1. 最舒服的離開這個世界的方法是什麼
我所知道的,最溫柔最舒服的離開這個世界的方式,就是壽終正寢,預知時至,無疾而終。
小時後我還和爺爺一起生活在村落里,那時候後村裡有一位年過九旬的老奶奶,身體還很硬朗,耳聰目明的,腿腳有些稍微不太方便,但在自家院子里走走還是完全沒問題的。她家的院子里有幾片面積不大的土地,老奶奶總是精心打理著它們,土地里長的都是應季的蔬菜,十分惹人喜愛。老人的丈夫在二十幾年前就去世了,她有三個兒子三個女兒,孩子們都很孝順,有幾個孩子外出務工去了,剩下的孩子就輪流在家中照顧老人。大家都覺得老人這么健康的身體,肯定能活到一百歲,對此,老人也只是笑呵呵的,並沒有說什麼。很清楚的記得,老奶奶九十八歲的時候就走了,後來聽她的孩子們說起這件事,村裡所有人都感到不可思議。
太多太多的人,每每臨走,要不惡疾纏身,要不飛來橫禍,能安詳的離開這個世界的人就算是很有福報了。更進一步,能預知時至的人,恐怕萬里挑一了吧,還有太多的現在科學無法解釋的現象,我們能做的就是保持敬畏,做一個善良的人,當離開這個世界的時候,能夠無悔而平和。
2. 莎士比亞關於讀書的格言
1. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
2. 一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。
3. 生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有餘步。持黃金為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財,知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
7. 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡慾是壽。
8. 人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。
9. 寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退,得意濃時便可休。
11.勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。
14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
15.多門之室生風,多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。
17.「我欲」是貧窮的標志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
18.人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
19.諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
20.莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長。
21.做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
23.存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
24.心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
25.平生無一事可瞞人,此是大快。
26.「惡」,恐人知,便是大惡。「善」,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固為美事。能不自誇,則其德厚矣!
28.遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
29.是非天天有,不聽自然無。
30.五官刺激,不是真正的享受。內在安祥,才是下手之處。
31.人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。
32.不妄求,則心安,不妄做,則身安。
33.不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
34.積金遺於子孫,子孫未必能守;積書於子孫,子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也。
35.積德為產業,強勝於美宅良田。
36.能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
37.身安不如心安,屋寬不如心寬。
38.羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:「請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死後也是兩手空空。
39.夢中冥冥有樂趣,覺後空空無大千。
40.兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠憂。
41.情生智隔。
42.征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
43.把自己的慾望降到最低點,把自己的理性升華到最高點,就是聖人。
44.嫉妒別人,仇視異己,就等於把生命交給別人。
45.一個人如果不被惡習所染,幸福近矣。
46.誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨別人,痛苦的卻是自己。
48.人之所以平凡,在於無法超越自己。
49.大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結成無量歡喜緣。
50.改變自己,是自救,影響別人,是救人。
51.謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
52.唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。
53.人不求福,斯無禍。人不求利,斯無害。
54.智者順時而謀,愚者逆時而動。
55.常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。
56.見己不是,萬善之門。見人不是,諸惡之根。
57.學一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。
58.念頭端正,福星臨,念頭不正,災星照。
59.善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。
60.心慈者,壽必長。心刻者,壽必促。
61.骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮不遠,憂亦近。
62.苦口的是良葯,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。
63.你目前擁有的,都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢?
64.人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
65.人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。人生最煩惱的是爭名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。
人生最大的債務是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進。人生最大的財富是健康。
人生最高的享受是學佛。人生最大的快樂是念佛。
66.心好命也好,富貴直到老。命好心不好,福轉為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。
心命具不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存人道。命實造於心,禍福為人招,
信命不修心,陰陽恐虛矯。修心亦聽命,天地自相保。
67.寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡念養性。
68.改變別人,不如先改變自己。
69.感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人,因為他消除了你的業障。
感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。
感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力。
感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧。
感激所有使你堅定成就的人。
70.凡夫迷失於當下,後悔於過去.聖人覺悟於當下,解脫於未來。
71.節欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,結局通達。
72.人生就象一場戲,因為有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更該去珍惜。為了小事發脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意? 況 且傷神又費力。鄰居親不要比,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:「大雄」。故名:「大雄寶殿」。即佛也。
74.忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
75.寒山問拾得:世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我,我當如何處之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年,你且看他。
76.忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
77.惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。
78.氣是無明火,忍是敵災星,但留方寸地,把於子孫耕。
79.你能把「忍」功夫做到多大,你將來的事業就能成就多大。
80.屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。
81.事不三思總有敗,人能百忍自無憂。
82.是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。
83.萬事得成於忍,與其能辯,不如能忍。
84.傷人之語,如水覆地,難以挽回。
85.時時好心,就是時時好日。
86.話多不如話少,話少不如話好。
87.得理要饒人,理直氣要和。
88.不怕事多,只怕多事。
89.真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。
90.一念放下,萬般自在。
91.學佛就是學做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。
92.聖人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
93.凡夫轉境不轉心。聖人轉心不轉境。
94.知「因果」即知進退。知佛法,即得開心果。
95.欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。
96.若真修道人,不見世間過。
97.智者知幻即離,愚者以幻為真。
98.世間有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
99.學佛的孩子不變壞,學佛的老人不痴呆,學佛的少年永不敗。
100.不惜光陰過時悔,黑發不學白發悔。酒色賭博致禍悔,安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔,富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔,遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔,盲目草率錯時悔。
3. 其有父母兄弟,及諸眷屬,若得重病,勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念,,俾
其有父母兄弟,及諸眷屬,若得重病,勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念,,俾者由此死已,即生凈土,其為利益,何能名焉
誰要是親屬中得了絕症,確實沒有救活的可能了,那就還是要發慈悲心 勸他們念佛求生西方,並且為他們念佛,希望有這個機會 能生極樂世界 那麼這個利益 多的沒法說。。。。。
4. 請問如何許願才靈驗呢
怎樣讓願望實現
有獎勵寫回答共6個回答
程時111
聊聊關注成為第4位粉絲
一行一行讀下去,不要先看結果。
發件人告訴我...
測試後10分鍾以內他的願望就實現了。(所以我翻譯成中文,在這里留言,原本是韓文的 *翻譯技術很爛*)
大約需要1-2分鍾,但感覺是值得的。
試試看吧
首先,准備好紙和筆..
選擇姓名時,請選擇你確實認識的人的實名。
請寫出憑直覺,瞬間出現在腦海里的答案。
一次閱讀一行..
如果你先看了答案就沒什麼意思了。
1。首先從上到下(垂直),寫出從1到10的數字
2。在數字1和2的旁邊各寫出一個數字(從1到10之間的一位數)
3。其次在數字3和7的旁邊各寫出一名異性的名字。
4。在數字4,5,6的旁邊各寫出一個名字..朋友,家人都可以....
(你不認真回答,等於浪費你自己的時間)
5。 在數字8,9,10的旁邊各寫出一個歌曲的題目 ..
(憑第一感覺)
6。最後,許一個願望ba...
最近最希望發生的願望,奇跡什麼的...
許了願望讓我們看看這個游戲的結果吧。
首先在數字3旁邊的名字,是你愛的人。
在數字7旁寫下的是你喜歡,但不能實現的愛情。
在數字4旁邊的人是最關心你的人。
在數字5旁邊的人是給你帶來好運的人。
在數字6旁邊的人是對你不利的人。
在數字8寫下的歌曲是對數字3寫下的人最適合的歌曲。
在數字9寫下的歌曲是對數字7寫下的人最適合的歌曲。
在數字10寫下的歌曲是歌曲是,最適合表達你的想法的歌曲。
最後,你把這片文章轉載到其他留言板上,和數字2旁邊寫下的數字相應的篇數,
你的願望就會成真。
5. 菩薩戒中的慈悲心和孝順心是什麼意思
以平等心對待一切人與事,因他人蒙受苦難而心生不忍,就如同自己受苦般版的不忍,這是慈悲心權。一切男女,不分貴賤貧富,都能敬重與感恩視之,能常作思維,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生世世隨之而受生,能如是發心,是佛所說的孝順心。菩薩以心為戒,戒中上品,心形合應,戒體圓滿!
6. 微信里發假慈悲,假孝順,假恩愛有什麼意義
一個人越炫耀什麼就越缺少什麼
他們不希望被人看貶
不希望被人瞧不起
說白了就是好面子
7. 人生路上,哪些事情最能給自己「積福積德」為什麼
我覺得在人生路上不做傷害別人的事,盡自己最大的努力去幫助需要幫助的人就好了。
8. 觀音菩薩貢品多長時間換,換下來的咋辦,水咋辦
不一定的 一般燒香結束了 就可以移動的 也可以自願放著 隨時吃 隨時拿就行了 不要緊滴
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很准 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣干
凈 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣
供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個干凈
隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
這個沒有一個具體的時間,只要你將過年時將供品擺齊,初一上午上香和磕頭參拜(包栝家人,也可分批次舉行)許願完畢後,條件允可的情況下(供品不腐不壞)三天之內就可撤供。各地風俗不同,隨大流即可。
供品可以是:花,燈,香,水,果。或自己的珍愛之物。不可用肉類,切不可因上供而殺生。另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個要講究的地方,就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟里有請,新華書店也有售。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
觀音菩薩是三世一切諸佛的慈悲總集,慈悲一切眾生,菩薩視一切眾生為自己的父母,您把父母肉擺在菩薩面前還說供養,您覺得合適嗎?
給菩薩上供的供品一炷香後就可以撤下來了。
撤下來分給家人也就可以了。
佛教上供是為了表恭敬也是為了表法的。撤供沒有任何的講究,只要恭恭敬敬的撤下來就好。不用任何沒有用的程序。撤下來既可以分給大家也不用隔天什麼的。如果是一些嬌貴的水果隔天就爛掉了還分什麼呢?所以恭恭敬敬的撤下來就可以分給大家了。
供奉觀音菩薩的供品多長時間換一次 : 個人認為:水果不新鮮了5一7天這樣,其它帶包裝的10天內,水2天,多在每月初一、十五上香上供品.或由你本人.
給菩薩上供的供品一般多長時間可以撤下_ : 供水杯每天早上換,水果每周或每天都可以換,香需要每天早晚上.以下請了解:佛台設好之後要如何供奉?1)設了佛台以後,每天要上早晚香(若條件有限,必須至少保證早香;天黑了則應把窗簾拉上避免靈性進入,窗可開著),供菩薩的...
觀音菩薩上供的供品有哪些_ : 日常上供的供品一般有凈水、花、香(燃香、塗香、熏香都可)、水果點心、燈(蠟燭或現代通電的供燈都可)等.平時如果買了什麼東西,自己喜歡的,亦可先上供,譬如除了每日專門上供的水果點心,自己平時買了愛吃的糕點、零食、飲料等,也可以先供菩薩再食用.還有其他新買的東西,如漂亮衣服、首飾、美麗的裝飾品等都可以先拿來供菩薩的.另外,播放或演奏優美動聽的音樂亦是對佛菩薩的供養.所有上供的供品應該都是新的,尚未使用或食用過的.食品要注意新鮮,不要腐壞或超過保質期.枯萎的鮮花、燃盡的蠟燭,要及時從供桌上撤下.空的供器(如未盛放供品的供盤、供杯等)不要放在供桌上.
一年給觀音菩薩上供幾次,時間分類_ : 觀音菩薩有三個節日:2月19,觀音菩薩生日.6月19,觀音菩薩得道日.9月19,觀音菩薩出家日.這三個日子要上供.另外,陰歷每個月的一號與十五號也要上供.大年三十也要上供.
供觀音菩薩怎樣上供品,上幾個好._ : 有條件五種水果每種五個.就可以了.三三九個也行
給觀音供奉的供品多長時間可以撤下_ : 早上供水,晚上可以撤下,水果和其它的也可以多供幾天,供的物品撤下的時候要上一柱香念「贖果偈」,很多人不知道念,就犯了偷盜常住物罪,阿彌陀佛!
觀音菩薩的供品多長時間換_ : 在家供佛,,香燃盡後,就可以撤供!
供奉觀音菩薩的水果,供奉了幾天之後可以吃掉嗎?如果不吃水果就壞了,那不就等於浪費食物嗎?好矛盾?_ : 可以吃的 一般燒香結束可以自願吃掉的 不用等幾天的 燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很准 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多 香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好!或入干凈流動的水裡.先要和神 佛說一聲,後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水.可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣干凈 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
供奉觀音都哪些日子要上供_ : 隨時隨地都可以,最重要的是初一十五和佛誕日.觀音菩薩的佛誕日分別是:觀音菩薩誕辰 二月十九;觀世音菩薩成道 六月十九 ;觀世音菩薩出家 九月十九日
上供的供果多長時間後可以吃了_ : 就是供果的問題;告訴你一個事實,供果只有鬼和神會吃,佛、菩薩、天人都不會吃.鬼神是怎麼吃的呢?是嗅食.舉個例子,假使你供的是同一個鍋里炒的菜,供完後,你嘗一嘗,鍋里的和供過的,味道是不同的,供過的菜如同沒放鹽一樣.這就是嗅食.所以,供佛菩薩不必用果子,用香和花就夠了,燈是必須的,其他就可以簡單一點.如果你還想供鬼神,供什麼都行,供多少都可以,一個也成,兩個亦可,三個便是最好的了.時間以一個時辰為限.供前也不必說什麼,反正話語是不通的,只有心意能通,鬼神知道你是供他們的,他們就上前來嗅了.初一十五可以供,任何時候都可以供,但最好是晚上供,因為鬼神是在酉時以後就食的.
9. 呂蒙的樂於助人,慈悲為懷,疾惡如仇,孝敬父母,恪守臣遏,以大局為重 從哪看出
有嗎??