臨猗老年公寓

1. 山西臨猗法院原副院長涉黑案調查什麼結果

戴著手銬、腳鐐，中間連著鐵鏈，太原老闆劉明（化名）佝僂著腰，被帶到山西運城的臨猗縣法院副院長郝萬吉面前。

5月26日回憶當時的情景，劉明說，他此時才意識到自己可能掉進了一個圈套。

因為借了別人的錢，劉明稱，他在不知情的情況下被債權人起訴，沒有接到傳票、沒有見到開庭公告就被臨猗法院缺席判決敗訴。隨後，債權人又以涉嫌拒不執行判決為由，提起刑事自訴。而後，劉明被網上追逃。

被關進臨猗縣看守所後，劉明發現跟他情況類似的還有七八人。這些人的案子背後藏著同一個身影——歷任臨猗縣法院執行局局長、副院長的郝萬吉。

2018年4月25日，臨猗縣公安局發布通告，稱「破獲了以郝萬吉為首的涉嫌犯罪團伙案件」。臨猗警方另有一則懸賞通告，對馬某、史某等4名涉黑涉惡案件在逃人員懸賞通緝。據《北京青年報》報道，懸賞的4人和郝萬吉為首的涉嫌犯罪團伙相關。

據媒體公開報道，通告的前一日，郝萬吉在臨猗縣委參加掃黑除惡專項會議後被公安機關帶走。幾乎同時被帶走的，還有與郝關系密切的臨猗法院法警劉濤。

▲臨猗縣尚品·名仕源小區。

2016年12月，怡錦苑向臨猗縣人社局交納的82萬元農民工工資保障金也被臨猗法院強行劃走。2018年5月27日，臨猗縣人社局的工作人員向證實此舉正是郝萬吉所為。

獲取的材料顯示，2016年11月和2017年1月，縣人社局曾兩次致函臨猗法院，反對強行劃扣怡錦苑的工資保障金。函中寫道，「保障金所有權暫屬人社局，法院從我局的工資保障金賬戶扣劃款項十分不妥。工資保障金賬戶實行專款專用，只能用於償付拖欠職工（含農民工）的工資。」

幾經爭執，工資保證金還是被劃走了。

涉案團伙成員被指收「保護費」

除了涉足房地產，郝萬吉還實際控制著山西安皓保安服務有限公司（下稱「安皓保安」），由手下為其經營。

工商信息顯示，該公司成立於2014年11月，注冊資金200萬元。公司經理、股東之一的史曉波，還擔任山西漢傑實業有限公司的法人代表、執行董事。而漢傑實業的登記地址臨猗雙塔北路1825號，正是郝萬吉開發的老年公寓的所在地。此外，在今年4月25日臨猗警方發布的懸賞通緝中，史曉波也在列。

姜曉輝說，2015年初，安皓保安的人到怡錦苑的工地收保安費，「說只要有人鬧事，郝萬吉就派人來擺平，一年保安費10萬，平常不派人。」姜曉輝說，保安費實際就是「保護費」，「公司不想惹麻煩，只交了5萬。」

2016年怡錦苑被法院查封時，郝萬吉又和姜曉輝提及保安費的事。「他說你們還欠我們5萬保安費，先把5萬塊錢交了，再辦公事。」姜曉輝回憶。

與郝萬吉打了多年交道，姜曉輝對他的印象是霸道，「常年留著光頭，一米八的大個兒，給人的感覺很橫。他開著一輛別克商務車上班，從不掛車牌。」

2016年怡錦苑被查封後，曾引發業主和討薪農民工的群體性事件。為解決問題，臨猗縣委副書記、副縣長召集開發商和住建局、信訪局、公安局、法院、司法局等部門開協調會，郝萬吉代表法院出席。

開會時，姜曉輝稱事件的起因在於法院不依法辦事。「還沒說幾句，郝萬吉拍著桌子說不開了，摔門就走了。」

據接近運城政法系統的人士透露，郝萬吉的飛揚跋扈在臨猗法院很出名。2015年郝升任副院長後，運城政法系統的領導到臨猗法院視察，法院製作的歡迎牌上郝萬吉排在另3名副院長之後，「他當場就把歡迎牌扔掉了。」

同樣被認為囂張的，還有與郝萬吉關系密切的法警劉濤。

2018年5月21日,臨猗農民侯立剛告訴兩年前劉濤執行他哥哥的宅基地糾紛案時，未出示任何手續，還將他76歲的母親推倒致昏迷。侯立剛跟劉濤理論後，將母親送到醫院。在醫院門口，劉濤帶著十多個人毆打侯立剛，隨後臨猗法院以「阻礙司法人員執行公務」為由對侯拘留15天。「當時我身上有600多塊錢，拘留的時候錢被劉濤沒收了，他說這是拘留費。」侯立剛說。

從拘留所出來後，侯立剛將上述經歷發在了網上，有人把帖子標題改成「臨猗法院郝院長給我一個說法」。不久，侯立剛接到郝萬吉的電話，「他說你趕緊把帖子刪了，不刪信不信把你給辦了！」侯立剛說。

據媒體報道，郝萬吉被帶走後不久，臨猗縣公安局又從法院帶走了法警劉濤。

另據此前媒體報道，來自郝萬吉專案組的《懸賞通告》顯示，4月26日凌晨，郝萬吉團伙的一名成員曾將一支長80厘米左右的槍支扔進黃河。公安局為此懸賞兩萬元查找。

臨猗法院此前給媒體北京時間提供的《新聞通稿》稱，郝萬吉1983年10月剛滿16歲不久進入該院當打字員，兩年後參軍入伍，當了兩年多義務兵後，又於1988年9月被退伍安置回法院，從助理審判員做起，一步步高升為副庭長、庭長，之後進入黨組和審判委員會，擔任了將近10年的執行局長。2015年11月，晉升為副院長。

5月30日，臨猗法院新聞發言人告訴，采訪需經運城中院政策研究室批准，運城中院政策研究室主任姚運星則表示，目前郝萬吉案正處於偵查階段，不便接受采訪。臨猗縣公安局宣教科的負責人也表示，此案案情重大，宣傳部門目前對此案一無所知。

聽到郝萬吉被抓的消息時，正在高鐵上的韓曉芳號啕大哭。十多年來學校爛尾至今，校園里的荒草已經一米多高。

這一次，她覺得曙光真的近了。

知法犯法。

消息來自鳳凰網。

2. 重陽節兒歌

重陽到，重陽到， 爺爺奶奶節日好， 我們非常感謝您， 向你們節日問個好。 紅葉飄，黃葉飄，藍天高高白雲繞。 九月九，重陽節，我跟爺爺來登高。 我們倆，手拉手，登上山頂四下瞧。 九月里，九月九， 爬山登高飲菊酒， 戴上茱萸避邪惡， 吃了花糕多長壽。

3. 關於愛老助老的詩句

1.敬老愛老助老的詩句

我自豪地告訴大家， 敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈； 是寒冬里的一把火； 是沙漠中的一泓泉； 是久旱時的一場甘霖。

美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手； 需要談心時，遞上來的一顆火熱的心； 需要關心時的一句親切慰問。 只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好； 才能遠離孤獨， 才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途， 才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

歷史的車輪滾滾向前， 讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟， 獻出我們全部的愛心與孝心， 拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念， 弘揚尊老敬老的優良傳統， 為老年人安度晚年創造良好的條件， 讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍。

2.敬老愛老助老的詩句

我自豪地告訴大家，

敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；

是寒冬里的一把火；

是沙漠中的一泓泉；

是久旱時的一場甘霖。

美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；

需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；

需要關心時的一句親切慰問。

只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；

才能遠離孤獨，

才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，

才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

歷史的車輪滾滾向前，

讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，

獻出我們全部的愛心與孝心，

拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，

弘揚尊老敬老的優良傳統，

為老年人安度晚年創造良好的條件，

讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！

3.尊老愛老的古詩

尊老愛老古詩：

《九日齊山登高》唐 杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

《九月十日即事》唐 李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰

九月九日眺山川，歸心望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

《蜀中九日》唐 王勃

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

《九日作》唐 王縉

莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

《九日》唐 楊衡

黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石

重九開秋節，得一動宸儀。

金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。

睿覽八紘外，天文七曜披。

臨深應在即，居高豈忘危。

尊老愛老古詩句：

1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

2.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

4.子孝父心寬。（陳元靚）

5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）

6. 子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。

7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養

8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

以上供參考。

4.以「愛老、助老、敬老」為主題的詩

文章一： 父親是一棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有你這棵幼小的樹苗，母親是一片荷葉，沒有她，你這條小魚缺少生命的屏障。

一些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。 其實，老人才是最辛苦的，他們一把屎，一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麼多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是一頓「惡罵」，一陣惡厭的話語。

親情是一個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，一本書上曾說過：「長大了，一定會與人交流，有一種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這么大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？」 在人的一生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母心邁開人生的第一步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。 如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母一個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在一起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！ 父母在很多人眼裡已經不再重要，甚至是一種負擔，在他們眼裡，老人曾是盛開的花朵，現在卻已凋零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。

老人們為了下一代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。

我曾經看過這樣一個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有一位青年姓張名良，一日，他在一座小橋邊上散步，有一個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：「小夥子，幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：「給我穿上」。

張良想：「既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的一次又一次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有一天，你明白了「心中無我，方能無欲無求」這一句話時，你才悟到了愛的真諦。

如果有一天，你的學習很優秀，但如果你做不到尊老愛老助老，你就不是一個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們共同努力，「敬老愛老助老，共建和諧左旗」！ 文章二： 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。

在這里，我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。

創建者們決心要創一流的業績，建一流的硬體設施，奉獻一流的愛心，做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有一眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。

此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。

我們的服務爭創一流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。

所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。

健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。

護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症，剛入住公寓時神志不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。

小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒一點異味。

她除了一日三餐給老人喂飯，還為老人早晚洗。

5.關於敬老的詩詞

1、《遊子吟》——唐代孟郊

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

2、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人，在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

3、《孝經·三才》——春秋孔子弟子

夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。

譯文：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經地義，是人類最為根本首要的品行。

4、《論語·里仁》——春秋孔子弟子

父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

譯文：父母的年紀，不能不時時記在心裡。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。

5、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻

謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

譯文：認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽，教給他們孝敬父母、尊敬兄長的道理。頭發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。

6.尊老愛老的古詩

尊老愛老古詩：《九日齊山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。《蜀中九日》唐 王勃 九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。《九日作》唐 王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花無。《九日》唐 楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石 重九開秋節，得一動宸儀。

金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。睿覽八紘外，天文七曜披。

臨深應在即，居高豈忘危。尊老愛老古詩句：1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

祖孫兩人，更相為命。（李密） 2.誰言寸草心，報得三春暉。

（孟郊） 3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 4.子孝父心寬。

（陳元靚） 5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）6. 子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子） 9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）以上供參考。

7.以「愛老、助老、敬老」為主題的詩

文章一： 父親是一棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有你這棵幼小的樹苗，母親是一片荷葉，沒有她，你這條小魚缺少生命的屏障。

一些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。 其實，老人才是最辛苦的，他們一把屎，一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麼多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是一頓「惡罵」，一陣惡厭的話語。

親情是一個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，一本書上曾說過：「長大了，一定會與人交流，有一種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這么大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？」 在人的一生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母心邁開人生的第一步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。 如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母一個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在一起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！ 父母在很多人眼裡已經不再重要，甚至是一種負擔，在他們眼裡，老人曾是盛開的花朵，現在卻已凋零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。

老人們為了下一代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。

我曾經看過這樣一個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有一位青年姓張名良，一日，他在一座小橋邊上散步，有一個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：「小夥子，幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：「給我穿上」。

張良想：「既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的一次又一次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有一天，你明白了「心中無我，方能無欲無求」這一句話時，你才悟到了愛的真諦。

如果有一天，你的學習很優秀，但如果你做不到尊老愛老助老，你就不是一個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們共同努力，「敬老愛老助老，共建和諧左旗」！ 文章二： 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。

在這里，我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。

創建者們決心要創一流的業績，建一流的硬體設施，奉獻一流的愛心，做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有一眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。

此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。

我們的服務爭創一流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。

所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。

健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。

護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症，剛入住公寓時神志不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。

小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒一點異味。

她除了一日三餐給老人喂飯，還為老人早晚洗。

8.「敬老愛老尊老」的古詩有哪些

1、《墨萱圖·其一》元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

釋義：

燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

2、《燕詩示劉叟》唐代：白居易

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

釋義：

屋樑上來了一雙燕子，翩翩飛舞，一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩，一窩生下乳燕四隻。四隻乳燕日夜成長，求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到，黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。雙燕用爪抓，用嘴銜，氣力用盡，不知疲倦。不一會兒往返十來轉，還怕餓著窩里的小燕。

辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不斷教小燕發音，一一為它們梳理打扮。小燕一朝羽毛長得豐滿，引上了庭院里的樹枝，再不回頭，隨著風兒四下飛散。雌雄雙燕，空中叫喊，聲嘶力竭，也喚不回還。只好回到空窩裡面，悲鳴通宵不斷！

老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：想想你們是乳燕的時代，也同樣遠走高飛，拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！

3、《渡遼水》唐代：王建

渡遼水，此去咸陽五千里。來時父母知隔生，重著衣裳如送死。

亦有白骨歸咸陽，營家各與題本鄉。身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。

釋義：

離開咸陽，此去遼水漫漫五千里，還未出門父母就已知道此去將隔海茫茫，今生很難再次相聚。臨出門時母親又為我重新做了幾件衣裳，好像怕我有去無回，萬一死在路途中沒有干凈的衣服可以殮葬。

也有徵人犧牲被送回咸陽，軍中長官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐，身在外時將再沒有回來的日期，為此心裡無限傷感，茫然駐馬停在遼水之邊。

4、《國風·邶風·凱風》先秦：佚名

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

釋義：

和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。

5、《蓼莪》先秦：佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

釋義：

看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

爹爹呀你生下我，媽媽呀你喂養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！南山高峻難逾越，飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？南山高峻難邁過，飆風凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養獨是我！

9.敬老,助老,愛老.[詩歌]

我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。

美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍。

10.關於愛老孝親的古詩

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞。《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產。字嚴

父母德高；子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，

顧我，復我。《詩經》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則

婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》

誰言寸草心，報得三春暉 孟郊

4. 關於敬老愛老的現代詩句

1.關於敬老愛老的現代詩

我從不肯妄棄了一張紙， 總是留著 留著， 疊成一隻一隻很小的船兒， 從舟上拋下在海里。

有的被天風吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心的每天的疊著， 總希望有一隻能流到我要他到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒， 不要驚訝他無端入夢。 這是你至愛的女兒含著淚疊的， 萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸來！ 母愛 母愛 是血與脈的相通相融 是兒女的福母親的痛 母愛 猶如春天的風 她輕輕拂過 大地才會一片綠色 母愛 是天上的雲 總讓烈日 先從她的身驅穿過 給大地呼風換雨降祥和 母愛 是雨後的霞 總讓清洗過的大地 不棄的躺在懷里 把七彩人生夢譜寫在高高的天際 。

：母愛 母愛，是人類一個亘古不變的主題。

我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。 沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。

當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊」。 母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡； 母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然； 母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱； 母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。 母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。

母親是一艘大船 載著我們駛向大海 去追尋生命的奧秘 去探索世界的神奇 母親是一座高山 蘊藏著萬物 哺育我們成長 強壯我們的身心 母親是一曲動人的歌 帶著我們雲游四方 用她那優美的曲調 頌吟著祖國的歷史 母親是一縷春風 吹生著世界萬物 盈盈的步履間 帶來了勃勃的生機 母親是絲絲春雨 滋潤著大地萬物 啊！母親 我愛你，你是我心中永遠的摯愛 「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉」。 永痛長病母，五年委溝溪。

生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎！」言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。

2.關於敬老愛老的現代詩

牽起手，

我們同一片藍天下走，

抬頭仰望星空，

有你們留下的汗水和淚水.

俯首看著地，

那金黃的麥子是你們寶貝，

就象我們，

捨不得放下，

捨不得捧起.

看看身邊的爺爺奶奶，

微笑之下藏著的皺紋什麼時候又深了又多了.

想想我們可以做的還有很多，

讓一個位，

撐一把傘，

換一個燦爛的微笑，

天空會多一顆閃亮的星星！

3.關於敬老,愛老,尊老的詩歌

前輩，你好！

古人雲：「百善孝為先」，「孝為百行首」，「夫孝，德之本也。」孝順父母，尊敬老輩，天經地義。一首《常回家看看》不知打濕了多少觀眾的眼睛，震撼了多少遊子的心靈，說出了多少天下父母的心裡話。一首歌為什麼能引起如此強烈共鳴？這是因為這首歌用最朴實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽節來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千……

「尊老愛幼」之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統美德。「尊老」一詞怎麼解釋？約定俗成的一些內涵，如供養尊敬父母。從大的范圍來說，「尊老」實為「孝敬老人」。古人說：「老吾老，以及人之老。」這句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導「老有所終」，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統。誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為「缺德」，情節嚴重的還將受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德准則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。戰國時期高居宰相之位的呂不韋曾寫了一篇修身處世的文章——《孝是萬事的綱紀》。文中提到：「人君孝順，那名聲光彩榮耀，可以讓臣下信服而聽從，天下都稱譽。人君孝順，臣就會忠心侍奉君王，做官清廉，面對危難而死節。士人民眾孝順，就會勤勉耕種，保國功戰都堅定，不會敗北。孝是三皇五帝的根本要求，萬事的綱紀。」君王尚且能以身做則，百姓效仿，自然可知。

縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳後世。如在漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉仗揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為何哭泣？」伯愈回答道：「往常打我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」這說明了他非常孝敬母親，。有詩頌曰：

體念母親情至忱，

線棰輕重甚關心；

一朝知母力衰退，

頓起心酸淚濕襟。

是啊！人間情，最深數親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李。暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水；千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。親情啊，她是孟郊詩中的「慈母線」，她是朱自清筆下的「背影」，她是焦波鏡頭中的「我的父親母親」。萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊；萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。

一個尊老敬老愛老的人是高尚的人，一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭，一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧！讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德； 讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養；讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的「人」字。再次願天下所有的前輩笑顏常駐！

4.敬老現代詩歌

養老院

作者：陶喆

倘若這個大院——

是一株玄妙的蒼樹

它的每條枝上——

終將落下一葉孤舟

在暴風雨夜——

它不被波濤吞沒

風平浪靜時——

海浪也不來推它

它只是靜止的浮在

靜靜的回憶的海面

——磋砣

當三月艷陽高照

游戲在沙漠的蠍子

遇上仙人掌的溫柔，

它們的相逢——

沐浴在炎炎烈日

而在這個世界上

一切終歸時間統治

它幾百年的臣服

——在炎炎烈日

一瞬而逝的相逢

摘得永恆的皇冠

當年輕的眼睛

親吻她的皺紋

她低下前額的衰老

令人欣羨的容貌

神傷透過發香

你會看到——

她曾擁有怎樣的美麗

對我來說——衰老

是靈魂的跳躍

是投向天堂的翅膀

像小鳥一樣優雅

翻開雲層的帳單

愛情只付出孤獨

而這孤獨的一頁

不比一片羽毛更重。

5.關於敬老愛老的古詩（一定要古詩,唐詩宋詞

1、墨萱圖·其一

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。

南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

2、母別子

唐代：白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。

一家人住在關西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰功，又被加封了爵土。

還得到了賞賜的金錢二百萬，於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。

新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。

喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。

一個才剛剛會扶著床沿走路，一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。

你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。

此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。

此情此景，倒象是後園的桃樹，曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。

新人新人你聽我說，洛陽有無數的紅樓美女。

但願將軍將來又立了什麼功勛，再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。

3、別老母

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

4、思母

宋代：與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

譯文：我多少次坐在花下吹簫，銀河紅牆對我來說是那樣的遙遠。

眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？

纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。

回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。

5、清明

宋代：黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

譯文：清明佳節時分，桃紅李白，竟相綻放，猶如笑臉。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到凄涼。

春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲，及時的春雨滋潤著郊原上柔和的草木。

古有齊人出入墳墓間乞討祭食以向妻妾誇耀，也有介子推拒絕做官而被大火燒死。

他們是貧賤愚蠢還是賢能清廉，至今又有誰知道呢？現在留下來的只不過是滿目亂蓬的野草而已。

6.有哪些敬老愛老的詩歌

我自豪地告訴大家，

敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；

是寒冬里的一把火；

是沙漠中的一泓泉；

是久旱時的一場甘霖。

美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；

需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；

需要關心時的一句親切慰問。

只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；

才能遠離孤獨，

才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，

才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任

7.以「愛老、助老、敬老」為主題的詩

文章一： 父親是一棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有你這棵幼小的樹苗，母親是一片荷葉，沒有她，你這條小魚缺少生命的屏障。

一些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。 其實，老人才是最辛苦的，他們一把屎，一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麼多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是一頓「惡罵」，一陣惡厭的話語。

親情是一個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，一本書上曾說過：「長大了，一定會與人交流，有一種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這么大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？」 在人的一生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母心邁開人生的第一步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。 如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母一個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在一起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！ 父母在很多人眼裡已經不再重要，甚至是一種負擔，在他們眼裡，老人曾是盛開的花朵，現在卻已凋零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。

老人們為了下一代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。

我曾經看過這樣一個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有一位青年姓張名良，一日，他在一座小橋邊上散步，有一個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：「小夥子，幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：「給我穿上」。

張良想：「既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的一次又一次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有一天，你明白了「心中無我，方能無欲無求」這一句話時，你才悟到了愛的真諦。

如果有一天，你的學習很優秀，但如果你做不到尊老愛老助老，你就不是一個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們共同努力，「敬老愛老助老，共建和諧左旗」！ 文章二： 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。

在這里，我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。

創建者們決心要創一流的業績，建一流的硬體設施，奉獻一流的愛心，做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有一眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。

此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。

我們的服務爭創一流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。

所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。

健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。

護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症，剛入住公寓時神志不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。

小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒一點異味。

她除了一日三餐給老人喂飯，還為老人早晚洗。

5. 敬老`愛老`助老的書的內容

!!!!!!!!!!!!<<愛的教育>>!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
文章一：
父親是一棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有你這棵幼小的樹苗，母親是一片荷葉，沒有她，你這條小魚缺少生命的屏障。一些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。

其實，老人才是最辛苦的，他們一把屎，一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麼多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是一頓「惡罵」，一陣惡厭的話語。

親情是一個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，一本書上曾說過：「長大了，一定會與人交流，有一種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這么大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？」

在人的一生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母心邁開人生的第一步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。

如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會……

孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母一個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在一起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！

父母在很多人眼裡已經不再重要，甚至是一種負擔，在他們眼裡，老人曾是盛開的花朵，現在卻已凋零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。

老人們為了下一代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣一個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有一位青年姓張名良，一日，他在一座小橋邊上散步，有一個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：「小夥子，幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：「給我穿上」。張良想：「既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的一次又一次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。

其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有一天，你明白了「心中無我，方能無欲無求」這一句話時，你才悟到了愛的真諦。

如果有一天，你的學習很優秀，但如果你做不到尊老愛老助老，你就不是一個品學兼優人。

這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們共同努力，「敬老愛老助老，共建和諧左旗」！
文章二：
敬老愛老的真諦
社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。 在這里，我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老

臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。創建者們決心要創一流的業績，建一流的硬體設施，奉獻一流的愛心，做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有一眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。我們的服務爭創一流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。

為老年人奉獻兒女般親情

工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症，剛入住公寓時神志不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒一點異味。她除了一日三餐給老人喂飯，還為老人早晚洗臉、洗腳，攙扶申老進行康復鍛煉，像對待自己的父親一樣親切，一樣精心。為了讓老人心情愉快，她堅持每天打開收音機讓申老聽音樂，晚上陪著老人看電視，千方百計讓老人鼓起戰勝病魔的信心。申老的兒女感動地說：「這份真情，讓我們做兒女的都自愧不如呀……」

讓老年人生活得舒心愉快

現代社會意義上的養老不再是停留在滿足老年人的吃住，而且要為老年人創造溫馨、和諧、美好的生活環境。走進臨猗縣溫泉老年公寓，不論你置身庭院的哪個角落，都會感到樹木鬱郁蔥蔥，花草爭奇斗艷，山光水色遙相呼應。這里彷彿四季常青的花園，在花木叢中還整齊排列著運動健身器械。整個庭院在設計上處處都透著對老年人周到的考慮：健身、休閑、觀賞、納涼，讓老人們一出房間即能置身於美麗的環境中，呼吸到新鮮空氣。采訪中，我們來到了老人郭女士安在公寓的「家」里，住所里冰箱、彩電、高檔傢具一應俱全。郭老高興地說：「幾年前我老伴去世後，為了減少兒女們的負擔，我試著住進了這家公寓，這一住我就深深地迷戀上了這里，因為這里環境幽雅，吃得好，住得好，享受的服務更好。後來，我一咬牙，乾脆賣掉了城裡的住房，搬到這里定居，我准備在這里一直住到去見我的老伴……」
文章三：
尊老敬老愛老的中華傳統美德必須傳承
在重陽節（又稱「敬老節」）來臨之際，燕趙都市報載文稱，燕趙897位百歲壽星頤養天年，百歲津貼每月百元。
這個消息令人欣喜，老人家們為家庭、為社會進步操勞多年，他們的長壽安康是我們的心願，同時，給他們津貼，使他們切身體會到黨和國家、政府、社會對他們的關愛，從而心情舒暢，也是我們的心願。
數典不能忘祖，現在我們享受的現代文明，包括和平安寧的生活工作環境，都是老人們在年輕的歲月乃至今天已是高壽的歲月仍然不懈努力奉獻社會造福子孫的結果。所以，我們不能忘記老人們，不能忘記今天美好時光的來之不易，我們應該尊老敬老愛老，這樣，我們的社會就會和諧，我們的家庭就會其樂融融。
從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。
每一個民族、每一種文化，都有它的生命力，都有它獨到的魅力，但是中華民族，以深摯的情感，凝聚起全中國十三億人口，以及海外的廣大同胞、僑胞，那些傳統美德（包括尊老敬老愛老的美德）是功不可沒的。「老吾老以及人之老」，我們河北的「好人」林秀貞就把鰥寡孤獨的老人當作自己的老人贍養和敬重，我們唐山市常玉珍也收養了多名老人，這都樹立了社會敬老的楷模。而家庭敬老，更是我們理所應當的。常回家看看，常和老人通通電話，嘮嘮家常，不難吧？卻能給老人的晚年帶來無限快樂和美好的回味，也能陶冶我們自己做人的情操。
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫，不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過於正統古板，但是，老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託，我們在現實中碰壁之後，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代一代傳承。引導我們的民族生生不息，引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。
所以，我們政府關愛老人，社會關愛老人，家庭成員關愛老人，是絕對正確的，應該的。非獨重陽（「敬老」）節使然。
關愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關愛，就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。
關愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現在做起。
故事一：
、蔡壯傑
蔡壯傑，男，1946年9月出生，中共黨員，在樟山鎮當過23年的村幹部，多次被評選為市、區人大代表。就是這樣一個優秀的共產黨，不僅對工作兢兢業業，而且是一個受到鄉鄰村民交口稱贊的孝子。
蔡壯傑的父親今年94歲，母親91歲。其父解放前曾擔任國民黨某師的政工處處長，解放後當了多年政協委員，是個頗具傳奇色彩的人物。
隨著二老年紀的不斷增大，生活上的不便也越來越多。為了能使父母晚年過上舒心安逸的日子，蔡壯傑和妻子付出了很多。由於母親身體不太好，蔡壯傑和妻子每天都有一人專門照顧母親的起居。生病時，端屎倒尿，抹澡擦身，天熱時為避免生褥瘡，每天都要為其按摩3、4個小時，直累得腰酸背痛，手掌腫脹，卻從無怨言。鄰居們看了，都為老母親能有這樣的兒子、兒媳感到欣慰。父親是個地道的文化人，蔡壯傑夫婦不但在生活上無微不至的照顧老人，更重視老人精神上的需要，為老人訂了多份雜志和報刊。老人眼睛不好，蔡壯傑就每天早晚為父親讀報講書，使老人身處農村卻知天下事，最大限度地豐富了老人的精神生活。
在蔡壯傑夫婦的言傳身教影響下，3個子女也特別孝敬老人。在家讀書時都能為父母分憂多照顧爺爺奶奶。如今雖然個個在外事業有成，都仍念念不忘家裡的老人，經常電話安慰老人，時不時地寄錢寄物，惹得村民都十分羨慕這對90多歲的老壽星。
故事二：
2、 雷金生夫婦

在古南街道保太巷社區，有戶曾經受過省市表彰的五好家庭，它就是省勞模黃桂英的家庭.

黃桂英老人現年93歲與獨生兒子、兒媳婦一起生活，她的兩個孫子都在廣東工作，長孫的兒子在大連上大學；孫女已出嫁，曾外孫女也初中畢業。這是個堪稱四代同堂的大家庭，但是在家常住的只有黃桂英老人和其兒子雷金生、媳婦余素珍三人。

黃桂英老人身材高大，體格一貫健壯，但近十年來因患有老年痴呆，她的耳朵全聾，牙齒全無，加上常年便秘，吃飯拉屎全靠兒、媳調理，由於意識不清，這位昔日的衛生模範，今日卻隨地吐痰、有時還大小便失禁。盡管這樣老人還是紅光滿面，身上乾乾凈凈，家庭的衛生也不減往年，原因是老人有一對非常孝順的兒、媳。她倆無微不至，年復一年日復一日的呵護老人，事跡感人。在我們學習貫徹八勞八恥，建設和諧社會的進程中是我們學習的榜樣。

老人的身世

黃桂英老人1914年2月出生於南昌縣的貧農家庭，其丈夫於1942年病逝。抗日戰爭她帶著獨生兒子逃難展轉在吉安市區，生活無來源，靠開荒和做保姆維持日常生活，吃盡了苦頭。

1949年吉安解放，兒子又參加了工作，她的生活才有所改善。1958年她進國營吉安磚瓦廠工作，曾任磚工連連長。由於她工作積極，1959年光榮地加入了中國共產黨，並被評為地、市勞模，出席了1959年江西省先進生產者（即省勞模）大會。1961年因工廠精簡，她帶頭辭職回家，曾任居委會主任、街辦草袋廠廠長。在工作中她鞠躬盡瘁，與同事團結友愛；在生活中與鄰里和睦相處，鄰居中出現摩擦總是找她出面調解；在家庭中他以博大的母愛哺育一代又一代後人成長，她幾乎包攬了買菜燒飯、洗衣衛生等全部家務。這位偉大的母親，後人無不敬愛，正是由於她以榜樣的力量，培養了晚輩的孝順。

孝順的兒、媳

黃桂英老人的兒子雷金生也年過古稀，是建國前參加工作的離休幹部、媳婦余素珍退休前是古南糧站的站長。這對夫婦長期受到黨的培養教育，加上長輩榜樣的熏陶，他們孝順母親是順理成章的。他們孝敬痴呆達十年的老母親深得居民的稱贊。

沒牙吃飯也香。俗話說「民以食為天」，吃飯是第一件大事，而母親的牙齒全部脫落，進食困難。媳婦買菜時采購葉子多、容易下咽的軟菜；兒子掌廚做菜的火候要適合老人，盡量把菜做得柔軟容易吞咽。為了營養平衡，有些難咽的早點、菜類每天每餐都要用筷子剪刀把食物絞爛，讓媽媽沒有牙齒吃飯也香。

幫媽媽排便。老年痴呆的人一般都伴有便秘，吃得進排不出多麼急人！葯物調理不當拉屎在身上是常事，因此老人天天要吃香蕉水果和蜂蜜，像照顧小孩一樣，把老人排便時刻掛在心上。而且摸索到一些經驗，現在要幾時排便就幾時排，並使排便不幹不稀。

心系婆母冷暖。媳婦余素珍不僅負責家庭和老母親的衛生，而且時刻牽掛老母親的冷暖，因為痴呆的老人對氣候反映遲鈍，熱了不知道要脫，冷了不知道要穿，媳婦不但為她漿洗且要督促添衣減衣。

幫媽媽搓背修腳。黃桂英的兒子不僅要幫助老母親洗腳、洗澡，還要幫助老母親洗頭、擦背、按摩、修剪手指甲和腳指甲。腳指甲的石灰質太厚還要請來專業修腳師幫忙修理。

要兒、媳喂飯。俗話說老人似小孩，這一點也不假。老母親要兒、媳喂飯並非進食困難，而是有時耍嬌。兒、媳不喂她就不吃，兒子外出就挺著要媳婦喂飯，喂飯她吃得又快又高興。難怪知情的鄰里都說老人真會享福！

家俬擺設為老人。老人四肢無力，行動堅難。為了母親能行動安全，防止摔跤、便於起蹲，這個家庭的沙發、衛生間的坐盆都已加高，吃飯有專用扶椅，卧室有靠背的便盆，讓老人夜間小便不出房門，大便不出家門，房間通宵還有地腳小夜燈照明，可見兒、媳為了母親的安全用心良苦。

家中也要微笑服務。痴呆的老人經常會出些不盡人意的差錯，如在小便盆中解大便、隨地吐痰，每天拖地是不計其數，所有這些也不能批評，更不能凶她，哪怕說話重點，老人就坐立不安、睡也不是、坐也不是、思想紊亂。因此兒、媳就相互商量，媽媽出了差錯，也要和商場營業員一樣，進行微笑服務。

決心護媽度百歲

每當人們稱贊這戶孝順家庭時，黃桂英的兒、媳都說：孝順母親是應盡的責任。媽媽我們每個人來到這個世界首先是媽媽為我們洗刷一身，哺奶喂飯、端屎倒尿，為我們勞碌一生，如今媽媽老了我們照顧好她是應該的。

黃桂英老人正是在兒媳的精心護理下，除患有老年痴呆外，心肺內臟一切正常，常年不鬧其它毛病，寒暑也不感冒，過去有幾聲咳嗽現在都好了。盡管這樣兒、媳還是買來珍奧核酸為她進行保健。如果不意外，兒、媳決心護理媽媽度過百歲。

我們衷心祝願他們好夢成真，也衷心祝願天下孝順的兒媳好人一生平安！

6. 誰有關於"尊老愛老敬老'的千字文章,我們要用

文章一：
父親是一棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有你這棵幼小的樹苗，母親是一片荷葉，沒有她，你這條小魚缺少生命的屏障。一些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。

其實，老人才是最辛苦的，他們一把屎，一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成一個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麼多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是一頓「惡罵」，一陣惡厭的話語。

親情是一個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，一本書上曾說過：「長大了，一定會與人交流，有一種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這么大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？」

在人的一生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母心邁開人生的第一步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。

如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會……

孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母一個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在一起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！

父母在很多人眼裡已經不再重要，甚至是一種負擔，在他們眼裡，老人曾是盛開的花朵，現在卻已凋零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。

老人們為了下一代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣一個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有一位青年姓張名良，一日，他在一座小橋邊上散步，有一個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：「小夥子，幫我把鞋撿起來」。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：「給我穿上」。張良想：「既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的一次又一次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他一套失傳以久的兵書《太公兵法》。

其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有一天，你明白了「心中無我，方能無欲無求」這一句話時，你才悟到了愛的真諦。

如果有一天，你的學習很優秀，但如果你做不到尊老愛老助老，你就不是一個品學兼優人。

這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們共同努力，「敬老愛老助老，共建和諧左旗」！
文章二：
敬老愛老的真諦
社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。 在這里，我們看到了幸福地生活在這里的一大群老年人。敬老愛老必先尊老

臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。創建者們決心要創一流的業績，建一流的硬體設施，奉獻一流的愛心，做一流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星台，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有一眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這里洗兩次溫泉浴。此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。我們的服務爭創一流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。

為老年人奉獻兒女般親情

工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這里的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。護理員荊紅強護理的第一個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺症，剛入住公寓時神志不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒一點異味。她除了一日三餐給老人喂飯，還為老人早晚洗臉、洗腳，攙扶申老進行康復鍛煉，像對待自己的父親一樣親切，一樣精心。為了讓老人心情愉快，她堅持每天打開收音機讓申老聽音樂，晚上陪著老人看電視，千方百計讓老人鼓起戰勝病魔的信心。申老的兒女感動地說：「這份真情，讓我們做兒女的都自愧不如呀……」

讓老年人生活得舒心愉快

現代社會意義上的養老不再是停留在滿足老年人的吃住，而且要為老年人創造溫馨、和諧、美好的生活環境。走進臨猗縣溫泉老年公寓，不論你置身庭院的哪個角落，都會感到樹木鬱郁蔥蔥，花草爭奇斗艷，山光水色遙相呼應。這里彷彿四季常青的花園，在花木叢中還整齊排列著運動健身器械。整個庭院在設計上處處都透著對老年人周到的考慮：健身、休閑、觀賞、納涼，讓老人們一出房間即能置身於美麗的環境中，呼吸到新鮮空氣。采訪中，我們來到了老人郭女士安在公寓的「家」里，住所里冰箱、彩電、高檔傢具一應俱全。郭老高興地說：「幾年前我老伴去世後，為了減少兒女們的負擔，我試著住進了這家公寓，這一住我就深深地迷戀上了這里，因為這里環境幽雅，吃得好，住得好，享受的服務更好。後來，我一咬牙，乾脆賣掉了城裡的住房，搬到這里定居，我准備在這里一直住到去見我的老伴……」
文章三：
尊老敬老愛老的中華傳統美德必須傳承
在重陽節（又稱「敬老節」）來臨之際，燕趙都市報載文稱，燕趙897位百歲壽星頤養天年，百歲津貼每月百元。
這個消息令人欣喜，老人家們為家庭、為社會進步操勞多年，他們的長壽安康是我們的心願，同時，給他們津貼，使他們切身體會到黨和國家、政府、社會對他們的關愛，從而心情舒暢，也是我們的心願。
數典不能忘祖，現在我們享受的現代文明，包括和平安寧的生活工作環境，都是老人們在年輕的歲月乃至今天已是高壽的歲月仍然不懈努力奉獻社會造福子孫的結果。所以，我們不能忘記老人們，不能忘記今天美好時光的來之不易，我們應該尊老敬老愛老，這樣，我們的社會就會和諧，我們的家庭就會其樂融融。
從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。
每一個民族、每一種文化，都有它的生命力，都有它獨到的魅力，但是中華民族，以深摯的情感，凝聚起全中國十三億人口，以及海外的廣大同胞、僑胞，那些傳統美德（包括尊老敬老愛老的美德）是功不可沒的。「老吾老以及人之老」，我們河北的「好人」林秀貞就把鰥寡孤獨的老人當作自己的老人贍養和敬重，我們唐山市常玉珍也收養了多名老人，這都樹立了社會敬老的楷模。而家庭敬老，更是我們理所應當的。常回家看看，常和老人通通電話，嘮嘮家常，不難吧？卻能給老人的晚年帶來無限快樂和美好的回味，也能陶冶我們自己做人的情操。
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫，不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過於正統古板，但是，老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託，我們在現實中碰壁之後，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代一代傳承。引導我們的民族生生不息，引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。
所以，我們政府關愛老人，社會關愛老人，家庭成員關愛老人，是絕對正確的，應該的。非獨重陽（「敬老」）節使然。
關愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關愛，就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。
關愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現在做起。
故事一：
、蔡壯傑
蔡壯傑，男，1946年9月出生，中共黨員，在樟山鎮當過23年的村幹部，多次被評選為市、區人大代表。就是這樣一個優秀的共產黨，不僅對工作兢兢業業，而且是一個受到鄉鄰村民交口稱贊的孝子。
蔡壯傑的父親今年94歲，母親91歲。其父解放前曾擔任國民黨某師的政工處處長，解放後當了多年政協委員，是個頗具傳奇色彩的人物。
隨著二老年紀的不斷增大，生活上的不便也越來越多。為了能使父母晚年過上舒心安逸的日子，蔡壯傑和妻子付出了很多。由於母親身體不太好，蔡壯傑和妻子每天都有一人專門照顧母親的起居。生病時，端屎倒尿，抹澡擦身，天熱時為避免生褥瘡，每天都要為其按摩3、4個小時，直累得腰酸背痛，手掌腫脹，卻從無怨言。鄰居們看了，都為老母親能有這樣的兒子、兒媳感到欣慰。父親是個地道的文化人，蔡壯傑夫婦不但在生活上無微不至的照顧老人，更重視老人精神上的需要，為老人訂了多份雜志和報刊。老人眼睛不好，蔡壯傑就每天早晚為父親讀報講書，使老人身處農村卻知天下事，最大限度地豐富了老人的精神生活。
在蔡壯傑夫婦的言傳身教影響下，3個子女也特別孝敬老人。在家讀書時都能為父母分憂多照顧爺爺奶奶。如今雖然個個在外事業有成，都仍念念不忘家裡的老人，經常電話安慰老人，時不時地寄錢寄物，惹得村民都十分羨慕這對90多歲的老壽星。
故事二：
2、 雷金生夫婦

在古南街道保太巷社區，有戶曾經受過省市表彰的五好家庭，它就是省勞模黃桂英的家庭.

黃桂英老人現年93歲與獨生兒子、兒媳婦一起生活，她的兩個孫子都在廣東工作，長孫的兒子在大連上大學；孫女已出嫁，曾外孫女也初中畢業。這是個堪稱四代同堂的大家庭，但是在家常住的只有黃桂英老人和其兒子雷金生、媳婦余素珍三人。

黃桂英老人身材高大，體格一貫健壯，但近十年來因患有老年痴呆，她的耳朵全聾，牙齒全無，加上常年便秘，吃飯拉屎全靠兒、媳調理，由於意識不清，這位昔日的衛生模範，今日卻隨地吐痰、有時還大小便失禁。盡管這樣老人還是紅光滿面，身上乾乾凈凈，家庭的衛生也不減往年，原因是老人有一對非常孝順的兒、媳。她倆無微不至，年復一年日復一日的呵護老人，事跡感人。在我們學習貫徹八勞八恥，建設和諧社會的進程中是我們學習的榜樣。

老人的身世

黃桂英老人1914年2月出生於南昌縣的貧農家庭，其丈夫於1942年病逝。抗日戰爭她帶著獨生兒子逃難展轉在吉安市區，生活無來源，靠開荒和做保姆維持日常生活，吃盡了苦頭。

1949年吉安解放，兒子又參加了工作，她的生活才有所改善。1958年她進國營吉安磚瓦廠工作，曾任磚工連連長。由於她工作積極，1959年光榮地加入了中國共產黨，並被評為地、市勞模，出席了1959年江西省先進生產者（即省勞模）大會。1961年因工廠精簡，她帶頭辭職回家，曾任居委會主任、街辦草袋廠廠長。在工作中她鞠躬盡瘁，與同事團結友愛；在生活中與鄰里和睦相處，鄰居中出現摩擦總是找她出面調解；在家庭中他以博大的母愛哺育一代又一代後人成長，她幾乎包攬了買菜燒飯、洗衣衛生等全部家務。這位偉大的母親，後人無不敬愛，正是由於她以榜樣的力量，培養了晚輩的孝順。

孝順的兒、媳

黃桂英老人的兒子雷金生也年過古稀，是建國前參加工作的離休幹部、媳婦余素珍退休前是古南糧站的站長。這對夫婦長期受到黨的培養教育，加上長輩榜樣的熏陶，他們孝順母親是順理成章的。他們孝敬痴呆達十年的老母親深得居民的稱贊。

沒牙吃飯也香。俗話說「民以食為天」，吃飯是第一件大事，而母親的牙齒全部脫落，進食困難。媳婦買菜時采購葉子多、容易下咽的軟菜；兒子掌廚做菜的火候要適合老人，盡量把菜做得柔軟容易吞咽。為了營養平衡，有些難咽的早點、菜類每天每餐都要用筷子剪刀把食物絞爛，讓媽媽沒有牙齒吃飯也香。

幫媽媽排便。老年痴呆的人一般都伴有便秘，吃得進排不出多麼急人！葯物調理不當拉屎在身上是常事，因此老人天天要吃香蕉水果和蜂蜜，像照顧小孩一樣，把老人排便時刻掛在心上。而且摸索到一些經驗，現在要幾時排便就幾時排，並使排便不幹不稀。

心系婆母冷暖。媳婦余素珍不僅負責家庭和老母親的衛生，而且時刻牽掛老母親的冷暖，因為痴呆的老人對氣候反映遲鈍，熱了不知道要脫，冷了不知道要穿，媳婦不但為她漿洗且要督促添衣減衣。

幫媽媽搓背修腳。黃桂英的兒子不僅要幫助老母親洗腳、洗澡，還要幫助老母親洗頭、擦背、按摩、修剪手指甲和腳指甲。腳指甲的石灰質太厚還要請來專業修腳師幫忙修理。

要兒、媳喂飯。俗話說老人似小孩，這一點也不假。老母親要兒、媳喂飯並非進食困難，而是有時耍嬌。兒、媳不喂她就不吃，兒子外出就挺著要媳婦喂飯，喂飯她吃得又快又高興。難怪知情的鄰里都說老人真會享福！

家俬擺設為老人。老人四肢無力，行動堅難。為了母親能行動安全，防止摔跤、便於起蹲，這個家庭的沙發、衛生間的坐盆都已加高，吃飯有專用扶椅，卧室有靠背的便盆，讓老人夜間小便不出房門，大便不出家門，房間通宵還有地腳小夜燈照明，可見兒、媳為了母親的安全用心良苦。

家中也要微笑服務。痴呆的老人經常會出些不盡人意的差錯，如在小便盆中解大便、隨地吐痰，每天拖地是不計其數，所有這些也不能批評，更不能凶她，哪怕說話重點，老人就坐立不安、睡也不是、坐也不是、思想紊亂。因此兒、媳就相互商量，媽媽出了差錯，也要和商場營業員一樣，進行微笑服務。

決心護媽度百歲

每當人們稱贊這戶孝順家庭時，黃桂英的兒、媳都說：孝順母親是應盡的責任。媽媽我們每個人來到這個世界首先是媽媽為我們洗刷一身，哺奶喂飯、端屎倒尿，為我們勞碌一生，如今媽媽老了我們照顧好她是應該的。

黃桂英老人正是在兒媳的精心護理下，除患有老年痴呆外，心肺內臟一切正常，常年不鬧其它毛病，寒暑也不感冒，過去有幾聲咳嗽現在都好了。盡管這樣兒、媳還是買來珍奧核酸為她進行保健。如果不意外，兒、媳決心護理媽媽度過百歲。

我們衷心祝願他們好夢成真，也衷心祝願天下孝順的兒媳好人一生平安！