⑴ 孝敬父母200字宣言怎麼寫
⑵ 孝敬父母的作文(200字左右)或詩歌
拿什麼回報你
我再次使你默默流淚,
你不知道,我在望著你,
你輕輕嘆氣,又慢慢搖頭,
你不知道,我的心,也有那麼一絲漣綺
看到你的雙鬢有斑斑白跡
觸摸著你的手,已沒有那溫柔,
怔住了,
是什麼奪走了你的青春?
是什麼,使你那白皙的如同菡萏,現竟被歷史老人畫滿褶皺?
不明白,你為何付出,
落花,飄零的葉落滿肩頭,
魚兒只想永遠留在水的愛中,
流年,一把歲月之刀,
帶走你的青春,帶來我的幸福
母親,拿什麼回報你,我至親的愛人。
自己寫的,希望採納吧。
⑶ 學會孝敬 片段(200字左右)
學會感恩,孝敬父母
感恩是什麼?大家一定知道吧。感恩是一種美德,一種生活態度;是一束陽光,可消除人與人之間的猜疑抱怨;是一座橋梁,可將人與人之間的心靈溝通;是一種鎮靜劑,可使人在眾多的紛擾中保持平靜;是一種潤滑劑,可消除人與人之間的摩擦……
對我們來說最應該感恩的就是父母了,是父母把我們帶到世界上來的。十多年前的某一天,我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來。但當我來到世上的那一刻起,父母卻多了一項繁重的工作——照顧我。盡管這是一種沉重的負擔,但父母卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我一個舒適的生活環境,他們總是那麼辛苦,那麼努力。小的時候,我總把這當作天經地義,因為我不了解,也不知道父母的辛苦。現在,我長大了,我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母,應該擔當起孝敬父母的責任。
古語說:「羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。」我們一點一滴的成長都離不開父母的幫助,滴水之恩當湧泉相報,因此,我們應該懂得感恩,懂得感謝父母。
當我們第一次喊爸爸媽媽時,第一次獨立邁開一步時,第一次歪歪扭扭地寫出一個字時,第一次……每一次,都有父母在身邊。父母,是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄託。
當我們遇到困難,能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。
當我們感到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。
當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。
當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。
父母給予了我們生命,是父母辛勤的養育了我們,我們的成長凝結著父母的心血。每一個人都是在父母的細心關懷下,百般愛護和辛苦撫養下慢慢長大的。父母的親子之愛只能用兩個詞語來形容:無私、偉大。他們可以為子女付出一切,也甘願付出一切。父母之愛位於人世間各種各樣的愛之上。有的人很少知道父母的辛苦,總是伸手向父母要這要那,認為父母給孩子吃好,穿好,用好是天經地義的。在父母不滿足他的要求時還耍脾氣。要知道,感恩父母,孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。
父母所積累的人生經驗是極其寶貴的,往往是我們在課堂上,書本里學不到的,他們對我們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的。我們應該認真聽取,虛心接受,否則就會失去接受良好教育的機會,總有一天會後悔不已。
作為有孝心的子女,應該學會學習,學會處事,學會做人,不辜負父母的願望,實現父母的期望,這是最最重要的孝行。我們應該從小培養自己良好的行為習慣,努力學習,快樂生活,讓父母放心,讓父母欣慰,讓父母以你為自豪,這就是我們孝敬父母的最大實際行動。
生活並非想像中那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的,我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難,但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時,我們是否應擔起責任,照顧父母?要知道,哪怕一句關心的話語,哪怕一碗自己做好的方便麵,都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母,並不難做到。
父母,永遠是我們最值得感謝的人!感恩父母,希望父母一切都好,也是我們最真誠的願望。讓我們學會感恩,一起孝敬父母吧!
⑷ 怎樣寫尊敬父母作文200字
我懂得了孝敬父母
以前,我在家裡是一個什麼都不做的人,媽媽叫我做什麼家務都不幹,不會掃地,不會曬衣服。過著公主般的生活。但有一件事讓我懂得了孝敬父母。
有一次,我們全家去探訪表姨,表姨有兩個小孩,聽媽媽說,一個女兒特別懂事,成績又好,兒子也很乖,經常幫她媽媽幹活。但她們的媽媽身體不好,這幾天一直在生病,不能起床,所以我媽媽就叫我們一起去探望她。
我們提著一大堆東西來到表姨家,表妹看到我們來了,很熱情地把我們請進去,我一看,家裡整整齊齊的,地也干凈得發亮,他弟弟也乖乖坐在椅子上看書,不像我弟弟,我媽媽在拖地,他就到處搗亂。她像個大人一樣地招呼我們,請我們坐下後,就去給我們一人倒了杯水,我媽媽在我面前說:「你看看人家,比你小,又比你懂事,什麼活都會干,哪像你,什麼都不會。」她說:「哪裡,哪裡。」她邊說邊洗了些水果給我們吃。我心想:她真的很厲害,有照顧兩個人,不像我,什麼都不會,學習成績又不好,又不孝敬父母,我也要像她一樣!
回到家後,我對媽媽說:「您休息一下吧!我來幫你掃地,拖地,曬衣服,還有我自己的事情,自己來做吧!」周末的事候,如果作業寫完了,我就會幫媽媽做飯菜,親手做飯給全家吃。現在,我什麼家務都會做了,媽媽叫我幹家務,我也會很高興去做了。我真要謝謝我表妹讓我懂得了孝敬父母。
⑸ 孝敬父母的兩件事200字
孝敬父母是我們每個同學,每個少先隊員應該俱備的美德。
記得有一次,我放學回到家,看到媽媽還沒有回來,外面還下著小雨,平時她都很早來接我呀,今天到哪裡去了呢?我急忙跑到樓梯口一看,我驚呆了。媽媽雙手扶著樓梯,臉色很難看。豆大的汗珠從額頭上流下來。我飛快地走下去扶著媽媽一步一步走到家裡,讓她靜靜地躺在床上。我焦急地問媽媽:「要不要請醫生來看一下?」媽媽搖了搖頭說:「我老毛病犯了,不要緊,我吃點葯就會好的。」
於是,我給媽媽端了一杯溫水,讓媽媽吃了葯。過了一會兒,看上去好多了。我問媽媽:「想不想吃點東西?」媽媽說:「不,你去寫作業吧!」就這樣,一下到晚上,我都沒有離開媽媽。直到媽媽睡著了,我心裡才踏實了許多。
我覺得我們應該做一個孝敬父母的孩子。
那是一個星期五的下午,我放學回家,在村口看見比我小五六歲的小明正在井邊洗衣服。我走進一看,他哪裡洗的是自己的衣服啊?全是大人的衣服!我很疑惑,就問小明,他回答說:「我放學回家,看見盆里有一些臟衣服,我就想:爸媽每天起早貪黑地工作,晚上回來還要做飯給我吃,他們實在是太辛苦了,所以我就想幫他們分擔一些家務,把這些衣服洗了。」聽到這里,我不由地臉紅了。
回到家,爸媽工作還沒回來,我就想我也要像小明一樣,幫爸媽分擔一些力所能及的家務活。我先到鞋架旁拿出自己的臟鞋子到水龍頭那裡洗干凈,然後掃地、抹桌子、倒垃圾……經過一個多小時的奮戰,家裡的環境煥然一新。抬頭一看,呀!快六點鍾了,得趕緊做飯。我努力回想平時媽媽做飯的情景,先淘米,然後放水,可放多少水呢?我犯難了,哎!都怪我平時太懶,沒向媽媽學習,沒辦法,我只好約摸著放了些水。接著,把蓋子蓋好,把插頭插進插座。心想,有了電飯鍋,這煮飯也不難嘛。可煮什麼菜呢?突然,我看見櫥櫃里有幾個雞蛋,還有一把白菜。好,那就來個煎雞蛋、炒白菜吧。好不容易才生好起了火,我趕緊洗鍋,然後放油,沒想到鍋里有水,那油直外濺,濺在手上好痛。終於,那油不濺了,我開始打雞蛋,一不小心,那蛋殼也掉進了鍋里,我趕緊尖起手指把蛋殼撿了出來。有了這次教訓,第二個、第三個雞蛋就順利多了,可沒想到火力太大,雞蛋卻煎焦了。該放鹽了,放多少呢?猶豫了一陣子,我估計著放了半勺。最後放辣椒,再放點水。水開了,這雞蛋也應該熟了吧,該出鍋了!我的臉上也笑開了花。然後洗白菜、炒白菜,大功告成!
七點鍾了,爸媽拖著疲倦的身軀回來了,看見家裡乾乾凈凈的,飯桌上還擺著兩道菜,都驚訝地望著小花貓似的我,然後開心地笑了,媽媽還撫摸著我的頭,笑著說:「兒子,你長大了,懂得孝敬父母了,你真是我的寶貝兒子!」作文
「開飯了!」我歡呼著,打開鍋蓋,我卻傻眼了:飯居然沒熟!這是怎麼回事呢?媽媽走過來一看,笑了:「傻孩子,這開關你都沒按下,它怎會熟呢?」聽了媽媽的解釋,我不好意思地摸了摸腦袋。半小時後,飯終於熟了,終於可以開飯了,我迫不及待地夾了塊雞蛋,放進嘴裡一嘗,淡了;又趕緊夾了點白菜,咸了。但我覺得,這是我吃過的最好的飯菜,因為這是我親手做的第一頓飯菜。
⑹ 孝敬父母現代故事200字
我叫巴飛翔,今年6歲了,在育才學校一年級七班上學。在家裡,我是媽媽的好孩子,在學校,我是老師的好幫手。
從小,我就學習自己的事情自己做。每天早上醒來第一件事就是疊被子然後吃飯穿衣也是自己做, 吃完飯我還會把吃飯剩下的菜渣掃一下。 如果還有時間,我還會幫助爸爸媽媽掃掃地,擦擦桌。放學回家如果看見爸媽在做飯,我就會幫媽媽摘菜。 上幼兒園我就知道使用禮貌用語,向長輩問好,鄰里街坊都很喜歡我。每次有好吃的也都是先想到長輩。這學期,我決定用功學習,因為我知道優異的成績才是對爸爸媽媽最好的回報!
⑺ 200~300字的孝順父母的故事
一、湧泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
二、聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:"裒兒在這里,母親不要害怕。"他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
三、乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱"山南"。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:"我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
四、卧冰求鯉
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
五、恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
六、扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
七、哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
八、嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:"要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。" 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
九、棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
十、滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責 。
十一、拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:"為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?"蔡順回答說:"黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
十二、扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳"天下無雙,江夏黃童"。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
十三、埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
十四、懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:"陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?"陸績回答說:"母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。
十五、行佣供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
十六、刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
十七、賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
十八、戲綵娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
十九、鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
二十、蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:"孝哉,閔子騫!"(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:"留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
二十一、百里負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:"即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?"孔子贊揚說:"你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!"(《孔子家語·致思》)
二十二、嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意****,世稱"曾子",以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為"宗聖"。
二十三、親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。
二十四、孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
⑻ 200字關於孝順的新聞10篇
關於孝順的新聞
供參考
從當初7個人到如今的100來人,從當初200平方米到現在2850平方米,當初的小李也變成60多歲的老李。江蘇省淮安市盱眙縣桂五鎮敬老院一直沒有改變的就是院長李銀江那一顆敬老愛老的心。
老人們一輩子忙慣了,來到養老院,突然閑下來,鬥嘴鬧矛盾多。怎麼辦?李銀江決定建個「農療園」,讓老人們忙起來。他在敬老院後面開出幾塊荒地,一處種糧,一處種菜,一處養魚,老人願意做的,採取工分制,勞動一小時計一分,每分3元。「農療園」一推出,立馬受到歡迎,多的一天能掙二三十元。不但解決了管理難題,老人們的身體也好多了。如今,敬老院里吃的蔬菜都是老人們自己種的。他經常提倡互幫互助,年紀較小的照顧年老的,身體健康的要幫忙照顧身體不好的。
33年來,李銀江始終堅持對老人盡孝、對困難群眾盡責、對人民盡忠,在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。2019年4月,李銀江獲得民政部最高獎項孺子牛獎,他也是江蘇唯一的獲獎者。獲獎後,李銀江也沒有閑下來,他希望能夠傳承孺子牛精神,將自己的「勞動型」養老模式,傳播到更多地方去,讓天下的孤寡老人都能夠安度晚年。
真孝!河南女大學生為85歲姥爺手繪智能手機操作圖
每個圖標都有注釋,還用不同顏色區分女大學生手繪的智能手機使用手冊 受訪者供圖2月26日晚,一組為老人手繪的智能手機操作圖,在臨潁人的朋友圈裡熱傳。一邊是為了能經常看看外孫女,學著使用智能手機的85歲老人,一邊是為姥爺手繪智能手機操作圖的女大學生.......
⑼ 以孝敬父母為主題一摘抄一則小故事不少於200字並寫300字讀後感
卧冰求鯉
卧冰求鯉講述的是晉朝有個人叫王祥,他的繼母對他非常不好,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去其父親的疼愛。但有一次繼母生病沒有胃口,只想吃魚。可是,那時已是寒冬,河面結滿了冰,無法捕捉。為了捉活魚,王祥不怕寒冷,赤身卧於冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,趕緊拿回家煮給繼母吃。這樣的行為感動了繼母,從此以後,繼母把王祥當作自己的親生兒子來對待。王祥也被鄉親們稱贊為人間少有的孝子。還有詩頌曰:「繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得卧冰模。」
這篇故事一方面來看很感人,王祥的繼母只是生了一場小病,王祥就不顧自己生命的安危跑到河邊捉魚。可見他是非常地尊敬他的繼母的,沒有將和繼母發生的不愉快的事放在心上,對繼母也非常寬容。但從另一個角度來看,王祥行孝道時是冒著生命危險的,卧冰求鯉是二十四孝故事中的一個,魯迅先生在看完《二十四孝圖》之後,對成為一個孝子近乎絕望,認為這種舊的孝道觀給中國人帶來了沉重的壓力和極其惡劣的影響。
孝道是中華民族傳承多年的美德,但因為遵循孝道而違背人的基本生存權利的孝道不值得提倡。生存權是人類作為社會存在應享有的基本權利,如果為了單純盡孝而至生命於危難而無所保障的狀態是一種迷失,是對人生存權的挑戰。從而也證明所謂封建孝道論是一種偽道德,是披著仁義禮數的外衣毒害和壓制人性的意識。傳統孝道作為家庭倫理道德規范的消極作用體現在它否定了人的獨立意志,扼殺了人的進取心與創造性。它要求子女無條件地順從父母,對父母的不當之處要以忍為上,不得怨恨。在家對父母唯唯諾諾,不能有自己的獨立見解,更不能對抗,對抗父母是不孝之子。
如今,時代變化了,中華文化精神的表現也應隨之改變。如二十四孝所宣揚的孝道觀及其表現形式,不應該「照搬」,不能再講「埋兒奉母」、「卧冰求鯉」那些在今天看來不近情理的恐怖故事。
處於現代社會,我們在弘揚傳統孝文化的時候,應該剔除糟粕的思想觀念,同時,還應根據時代的需要賦予孝文化以新的內涵。子女並非父母的附屬產物必須對父母言聽計從,父母更不該給子女當牛做馬,雙方應該是彼此平等、相互依賴的關系。換言之,我們應該父母愛子女但不致溺愛,子女敬父母但不可愚孝,這才是適應現代社會的家庭倫理。但是,社會主義新時代畢竟不是封建社會的舊時代,晚輩對長輩的「順從」應該有一個「度」的考慮,也應該理智地對待所「順從」的內容。須知,「順從」不是「盲從」。在對自己持異議觀點的重要事情面前,晚輩應該有理由表達自己的觀點和想法,當然,在和長輩溝通的時候也不能意氣用事,要注意方式和方法,不能傷了長輩的一片苦心。
原故事——
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正准備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得卧冰模。