文言文如何與父母交流

㈠ 如何用文言文給父母寫一封信

1、開頭寫：母親父親大人膝下,敬稟者落款：你爸爸算尊長,所以落款要寫,你的名字再加叩上或者,叩 再加上 年月日

2、 現在人們在信的開頭或電話的開頭、見面打招呼都喜歡說「你好」,古文一般有幾種表達形式： 一是用尊稱,如「仁兄」、「尊長」「賢妹」等,稱呼里已經包含「你好」. 二是根據當時當地情景打招呼,如「貴人前往何地?」「兄台別來無恙」等,也包含了「你好」. 另外,提供一些問候語：

①敬扣金安.這是寫給長輩書信結尾的問安語.

敬：恭敬,尊敬；扣：以頭扣地,舊時最敬重的禮節；金：比喻尊貴,貴重,這里是指對方的身體；安：平安.意思是恭敬地向您瞌頭交祝您身體平安.

②敬請福安.寫給父母書信結尾的問安語.請：敬詞,無實在意義；福：幸福,祝福.意思是恭敬地祝你們幸福安康.

③謹祝康安.這是寫給長輩書信結尾的問安語.康：健康；安：平安.意思是恭敬地祝您健康平安.

④謹祝榮壽.這是寫給長輩書信結尾的問安語.謹：恭敬,鄭重：榮：高,長.意思是恭敬地祝願您健康長壽.

⑤恭請示安.寫給長輩書信結尾的問安語.恭；恭敬,恭順；請：敬詞；示：給人去信的敬稱.意思是恭敬地寫信與您並祝您平安.

⑥順扣崇祺.這是寫給長輩書信結尾的問安語.順：恭順；叩：以頭扣地；崇：高；祺：吉祥.意思是恭順地向您瞌頭交祝您吉祥如意.

⑦虔請崇安.這是寫給長輩書信結尾的問安語.虔：虔誠；崇：高.意思是虔誠地祝福您幸福平安.

⑧敬請鈞安.這是寫給長輩書信結尾的問安語.鈞（jūn）：舊時一種敬辭,用於下級對上級,鈞,是古代重量單位,這里引申為貴重.意思是恭敬地祝您平安幸福.

⑨恭請福安.這是寫給長輩書信結尾的問安語.福：幸福；綏(suí)：安好.意思是恭敬地祝願您幸福安好.

⑩恭請褆安.寫給長輩書信結尾的問安語.褆（tí）：福.意思是恭敬地祝您幸福平安.

⑪恭請頤安.寫給長輩書信結尾的問安語.頤(yí)：保養.意思是恭敬地祝您好好保養平安幸福.

⑫肅叩堂安.寫給長輩書信結尾的問安語.肅：拜；堂：堂上.本指尊長居住的地方.《古詩為焦仲卿妻作》：「堂上啟阿母.」此指父母所居的正房,從而便因此指代父母.意思是兩手作拜用頭扣地祝您平安幸福.

㈡ 如何用文言文說你怎麼能這樣對你爸爸說話呢

用三字經里的
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。子不教，父之過；子不學，非所宜。

㈢ 如何用文言文向父母表達要生活費

1:余囊中羞澀，食不果腹，望父親大人周濟一二。
2:所謂行兵打仗，皆是糧草先行。蓋今讀書識字亦是如此，但兒念父母朝九晚五，夙興夜寐，尤是勞苦。故近日兒輾轉反側，難以入眠，更是愧疚不已，不知何從啟口。時至如今，兒命懸一線，軍餉救急，急需父皇母後大開倉庫，發放軍糧，救濟天下。兒於此萬般感激，望覲見！
3:父母大人膝下：敬稟者，自別慈暉，遠離鄉梓，游學京華，經年學問，今已小成，大考之期益近，庶幾可連捷南宮也！然北地苦寒，白露方至，朔風凜凜，著夾衣而瑟瑟，履單舃而戰戰，斯不足以御嚴冬也。今長安米貴，束修不菲，斧資無多，殫囊之日，可計數也，是以翹首企盼，望周濟少許。嚴慈勞苦，雖不克定省，時系孺忱，伏望起居珍重，多加餐飯為祝，勿以兒為念。

㈣ 寫給父母親的文言文問候書信

開頭寫：母親父親大人膝下，敬稟者落款：你爸爸算尊長，所以落款要寫，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 現在人們在信的開頭或電話的開頭、見面打招呼都喜歡說「你好」，古文一般有幾種表達形式： 一是用尊稱,如「仁兄」、「尊長」「賢妹」等，稱呼里已經包含「你好」。 二是根據當時當地情景打招呼，如「貴人前往何地？」「兄台別來無恙」等，也包含了「你好」。 另外，提供一些問候語： 1．敬扣金安。這是寫給長輩書信結尾的問安語。敬：恭敬，尊敬；扣：以頭扣地，舊時最敬重的禮節；金：比喻尊貴，貴重，這里是指對方的身體；安：平安。意思是恭敬地向您瞌頭交祝您身體平安。2．敬請福安。寫給父母書信結尾的問安語。請：敬詞，無實在意義；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你們幸福安康。3．謹祝康安。這是寫給長輩書信結尾的問安語。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。4．謹祝榮壽。這是寫給長輩書信結尾的問安語。謹：恭敬，鄭重：榮：高，長。意思是恭敬地祝願您健康長壽。5．恭請示安。寫給長輩書信結尾的問安語。恭；恭敬，恭順；請：敬詞；示：給人去信的敬稱。意思是恭敬地寫信與您並祝您平安。6．順扣崇祺。這是寫給長輩書信結尾的問安語。順：恭順；叩：以頭扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭順地向您瞌頭交祝您吉祥如意。7．虔請崇安。這是寫給長輩書信結尾的問安語。虔：虔誠；崇：高。意思是虔誠地祝福您幸福平安。8．敬請鈞安。這是寫給長輩書信結尾的問安語。鈞（jūn）：舊時一種敬辭，用於下級對上級，鈞，是古代重量單位，這里引申為貴重。意思是恭敬地祝您平安幸福。9．恭請福安。這是寫給長輩書信結尾的問安語。福：幸福；綏(suí)：安好。意思是恭敬地祝願您幸福安好。10．恭請褆安。寫給長輩書信結尾的問安語。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。11．恭請頤安。寫給長輩書信結尾的問安語。頤(yí)：保養。意思是恭敬地祝您好好保養平安幸福。12．肅叩堂安。寫給長輩書信結尾的問安語。肅：拜；堂：堂上。本指尊長居住的地方。《古詩為焦仲卿妻作》：「堂上啟阿母。」此指父母所居的正房，從而便因此指代父母。意思是兩手作拜用頭扣地祝您平安幸福。

㈤ 用文言文的形式寫一篇對父母說的話搞笑

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

㈥ 感恩父母的精闢文言文有哪些

1、父母者，人之本也

出處：漢代司馬遷《屈原列傳》

譯文：父母給了我們生命，是人的根本。

㈦ 如何用文言文告知父母自己等了很久

跟父母就不要搞這些了，直接簡單明了的說出來會好一點

㈧ 子女對父母表達感恩之情或是子女想對父母說的話 用文言文的形式

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

㈨ 孔文舉年十歲文言文注釋翻譯

【原文】
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」
既通，前坐。元禮問曰：「君與仆有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。
太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：「小時了了,大未必佳。」文舉曰：「想君小時，必當了了。」韙大踧踖。
【注釋】
1孔文舉:孔融
2詣：前往；到
3通:通報
4隨:跟隨
5為:擔任
6謂:告訴
7詣:前往，到……去
8踧踖：局促不安的樣子
9洛：洛陽
10前：前往
11是：所以
12奇：對……感到驚奇
13語:告訴
14奕世：幾代
15中表親戚：有堂表關系的親戚
譯文
孔文舉十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，是一個司隸校尉。到他家去做客的人，都是那些才華出眾、有清高稱譽的人以及自己的親戚。孔文舉到了他家門前，對下邊的人說：「我是李府君的親戚。」通報後，和主人一起坐下來。李元禮問：「您和我有什麼親戚關系?」孔文舉回答說：「過去我的祖先仲尼（指孔子，即孔丘，字仲尼）和您祖先伯陽（指老子，即李耳，又稱老聃，字伯陽）有師徒之稱，所以我和您是世世代代友好往來的親戚關系。」
李元禮和他的那些賓客沒有一個不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙後來才到，別人就把孔文舉說的話告訴給他聽，陳韙說：「小的時候很聰明，長大了未必很有才華。」孔文舉聽後說：「我猜想您小的時候一定很聰明吧。」 陳韙非常尷尬。

㈩ 如何與父母交流

1、要有子女應有的態度，尊重父母我們跟父母溝通時，首先必須要讓我們感覺到我們對他們的尊重和孝順，這樣話題才好展開。即使談話時他們的意見有錯也不要公開頂撞，而要用溫和、委婉的方式表明自己的看法，使他們在得到尊重和心理滿足的同時，平心靜氣地分析並最終愉快地接受自己的意見

6、多鼓勵父母

子女要做到的最重要的就是交流，尤其是勸解和鼓勵。這一類老人的特點是缺乏信心，一直感覺自己什麼也做不好，子女在熱情鼓勵老人的同時，要給老人具體分析問題的症結所在，切忌沒有耐心敷衍塞責，因為此類老人多數比較敏感，子女的消極應對會讓他們進一步沮喪憂郁。