❶ 孝的意義是什麼
孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的良心意願，使他們不至於行差踏錯，是一種穩定倫常關系表現。所謂「百善孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。
「孝」作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在西周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。《易經》：「先祖者，類之本也，無先祖，惡出？」
中國自西周開始就開始有孝道。影響最廣的，是以孟子為代表的儒家思想。而最讓人熟悉的就是——《孟子·離婁上》：「不孝有三，無後為大。」 原文是「孟子曰：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
把孟子的話翻譯成現代漢語，意思是：「不孝有三種，以不守後代之責為大。舜沒有告知父母就結婚了，這就是無後，但君子以為，和告知了差不多（因為舜出家在外，而且是堯要把女兒嫁給他）。」也就是說，孟子的原話里，並不是大眾所謬傳的——不生孩子就是不孝。而是認為最不孝的，是對長輩沒有盡到後代的責任。孟子原話中並沒有說其它的兩種不孝是什麼。
後來漢代趙岐寫了《十三經注》。闡述了他個人對於孟子這段話的理解：「於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」
翻譯成現代文：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝，即最大的不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
可見趙歧也不是說斷絕後代為最不孝。他認為最不孝的就是容忍父母去干不義之事，而作為後代不勸說。後又經過不明真像的群眾以訛傳訛，就有了如今的這種錯誤解釋。翻看原文可以得知，我們的理解如同「秀才認字認半邊」。
正因為這種誤傳，而使得封建社會中識字不多的老百姓都信以為真，把「不孝有三，無後為大」都曲解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」。在「忠孝」為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力。老百姓為了不斷後，無論世家還是貧民，都無所不用其極。隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象。
雖然孔孟是一道，但是孟子時代的儒家思想，已經較孔子時代的有一些進步了。從儒家學者趙歧所說的不孝的第一條，即最不孝——「阿意曲從，陷親不義」就可以看出一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。而在孔子時代，孝和忠的表現，就是哪怕明知道長輩有錯，也要認可，不能指出。不管父母說的對與錯，都要全盤接受，不得反抗。由此可見，孔子思想對人倫（人權）的壓制。從現代的眼光看，儒家對孔子的修正、補充是一種進步。
對於第二條，也是與孔子時代的思想相背道。孔子的思想是認為「用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」
如此看來，「無後」反而排在第三位，並不是什麼真正的「為大」。我們可以通過孔、孟儒家思想的發展，看出「不孝」定義的發展。當然，孟子的 《離婁上》也好，孔子的《孝經》也好，其所宣揚的孝道，與當時的政治利用也不無關系。所以現代社會看待孝這個問題，要辯證的看待。
❷ 忠孝節義中節和義是什麼意思
節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。就是節制的意思。
義者，理義、道義、正義、公義。
❸ 『忠』『孝』『道』『義』分別是什麼意思
忠，忠誠的意思就是對某人死心塌地的跟隨死而無憾；
孝，孝順的意思，就是回對長輩尊敬和答愛心；
道，在中國哲學中,是一個重要的概念,表示「終極真理」；此一概念,不單為哲學流派道家、儒家等所重視,也被宗教流派道教等所使用。
義，義氣的意思就是對兄弟或者朋友掏心窩的對待。
節，名節的意思就是你個人在人們心中的聲望。
❹ 忠孝節義分別啥意思。知道的告訴一下
忠孝節義指：忠臣、孝子、義夫、節婦。
忠孝節義
【拼音】：zhōng xiào jié yì
【解釋專】：泛指封建統治屬者所提倡的道德准則。
【出處】：宋·洪邁《夷堅丙志·忠孝節義判官》：「吾今為忠孝節義判官，所主人間忠臣、孝子、義夫、節婦事也。」
【示例】：那些充滿了～、悲歡離合的故事曾迷惑了他。★丁玲《太陽照在桑乾河上》
【近義詞】：忠孝節烈
【語法】：作主語、賓語、定語；指封建道德准則
❺ 忠。孝。義哪個更重要
忠和孝是一對矛盾體。所謂「盡忠則不能盡孝，盡孝則不能盡忠」、「忠孝不能雙回全」說的就是這樣一個答意思。 古代，由於交通和通訊的限制，成為朝廷命官後，就身不由己了。有些官員，出了家門，就沒進過家門，叫做「死歸」。一般情況下，父母亡故，朝廷有規定官員可以回家料理喪事並且守制（即俗話說的守孝）的，也叫「丁憂」。但是，守孝期間，官員得免職，不能帶著職務去為自己的老子守孝的。三年期滿，朝廷可以從新任命職務，再去盡忠。叫做「起復」。 民間往往較看中盡孝，而朝廷則更看中盡忠。 清末，就傳說過慈禧太後力挽一位大臣回家守制，使得這位大臣左右為難，鬱郁病死的事。 「百善孝為先」是百姓們的感受，認為孝最重要，也許失之偏頗。 忠孝雙全的人古時候有，現在也有。這應該是「國與家」的關系。是人生必須面對的兩個方面，要根據實際情況，兼而顧之才對。
❻ 忠孝悌義真正的含義
忠：忠心忠貞，對國家國君。
孝：孝順盡孝，對父母長輩。
悌：敬愛凈重，對兄弟姐妹。
義：情義義氣，對朋友至交。
❼ 孝字的代表意義是什麼
①「孝」字「從老」（耂），是說「孝」先寫「耂」字頭。是獨體象形字：「像版老人佝背、拄仗之權形。本義是指老人。」《說文解字》：「老，考也。七十曰老，從人毛匕，言須發變白也。」
②「從子」是指老人膝下有「子」才為「孝」。應了《孟子·離婁上》這句話：「不孝有三，無後為大」，老人膝下必有兒女才為「孝」。
③「子承老也」是表示子女承奉父老
❽ "禮義廉恥孝悌忠信"各代表什麼意思
孝悌忠信禮義廉恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本,也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓.也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥.
孝：是孝順.孝順父母,這是為人子女的本份,孝順是報答父母養育之恩.往大了說,可以是對國家盡忠,這也是大「孝」.
悌：是悌敬.是兄弟姊妹之間的,就是兄弟友愛,相互幫助.擴而充之,對待朋友也要有兄弟姊妹之情,這樣人和人之間才能消除矛盾,相互謙讓.
忠：是盡忠.盡忠國家,這是作國民的責任,就是要忠於祖國和人民.「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責.
信：是信用.信用朋友,對朋友言而有信,不可失信用.將來到社會服務時,「言必忠信,行必篤敬」,說出的話,一定要有忠有信,不欺騙他人.所做的事,必須要有恭恭敬敬的態度,認真去做,絕對不敷衍了事.
禮：是禮節.見到人要有禮貌,我們應該遵守各種規定,遵紀守法（也包括禮貌）.學生見到師長要敬禮,見到父母要敬禮,見到客人要敬禮.不但表面上要敬禮,心裡上更要恭敬,這是一個人的道德修養的體現.
義：是義氣.是說人們應該有正義感,要有見義勇為的精神,無論誰有困難,要盡力去幫助,解決問題.對朋友要有道義,大公無私助人為樂,絕無企圖之心.（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」,那不是義,那是愚昧而以.）
廉：是廉潔.有廉潔的人,無論見到什麼,不起貪求之心,沒有想佔便宜的心,而養成大公無私的精神.
恥：是羞恥.凡是不合道理的事,違背良心的事情,絕對不做.人若無恥,等於禽獸一樣.「恥」也是自尊自重.孔子曰：「知恥近乎勇」,知道錯誤就去改過,為當所為,不也是勇的表現嗎!
孝悌忠信禮義廉恥，是中華八德，是我們中華民族的信仰，是我們的精髓，是我們的根。
❾ "禮義廉恥孝悌忠信"各代表什麼意思
"禮義廉恥孝悌忠信"：
出自論語。「君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！」《論語·學而》這四句話是孔子講的。前兩句是古時候的成語，孔子在跟弟子們說話的時候，就把「君子務本，本立而道生」這兩句成語引用出來。下面兩句是孔子的話：「孝悌也者，其為仁之本與！」「孝」是孝順父母，「悌」是友愛兄弟。「其」指的是孝悌，它是仁的根本。「與」通「歟」，表示語氣不那麼肯定地說出來。孝悌忠信禮義廉恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓 。「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
釋義：
孝:是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大"孝"。
悌:是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠:是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。"忠"也是要忠於組織和自己的工作職責。
信:是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，"言必忠信，行必篤敬"，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮:是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法(也包括禮貌)。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義:是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。(當然這不是那種狹隘的"哥們義氣"，那不是義，那是愚昧而已。)
廉:是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥:是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。"恥"也是自尊自重。孔子曰:"知恥近乎勇"，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎!