基督教九九重陽節講章

❶ 節日時間表

一月
新年元旦[01/01]
臘八節[農歷十二月初八]

二月
世界濕地日[02/02]
國際氣象節[02/10]
情人節[02/14]
除夕[農歷十二月三十]
春節[農歷正月初一]
元宵節[農歷正月十五]

三月
全國愛耳日[03/03]
婦女節[03/08]
植樹節[03/12]
國際警察日[03/14]
國際消費日[03/15]
世界森林日[03/21]
世界水日[03/22]
世界氣象日[03/23]
世界防治結核病日[03/24]

四月
愚人節[04/01]
清明[04/05]
世界衛生日[04/07]
世界地球日[04/22]

五月
國際勞動節[05/01]
中國青年節[05/04]
全國碘缺乏病日[05/05]
世界紅十字日[05/08]
國際護士節[05/12]
國際家庭日[05/15]
世界電信日[05/17]
國際博物館日[05/18]
全國助殘日[05/19]
全國學生營養日[05/20]
國際生物多樣性日[05/22]
國際牛奶日[05/23]
世界無煙日[05/31]
端午節[農歷五月初五]
母親節[第二個星期日]

六月
國際兒童節[06/01]
世界環境日[06/05]
全國愛眼日[06/06]
端午節[06/15]
父親節[第三個星期日]
防治荒漠化和乾旱日[06/17]
國際奧林匹克日[06/23]
全國土地日[06/25]
國際反毒品日[06/26]

七月
香港回歸日[07/01]
七夕情人節[農歷七月初七]
建黨日[07/01]
中國抗日戰爭紀念日[07/07]
世界人口日[07/11]

八月
八一建軍節[08/01]

九月
勞動節[09/02]
國際掃盲日[09/08]
教師節[09/10]
國際臭氧層保護日[09/16]
國際和平日[09/17]
國際愛牙日[09/20]
中秋節[農歷八月十五]
國際聾人節[09/22]
世界旅遊日[09/27]
重陽節[農歷九月九日]

十月
國慶節[10/01]
國際音樂節[10/01]
國際減輕自然災害日[10/02]
世界動物日[10/04]
國際住房日[10/07]
全國高血壓日[10/08]
世界視覺日[10/08]
世界郵政日[10/09]
世界精神衛生日[10/10]
國際盲人節[10/15]
世界糧食節[10/16]
世界消除貧困日[10/17]
世界傳統醫葯日[10/22]
聯合國日[10/24]
萬聖節[10/31]

十一月
中國記者日[11/08]
消防宣傳日[11/09]
世界糖尿病日[11/14]
國際大學生節[11/17]
感恩節[11/28]

十二月
冬至節[農歷12月22日]
世界艾滋病日[12/01]
世界殘疾人日[12/03]
世界足球日[12/09]
聖誕節[12/25]

世界主要節日、紀念日、活動日

元旦(1月1日)-----NEW YEAR'S DAY
成人節(日本，1月15日)-----ADULTS DAY
情人節(2月14日)-----ST.VALENTINE'S DAY (VALENTINE'S DAY)
元宵節(陰歷1月15日)-----LANTERN FESTIVAL
狂歡節（巴西，二月中、下旬)-----CARNIVAL
桃花節(日本女孩節，3月3日)-----PEACH FLOWER FESTIVAL (DOLL'S FESTIVAL）
國際婦女節(3月8日)-----INTERNATIONAL WOMEN'S DAY
聖帕特里克節(愛爾蘭，3月17日)-----ST. PATRICK'S DAY
楓糖節(加拿大，3-4月)-----MAPLE SUGAR FESTIVAL
愚人節(4月1日)-----FOOL'S DAY
復活節(春分月圓後第一個星期日)-----EASTER
宋干節(泰國新年4月13日)-----SONGKRAN FESTIVAL DAY
食品節(新加坡，4月17日)-----FOOD FESTIVAL
國際勞動節(5月1日)-----INTERNATIONAL LABOUR DAY
男孩節(日本，5月5日)-----BOY'S DAY
母親節(5月的第二個星期日)-----MOTHER'S DAY
把齋節-----BAMADAN
開齋節(4月或5月，回歷十月一日)-----LESSER BAIRAM
銀行休假日(英國, 5月31日)-----BANK HOLIDAY
國際兒童節(6月1日)-----INTERNATIONAL CHILDREN'S DAY
父親節(6月的第三個星期日)-----FATHER'S DAY
端午節(陰歷5月5日)-----DRAGON BOAT FESTIVAL
仲夏節(北歐6月)-----MID-SUMMER DAY
古爾邦節(伊斯蘭節，7月下旬)-----CORBAN
筷子節(日本，8月4日)-----CHOPSTICS DAY
中秋節(陰歷8月15日)-----MOON FESTIVAL
教師節(中國，9月10日)-----TEACHER'S DAY
敬老節(日本，9月15日)-----OLD PEOPLE'S DAY
啤酒節(德國十月節，10月10日)-----OKTOBERFEST
南瓜節(北美10月31日)-----PUMPKIN DAY
鬼節(萬聖節除夕，10月31日夜)-----HALLOWEEN
萬聖節(11月1日)-----HALLOWMAS
感恩節(美國，11月最後一個星期4)-----THANKSGIVING
護士節(12月12日)-----NRUSE DAY
聖誕除夕(12月24日)-----CHRISTMAS EVE
聖誕節(12月25日)-----CHRISTMAS DAD
節禮日(12月26日)-----BOXING DAY
新年除夕(12月31日)-----NEW YEAR'S EVE(a bank holiday in many countries)
春節(陰歷一月一日)-----SPRING FESTIVAL (CHINESE NEW YEAR)

其它活動節日

世界消費者權益日(3月15日)-----WORLD CONSUMER RIGHT DAY
世界水日(3月22日)-----WORLD WATER DAY
世界衛生日(4月7日)-----WORLD HEALTH DAY
世界地球日(4月22日)-----WORLD EARTH DAY
世界住房日(十月第一個星期一)-----WORLD HOUSING DAY
國際秘書節(4月25日)-----INTERNATIONAL SECRETARY DAY
國際紅十字日(5月8日)-----INTERNATIONAL RED-CROSS DAY
國際護士節(5月12日)-----INTERNATIONAL NURSE DAY
世界電信日(5月17日)-----WORLD TELECOMMUNICATIONS DAY
世界無煙日(5月31日)-----WORLD NO-SMOKING DAY
世界環境日(6月5日)-----WORLD ENVIRONMENT DAY
世界人口日(7月11日)-----WORLD POPULATION DAY
世界旅遊日(9月27日)-----WORLD TOURISM DAY
世界郵政日(10月9日)-----WORLD POST DAY
世界糧食日(10月16日)-----WORLD GRAIN DAY
世界愛滋病日(12月1日)-----WORLD AIDS DAY
世界殘疾日(12月3日)-----WORLD DISABLED DAY

元旦(1月1日)
成人節(日本，1月15日)-----ADULTS DAY
情人節(2月14日)
元宵節(陰歷1月15日)-----LANTERN FESTIVAL
狂歡節（巴西，二月中、下旬)-----CARNIVAL
桃花節(日本女孩節，3月3日)-----PEACH FLOWER FESTIVAL (DOLL'S FESTIVAL）
國際婦女節(3月8日)-----INTERNATIONAL WOMEN'S DAY
聖帕特里克節(愛爾蘭，3月17日)-----ST. PATRICK'S DAY
楓糖節(加拿大，3-4月)-----MAPLE SUGAR FESTIVAL
愚人節(4月1日)-----FOOL'S DAY
復活節(春分月圓後第一個星期日)-----EASTER
宋干節(泰國新年4月13日)-----SONGKRAN FESTIVAL DAY
食品節(新加坡，4月17日)-----FOOD FESTIVAL
國際勞動節(5月1日)-----INTERNATIONAL LABOUR DAY
男孩節(日本，5月5日)-----BOY'S DAY
母親節(5月的第二個星期日)-----MOTHER'S DAY
把齋節-----BAMADAN
開齋節(4月或5月，回歷十月一日)-----LESSER BAIRAM
銀行休假日(英國, 5月31日)-----BANK HOLIDAY
國際兒童節(6月1日)-----INTERNATIONAL CHILDREN'S DAY
父親節(6月的第三個星期日)-----FATHER'S DAY
端午節(陰歷5月5日)-----DRAGON BOAT FESTIVAL
仲夏節(北歐6月)-----MID-SUMMER DAY
古爾邦節(伊斯蘭節，7月下旬)-----CORBAN
筷子節(日本，8月4日)-----CHOPSTICS DAY
中秋節(陰歷8月15日)-----MOON FESTIVAL
教師節(中國，9月10日)-----TEACHER'S DAY
敬老節(日本，9月15日)-----OLD PEOPLE'S DAY
啤酒節(德國十月節，10月10日)-----OKTOBERFEST
南瓜節(北美10月31日)-----PUMPKIN DAY
鬼節(萬聖節除夕，10月31日夜)-----HALLOWEEN
萬聖節(11月1日)-----HALLOWMAS
感恩節(美國，11月最後一個星期4)-----THANKSGIVING
護士節(12月12日)-----NRUSE DAY
聖誕除夕(12月24日)-----CHRISTMAS EVE
聖誕節(12月25日)-----CHRISTMAS DAD
節禮日(12月26日)-----BOXING DAY
新年除夕(12月31日)-----NEW YEAR'S EVE(a bank holiday in many countries)
春節(陰歷一月一日)-----SPRING FESTIVAL (CHINESE NEW YEAR)

❷ 那些科學家相信靈魂的存在啊

牛頓、愛因斯坦等許多大科學家信仰上帝，相信靈魂存在。他們搞理論物理的，對萬有引力、量子力學，他們搞不明白為什麼會如此，整天頭腦思來想去盡想些玄乎其玄似與靈魂相關的東西，心理負擔很重，心理上空虛感多，為了減輕心理負擔，就信與靈相關的萬能的上帝。
科學可說明世上有類似於鬼的生命信息存在，量子力學研究發現人的意識對量子可產生作用，這叫做測不準原理，中國科學技術大學前校長、中國科學院朱清時院士說：「意識是量子力學的基礎，物質世界和意識不可分開的。」物質在量子這里意識和量子是不可分的，你感知它就有意識參與作用，這種作用式就是靈魂圖式（即鬼）的一個種類。萬有引力告訴人們萬物有場，人有人體場，這人體場對人周圍的場態有影響，這與先前不一樣了的場是個存在，不過，它如何存在現在科學還沒弄明白。

大自然存有規律，宇宙充滿秩序，分子原子也是如此，靈魂（鬼）是物質，是微物質構成的，這靈魂物質不可能是個例外，中國的陰陽學說在分子原子中體現陰陽原理，對靈魂（鬼是其中一種）怎樣存在想來也合陰陽規律。科學只表明人死後有生命信息留存，鬼是什麼樣的？科學沒研究出它是個什麼樣子。人死後會去那裡？沒科學驗證，我說不明白，按佛教說，人死後可以的鬼魂可轉世投胎，基督教也認為人是有靈魂的。

❸ 申命記1章2-3節怎樣作成講章

重陽節復又叫「老人節」，一般也稱制為「敬老節」。重陽節起源很早，是中國古代的重要節日，已經有二千多年的歷史了。據文字記載，這個重陽節可以早到漢代，在《西京雜記》記載：「漢武帝宮人賈佩蘭，九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」可見西漢時期已經過重陽節。經過二千多年的變遷，重陽節已經成為多元性的節日。1989年我們國家把農歷九月九日重陽節確定為「老人節」。這個節日的內容在變遷中發展，具有深厚的節日文化意義。
唐朝有一位詩人叫王維，他有一首著名的詩就是描寫重陽節的習俗。這首詩流傳很廣，題目叫《九月九日憶山東兄弟》，全詩是：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」

❹ 幫我搜集一些萬聖節和重陽節的資料

在西方國家，每年的10月31日，有個「Halloween」，辭典解釋為「The eve of All Saints'Day」，中文譯作：「萬聖節之夜」。萬聖節是西方國家的傳統節日。這一夜是一年中最「鬧鬼」的一夜，所以也叫「鬼節」。
很多民族都在萬聖節前夜有慶典聚會，這又被叫做「All Hallow E'en」、「The Eve of All Hallows」、「Hallow e'en」，或者「The eve of All Saintas'Day」。最終約定俗成演變成了「Halloween」，中文意譯成了萬聖節之夜
------

在西方國家，每年的十月三十一日，有個Halloween，辭典解釋為 「The eve of All Saints'Day」，中文譯作：萬聖節之夜。
關於萬聖節，人們或多或少都有了一定的感性認知：知道萬聖節期 間，許多公共場所乃至居家院落，都會布置上很多裝璜，諸如各式鬼怪 呀、南瓜燈呀、還有黑貓以及巫婆的掃帚之類；孩子們會穿上每年不一 樣的萬聖節服裝，拎著南瓜燈的提簍去挨家挨戶地討糖，說是「trick or treak」。除此之外，你還想多知道一點嗎？我們在此簡單介紹一下 萬聖節的由來與習俗。

一、萬聖節的由來：

關於萬聖節由來的，傳說最多的版本認為，那是源於基督誕生前的古西歐國家，主要包括愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士。這幾處的古西歐人叫德魯伊特人。德魯伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德魯伊特人讓年輕人集隊，戴著各種怪異面具，拎著刻好的蘿卜燈（南瓜燈系後期習俗，古西歐最早沒有南瓜），他們遊走於村落間。這在當時實則為一種秋收的慶典；也有說是「鬼節」，傳說當年死去的人，靈魂會在萬聖節的前夜造訪人世，據說人們應該讓造訪的鬼魂看到圓滿的收成並對鬼魂呈現出豐盛的款待。所有篝火及燈火，一來為了嚇走鬼魂，同時也為鬼魂照亮路線，引導其回歸。

在中世紀的中歐，曾有過基督教摧毀異教徒的歷史。可是新年夜前的祭祀慶典從未真正消除，不過以巫術的形式出現。這也就是為什麼我們現在的萬聖節里，還留有巫婆的掃帚、黑貓、咒語等痕跡。

二、Halloween一詞的產生：

很多民族都在萬聖節前夜有慶典聚會，這又被叫做「All Hallow E'en」、「The Eve of All Hallows」、「Hallow e'en」，或者「The eve of All Saintas'Day」。最終約定俗成演變成了「Halloween」，中文意譯成了萬聖節之夜。

三、「Trick or treat」的傳說：

孩子們今天著裝挨家要糖的習俗，據說起源於愛爾蘭。古西歐時候的愛爾蘭異教徒們，相信在萬聖節前夜鬼魂會群集於居家附近，並接受設宴款待。因而，在「宴會」結束後，村民們就自己扮成鬼魂精靈，遊走村外，引導鬼魂離開，避邪免災。於此同時，村民們也都注意在屋前院後的擺布些水果及其他食品，喂足鬼魂而不至於讓它們傷害人類和動物或者掠奪其他收成。後來這習俗一直延續下來，就成了孩子們取笑不慷慨之家的玩笑。

至於南瓜燈也至少有兩種說法。一種說是人挖空了南瓜又刻上鬼臉點上燭火用以驅散鬼魂的；另一種說是鬼魂點上的燭火，試圖騙取人們上當而跟著鬼魂走，所以人們就在南瓜表面刻上一個嘲諷的臉面，用以調笑鬼魂：哼！傻瓜才會上你的當。傳說因為首用南瓜的是一位愛爾蘭人Jack，所以人們又將鬼臉南瓜燈叫做Jack-O-Lantern。

四、現在的萬聖節

萬聖節流傳到今天已經完全沒有了宗教迷信色彩，它成了一個孩子們的節目，也是年輕人化裝舞會的節目。
社會對節日的活動也一直做著正面的引導：要求大人教育孩子們不做恐嚇性的惡作劇，也要求大人帶孩子一起出門（一般是大人架車停在路邊，小孩去敲門討糖）。大人應該要求孩子只許去門口有節日布置的並點了燈的人家，否則不去打擾。另外討糖過程的始終必須站在大門口等待，不許進屋，討回的糖也要交大人檢查後才許吃。對接待孩子的人家也要求不給自家製作的食品也不給未包裝的食品。

公共場合以及居家周圍的節日布置都是自願的。鬼臉南瓜燈、白網黑蜘蛛等，都是節日的裝點，已全然沒有駭人之鬼魅色彩。有的女學生還端端在這時候會買一對南瓜或者鬼骷髏的耳環來佩帶。如果有哪家的布置做得過分恐怖了，會遭到有關方面的制止，媒體也會令其暴光，讓公眾指責。

萬聖節的服裝，也是萬人萬相，不是單調的大鬼小鬼了。有許多渠道教授人們如何製作萬聖節服裝。比如說製作最簡單的鬼服就用一張白床單頂在頭上，別忘了扣兩個洞留出眼睛就是；若是要扮演魔術師，就穿上黑衣黑褲，再戴上黑禮帽，並在禮帽與頭頂之間藏一隻絨毛小兔備用；還教大人如何把孩子打扮成小天使，白衣白褲，再從背後怎麼綁一個手電筒在頭上；也有教如何把孩子打扮成他們喜歡的卡通形象的。當然服裝、道具業的商人們，就更有文章可做了。

學校在萬聖節是不放假的。有時學校出面組織晚會，有時不甘寂寞的學生們也會自己主辦小型晚會；而朋友、家人間互寄賀卡祝萬聖節快樂則成為每年十月間流行的習俗。如今網際網路的發達使得送萬聖卡更為方便經濟，有的網站還別出心裁地設計了各種具有聲響動畫效果的萬聖卡，如：www.cardmaster.com等，免費讓大家使用。

總之，萬聖節已成為西方人一個很普通的季節性節日。有很多人將此看作秋的結束以及冬的到來。萬聖節一過，人們就開始期盼感恩節、聖誕節乃至新年了。
------
西方的鬼節——萬聖節

在西方國家，每年的10月31日，有個「Halloween」，辭典解釋為「The eve of All Saints'Day」，中文譯作：「萬聖節之夜」。萬聖節是西方國家的傳統節日。這一夜是一年中最「鬧鬼」的一夜，所以也叫「鬼節」。

兩千多年前，歐洲的天主教會把11月1日定為「天下聖徒之日」 (ALL HALLOWS DAY) 。「HALLOW」 即聖徒之意。傳說自公元前五百年，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人 (CELTS)把這節日往前移了一天，即10月31日。他們認為該日是夏天正式結束的日子，也就是新年伊始，嚴酷的冬季開始的一天。那時人們相信，故人的亡魂會在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，藉此再生，而且這是人在死後能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死魂來奪生，於是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死魂無法找尋活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂靈嚇走。之後，他們又會把火種燭光重新燃起，開始新的一年的生活。傳說那時凱爾特人部落還有在10月31日把活人殺死用以祭奠死人的習俗。

到了公元1世紀，佔領了凱爾特部落領地的羅馬人也漸漸接受了萬聖節習俗，但從此廢止了燒活人祭死人的野蠻做法。羅馬人慶祝豐收的節日與凱爾特人儀式結合，戴著可怕的面具，打扮成動物或鬼怪，則是為了趕走在他們四周遊盪的妖魔。這也就是今天全球大部分人以古靈精怪的打扮，來慶祝萬聖節的由來。時間流逝，萬聖節的意義逐漸起了變化，變得積極快樂起來，喜慶的意味成了主流。死魂找替身返世的說法也漸漸被摒棄和忘卻。到了今天，象徵萬聖節的形象、圖畫如巫婆、黑貓等，大都有友善可愛和滑稽的臉。

臉譜化妝是萬聖節傳統節目

"Halloween"一詞的產生

很多民族都在萬聖節前夜有慶典聚會，這又被叫做「All Hallow E'en」、「The Eve of All Hallows」、「Hallow e'en」，或者「The eve of All Saintas'Day」。最終約定俗成演變成了「Halloween」，中文意譯成了萬聖節之夜。

萬聖節的習俗——不請吃就搗亂

萬聖節的一個有趣內容是「Trick or treat」，這習俗卻並非源自愛爾蘭，而是始於公元九世紀的歐洲基督教會。那時的11月2日，被基督徒們稱為 「ALL SOULS DAY」（萬靈之日）。在這一天，信徒們跋涉於僻壤鄉間，挨村挨戶乞討用麵粉及葡萄乾製成的「靈魂之餅」。據說捐贈糕餅的人家都相信教會僧人的祈禱，期待由此得到上帝的佑護，讓死去的親人早日進入天堂。這種挨家乞討的傳統傳至當今竟演變成了孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃的游戲。見面時，打扮成鬼精靈模樣的孩子們千篇一律地都要發出「不請吃就搗亂」的威脅，而主人自然不敢怠慢，連聲說「請吃！請吃！」同時把糖果放進孩子們隨身攜帶的大口袋裡。

另外還有南瓜雕空當燈籠的故事。這又是源於古代愛爾蘭。故事是說一個名叫 JACK 的人，是個醉漢且愛惡作劇。一天 JACK 把惡魔騙上了樹，隨即在樹樁上刻了個十字，恐嚇惡魔令他不敢下來，然後 JACK 就與惡魔約法三章，讓惡魔答應施法讓 JACK 永遠不會犯罪為條件讓他下樹。 JACK 死後，其靈魂卻既不能上天又不能下地獄，於是他的亡靈只好靠一根小蠟燭照著指引他在天地之間倘佯。

在古老的愛爾蘭傳說里，這根小蠟燭是在一根挖空的蘿卜里放著，稱作「JACK LANTERNS」，而古老的蘿卜燈演變到今天，則是南瓜做的 Jack-O-Lantern 了。據說愛爾蘭人到了美國不久，即發現南瓜不論從來源和雕刻來說都比蘿卜勝一籌，於是南瓜就成了萬聖節的寵物。

孩子們喜愛的節日

萬聖節是兒童們縱情玩樂的好時候。它在孩子們眼中，是一個充滿神秘色彩的節日。夜幕降臨，孩子們便迫不及待地穿上五顏六色的化妝服，戴上千奇百怪的面具，提上一盞「傑克燈」跑出去玩。「傑克燈」的樣子十分可愛，做法是將南瓜掏空，外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴，然後在瓜中插上一支蠟燭，把它點燃，人們在很遠的地方便能看到這張憨態可掬的笑臉。

收拾停當後，一群群裝扮成妖魔鬼怪的孩子手提「傑克燈」，跑到鄰居家門前，威嚇般地喊著：「要惡作劇還是給款待」、「給錢還是給吃的」。如果大人不用糖果、零錢款待他們，那些調皮的孩子就說到做到：好，你不款待，我就捉弄你。他們有時把人家的門把手塗上肥皂，有時把別人的貓塗上顏色。這些小惡作劇常令大人啼笑皆非。當然，大多數人家都非常樂於款待這些天真爛漫的小客人。所以萬聖節前夜的孩子們總是肚子塞得飽飽的，口袋裝得滿滿的。

萬聖節前夜最流行的游戲是「咬蘋果」。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然後讓孩子們在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。
---
【重陽節簡介】

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

【重陽節的起源】

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

【重陽節的傳說】

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

【重陽節的習俗】

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

❺ 老年人間斷性的不認識熟人是什麼病

杭州基督教親情老人服務中心」成立兩年來，本著我們信仰的宗旨，一直致力盡我們所能積極推動於使長者晚年幸福，老有所樂，老有所為的工作。

自去年以來，親情老人服務中心的義工們不管刮風下雨，敬老愛老活動從未間斷，已經形成了一項制度。義工們每隔一段時間都要到敬老院為老人量血壓、梳理頭發；有文藝特長的就表演自編自導的節目；替老人寫信、噓寒問暖。與老人談心，扶他們外出散步。幾十名來自社會上各行各業有愛心的年輕人，有醫生、律師、學生、自由工作者還有企事業單位人員等等。活動之前其中的很多人彼此還是相互不認識的，是愛心使他們走到一起。敬老院里許多老人，平時都留在敬老院，甚少外出，生活比較平淡。中心工作人員得知此情況後十分關注，馬上為為老人解決一些生活上的困難：如理發、修腳、按摩等，同時精心策劃和安排了許多適合老人的多彩的服務內容：定期放映電影、讀報講社會趣聞、演義一些小節目、教唱歌等等，希望能給老人的生活增添一些色彩。年輕的義工們盡心盡力為老人們服務，把自己的活力帶給他們，感染他們。他們的到來，受到了院長及老人們的熱情歡迎。基督教親情老人服務中心的義工無私的奉獻，已經成為老人們快樂的源泉之一。

今年83歲的李奶奶，無兒無女，住進敬老院已經2年了，當義工小張再一次為她細心修剪腳趾甲時，激動地對身旁的幾個老人說：「你們象天使一樣的美和聖潔，太謝謝你們了。」邊說話，老人鏡片後的雙眼也濕潤了。在簡易的食堂里電影還未放，老人們已經興高采烈地在門口候著，有的迫不及待用手輕輕撫摩投影儀。越劇在老人們的期待中開始了，他們中不乏雙眼昏花的，亦有兩耳不聰的，然而他們一個個都專心極了。他們是生怕一不小心就會錯過了這熱鬧開心的瞬間啊！第一次參加親情中心活動的新義工，尤其興奮，陸陸續續去院內攙扶看電影的老人們。盡管語言不通，不時還要藉助手勢，但絲毫不影響交流，談到興頭，老人們甚至手舞足蹈。

為老人理發服務是中心的特色，每次上門服務，都受到老人的贊賞。中心的義工得知敬老院里還有幾位長期卧床的老人也需要理發時，便將服務送到房間里，把老人扶起來，抱到房間里的椅子上，細心地為她剪發、洗頭…… 免費為敬老院的老人們測量血壓也是中心堅持的另外一項服務。醫務人員每次到敬老院深受老人們的歡迎，老人們立即圍坐了下來，安靜地、有序的挨個測量。中心的義工有醫學院的研究生也有在職的醫生，他們將每位老人測量的情況都一一進行了登記，還對有的老人給予現場醫學指導，並再三囑咐他們要多注意飲食習慣，加強身體鍛煉。這些關心如同明媚的春光照進老人的心裡，這種緣於親情般的愛感動了老人們，他們的眼睛裡煥發出了光彩，臉上也堆滿了笑容。

中心義工們噓寒問暖，像親人一樣照顧關心老人，給老人親情的溫暖，也給自己以親情慰藉。尊重老人，敬愛老人，整個社會也被溫馨和諧的氣氛籠罩著。義工們對待每一位老人以誠摯的心，用真心去感動老人，老人也由衷地道出他們的心聲。

秋風送爽，果實飄香。在今年中國傳統敬老日「九九重陽節」到來之前，「中心」同工組織義工再次深入到杭州基督教敬老院、社區，看望那裡的老人。

10月24日，由7名醫生，和電影放映隊的義工隊伍又前往位於杭州郊區的市基督教敬老院。通過之前向負責義工了解的情況，得知老人需要糖尿病、心臟病等健康咨詢，中心十分重視，會同杭州市基督教兩會、杭州基督教青年會、女青年會，精心選派義工，對老人們做了心肺，血糖等有關科目的檢查，並為老年人常見病——灰指甲做腳趾修剪。當天，放映隊在2樓小禮堂還搭起大幕布，架好音箱。這讓平均年齡83歲的老弟兄姊妹們樂得象孩子般，一早在禮堂里坐好，就盼著《阿q正傳》早點開演。義診和理療組從上午九點一直忙到下午2點，老人們圍著義工不願散去。義工們連吃飯都顧不上，埋頭問診，做治療，深受老人的喜愛，身為「中心」的義工，深受鼓舞和感染，願平安與喜樂 常與老人們同在！

26日，「中心」為一百多名社區老人舉行了一次別開生面的聯誼活動。老年人們歡聚一堂，溝通交流，喜樂融融，溫馨和諧。活動進行得輕松活潑，最後在一曲英語歌的合唱中結束。老人們似乎都意猶未盡，紛紛相約下個重陽節再見。

「中心」服務活動所到之處，老人們樂觀豁達的精神風貌讓我們倍受鼓勵。「老吾老以及人之老」，我們虔誠地期盼，願這份老人事業越辦越好，有更多真誠友善的朋友們加入義工的行列，牽手老人帶給他們精彩的晚年生活！心與心的交匯，必將使整個社會充滿了愛，讓愛溫暖我們大家！

❻ 我國的傳統節日有哪些，我們過2.14情人節嗎

改革開放以來，我們也接受了不少西方文化，尤其是現代的年輕人都喜歡過聖誕節、情人節等這些所謂的“洋節”。實際上，我國有一些傳統節日是不應該遺忘，現在我們來回顧一下中國有三大傳統情人節：

我國三大傳統情人節，第一個節日就是元宵節，這個節日大家都應該不陌生吧。在每年農歷正月十五的時候，流行就是看花燈吃湯圓。在古代由於封建禮教的影響，沒有那一個姑娘趕在街上到處亂跑。可是在漢文帝劉恆的時候，為了平定諸侯的叛亂就下令把每年的正月十五定為元宵節，在這一天平時不能出門的姑娘也可以在街上看花燈。在這一點，末婚的姑娘也可以在街上看到自己心儀的小夥子。所以，元宵節也就可以變為一個大型的男女交友會。

現在年輕人喜歡過情人節，畢竟是代表著對戀人的祝福、浪漫與兩人生活的甜蜜。在情人節這一天，戀人、妻子或者丈夫，都給自己心愛的人送上一份禮物，或者給自己愛人吃上一頓美餐，也是非常愜意的事情。面對西方的情人節，我們也應該用文化自信，在弘揚中華民族傳統文化時候，也過西方的情人節。

❼ 象徵愛情的事物

象徵愛情的事物

象徵愛情的事物，美好的愛情是很多人都會期待的，人們的感情需要寄託，生活中象徵愛情的事物其實有很多，下面大家就跟隨我一起來看看象徵愛情的事物的相關內容吧，希望對大家能有所幫助。

象徵愛情的事物1

5 、千紙鶴

千紙鶴源於日本，最初用來表達希望病人早日康復的願望，後來人們為了祈禱其他事情如願也這樣做。傳說一天折一隻，堅持一千天，就可以給自己喜歡的人帶來好運和幸福，這也就是它們名字的來源吧。這個傳說來自二戰一個故事。

1945年8月6日，「小男孩」在廣島上空爆炸，1.7公里之外就是一個名叫佐佐木貞子的小女孩的家。當時，兩歲的小女孩被原子彈爆炸產生的沖擊波拋到屋外，幸運的是沒有受傷。她和媽媽倖存下來，但是受到滿含輻射塵的黑雨傷害。1954年9月，她被診斷出患有白血病；1955年1月，醫生說她最多能再活一年。1955年8月6日，醫院准許她離開醫院，與家人一起參加和平追思儀式。但在去公園的路上，她的牙齦開始出血，不得不返回醫院。

這時候，從名古屋送來各種顏色的紙鶴，掛在醫院里鼓舞病人。許多病人受到激發，也開始折疊紙鶴，佐佐木也是其中之一。不到一個月，她就折了一千隻紙鶴，把每隻紙鶴用線串起來，掛在病房的天花板上，然後繼續折下去。1955年9月底，她的病情越加惡化，已經不能自己走路了。10月25日她永遠合上了雙眼。人們被佐佐木的勇敢所感動，把她和紙鶴塑成雕像。今天，千紙鶴已經成為勇氣的象徵，鼓舞人們在不幸的命運面前迎難而上。

川端康成1952年的作品《千隻鶴》講了別樣的故事，但讓紙鶴更出名了。

4 、流星

傳說在流星墜落時許願，願望就能實現。這已經是美好的願望了。

晴朗的夜空幾乎每晚都能看到流星，因為地球在各種天體構成的宇宙中穿梭，總會有星際物質與地球插肩而過。最早記載流星的文字見於《竹書紀年》：「夏帝癸十五年，夜中星隕如雨。」說的就是流星雨了。每年的流星雨會按規律出現，規模大小不同，可以預測。北半球有三大流星雨，每年比較穩定地出現，容易觀察，分別是：1月上旬的象限儀座流星雨、8月中旬的英仙座流星雨、12月中旬雙子座流星雨。獅子座流星雨出現在11月中旬，平常年份每小時只有十幾顆。它著名的地方在於每33年左右會出現一次高峰期，流量可達數千百顆，下一次在2032年左右。

按照國際流星組織（IMO）今年的流星雨歷，英仙座流星雨在8月13日達到高峰，每小時天頂流星數100顆，雙子座12月14日達到高峰，每小時天頂流星數120顆。但是月光可能影響觀察效果。

3 、星沙

也叫星星沙，顧名思義，就是長得像五角星的沙子（不是來自星星的沙子哦）。可能有的人是因為暢銷小說《雨夜裡的星星沙》而熟悉這種東西的。關於星星沙，不得不提兩件事。其一便是一個美麗的傳說。

很久以前，雨神美貌的女兒愛上了星之子，就是星星的兒子。但他們僅有一面之緣，隨後再沒機會相見。牽腸掛肚的思念讓她鼓足勇氣走進了星星王國，去尋找星之子。終於，在宇宙之巔，她找到了傾慕的他。不久，星之子也愛憐上這個美麗善良的女孩子，雙雙墜入愛河。可是天界不允許戀愛。雨神知道後，勃然大怒，不準女兒再與星之子見面。但是愛情的力量無比強大，他們決定離開天界。雨神是掌管水域的天神，每一滴雨水都是他的眼睛，只要她下令，雨水便可輕而易舉地找到他們。所以他們絞盡腦汁想出了一個辦法，就是兩個人分別化成星星和雨水結合在一起，幻化成了一顆顆極小極小亮晶晶的星星，分散在世界的每一個角落。這樣，他們既在一起，又可以躲過雨神的眼睛。一天夜裡，雨神調動了所有的水域，去追捕小星星。整個世界頓時大雨瓢潑，幾乎所有的小星星都被雨滴一一搜捕出來，只有餘下很少一部分。它們落在了沙灘上，溶進了細細的沙子里。因為結合後的小星星本身就具有一些水分，所以時間一久，星星與細沙便巧妙地融合在一起，便形成了大家口中所說的星星沙。

另外必須提到的一點是「星星的故鄉」塞班島。說塞班島是「星星的故鄉」，是因為這里的海灘以星星沙出名，當夜晚看著星星撥開雲霧籠罩夜空，你會相信這里就是星星的故鄉。塞班島是北馬里亞納（Mariana）最大的島嶼，東瀕臨太平洋，西臨菲律賓海，與關島和天寧島相鄰。

想來，星星沙的成分與普通沙子無異，人工製品多於天然品。

2 、風鈴

風鈴可謂土生土長的中國吉祥物。唐朝開元天寶遺事記載：「歧王宮中竹林中，懸碎玉片子，每夜聞碎玉子相觸聲，即知有風，號為至占風鐸。」古人將碎石懸在一起，風吹玉振，叮叮當當發出清脆的聲音，稱為「占風鐸」，目的是測風、知風。這是最早的記錄，「占風鐸」應該是風鈴最早的起源。

中國人的鈴、鍾、鐸，與西洋人的「bell」「chime」，雖然不等於風鈴，但在造型、聽覺和原理上，相差無幾。中國古人懸掛風鈴，是以「風吹玉振」的聲音，達到警示、靜心養性或祈福的目的。而現代人則更欣賞風鈴悅耳清脆的聲音，以及它造型豐富的美感。

風鈴還常見於寺廟。「鈴」在佛教上含有驚覺、歡喜、說法三義，常掛在佛教的法器、樂器上，以及殿堂、寶塔檐角下，隨風吹動發出響聲，具有辟邪、祈福意味。每一陣響聲被視為一次祈福，類似於藏傳佛教徒用轉經筒代替誦經祈福一樣。在日本，人們夏天會去寺廟進行「風鈴祭」，就是希望「賞心悅耳」的鈴聲為他們消暑減災，寄託他們的心願。

唐朝時，「河北用兵，常夜作聲以鳴緩急」，說明風鈴還有示警之用。一些商店門口懸掛鈴鐺的作用類似於此：輕輕推開門，首先歡迎你的便是一陣清脆的鈴聲，隨之便是一聲溫柔的「歡迎光臨」……

風鈴還被用來預測風水。現在市面上有各式各樣的風鈴，自製風鈴也很簡單。掛在門窗院落等通風處的風鈴可以增添樂趣，作為裝飾掛在室內的風鈴則可以表現獨特的創意和情趣。在亞洲很多地方，人們認為風鈴能帶來好運，但也有人認為其會招魂，不宜擺放。

1 、幸運草

三葉草不是一種植物類別，多是統稱酢漿草、苜蓿、車軸草等通常長有三片葉子的植物。它們偶爾因為基因變異，長出四片葉子，甚至五葉、六葉，越多當然越少見。因為一般這些植物都只有三片葉子，四片葉子出現的幾率大概是十萬分之一，所以找到四葉草是十分幸運的事，這樣的四葉草就成了「幸運草」。一說真正的四葉草葉是片上帶白色條紋的白車軸草。

2009年5月10日刷新了吉尼斯世界記錄：世界上葉片最多的幸運草共有56片葉子。此前的記錄也是由這個人創造的：2008年6月他發現了21葉的幸運草。

幸運草可以追溯到愛爾蘭。聖帕特里克是一位英國傳教士，他將基 督教信仰帶到了愛爾蘭。公元五世紀，基 督教已是羅馬帝國國教，那時英國屬於羅馬帝國，愛爾蘭則不是。此時的愛爾蘭是個充滿暴力、野蠻和殘忍的異教國家，甚至存在人祭。三葉草在愛爾蘭隨處可見，聖帕特里克為了解釋清楚基 督教 「三位一體」的理論，就用它作比喻，即「父是神，子是神，聖靈是神，卻非三神，乃是一神」。後來更多傳教士受他感召，追隨他的足跡來到愛爾蘭。愛爾蘭人為了紀念他的貢獻，把他去世的`日子——每年3月17日，定為「聖帕特里克節」，三葉草則成為愛爾蘭的象徵。流傳到現在，「聖帕特里克節」成為了西歐及北美基 督教徒的重要節日，每到這一天，人們都會穿上帶有綠色三葉草裝飾的衣服，集中遊行，舉辦餐會，參加教堂活動。

到了中世紀，基 督教徒們意外發現這種植物存在四葉的形態，酷似十字架。他們就認為四葉的三葉草是具有魔力，是上帝賜予他們驅趕魔鬼的寶器；發現四葉草的人具有特異功能，能看到別人看不到的東西，而那些事物可能會帶來災難。所以四葉草就被當時的人們公認為是幸運的信物，稱為幸運草。

另有傳說認為亞當和夏娃把幸運草從伊甸園帶到了人間。也有的說，亞當和夏娃被趕出伊甸園後，夏娃決定找回四葉苜蓿，以此紀念失去的天堂的生活，因此，如果發現了這樣的苜蓿，就相當於擁有天堂的一部分。這四片葉子分別代表名譽、財富、愛情和健康。一說三片葉子分別是希望、付出、愛，而第四片是幸福，所以需要尋覓。

傳說連續找到三片四葉草後遇見的第一位異性極可能是你的人生伴侶。

象徵愛情的事物2

象徵愛情的花

第一種：玫瑰--愛情，玫瑰是愛情的最佳代言人，玫瑰的顏色不同含義也有所區別，情人節的時候，我們都送玫瑰來表示真誠愛情。

第二種：康乃馨--溫馨，大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。此花在母親節的時候送出。代表對母親的愛。

第三種：劍蘭--懷念，劍蘭花代表了懷念之情.也表示愛戀、用心、長壽、康寧、福祿。但多數還是以玫瑰，康乃馨這樣知名的花為主。

第四種：百合花--純潔。百合花又叫夜合花，代表了純潔、庄嚴、心心相印。順利、心想事成、祝福、高貴。在中國，百合花是母愛的象徵，在古羅馬和希臘的婚禮上。百合花象徵著純潔和天真，用百合花配有麥穗作為新娘的頭飾，寓意著五穀豐登，百年好合。

第五種：蝴蝶蘭--真愛，蝴蝶蘭的學名按希臘文的原意為「好似蝴蝶般的蘭花」。這種花形似彩蝶，花姿優美動人，極富裝飾性。蝴蝶蘭代表戀人之間真摯的愛，是新娘捧花中的重要花材。

第六種：滿天星--百搭花，滿天星一般用作主花的襯材，常被稱作「伴娘花」代表了關心，純潔、成功、喜悅，被稱婚禮「百搭花」

第七種：情人草--浪漫，又名跳舞草，跳舞草的葉片兩側生有大量的線形小葉，對聲波非常敏感，在氣溫不低於22℃時，特別是在陽光下，受聲波刺激時會隨之連續不斷地上下擺動，猶如飛行中輕舞雙翅的蝴蝶，又似舞台上輕舒玉臂的少女，因此而得名。跳舞草是婚禮上用花和造型中最不可缺少的花材。它寓意著浪漫。

第八種：勿忘我--摯愛，勿忘我這個花名頗為浪漫，而關於它的傳說，更確定了「花中情種」的地位。相傳古歐洲的一位騎士，付出了生命的代價為心愛的女友采來一束花，這花就是勿忘我。此花代表永恆的友誼，不要忘了我、真摯的愛。

第九種：扶郎花--互敬互愛，情人節送花，九九重陽節走訪親友，在友人高升的時候表示祝賀，可選用,有些地區喜歡在結婚慶典時用扶郎花紮成花束布置新房。

第十種：馬蹄蓮--虔誠，象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意」。在歐美國家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。

第十一種：鬱金香--愛的告白，鬱金香是世界著名的球根花卉，還是優良的切花品種，花卉剛勁挺拔，葉色素雅秀麗，荷花似的花朵端莊動人，惹人喜愛。在歐美視為勝利和美好的象徵

第十二種：紫羅蘭--永恆的美,紫羅蘭的花語：永恆的美與愛；質朴，美德，盛夏的清涼。

❽ 關於菊花的詩句國外

1.誰知道國外名家寫菊花的散文,詩歌

菊花（詩歌） [閱讀：1275]

在秋天的邊緣

菊花獨自燦爛芬芳

古曲風格的淑女

渾身洋溢著唐宋的韻味

在風中微綻的菊花

淡黃的色彩

多麼貼近一種

悠然的心情

步步走出秋天的深處

什麼樣的情緣

使我與菊花迎面而立

高潔而孤傲的女子

你的目光直扎我的脊骨

令我在冷寂之後

找到了屬於自己的

那份純凈

清新如風的菊花

不羨牡丹的嬌艷

不慕塵世的浮華

在落葉飄零的時節

你用特有的恬靜淡雅

展示一種

超凡脫俗的氣質

我就這樣

站在秋天的地平線上

久久地注視一朵菊花

我的心境漸漸空靈

榮辱得失早已忘盡

菊花很近

南山也不再遙遠

故鄉的野菊花

故鄉的野菊花是閃閃的星兒

撒在碧綠的大地

那兒有白雲、村莊、溪林

還有一個野菊般淡雅的你

故鄉的野菊花是長長的彩虹

掛在記憶的天空

那兒有青春、歡笑、戀情

還有一個野菊般清純的你

而今 我躺在這座城市

咀嚼羈留在鄉村的你

就想起一個丟失經年的夢

夢里開滿了野菊花

很憂傷很美麗

2.有哪些翻譯成英文的寫菊花的詩

《Chrysanthemums Terrace》《菊花台》 You tears glisten.Laced with pain. 你的淚光 柔弱中帶傷 The crescent moon hangs in the past pale with sickness 慘白的月彎彎 勾住過往 Cool night too long turns to frost 夜太漫長 凝結成了霜 Who is on the tower frozen in despair 是誰在閣樓上冰冷的絕望 The rain drums lightly on a crimson pane 雨輕輕彈 朱紅色的窗 My destiny is written on paper fluttering in the wind 我一生在紙上 被風吹亂 Distant dreams rise like incense 夢在遠方 化成一縷香 Meliting into night is your image 隨風飄散你的模樣 Chrysanthemums fall weeping to the ground 菊花殘 滿地傷 Traces of your smile your heart now empty 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 My thoughts quitely rest the north wind blows 我心事靜靜淌 北風亂 Not yet dawn your shadow clear and close 夜未央 你的影子剪不斷 Only companion of my soul on the lake a couple mirroned 徒留我孤單在湖面 成雙 Blossoms of evening air beauty undimmed scatter everywhere 花已向晚 飄落了燦爛 A fate hard to swallow sadness do not cross the river 凋謝的世道上 命運不堪 愁莫渡江 Your antumn heart will sink 秋心拆兩半 Drowning in longing you will not reach the other shore 怕你上不了岸 一輩子搖晃 Whose hills and rivers echo with the clamor of hooves 誰的江山 馬蹄聲狂亂 My armor is shredded by the dividing hour 我一身的戎裝 呼嘯滄桑 The sky slowly brightens 天微微亮 Your sighs slik soft weave a right of sorrow 你輕聲的嘆 一夜惆悵 So fragile so spare 如此委婉 Chrysanthemums fall weeping to the ground 菊花殘 滿地傷 Traces of your smile your heart now empty 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 My thoughts quitely rest the north wind blows 我心事靜靜淌 北風亂 Almost dawn your shadow so close 夜未央 你的影子剪不斷 Only companion of my soul on the lake a couple reflected 徒留我孤單在湖面 成雙 Chrysanthemums sight in the cool night air 菊花殘 滿地傷 Traces of your smile your heart now empty 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 My thoughts quietly rest the north wind blows 我心事靜靜淌 北風亂 夜未央 Almost dawn your shadow so close 你的影子剪不斷 The only companion of my soul on the lake the tow of us 徒留我孤單在湖面 成雙。

3.請問誰知道外國詩歌中有哪些寫菊花,蟋蟀,大雁等能代表秋天的詩歌

我有所念人，隔在遠遠鄉。

我有所感事，結在深深腸。

鄉遠去不得，無日不瞻望。

腸深解不得，無夕不思量。

況此殘燈夜，獨宿在空堂。

秋天殊未曉，風雨正蒼蒼。

不學頭陀法，前心安可忘？[/size][/color]

[color=Red][size=4]作者：[/size][/color]

白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陝西渭南人。早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了「唯歌生民病」、「句句必盡規」，與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，「宦途自此心長別，世事從今口不開」，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩雲： 「古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》」，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

[color=Red][size=4]

賞析：[/size][/color]

遠方的親朋，使人不勝想望，心中的曲衷讓人九轉回腸。這是一顆熠熠輝的「滄海遺珠」卻幾乎在所有選本里無覓處，。而今而後，它的也許會被流傳至「遠遠鄉」，會讓世人「結在深深腸」。

4.請問誰知道外國詩歌中有哪些寫菊花,蟋蟀,大雁等能代表秋天的詩歌

我有所念人，隔在遠遠鄉。

我有所感事，結在深深腸。 鄉遠去不得，無日不瞻望。

腸深解不得，無夕不思量。 況此殘燈夜，獨宿在空堂。

秋天殊未曉，風雨正蒼蒼。 不學頭陀法，前心安可忘？[/size][/color] [color=Red][size=4]作者：[/size][/color] 白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陝西渭南人。

早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了「唯歌生民病」、「句句必盡規」，與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。

中年在官場中受了挫折，「宦途自此心長別，世事從今口不開」，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。

贈劉禹錫詩雲： 「古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》」，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

[color=Red][size=4] 賞析：[/size][/color] 遠方的親朋，使人不勝想望，心中的曲衷讓人九轉回腸。這是一顆熠熠輝的「滄海遺珠」卻幾乎在所有選本里無覓處，。

而今而後，它的也許會被流傳至「遠遠鄉」，會讓世人「結在深深腸」。

5.外國詩十首

找了一些，你自己選擇一下吧！ 西班牙詩人 裴多菲《我願意是急流》 我願意是急流， 山裡的 小河， 在崎嶇的路上， 岩石上經過…… 只要我的愛人 是一條小魚， 在我的浪花中 快樂地游來游去。

我願意是荒林， 在河流的兩岸， 對一陣陣的狂風， 勇敢地作戰…… 只要我的愛人 是一隻小鳥， 在我的稠密的 樹枝間做巢，鳴叫。 我願意是廢墟， 在峻峭的山岩上， 這靜默的毀滅 並不使我懊喪…… 只要我的愛人 是青青的常春藤， 沿著我荒涼的額， 親密地攀援上升。

我願意是草屋， 在深深的山谷底， 草屋的頂上， 飽受風雨的打擊…… 只要我的愛人 是可愛的火焰， 在我的爐子里， 愉快地緩慢閃現。 我願意是雲朵， 是灰色的破旗， 在廣漠的空中， 懶懶地飄來盪去， 只要我的愛人 是珊瑚似的夕陽， 傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。

《短歌》 [愛爾蘭]希尼 一舉花楸便是一位紅唇的女子。 在大道與幽徑之間，通往的是 那濕漉漉的遠方，那兒有一些榿樹 將自己的身子從燈心草地高高挺起。

而一片囈語的，是那沾滿泥漿的花朵， 是什麼使枯萎的菊花依然栩栩如生？ 在這種時刻，只有那隻歌唱的鳥兒 才微微地預感到眼前發生的一切。 《孤獨者》 [德]里爾克 不：我的心將變成一座高塔， 我自己將在它的邊緣上； 那裡別無它物，只有痛苦 與無言，只有大千世界。

只有一件在巨大中顯得孤單的東西， 他時而變暗，時而又亮起來， 只有一張最後的渴望的臉， 被擯棄為永遠無可安慰者。 只有一張最遠的石頭臉， 甘於承受其內部的重量， 而悄然使之毀滅的廣漠空間， 卻強迫它日益趨於神聖。

《風景》 [瑞典]馬丁松 蒼翠的野地上一座石橋。 一個孩子站著，望著流水。

遠處：一匹馬， 背托一抹斜陽。 它靜靜地飲水， 鬃毛散落在河中， 《世界上最遙遠的距離》 泰戈爾 世界上最遙遠的距離 不是 生與死 而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 世界上最遙遠的距離 不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 世界上最遙遠的距離 不是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 而是 用自己冷漠的心 對愛你的人 掘了一條無法跨越的溝渠 。

《小小的心靈》 [奧地利]卡夫卡 小小的心靈/你跳躍的舞姿/頭枕溫暖的空氣/腳從閃光的草叢中抬起/草在風中難以自已 《我們在這兒編織花環》 [瑞典]薩克斯 我們在這兒編織花環/有人編入雷的紫羅蘭/我只用一環草莖/充滿沉默語言/它使空中迸射出閃電 《夢的城堡》 [加]馬塞爾.納多 想像的屋頂/美麗/碎石鑲邊/水之鏡/樹的反影/悠閑地漫步/這城堡/成為一座田園詩的象徵 最後一句話 作者：雨果 朋友，最後一句話 啊！貞女，哭吧，如果我死去的話！ ——安德烈·謝尼埃 朋友，最後一句話！——從此我就永遠合上 這本書，從今以後我的思想就改弦更張。 我將再不去理會芸芸眾生的物議喧囂。

因為，這對清水長流的源泉有時什麼緊要？ 對我又有什麼關系？我傾心的是未來， 這陣呼嘯的秋風將飄向那個世界 無情掃盪，永不停息的翅膀將捲去 樹上的黃葉，也將帶走詩人的佳句。 是的，我還年輕，雖然在我的額上， 那層出不窮地涌現激情和詩篇的地方， 每天都刻下一條新的皺紋， 有如我思想的犁鏵耕出的溝痕， 回顧那不知不覺中流逝的年華， 我還沒見過三十度秋月春花。

我是這時代的驕子！由於翻然醒悟， 我的靈魂每年都在摒棄謬誤， 認清了是非，我的信仰只向你追求， 啊，神聖的祖國，神聖的自由！ 我咬牙切齒地痛恨著壓迫。 因此，當我聽到，在世界的某個角落， 在酷烈的天空下，在暴君的魔掌下， 人民正在呼天搶地，慘遭屠殺； 當希臘，我們的母親，被信奉基督教的國王 出賣給土耳其劊子手，開膛剖腹，瀕於滅亡； 當鮮血淋漓的愛爾蘭被釘上十字架； 當條頓戴著鎖鏈在列強的瓜分下掙扎； 當里斯本，從前一直美麗而又喜氣洋洋， 如今卻受盡米蓋爾的蹂躪，吊在絞刑場； 當阿爾巴尼亞聽任加圖的祖國折騰； 當那不勒斯吃吃睡睡；當憑借著木棍， 那恐懼奉若神明的沉重而可恥的權杖， 奧地利打斷威尼斯雄獅的翅膀； 當被奧地利大公扼殺的摩德納奄奄一息； 當德累斯頓在老國王床前搏鬥而又哭泣； 當馬德里重又墜入夢鄉，昏睡如死； 當維也納抓住米蘭；當比利時雄獅 低垂著頭，猶如那耕出一條犁溝的牛， 甚至連咬口銜的牙齒都再也沒有； 當可惡的哥薩克獸性大發， 侮辱那蓬頭散發的死去的華沙， 糟蹋她那襤褸但卻貞潔而神聖的屍衣， 撲在那直躺在墓中的貞女身上玩狎不已； 啊！於是，我向著他們的宮廷和巢穴 詛咒這些帝王，他們的駿馬沾滿了鮮血！ 我感到，詩人就是他們的審判官！ 我感到，憤怒的詩神會張開強有力的雙拳， 有如將他們示眾，將他們的捆向寶座， 再有寬松的王冠做成他們的枷鎖， 然後將這些本來會受到祝福的帝王驅逐， 並在他們的額上刻下詩句，讓未來去讀！ 啊！詩神應該獻身於手無寸鐵的人民。

我於是忘卻了愛情，孩子，家庭， 軟綿綿的歌曲和清靜無為的悠閑， 我向我的豎琴加上一根青銅的琴弦！ 冬天的早晨 普希金 （俄 1799——1837。

6.外國詩十首

找了一些，你自己選擇一下吧！ 西班牙詩人 裴多菲《我願意是急流》 我願意是急流， 山裡的 小河， 在崎嶇的路上， 岩石上經過…… 只要我的愛人 是一條小魚， 在我的浪花中 快樂地游來游去。

我願意是荒林， 在河流的兩岸， 對一陣陣的狂風， 勇敢地作戰…… 只要我的愛人 是一隻小鳥， 在我的稠密的 樹枝間做巢，鳴叫。 我願意是廢墟， 在峻峭的山岩上， 這靜默的毀滅 並不使我懊喪…… 只要我的愛人 是青青的常春藤， 沿著我荒涼的額， 親密地攀援上升。

我願意是草屋， 在深深的山谷底， 草屋的頂上， 飽受風雨的打擊…… 只要我的愛人 是可愛的火焰， 在我的爐子里， 愉快地緩慢閃現。 我願意是雲朵， 是灰色的破旗， 在廣漠的空中， 懶懶地飄來盪去， 只要我的愛人 是珊瑚似的夕陽， 傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。

《短歌》 [愛爾蘭]希尼 一舉花楸便是一位紅唇的女子。 在大道與幽徑之間，通往的是 那濕漉漉的遠方，那兒有一些榿樹 將自己的身子從燈心草地高高挺起。

而一片囈語的，是那沾滿泥漿的花朵， 是什麼使枯萎的菊花依然栩栩如生？ 在這種時刻，只有那隻歌唱的鳥兒 才微微地預感到眼前發生的一切。 《孤獨者》 [德]里爾克 不：我的心將變成一座高塔， 我自己將在它的邊緣上； 那裡別無它物，只有痛苦 與無言，只有大千世界。

只有一件在巨大中顯得孤單的東西， 他時而變暗，時而又亮起來， 只有一張最後的渴望的臉， 被擯棄為永遠無可安慰者。 只有一張最遠的石頭臉， 甘於承受其內部的重量， 而悄然使之毀滅的廣漠空間， 卻強迫它日益趨於神聖。

《風景》 [瑞典]馬丁松 蒼翠的野地上一座石橋。 一個孩子站著，望著流水。

遠處：一匹馬， 背托一抹斜陽。 它靜靜地飲水， 鬃毛散落在河中， 《世界上最遙遠的距離》 泰戈爾 世界上最遙遠的距離 不是 生與死 而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 世界上最遙遠的距離 不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 世界上最遙遠的距離 不是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 而是 用自己冷漠的心 對愛你的人 掘了一條無法跨越的溝渠 。

《小小的心靈》 [奧地利]卡夫卡 小小的心靈/你跳躍的舞姿/頭枕溫暖的空氣/腳從閃光的草叢中抬起/草在風中難以自已 《我們在這兒編織花環》 [瑞典]薩克斯 我們在這兒編織花環/有人編入雷的紫羅蘭/我只用一環草莖/充滿沉默語言/它使空中迸射出閃電 《夢的城堡》 [加]馬塞爾.納多 想像的屋頂/美麗/碎石鑲邊/水之鏡/樹的反影/悠閑地漫步/這城堡/成為一座田園詩的象徵 最後一句話 作者：雨果 朋友，最後一句話 啊！貞女，哭吧，如果我死去的話！ ——安德烈·謝尼埃 朋友，最後一句話！——從此我就永遠合上 這本書，從今以後我的思想就改弦更張。 我將再不去理會芸芸眾生的物議喧囂。

因為，這對清水長流的源泉有時什麼緊要？ 對我又有什麼關系？我傾心的是未來， 這陣呼嘯的秋風將飄向那個世界 無情掃盪，永不停息的翅膀將捲去 樹上的黃葉，也將帶走詩人的佳句。 是的，我還年輕，雖然在我的額上， 那層出不窮地涌現激情和詩篇的地方， 每天都刻下一條新的皺紋， 有如我思想的犁鏵耕出的溝痕， 回顧那不知不覺中流逝的年華， 我還沒見過三十度秋月春花。

我是這時代的驕子！由於翻然醒悟， 我的靈魂每年都在摒棄謬誤， 認清了是非，我的信仰只向你追求， 啊，神聖的祖國，神聖的自由！ 我咬牙切齒地痛恨著壓迫。 因此，當我聽到，在世界的某個角落， 在酷烈的天空下，在暴君的魔掌下， 人民正在呼天搶地，慘遭屠殺； 當希臘，我們的母親，被信奉基督教的國王 出賣給土耳其劊子手，開膛剖腹，瀕於滅亡； 當鮮血淋漓的愛爾蘭被釘上十字架； 當條頓戴著鎖鏈在列強的瓜分下掙扎； 當里斯本，從前一直美麗而又喜氣洋洋， 如今卻受盡米蓋爾的蹂躪，吊在絞刑場； 當阿爾巴尼亞聽任加圖的祖國折騰； 當那不勒斯吃吃睡睡；當憑借著木棍， 那恐懼奉若神明的沉重而可恥的權杖， 奧地利打斷威尼斯雄獅的翅膀； 當被奧地利大公扼殺的摩德納奄奄一息； 當德累斯頓在老國王床前搏鬥而又哭泣； 當馬德里重又墜入夢鄉，昏睡如死； 當維也納抓住米蘭；當比利時雄獅 低垂著頭，猶如那耕出一條犁溝的牛， 甚至連咬口銜的牙齒都再也沒有； 當可惡的哥薩克獸性大發， 侮辱那蓬頭散發的死去的華沙， 糟蹋她那襤褸但卻貞潔而神聖的屍衣， 撲在那直躺在墓中的貞女身上玩狎不已； 啊！於是，我向著他們的宮廷和巢穴 詛咒這些帝王，他們的駿馬沾滿了鮮血！ 我感到，詩人就是他們的審判官！ 我感到，憤怒的詩神會張開強有力的雙拳， 有如將他們示眾，將他們的捆向寶座， 再有寬松的王冠做成他們的枷鎖， 然後將這些本來會受到祝福的帝王驅逐， 並在他們的額上刻下詩句，讓未來去讀！ 啊！詩神應該獻身於手無寸鐵的人民。

我於是忘卻了愛情，孩子，家庭， 軟綿綿的歌曲和清靜無為的悠閑， 我向我的豎琴加上一根青銅的琴弦！ 冬天的早晨 普希金 （俄 1799——1837。

7.贊美菊花的詩詞

1、採菊東籬下，悠然見南山。

在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。

——魏晉·陶淵明《飲酒·其五》

2、待到重陽日，還來就菊花。

等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。

——唐·孟浩然《過故人庄》

3、近種籬邊菊，秋來未著花。

近處籬笆邊都種上了菊花，秋天到了卻尚未見它開放。

——唐·皎然《尋陸鴻漸不遇》

4、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

不是因為百花中偏愛菊花，只是因為菊花開過之後便不能夠看到更好的花了。

——唐·元稹《菊花》

5、檻菊愁煙蘭泣露。

清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。

——宋·晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

6、颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

颯颯秋風卷地而來，滿園菊花瑟瑟飄搖。花蕊花香充滿寒意，蝴蝶蜜蜂難以到來。

——唐·黃巢《題菊花》

7、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時要插滿頭而歸。

——唐·杜牧《九日齊山登高》

8、秋菊有佳色，裛露掇其英。

秋菊花盛正鮮艷，含露潤澤採花英。

——魏晉·陶淵明《飲酒·其四》

9、馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。

馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長。

——宋·王禹偁《村行·馬穿山徑菊初黃》

10、芳菊開林耀，青松冠岩列。

芳菊開處林增輝，岩上青松排成列。

——魏晉·陶淵明《和郭主簿·其二》

❾ 關於9```

在基督教里9表示結束或完了的意思．從0到10的自然數乘以9後，其各位數相加仍為9的這個事實更加有力地說明了表示結束的9的寓意．
人們也因為數字9的外形與人的耳朵相似，所以人們又把9月9日定為」護耳日」，在朝鮮，9月9日是國慶節；把9視為吉利數字的中國，將陰歷9月9日定為九九重陽節．綜上所述，同一數字或同一日期在不同國家卻有著不同的寓意和解釋．