重陽節當天白天不登高

❶ 重陽節一般幾時登高

按傳說是中午瘟神出來害人，上午就得登高。但現在好象沒人講究幾時登了。

登高是重陽節的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。也是祭祖的一種活動，是思念家人朋友的意思。 重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，為每年的農歷九月初九日，中國傳統節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。

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重陽登高注意事項

1、提前做好「功課」要選擇自己比較熟悉、且無危險的高山去爬玩，並要了解好山上氣候特點、登山遊玩路線和選擇在天氣晴朗的時候進行（最好在爬山前得到可靠當地天氣預報）。

2、結伴而行爬山時一定要結伴而行，決不可憑個人意氣單獨行動，以利消除途中的孤單、乏味感覺，同時使途中有個互相照應，避免意外發生。

3、穿衣適宜爬山以穿輕便、防滑、有彈性的平底旅遊鞋為宜，既護足又安全。穿衣要適中，不宜過多，能穿運動衫、運動褲等輕便服裝則更好，以免出大汗又利於行走自如。但要注意山裡早晚溫差大，尤其是遇氣候反復時，應及時增減衣服。

4、注意飲食在爬山臨行時，應喝些溫開水之類的飲料，最好隨身攜帶，口渴時隨意飲用，及時補充水分。還可適時吃些梨子、蘋果、柿子、香蕉等新鮮水果，以潤秋燥。如途中用餐，應選擇背風處，先休息一會兒再進食，以提高食慾和消化。

5、適當休息在爬山途中，要量體力行，適時休息（這一點對老年人和體弱者尤其重要），如再能吃點東西增加能量則更好，有助於保持體能，防止因過度疲勞而引發不必要的傷害。

❷ 重陽節登山是重陽節前一晚還是重陽節那晚

重陽節登高是在九月九日當天進行，但也不限於九月九日，也有農歷正月初七和十五日登高的風俗。重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。

重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。

據文獻說，「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候；其三是源於登高「辭青」；其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。

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遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。西漢戴聖《禮記·祭法》：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」

文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢，傳說當時汝南（今河南上蔡西南）有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。

❸ 2022年重陽節登高是上午還是下午 2022重陽節登高是早上還是晚上

導語：在我國的古代，人們在重陽節有登高祈福、祭祖、飲宴祈壽等習俗。那麼，2022重陽節登高是早上還是晚上？2022年重陽節登高是上午還是下午？一起來看看。

2022重陽節登高是早上還是晚上

2022重陽節登高

2022重陽節登高是早上，一般早上8:00-10:00或者下午15:00日落這兩個絕山時間段都適合登山，但是一定要安排固定的時間，堅持鍛煉，形成一種習慣，避免忽然過度運動。一般每天登山的話，只需要半小時足以。

重陽節登山注意什麼

1、老年人爬山一定要注意量力而行，根據個人的體力和身體素質而定。爬山時強度不宜過大，心率保持在120到140次/分鍾。當感覺心跳有些快時，就應減慢爬山速度，同時做深呼吸，等到心跳恢復正常再繼續。

2、老年人要等太陽出來才能上山。早晨是一天中氣溫最低的時候，室內外溫差很大，老年人猛地受到冷空氣的刺激，容易發生血管痙攣，誘發心絞痛或心梗。

3、老年人不要空腹爬山，最好隨身攜帶食物和水，注意及時補充水分和能量。

重陽節的風俗

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。

除此之外，九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。只是近年來，人們對老人的推重，故此節日又被稱為老人節。

重陽節南朝梁人吳均之《續齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一並沖中座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

重陽節簡介

重陽節（又稱：老人節），在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

2012年6月26日，十一屆全國人大常委會第二十七次會議初次審議老年人權益保障法修訂草案，草案規定每年農歷九月初九（重陽節）為老年節。

草案規定，積極應對人口老齡化是國家的一項長期戰略任務，規定禁止對老年人實施家庭暴力，家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養人，應當經常看望或者問候老年人。在保障老年人財產方面，草案規定子女或者其他親屬不得干涉，不得以騙取、盜取、強行索取等方式侵犯老年人的財產權益。子女或者其他親屬不得侵佔、搶奪、轉移、隱匿或者損毀應當由老年人繼承或者接受贈與的財產。草案對家判態庭養老作出重新定位，將現行法老年人養老「主要依靠家庭」修改為「以居家為基礎」，進一步明確了贍養人對患病和失能老年人給予醫療和照料的義務，並在借鑒國外經驗的基礎上，創設了老年監護制度。

此外，草案對現行法關於家庭成員糾紛處理，干涉老年人婚姻自由，侮辱、誹謗、虐待、遺棄老年人法律責任的條款作出修改完善。

12月28日表決通過新修改的老年人權益保障法。

2013年7月1日，新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》正式實施。

❹ 重陽節的風俗傳統有哪些

重陽節的風俗傳統有哪些

重陽節的風俗傳統有哪些，說起傳統節日，我們就會想到節日里的習俗活動和傳統美食，還有一些禁忌事項，就比如重陽節，你知道重陽節的風俗傳統有哪些嗎？一起來看看。

重陽節的風俗傳統有哪些1

重陽節有哪些傳統風俗

重陽節的習俗有：登高、賞秋、賞菊、佩茱萸、放紙鳶、吃重陽糕、喝菊花酒、感恩敬老。重陽節是我國傳統節日，時間是每年農歷的九月初九。重陽節源於天象崇拜，是根據上古時代，秋季豐收後祭祀演變而來的。

登高是重陽節的悠久風俗。在古代有重陽節登高的風俗，所以重陽節又被稱為「登高節」。因為古人對山嶽是十分崇拜的，所以在重陽節當天都會去登高。關於重陽節賞菊花的習俗。因為古代有菊文化，人們認為菊本是天然花卉，於是慢慢形成賞菊贊菊的菊文化。此外，重陽節還可以稱為重九節、祭祖節、登高節、曬秋節等。

茱萸是一種中葯的果實，因為在吳越地出產的茱萸質量是最好的，所以又叫吳茱萸。在古代，人們在重陽節登山時插上茱萸就可以驅蟲去濕，於是便把茱萸佩戴在身上。放紙鳶是我國南方過重陽節的習俗之一。據民間傳說放紙鳶就相當於「放晦氣」，風箏飛得越高，那麼晦氣也會離人遠遠的。而且風箏飛得越好，那麼福氣就越濃。

重陽糕又叫菊糕、五色糕。在重陽節當天，用此糕搭在兒女的頭額，即可祝願子女萬事順意。古代的重陽糕有九層，形狀像寶塔一樣，在上面還做了兩只小羊。其中「羊」通「陽」有諧音之意。飲菊花酒是因為菊花本身是有一定的養生成分。所以菊花酒在古代被看作是祛災祈福必飲的吉祥酒。

重陽節各地風俗習慣是什麼

【湖北省】：武昌縣於重陽日釀酒，據說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽節是還願的日期，甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

【陝西省】：西鄉縣重陽節，親友以菊花、菊糕相饋贈。

士子以詩酒相賞。據說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。

陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

【江蘇省】：重陽節，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插於庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做「駱駝蹄」的麵食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。

【福建省】：長汀縣農家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節。海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為「風槎」。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。

莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

【廣東省】：連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。

南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶，並系藤弓於其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。

【廣西省】：懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬願，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。

【四川省】：舊時南溪縣讀書人於此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為「岑公會」。民間舊俗，重陽前後要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：「重陽蒸酒，香甜可口」。

【山西省】：山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。

飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著「乾坤開勝概，我輩合登高」，「東風留不住，冉冉起峰頭」，「九月欣新霽，三農慶有秋」等名言。

重陽節的風俗傳統有哪些2

重陽節的習俗

1、登高：

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。

2、吃糕吃面：

農歷九月九日吃棗糕，取意早日升高。晉東南地區及五台縣等地，則習慣吃壽面。晉南地區有「九月九，家家有」的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。

3、尊老敬老：

九九重陽節，今天成了象徵老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。

4、賞菊：

賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

5、宴師：

舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一隻羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的`教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。

重陽節的風俗傳統有哪些3

重陽節的主要風俗有：登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕、祭祖等。九月初九重陽節，也稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等，是一個紀念先人及掃墓的節日，現在我國將九月初九日定為敬老節。

登高

古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。

賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。賞菊習俗源於菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。

飲菊花酒

重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。菊花酒是葯酒，味道微微有一點苦，飲後可使人明目醒腦，而且具有祛災祈福的吉祥寓意。

佩茱萸

茱萸是一種可以做中葯的果實。古人認為在重陽節這一天登山插茱萸可以驅蟲去濕、逐風邪。於是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋裡，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

祭祖

重陽節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統。重陽祭祖的傳統習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節舉行祭祖活動。無論是祭祖活動還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。

❺ 重陽節登高是早上還是晚上 重陽節登山注意什麼

說到重陽節雖不是國家的法定假日，但由於該節日也是中國傳統節日，所以每每該節日來臨的時候除了有慶祝方式，像文中講到的登高就是很多地方都有的察肆磨，下面我就和大家一起看看重陽節登高是早上還是晚上。

重陽節登高是早上還是晚上

一般早上8:0-10:0O或者下午15:∶00日落這兩個時間段都適合登山，但是一定要安排固定的時間，堅持鍛煉，形成一種習慣，避免忽然過度運動。一般每天登山的話,只需要半小時足以。 重陽節 重陽節登山是前一天還是當天 有兩種說法，一種說法是前一天

重陽節登高是指爬山嗎

不是。

敗斗重陽節登高是指爬山嗎是很多友友好奇的，不過在以前不是這樣的，古人常說的重陽節登高並不是指爬山，而是登高望遠，求神拜佛。古人對神有一種崇拜之情，認為山神能為人免除災害，所以在重陽節登高以求庇佑。

重陽節登山注意什麼

1、老年人爬山一定要注意量力而行，根據個人的體力和身體素質而定。爬山時強度不宜過大，心率保持在120到140次/分鍾。當感覺心跳有些快時，就應減慢爬山速度，同時做深呼吸，等到心跳恢復正常再繼續。

2、老年人要等太陽出來才能上山。早晨是一天中氣溫最低的時候，室內外溫差很大，雹猜老年人猛地受到冷空氣的刺激，容易發生血管痙攣，誘發心絞痛或心梗。

3、老年人不要空腹爬山，最好隨身攜帶食物和水，注意及時補充水分和能量。

❻ 重陽節是不是要提前一天去登山還是明天去也一樣

按照傳統，一般在九月九日重陽節當天登高。

重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。登高風俗其由來源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。在東漢汝南有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災。

受九月九日「登高避疫」神話故事的影響，一些地方的人們認為重陽是個凶的日子，於是為了鎮壓凶氣、戰勝凶氣，重陽節的的主要儀式活動就是登高，其它的都屬於附加活動。

(6)重陽節當天白天不登高擴展閱讀：

重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。

按照天地日月運行規律，重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。

❼ 九月九登高是有什麼講究嗎

重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。據文獻說，「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。

按照天地日月運行規律，重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間的重要民俗事象。

登高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候；其三是源於登高「辭青」；其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。

(7)重陽節當天白天不登高擴展閱讀

遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。西漢戴聖《禮記·祭法》：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。

重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢，傳說當時汝南（今河南上蔡西南）有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》。

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

❽ 重陽節一定要登山嗎

重陽節不一定非要登山，要看自己的身體情況，直接安排，最後再安排是否登山活動

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」每當重陽節，我們總會想起這首詩，也會想到一項傳統的戶外活動：登高望遠。

登高是古代重陽節最重要的習俗之一，古人登高的最初目的是避禍消災，並不在於山高不高，而在於儀式感。從現代健康角度來說，登高的關鍵，更不在於山高——有時山太高會有害健康，而在於心情和運動。

我們通常所說的登高，就是指爬山運動，這是一項體育鍛煉，可增強肺活量、促進血液循環、增加腦血流量，對心、肺、腦等器官具有良好的保健作用。同時，秋天的氣候適宜，不冷也不熱，而山上的溫度會比地面的溫度稍微低一些，涼爽舒適，讓運動鍛煉也成為一種享受。而說到享受，當然，秋日登高帶給我們的，更是視覺和心靈上的慰藉：天高雲淡，丹桂飄香，落葉如錦，楓林如火，色彩豐富、層次分明的美景，令人心曠神怡，忘卻一切煩惱。

不過，對於老年人而言，秋日登高，也要注意自己的身體狀況。首先，爬山的時間最好避開氣溫較低的早晨和傍晚；其次，爬山運動，記得速度放緩，上下山時可根據溫度，適度增減衣服；此外，有高血壓、冠心病等慢性病患者更要量力而行，以免發生意外。

其實，即使爬不動山，秋日裡也可以多到公園走走，和老伴、和家人、和朋友一起，不要「遍插茱萸少一人」，呼吸新鮮空氣，欣賞假山湖水，也是一樣的愜意與舒心，盡情享受這個金色的季節！

❾ 重陽節登高習俗

登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。 登高
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。 南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。 當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。 明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。 又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。 由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。 關於登高習俗的起源，有不同的說法： 一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。 一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

❿ 重陽節為什麼要登高 重陽節要登高嗎

1、在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

2、據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。