟明目張膽地調戲起楊貴妃來。
楊貴妃在長安慶祝最後一次生日,是755年六月一日於華清宮,玄宗令梨園置樂,於長生殿奏新曲,未有曲名,適廣東南海進荔枝到,遂以《荔枝香》為曲名。同年十一月,安祿山反,玄宗倉皇入川,次年途經馬嵬驛(今陝西省興平縣西),軍隊嘩變,逼玄宗誅楊國忠,賜楊貴妃自盡,時年38歲。白居易的《長恨歌》,就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。
楊貴妃能詩,《全唐詩》收有其《贈張雲容舞》一首雲:
羅袖動香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。
『伍』 美女主持采訪鍾南山,卻犯花痴緊靠肩膀不戴口罩,被批太做作,你怎麼看
有一段視頻在各種平台的微信朋友圈爆紅。這是一個美麗的主持人采訪鍾南山的視頻。我們都知道,中國正在與病毒作斗爭。很多一線記者在采訪視頻中,都特別容易讓我們流淚。
但是這次面試沒有讓我們哭,反而讓我們感到有點不舒服。在視頻中,我們可以看到鍾南山坐在一輛車里,看起來很疲倦。
他一定是剛忙完,抽時間來見記者。坐在鍾南山旁邊的是一位美麗的女主持人,她拿著麥克風問鍾南山一個問題。
在評論區,許多人提醒女主人,她必須戴口罩和其他東西,當她出去采訪。但這時有人站起來說:「只是提醒人們受阻,真是無奈。」
但是我們看主持人也很年輕,也許沒有足夠的經驗,面對鍾南山這樣偉大的人,是無法控制自己的。
但希望肆森女主人知道其中的區別。
『陸』 中國古代四大美女
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是貴妃醉酒楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。
四大美女中除貂蟬外皆為有正史記載的人物,而貂蟬只見於小說和戲劇而未見於史料記載。
簡介西施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
施夷光世居越國薴蘿。
宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,歲埋被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對吳王淫而好色的弱點,大夫文種獻滅吳九策,其中最毒辣的便是美人計。與范蠡設計:「得臨浦薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」,睜游准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村,遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦,更愛西施,一次假面舞會的誤會中,他向西施坦露了真情,西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情,他將鄭旦和西施帶回會稽,教習歌舞,准備獻給吳王夫差。[2]越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,由一位浣紗女成為修養有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」,夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。西施根據傳說在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種說法是吳亡後被沉溺於江中,其實由乎早螞於史書沒有明確記載,西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者,那麼,西施無疑是四大美女中最幸福的一位。[1]
沉魚的傳說「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,糜鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:「鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。」是這個成語的出處,故認為沉魚代表西施。西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
王昭君編輯簡介王昭君( 公元前52年-公元前19年)西漢時期王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。昭君出塞王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。落雁的傳說漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記扇動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的美稱。
貂蟬
簡介貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。貂蟬拜月傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。民間傳說其一貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權作對自己好奇心的一種交待。關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局,有評話這樣敘述:呂布死後,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關羽屯土山約三事暫時降曹之後,曹操為了籠絡關羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當關羽聽到貂蟬報出姓名之後,感其膽識,撩髯稱了一聲「好」之後,閉目不言揮手令去,貂蟬聽後,明白關羽全其名節之意,回房後遂自盡而亡。[3]其二貂蟬作為中國古代四大美女之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,其他方面的記載,貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個兒子名叫秦朗,字元明,三國演義上有出現過,三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一,因為呂布行為不正,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅後,秦朗追隨曹操,後深受曹操喜愛,被曹操認干兒子。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,傳說尤為動人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。小說人物據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,「引頸祈斬,」被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳,故名木耳村,後因村中槐樹下發現一株千年靈芝,遂改名叫木芝村。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。時過境遷,這些建築都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土,據說都與貂蟬有關。 旅遊景點叫貂蟬陵園,是鄉民在墓地原址上復原築砌的。陵園位於村之西南,佔地面積4000餘平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆,在麥海茫茫中,光艷奪目。門檐上懸「貂蟬陵園」橫匾,兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲;忍辱步險實令須眉仰止」金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭,後部建青石墓台,台前有貂蟬像碑,在飄帶動態下,貂蟬步履閑雅,婀娜多姿,猶有「閉月羞花」 之貌。南院建仿古建築20間,辟為「貂蟬彩塑館」,反映貂蟬「不惜萬金軀,何懼險象生」驚天動地的一生。鄉民傳說,桃園三兄弟得勢後,便把貂蟬送回故里,老死後就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕,關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲台,都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說,都與呂布有關。所以民諺有「忻州沒好女,定襄沒好男」,是說因為有貂蟬和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。5楊玉環編輯簡介楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。開元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常.後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。楊貴妃與唐明皇楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴,所以「春寒賜浴華清池」這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。她真叫玉環嗎?大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什麼?這是個有趣的問題。[4]《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死後大約 100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽門詩注》里說:「玉奴,太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也可能這兩個名字都屬楊美人,一個是真名,一個是昵稱。管楊貴妃叫什麼,那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人,一點不假,開元二十八年(740年)兩人第一次見面時,楊氏才22歲,而他已經56歲了。老是老點,可他是皇帝,所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼,而且也不管她嫁沒嫁人,甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子,只要他喜歡,便一定要奪過來。唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,「愛情面前人人平等」嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心「小棉襖」,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環便專寵後宮,使得「六宮粉黛無顏色」,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇後級別。對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、[4]。如《舊唐書》所述:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同,只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品,極盡意淫之能事,一味放大貴妃「以色邀寵」的本領,這有高估唐明皇生理功能之嫌。當然,再老的男人,對美色還是很受用的,何況這位美人兒長得如天仙一般。[5]貴妃醉酒相傳一日,唐明皇想起疏遠多時的梅妃,便當夜宿於梅妃住處。楊玉環不知,在百花亭擺下酒宴,准備與皇上痛飲一夜。久等不來,楊玉環意識到皇上的心中還有別的女人,不禁一陣酸楚,無限的哀怨難以排遣。她自斟自飲,借酒澆愁,想到人生如夢,君心難測,更加情緒低落,漸漸不勝酒力,醉態十足。一旁侍候的高力士,察言觀色,小心勸慰,對這位孤獨、寂寞的貴妃娘娘充滿了同情。直到月西星淡,楊玉環也沒有等來皇上,她一步三搖,被人攙扶著回到自己的住所。[6]羞花的傳說唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。[7]