㈠ 歷史上眾所周知的故事一定是真的么有沒有可能也有古人杜撰出來的
很多都是文人杜撰的，屬於一種文化升華或精神需要，比如孟姜女哭長城，只是藉此表達一些別的東西。
㈡ 在文章中引用眾所周知的典故有什麼作用
用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，其主要特點是藉助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種願望或情感。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。具體說來有如下作用：
一、品評歷史，借古論今
1．古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中．往往通過引用關於歷史人物或歷史故事的典故來發表自己的獨特見解。
赤 壁
杜牧
折戴沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩人借在赤壁偶然發現的一支沉埋底沙中的斷戟而聯想起三國時的著名戰役——赤壁之戰，從分析戰爭勝敗的原因人手，提出了「英雄的成就帶有某種機遇」的政治見解，深刻而精闢。
2．針對社會存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事．達到借古諷今的表達效果。
泊秦准
杜牧
煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
詩中的《後庭花》是引用的一個典故，此曲為亡國之音。我們分析時可聯系社會背景，晚唐正值國運衰微之際，而這些統治者不以國事為重，反而聚集於酒樓之中欣賞靡靡之音，怎能不使詩人產生歷史可能重演的隱憂?所以。詩人這里是借題發揮，表面上是諷刺歌女，實際上是把矛頭指向高層。
二、抒情言志,表明心跡
詩歌的本質特徵就在於抒情，但詩人的情感有時往往並不直接流露，而是藉助典故作委婉含蓄的表達。從抒發情感類型的角度，我們通常可以分為這樣幾種情況：
1．表達對美好事物的謳歌和贊美。
雁門太守行
李 賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
詩中的「易水」二字使人聯想到戰國時刺客荊軻的《易水歌》，「黃金台」相傳是戰國時燕昭王築，置千金於台上，宴請天下奇才。引用這兩個典故，是對天子信任重用將士和對將士浴血奮戰精神的稱頌。
2．表達對積極樂觀人生態度的進取和追求。
行路難
李 白
金搏者酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河水塞川，將登太行雪滿山。
閑未垂釣碧溪上，忽復秉舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊」關繫到兩個典故：姜太公曾經在渭河附近的小溪上釣魚，得遇周文王。助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。這兩位古人開始在政治上也不得志。但最終成為名垂青史的人物。詩人引用此典故，暗示自己也會有施展抱負的機會，表現出了對未來、對前途的美好希望。
3．表達對壯志難酬的悲憤和慨嘆。
書 憤
陸 游
塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑。
出師一表真名世，千或誰堪伯仲間。
這兒連用了檀道濟自比長城和諸葛亮鞠躬盡瘁兩個歷史故事，抒寫了歲月蹉跎、壯志難酬的感慨，同時也表達了要干一番偉業的理想。
再如蘇軾在《江城子·密州出獵》「持節雲中，何日遣馮唐?」中引用了一個典故。據《漢書·馮唐傳》記載：漢文帝時，
魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。後來，文帝採納馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。這里詩人是在懷才不遇、壯志難酬的處境下以魏尚自喻，抒發了渴望報效朝廷的壯志豪情。
三、引發聯想。創新意境
詩詞中，在對現實景物描繪時引用典故。可把此時此景與彼時彼景相聯，能創設新的畫面，加深詩的意境，促使人產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。如：
鷓 鴣
鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。
雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。
遊子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。
相睜相應湘江闊，普竹叢深日向西。
面對「雨昏」「花落」這眼前之景,遊子本已感到凄迷與傷感；但詩人又用了「青草湖」「黃陵廟」這兩個典故，不由讓人勾起了對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯想。這樣。在時空的穿梭交錯中，聞鷓鴣之啼，不覺更感哀怨凄惻。又如：
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹南連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。
詩中「八百里」「的盧」涉及兩個典故：一是據《世說新語》記載，晉王愷以牛「八百里駁」與王濟作賭注，王濟獲勝後殺牛作炙，後人即以八百里指牛。二是相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險境。運用這兩個典故，不由讓讀者彷彿看到戰爭爆發前犒勞出征將士的壯觀場面和戰場上鐵騎飛馳敵陣的激烈場景，極具穿透力。
四、簡潔精練。內涵豐富
我們知道，古詩詞往往受字數、句數的限制，如何在有限的篇幅內表達豐富的內涵，用典就是很好的一種手段。因為用典是對歷史故事等的高度概括，在增加詩歌容量的同時．還可收到言簡而意豐的藝術效果。
㈢ 眾所周知的西方寓言故事
阿里巴巴和四十大盜
阿拉丁神燈
㈣ 因為某個眾所周知的原(故)因(事),小兔紙開始小龜龜為宿敵……這個故事是
你好！是龜兔抄賽跑！襲
《龜兔賽跑》，是一則耐人尋味的寓言故事，故事中塑造了一隻驕傲的兔子和一隻堅持不懈的小烏龜。
有一天，兔子和烏龜比賽跑步，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說，總有一天他會贏。兔子說，我們現在就開始比賽。兔子飛快地跑著，烏龜拚命地爬，不一會兒，兔子與烏龜已經離的有很大一段距離了。兔子認為比賽太輕鬆了，它要先睡一會，並且自以為是地說即使自己睡醒了烏龜也不一定能追上它。而烏龜呢，它一刻不停地爬行，當兔子醒來的時候烏龜已經到達終點了。此故事告訴大家：不可輕易小視他人。虛心使人進步，驕傲使人落後. 要踏踏實實地做事情，不要半途而廢，才會取得成功。
2018年8月，《科學報告》雜志刊登了美國生物學家的一項研究成果。據稱，龜兔賽跑中，若用它們一生的運動量來衡量，烏龜作為一種很有耐力的動物，肯定會贏得勝利。科學家稱，烏龜一生走的公里數，比兔子要多。
㈤ 眾所周知，北宋是趙匡胤建立的。請講述一下陳橋驛兵變的故事。那時的歷史背景也一定要說清楚。謝謝。
「江山代有才人出，各領風騷數百年」，從「安史之亂」到陳橋驛兵變二百零五年間，中原藩鎮割據，互相攻戰，朝代更替不休，國無寧日經濟凋弊，人民飽嘗了戰亂的苦難，國家統一，發展生產，安居樂業，已成了人心所向，眾望所歸，這一歷史使命擺在面前，待人承擔，後周名將趙匡胤，英勇善戰，軍功卓著，深受周世宗器重和將士的擁戴。公元959年，周世宗駕崩，年僅七歲的太子柴宗訓繼位，皇帝年幼，擔不起歷史重任，將士擁戴殿前都點檢趙匡胤作天子，於公元960年在這里「黃袍加身」，做了大宋的開國皇帝，順應了歷史的發展。 後周顯德七年（西元960年），宮廷正在歡慶新年，忽接北方緊急軍情，契丹與北漢入侵，宰相范質、王溥倉率中不辯真偽，即命禁軍大將趙匡胤率軍出征。出軍之日，軍校苗訓，號知天文，利用天文中的「假日」現象，說什麼天上二日磨盪，乃改朝換代之象，鼓動軍心思變。出軍第一天晚上，大軍駐於陳橋驛站，趙匡胤的親兵親將們鼓噪而起，要求擁立新天子，然後出征。時為掌書記的趙普，足智多謀，向諸說明「興王易姓，雖雲天命，實系人心」的道理，要求他們嚴明軍紀，安定人心，長保富貴，取得將兵們的同意和支援。駐軍陳橋的第二天早晨，參與擁立新天子的將領們，拿一件象徵皇帝即位時用的黃袍，披在趙匡胤身上。趙匡胤向將兵宣布。要使這次政變成功。必須吸取以往兵變中大肆殺人的歷史教訓，安撫後周君臣，減少阻力，爭取和平手段解決政權移交的問題，將兵唯唯聽命。 一切按照趙匡胤的布置行事，回師東京，軍紀嚴明，秋毫無犯，孤立了後周，爭取了民心。 陳橋驛，位於河南省新鄉市封丘縣東南部。現存有房屋四座，當年系戰馬或驛馬的老槐樹一棵，歷經千年，樹已枯死，當地文物部門對其進行了化學處理，以免風化折斷。目前，陳橋驛已被河南省列為重點文物保護單位。 陳橋始建於五代，後晉時已有其村，相傳，有一小橋失修，陳姓捐資修復，故名陳橋。後周時，設驛站，名陳橋驛。公元960年，後周大將趙匡胤在陳橋舉行兵變，"黃袍加身"，開創了宋朝，史稱北宋，定都開封。陳橋列為宋史卷首，遂永載史冊，名揚中外。北宋京城開封曾設"陳橋門"。陳橋成為北通燕趙的咽喉。從開封向北，有兩條重要道路，一條是開封、陳橋、長垣、澶州、大名、河間至雄州，謂之東路；一條是開封、陳橋、滑州、相州、洛州、深州至雄州，謂之西路，均可達到遼國的南京(今北京)。由此可知陳橋是東西兩路的匯合點，宋遼政治、軍事頻繁交往的必由之路。當時，陳橋驛擔負著北宋朝廷大量的 政令、軍事情報傳遞任務及負責迎送和安排過往官員的住宿。隨著往來客人日益增多，促進了該鎮商業貿易的發展，市場貿易日趨興旺。崇文四年(1105年)宋徽宗下詔，改驛站為"顯烈觀"，以紀念祖宗的功業。金、元、明、清四代，開封地位有了較大的變化，但陳橋作為七朝古都開封]匕郊第一個商貿基地，始終保持著原來的格局，金代祥符縣(今封丘縣一帶)只有三個鎮，而陳橋居其中之一。明代的開封府，南有朱仙鎮，北有陳橋鎮。清乾隆四十九年(1784年)，祥符縣的縣丞就駐在陳橋鎮。清末、民國初年，陳橋還保持著原來的風貌，有城牆四門，分南北道、東西司，官府衙門，冀魯豫三省河台，廟宇林立，有七十二座廟之稱。陳橋渡口往來商賈雲集，渡口碼頭鹽垛及其它商品堆積如山，陳橋鎮商號、·店鋪、手工作坊到處皆是，客棧燈火輝煌，通宵達旦，客人往來不絕。後來，由於軍閥割據，戰亂不休，特別是日寇侵華之後，黃河改道，戰爭破壞，民不聊生，陳橋鎮遂趨向蕭條。
㈥ 英語課上的演講稿，幫忙翻譯一下，謝謝 龜兔賽跑的故事是眾所周知的，後來龜兔又比了
'The tortoise and the hare' is a story that everyone knows. However, I believe most people do not know what happened to these two animals afterward.
One month later, the tortoise and the hare decided to run again. This time, they helps each other through the way - the tortise helps the hare to go over the river, and the hare carries the tortise in order to make him go faster. Finally, they reached the destination together, and both won the award.
This story teaches us to cooperate while competiting. In the future, I hope we could cooperates together and make our class better.
你看看行不行 有啥沒懂的或者想讓我再改的跟我說， 純人工翻譯 求採納 謝謝！
㈦ 不為眾所周知的短片神話故事
<<東游記>>講八仙的故事,<<北游記>>將真武大帝的故事.<<西遊記>>,<<封神演義>>,<<聊齋志異>>狐仙,女鬼的凄美愛情.<<山海經>>最早的地理奇幻書籍.<<搜神記>>各種離奇的鬼故事.還有<<子不語>>,有名的鬼故事小說.還有紀曉嵐的<<閱薇草堂筆記>>.
㈧ 類似於真假美猴王這類的眾所周知的故事還有哪些或是古代為爭職位而相鬥的有哪些（皇室除外）
真假包公案，唐朝李林甫與、張九齡，李適子、楊國忠等，爭奪相位，相互攻擊。明朝張居正與高拱爭奪內閣首輔之位，明爭暗鬥。
㈨ 儒林外史兩個眾所周知的故事
1.范進中舉
故事講來述古代廣東有一自貧苦童生范進從20歲開始考秀才，理想是中舉人。直到34歲才中了秀才。他的岳父胡屠戶是個趨炎附勢、嫌貧愛富的人，對女婿感到很不滿意，在范進面前趾高氣揚，粗野狂暴，范進也只是唯唯連聲、低聲下氣。好不容易在次年范進中了舉人，他喜極而瘋，後來又被岳父胡屠戶一個耳光打醒了。范進身邊的人都是趨炎附勢的小人，因此他因中舉而陞官發財了。
2.兩根燈草
華說有個鄉紳叫嚴監生，膽小又有錢。嚴監生老了臨死的時候，卧房裡擠滿了子女後代，老人家卧在床上話也說不出，就只是伸出兩根手指，眾人不知其意。侄子問嚴監生的意思是不是有兩個親人還沒見面，老人搖頭。侄子又問嚴監生是不是有兩筆銀子不曾交代家人，拉人搖頭搖的厲害。老奶媽有問是不是他兩個兒子不在眼前，老人還是搖頭，兩個手指指著不動。待到其妻子趙氏擦擦眼淚對老爺子說：「我知道，你是看那燈里有兩根燈草怕費了燈油。」然後趙氏挑掉一根燈草。嚴監生看了隨即點點頭，手一垂，人就掛了。
㈩ 因為某個眾所周知的原因,小兔紙開船視小龜龜為宿敵,是什麼故事
因為某個眾所周知的原因,小兔紙開船視小龜龜為宿敵,是龜兔賽跑。