向父母行跪拜禮怎麼跪

1. 中國人如何單膝下跪和雙膝下跪

實際上跪拜禮並不是中國獨有的，幾乎世界上所有的國家和民族都有這種傳統，如古代歐洲人向其國王行跪拜禮，三大教（佛、天主/基督、伊斯蘭）都向其神行跪拜禮，到現在在韓國結婚的新人仍向長輩行跪拜禮！
下面說一下中國跪拜禮的由來：
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在一些反映古代歷史的戲劇和電影中，我們經常看到古代人民行跪拜禮。為什麼會產生這樣的生活禮節呢？這要從古代人們的物質條件和生活習慣談起。
我國在漢以前，還沒有正式的凳椅。人們在進食、議事、看書時，只是在地上鋪一條用蘆葦、竹篾等編成的鋪墊用具，即席子，人就坐在席子上，故稱「席地而坐」。如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。就連朝廷的最高統治者也是「席地而坐」，不過，所坐的東西比普通老百姓好一些，如周代每次舉行大朝覲時，五者所坐的席位，設有綉著黑白斧形的屏風，屏風前面南向鋪設著莞草編成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右擺設玉兒，給王者憑依。
因此，古代所謂「坐」的姿勢，和我們現代人的「坐」完全不一樣。坐時要兩膝著地，然後將臀部坐於後腳跟之上，腳掌向後向外。古人的「坐」，實際上就是我們現在的跪。在接待賓客中，每當「坐」著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是「引身而起」，使坐變成了跪，然後俯身向下，就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。
古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和對象，作了嚴格的規范，共分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節。一般用於臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。（後來，用於僧人舉一手向人們行禮，也稱「稽首」。「）
行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（「頓首」兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）
行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱「空首」，又叫「拜手」。這是「九拜」中男子跪拜禮的一種。
其他如振動，不僅要跪拜、頓首，拜後還要「踴」，即跳踴，一般都在喪事時，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀，凶拜，即行禮時，先頓首，後空首；吉拜，則在行禮時，先空首，後頓首；奇拜，奇為單數，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。
肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時跪雙膝後，兩手先到地，再拱手，同時低下頭去，到手為止，故又稱「手拜」。肅，手到地的意思。所以後來在書信來往中，為了表示對對方的尊敬，往往上「謹肅」。婦女行禮也稱「端肅」，即源於此。
到了漢代以後。才漸漸有高座，凳椅先後問世，人們不再「席地而坐」，因而使原來生活中的「跪坐」起了很大變化。但跪拜禮仍然存在，卻變成了等級差別的標志，主要廣泛運用於官場之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有時都要行三叩九拜之禮。在民間，如祭祀、祝壽等風俗中，仍世代相傳。後來，又增加了打千（行禮時左膝前屈，右腿後彎，上體稍向前俯，右手下垂）、作揖（兩手合抱，拱手為禮）、鞠躬（彎身行禮）等禮節，直到辛亥革命勝利，隨著幾千年封建君主制度的覆滅，才結束了這種跪拜禮
參考資料：http://iask.sina.com.cn/b/3487311.html

2. 中國跪拜的禮節是怎麼來的

我國在漢以前，還沒有正式的凳椅。人們在進食、議事、看書時，只是在地上鋪一條用蘆葦、竹篾等編成的鋪墊用具，即席子，人就坐在席子上，故稱「席地而坐」。

如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。就連朝廷的最高統治者也是「席地而坐」，不過，所坐的東西比普通老百姓好一些。

如周代每次舉行大朝覲時，王者所坐的席位，設有綉著黑白斧形的屏風，屏風前面南向鋪設著莞草編成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右擺設玉兒，給王者憑依。

因此，古代所謂「坐」的姿勢，和我們現代人的「坐」完全不一樣。坐時要兩膝著地，然後將臀部坐於後腳跟之上，腳掌向後向外。古人的「坐」，實際上就是我們如今的跪。

在接待賓客中，每當「坐」著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是「引身而起」，使坐變成了跪，然後俯身向下，就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。

(2)向父母行跪拜禮怎麼跪擴展閱讀

跪拜禮分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節。一般用於臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。（後來，用於僧人舉一手向人們行禮，也稱「稽首」。）

稽首（qǐ shǒu），指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時所用。跪下並拱手至地，頭也至地。

稽首，稽是「停留，拖延」的意思，稽首的意思就是頭觸碰在地上且停留一會兒。稽有（jī）和（qǐ）兩個發音。有學習禮儀的學者認為稽首的發音應該是jī shǒu。

注意，中國傳統禮儀的稽首動作和佛教的叩頭動作是不一樣的，手的動作是不一樣的，當然它所代表的意義也是不一樣的。佛教的叩頭動作手心是向上的，意為承接佛法。

3. 請問跪拜禮共有幾種各是什麼內容

跪拜禮就有「九拜」：一是稽首，二是頓首，三是空首，四是振動，五是吉拜，六是凶拜，七是奇拜，八是褒拜，九是肅拜。
1、稽首。兩腿跪下後，兩手著地，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重的禮儀。
2、頓首。引頭至地，稍頓即起，是拜禮中次重的禮儀。因為頭觸地時間很短，只是略作停頓，所以叫頓首。
3、空首。兩手拱地，引頭至手而頭不著地，是拜禮中較輕的禮儀。行禮時，屈膝跪地，拱手於胸前，與心相平，然後舉手到地，接著俯頭至手。
4、振動。兩手相擊，振動其身而跪拜，又稱為振拜。唐代儒者孔穎達解釋說：「戰栗變動之拜，謂有敬懼，故為振動。」
5、吉拜。先拜而後將額頭觸地。行禮者與死者血緣關系是齊衰不杖。
6、凶拜。先拜而後頭觸地時表情嚴肅。行禮者與死者血緣關系是穿戴斬衰，服喪三年者所行的跪拜禮。
7、奇拜，先屈一膝而拜，又稱「雅拜」。有人認為，就是跪拜一次。
8、褒拜。行跪拜禮後為回報他人行禮的再拜，也稱「報拜」。
9、肅拜。拱手禮，並不下跪，俯身拱身行禮。推手為揖，引手為肅，這是軍禮。
以上各種跪拜禮儀，功能和所使用的場合有所不同：宗廟祭祀拜祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君，子拜父，學生拜老師，新婚夫婦拜天地，拜父母，都行稽首禮。平輩同級之間，拜迎拜送，拜望，拜謁，行頓首禮。對於卑者的稽首禮，尊者以空首禮答拜。吉拜禮行於祠祭，凶拜禮是服三年之喪時所行的禮。軍人身披甲胄，不便跪拜，所以用肅拜。

4. 河南二十四拜怎麼行

前7，後8，中9拜，就是24拜，向左右頂謝者和司禮施禮之後，回到正位，在蘆席中間站定，彎腰一揖，挺直身子，邁步右跨至祭桌右角，先作揖，再下跪，挺直身子，再叩頭觸地，然後站起作揖，算是完成一拜之禮。

接著邁步，作揖，叩頭，作揖。三拜之後，才行到香案前，作揖下跪，上香，祭酒，叩頭，起身，作揖，右側身後退至祭桌左後角一禮，再退一步一禮，至祭桌左前角一禮，退回原位一禮。這樣循環三個回合，共磕二十四個頭，故稱「二十四拜」。

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簡介：

二十四拜按步位分前中後三個步位，禮拜數分前七後八中九拜，前七拜中間第四拜時到貢案桌敬香，中九拜時第五拜時到貢桌敬酒，後八拜時第四或第五拜時到貢桌送紙錢。

二十四拜禮也叫『大禮』。行禮時須有嗩吶伴奏。行禮者面對供桌，從東南始，作一揖，四叩頭，站起；左腳向左前方跨一步，作一揖，四叩頭，站起；右腳向右前方跨一步，作一揖，四叩頭，站起。

右腳向右後方退一步，作一揖，四叩頭，站起；左腳向左後方退一步，作一姆，四叩頭，站起；右腳向右方平邁一步，作一揖，四叩頭，站起。因其共叩拜二十四下。

參考資料：

網路--二十四拜禮

5. 中國古代禮儀跪拜禮表達對父母的感謝怎麼拜

中國古代禮儀跪復拜禮最常用的有制四種：稽首、頓首、空首、振動。

6. 女兒出嫁當天要不要向父母行跪拜禮行什麼禮幾拜

酒席是不是一起辦，如果一起辦，先拜公公婆婆，還有敬茶，公公婆婆給你們紅包，然後再拜你父母，還有敬茶，你父母給你們紅包。如果是家裡就不要了，沒關系，就是一個擁抱，再親一個。

7. 三跪九叩禮是怎麼跪法的

三跪九叩就是雙膝跪地下三次，磕九個頭。具體做法為一跪三拜，拜時頭要碰地，三跪九叩拜跪，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後。

三跪九叩禮的對象：是針對天、地、君（皇帝）、師、父。

三跪九叩禮介紹：

據《周禮》記載，古代跪拜禮有九種：一曰稽首、二曰頓首、三曰空首、四曰振動、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肅拜。唐道士朱法滿《要修科儀戒律鈔》一書中稱道士拜禮有四種：「一稽首、二作禮、三遵科、四心禮」。稽首是三跪九叩禮。

跪拜是尊敬到極點的象徵，下跪表示內心誠服。三跪九叩是大禮，表示內心非常非常尊敬和誠心，是拜神最大禮節。

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除「三跪九叩禮」外其它跪拜禮介紹：

1、行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（「頓首」兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）

2、行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱「空首」，又叫「拜手」。這是「九拜」中男子跪拜禮的一種。

3、其他如振動，不僅要跪拜、頓首，拜後還要「踴」，即跳踴，一般都在喪事時，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀。

4、凶拜，即行禮時，先頓首，後空首；

5、吉拜，則在行禮時，先空首，後頓首；

6、奇拜，奇為單數，即一拜；

7、褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。

8、肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時跪雙膝後，兩手先到地，再拱手，同時低下頭去，到手為止，故又稱「手拜」。肅，手到地的意思。所以後來在書信來往中，為了表示對對方的尊敬，往往上「謹肅」。婦女行禮也稱「端肅」，即源於此。

8. 跪拜禮從坐姿到禮儀的沿革，古人從什麼時候開始跪拜的

中華歷史有上下五千年，在綿延的歷史長河中，生出了繁復又引人入勝的中華文化。文化的形態有千百種，而文化的積淀需要經歷遠超千百年的漫長發酵。直到今天，中華民族極具特色的文化依舊代代傳承、依舊讓全世界的人心生好奇。文化雖無形態，但文化又包容眾生百態，文化可以是民風民俗、也可以是社會生活，文化也可以復雜如民風傳統、可以簡單如習慣講究。

不同的文化有著不同的魅力，中華傳統文化由無數個富有魅力的單元組成，這些組成傳統文化的碎片到了今天，依舊被傳承、被講述，身在後世的我們不免對這些文化的底蘊、對產生這些文化的遙遠過去產生探求欲。現今在一些古代典籍、影視作品，甚至生活的特殊場合，我們都能看到這些文化的隻身片影。

所以到了後來，社會無論階級上下，都將“跪拜禮”視作卑躬屈膝的表現，無論是子孫拜父祖、還是平民拜高官，抑或是有求於人，必定先一跪以示卑微。清朝時這種情況則更盛，不僅跪還磕頭，磕頭磕得頭破血流在當時甚至是司空見慣的事情。