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昌吉州老年大學

發布時間:2024-07-17 05:27:25

1. 社區勞動保障工作總結

社區勞動保障工作總結範文(精選6篇)

光陰似箭,歲月無痕,一段時間的工作已經結束了,回顧過去的工作,倍感充實,收獲良多,是時候抽出時間寫寫工作總結了。你所見過的工作總結應該是什麼樣的?以下是我為大家收集的社區勞動保障工作總結範文(精選6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

社區勞動保障工作總結1

一、工作目標及完成情況:

1、就業。20xx年,社區新增就失業人員68人,通過各種形式推薦就業67,(社區推薦18人,開發公益性崗位4個),再就業率達到了98%,其中4050就業困難人員21人;辦理《就失業證》49人;農村富餘勞動力新增轉移49人,已轉移430人,轉移率96%;各項就業指標全面完成。

2、社保。純農1068人,購買城鄉居民醫療保險1068人,100%參保,去年購買城鄉居民養老保477人,今年同比增長18%,達到了562人。社區新征地、已征地的失地農民共計700餘人,其中已經購買(城鎮職工)社保人數由去年312人增長到385人。退休年檢1500人次(本社區400人,其他村社區1100人)。辦理社保加磁、社保查詢150餘次。

3、創業。完成鎮上下達目標,收集了15個創業戶資料。(由於綠道在7。9暴雨的影響,我社區創業個體戶在下半年有所減少)

二、工作創新

回顧20xx年,社區主要做了2件特別的事,一是通過我們社區QQ群,發布各項政策及招聘信息300餘條,解決群眾在線提問50餘次。二是抓住發展機遇,主動與永輝超市聯系,解決居民就業10人。

三、淺談20xx年工作想法。

1、各項常規指標按時完成。

2、新區居民入住後,會有更多的居民失地後再就業,一是更好的掌握居民就業動向,二是在小區內多開展宣傳,通過培訓讓更多的居民懂網路,擴大社區的QQ群的人數,目標是150人。

3、每年的培訓目標是60人,而我們在培訓調查時,居民的培訓意願可能是2個3個,我們在完成當年區培訓目標的同時,在空間允許的情況下,邀請高校志願者到小區內開展多樣的培訓,開展網路班、心理疏導班等培訓項目,這樣有3個優勢:

1、滿足居民培訓願望。

2、就地培訓,方便居民。

3、彌補區培訓機構人員不足不予開班的情況。

社區勞動保障工作總結2

為適應新形勢下勞動保障工作的需要,增強社區勞動保障工作的力量,盛澤鎮勞動保障所今年向社會公開招聘了社區勞動保障協理員。20xx年1月,我踏上了社區勞動保障工作的崗位,我們是盛澤鎮上招聘的第一批專職勞動保障協理員,既感到非常的榮幸,又感到工作任務的艱巨。

一、事業在此起航

從零開始。我以前從事的是會計工作,對這個行業非常陌生,也是第一次聽說勞動保障協理員這個名詞,因此各項工作必須從零開始。在遇到不懂的地方,虛心向老的協理員討教學習,做個不恥下問的好學生。不僅如此,而且還要以先進為榜樣,學習他們那種在勞動保障工作中勇於爭先的精神;要發揚社區工作的優良傳統,學習那種對居民熱情周到的服務態度;要學習鎮創建辦對「三項創建」常抓不懈的工作精神,盡心盡職做好本社區的充分就業工作;要更認真地學習勞動保障法律法規,熟練掌握各種操作軟體,提高自己為就業困難人員提供就業援助的能力;要增強服務意識,樹立「辛苦一個人,服務一群人」的思想,不計個人得失,按上級要求完成各項勞動保障工作。

注重基礎工作。對轄區內失業人員,社區每年進行一次地毯式的排摸調查,在宣傳就業政策的同時,實行一戶一表登記,並建立詳細的個人基本信息台帳,另外通過電話聯系與平時走訪相結合的形式,及時了解失業人員的失業原因、求職意向及特長,並根據失業人員個人的不同特點、不同需求開展職業介紹及安置工作,使工作更有針對性。

要想做好工作,就得自己明確自己的工作性質和工作目標。迅速、准確、及時地將就業崗位信息、招聘會消息等通過簡訊發送給失業人員,使他們足不出戶就能享受到社區優質的就業服務。同時通過網路信息的反饋,社區根據失業人員信息的接收成敗選擇性地再發送信息,確保失業人員能夠准確接收到有關就業信息。

自從我來到社區工作以來,我就時時刻刻記住自己的工作,記住該為社會做出貢獻。我們,這些普普通通的社區勞動保障協理員,就在這平凡的崗位上,用對失業人員的深切愛心點燃著生活的希望之光,用對事業的滿腔熱情為困難群眾撐起一片別樣的天空。為了失業人員提供再就業機會,我必須盡快掌握第一手資料。即時為處在危難中的群眾提供幫助。

二、情感在此升華

用心交流。要想做好一天工作不難,但是要堅持天天做好工作那就難了,我們工作是幫社區居民解決就業問題,但是在這之前,我們需要做很多准備工作,首先就是要了解小區居民的動態。只有了解居民到底困難出在什麼問題上了。我們才能找准方向幫著解決。入戶走訪的過程中,開始受到很多冷遇與不理解,一些人用異樣的目光來看我,甚至採取不合作的態度。一次,我在轄區內走訪一名失業人員,了解基本情況,剛說明來意,就被一句「你能給我安排工作嗎?你了解了情況又能怎麼樣」的話拒之門外。說實話,我從來沒有受過這種不明不白的委屈和羞辱,晚上躺在床上,怎麼也睡不著,白天的情形浮現在眼前,真覺得心灰意冷。可是,想到各級領導和身邊同事對我工作的支持和關心,想到社區里還有很多就業困難對象需要幫助,無論如何我都割捨不下。

同時,我也在反省:為什麼社區的就業援助工作這么難?是不是自己的工作方式、方法不對?工作還沒做到家?想著想著,心裡的怨氣沒有了,委屈也逐漸淡化了,但自己要繼續做好就業援助工作的決心卻更加堅定。我沒有氣餒,更沒有放棄,幾次登門終於被我的真情所打動,我和她說:「你現在失業在家,歲數也不大,才40出頭,而且又是大學生,我們社區現在正好有個大學生的免費創業培訓班,為大學生創業提供最優惠的各項政策,為你們創業提供各項幫助,那你不妨去聽聽,如果將來需要創業的話,也有了底氣和支柱啊!」在我的曉之以理,動之以情下,終於她相信了我,並對我的工作表示理解和支持,對我說出了實情,她說:「其實我已經找到了工作,是在東方廣場附近的一家保健品店做營業員,因為感到工作不是很滿意,也比先前做過的日語翻譯工作差了一大節,所以不好意思說出口。」我同她說:「工作不分貴賤,只要是靠自己的雙手勞動出來的,就是光榮的嘛!」她被我這么一說,也笑著點頭同意了。

還有一次,一名靈活就業人員前來咨詢相關社保補貼的內容,他是單親家庭,現在打打臨工,想要申請社保補貼,那我就和他說:「今年的政策,你不符合申請對象的條件,不能申請。」他馬上臉色變了說:「你們新來的到底懂不懂啊,去年都可以申請的,怎麼今年就不能呢,怎麼想騙我呀,我政策都讀透了,你騙不了我的。」我對他說:「你坐會兒,喝杯茶,我慢慢和你解釋,你說的沒錯,去年的確可以申請的,但今年的政策有所變化,取消了單親和雙失業人員這兩項,這是今年的新政策,我們的工作就是為社區居民服務的,我們會為你們爭取最大的利益。如果有什麼新的政策出台,我會即時的通知你。」還給他看了文件,看後他也欣然接受了,還對我說:「小姑娘態度到蠻好的嘛。」最後滿意的離去了。所以我現在感到有這個機會為弱勢群體提供一些幫助,是我非常樂意做的一件事情。在幫助他們就業問題上,我會盡心盡力的,不遺餘力的付出我的時間和精力。

溫暖如春。工作中的辛苦只有自己知道,時常遇到一些失業人員、用工單位的誤解與非議,又讓人感到滿腹的委屈,有時甚至動了打退堂鼓的想法。但隨著對國家勞動保障進社區及充分就業政策的'理解,看到更多的失業下崗人員就業、再就業的笑臉以及對我工作的誇獎,還有領導、同事的關心與鼓勵……我越發感到自己從事的工作責任重大,意義深遠。越加覺得要迎難而上,知難而進。一位哲人說得好,豈能盡如人意,但求無愧我心。我能為這個社會奉獻出我的能力,也是一件非常開心的事情。

實踐證明,帶給自己工作樂趣的,既有工作的結果,也有工作的過程。在就業援助工作中,當我為下崗失業人員講解新的勞動保障優惠政策時,他們專注地眼神,何嘗不為我的辛勤勞動而自豪,何嘗不為我的勞動成就而愉悅呢?我常想:在社會蓬勃發展的今天,溫飽已不再是人們追求的唯一目標了。對於工作,更多的希冀,是能夠給自己一段完整的生活經歷和一個展示自我、實現人生價值的舞台。有如在生命的承受之輕與承受之重中,找到一個准確的平衡點。因為工作本身就是一種放鬆,如果完全按一個人的興趣去做,這就是享受。工作一天下來,還在回味,這是一種很美的感覺。同時,還能給你帶來財富,則更是難求。所以,我們應高呼:工作是幸福的!勞動是快樂的!

社區勞動保障工作總結3

就業再就業工作,是一項民心工程,我們要始終堅定不移地把它放在社區勞動保障工作的首要位置。社區勞動保障工作的重點是促進就業和再就業。就業是民生之根本,就業再就業工作是勞動保障工作的永恆主題,也是勞動保障工作的重中之重。老百姓有了工作才會有收入,有了收入才能穿衣吃飯,才能求醫上學,俗話說「樂業安居」嘛。百姓安定了,社會才能安定,社會安定了,國家才能安定,才能真正實現社會的大和諧,民族的大覺醒,國家的大發展。

1、主要工作完成情況:今年,我站許多檔案基本上都沒有建立,為此,在完成本職工作同時,在社區領導同志們積極配合下,加班加點建立健全各項檔案。不斷完善辦公室文書檔案材料立卷規檔工作,配合人力資源庫網路規范,建立網路檔案,基本完善文本網路一體化管理,做到工作秩序井然。

2、就業再就業政策有效落實。落實稅費減免、小額貸款等優惠政策,推動下崗失業人員再就業。今年新辦理《失業證》1086本,完成小額擔保貸款上報審批手續17名。對12名下崗失業人員從事公益性崗位進行就業登記,加大「4050」下崗失業人員靈活就業社會保險補貼力度,今年為786位靈活就業的「4050」下崗失業人員辦理社保補貼,並且進行了人力資源庫管理。在完善文本檔案和網路化管理的同時,我們還積極的對本社區進行了入戶調查了解,對所掌握的材料逐一排查,做到有錯誤信息時能夠及時的改正,為廣大居民的失業就業、醫療保險、退休管理等切身利益提供一個有效平台

3、開展創建了 「就業援助月」、「春風行動」等專項活動和打擊非法職業中介、規范人力資源市場秩序等專項行動,積極推動社區勞動保障工作平台建設。

4、醫療保險有了很大進步。今下半年以來,參保人數比以前擴大了許多。截止目前,我社區已參保登記 1161 人。其中成年人1118人,學生兒童43人。

5、企業退休人員管理,這是一個非常人性化服務,我社區今年退休人員已經達到 772 人,在兩季驗證期間對於身體不便的退休老人,我們實行上門服務,並對企業退休後的在家情緒比較低落的老人進行疏導和安慰,把人性化管理做到更加有效地實施。

6、我堅信,只要永遠保持謙虛謹慎的態度,不斷地領會上級領導部門的指導精神,不斷地學習兄弟社區的特色長處,不斷地總結歷史教訓的寶貴經驗,做好工作計劃,並從中吸引經驗,就一定能把曙光社區的勞動保障工作做得更好,讓居民滿意,讓領導放心。

社區勞動保障工作總結4

新興社區地處營口經濟技術開發區南端,面積1。25平公里。轄區內居民家庭5266戶,人口9756人,離崗失業人員37人,就業率達98%。

根據國家最新就業再就業政策方針,圍繞貫徹落實國家再就業工作會議精神對再就業工作的總體部署,結合我社區勞動保障站工作的實際,進一步貫徹落實「勞動者自主擇業、市場調節就業和政府促進就業」的方針,以安置就業困難群體再就業、城鎮新增勞動力就業為重點,切實抓好再就業優惠政策落實、開發等項工作,現將我社區勞動保障站半年工作情況匯報如下。

一、深入了解群眾,完善基礎台帳,夯實工作基礎

為詳實掌握轄區內的勞動力資源情況,我們把社區人力資源入戶調查作為上半年的工作重點,利用一個月的時間對轄區走訪調查,我們本著認真負責、耐心誠懇的態度去了解居民的家庭情況,體會他們的難處,特別是對一些有困難的特殊家庭,我們進行了重點調查,明確了重點援助和服務對像。掌握了第一手材料後,我們對人力資源台帳進行了分類造冊,建立了下崗失業人員登記台帳,下崗失業人員就狀況台帳等各類規范化台帳。工作有據可依,為整個勞動保障服務工作打好基礎。

二、把鼓勵、扶持下崗失業人員創業作為一項重要工作來抓,了解轄區內家庭服務業及創業典型的基本情況。 突出典型、有代表性的個人進行宣傳。鼓勵轄區內下崗失業人員自謀職業、自主創業。及時宣傳政府優惠政策,對前來咨詢小額擔保貸款的人員,認真告知其所需准備的材料及相關手續協助辦理。

三、完善服務措施,促進社區下崗失業人員就業

大力開發就業崗位,深入開展社區職業介紹服務。針對求職人員的求職要求及個人特長,實行人性化服務,聯系失業人員參加技能培訓。一時間向下崗失業人員發布招聘信息。首先,及時撐握轄區內用人單位的空崗信息,其次是結合社區衛生清潔、公共環境綠化等公益性崗位需求,協調聯系就業渠道。把有困難人員安置到這些崗位就業,使社區公益性崗位真正地發揮作用。

四、做好《就業失業登記證》的辦理工作。 這是對就業人員的一項惠民政策,有助於勞動者享受公共就業服務和就業扶持政策,並能全面掌握勞動者就業和失業信息。去年底起至今為轄區內就業人員辦理《就業失業登記證》共計1300餘人。

五、為規范基本養老金社會化發放工作 ,准確掌握企業離退休人員的生存狀況,防止冒領養老金現象發生,幫助轄區內外來退休人口做好生存認定調查。協助本社區內新退休人員做好檔案登記,並記錄台賬。

下半年工作計劃:

一、按時上報每月的工作報表。

二、實做好就業和再就業基礎工作。一是做好勞動保障人口信息基礎台帳。認真按照街道社區勞動保障工作平台職責干好本職工作,努力學習業務,提高自身的素質。二是認真做好各項統計工作。建立統計台帳。三是在社區開展就業服務。通過開展就業和再就業業務指導、把下崗失業人員的事當作自己的事來做。

三、加大宣傳力度,轉變觀念。作好就業和再就業的政策的宣傳以及創業典型的宣傳,積極組織社區居民開展再就業座談會,讓更多的下崗失業人員了解成功的創業者所走過的艱辛的創業之路,從而引導更多的下崗失業從就業、擇業的誤區走出來,真正地實現再就業。

四、加大培訓宣傳力度,提高素質。一是落實城鄉就業和職業培訓培訓計劃。二是積極開展技能培訓。培訓工作落到實處。三是大力開展創業培訓。由社區勞動保障工作站推薦出綜合素質好、具有創業意識和一定創業資金的下崗失業人員參加創業培訓,使他們實現自主創業。在社區宣傳推行創業培訓與小額擔保貸款相結合的模式,加強創業者之間的溝通和交流。

五、大力促進就業和再就業。一是就業和再就業任務目標。二是以發展社區經濟為根本,開發社區崗位安置就業和再就業。積極發展第三產業,鼓勵引導下崗失業人員通過從事家政、接送學生等臨時性、季節性等多樣的方式實現就業

六、進一步加大小額擔保貸款宣傳的力度。擔保貸款工作的指導力度,對辦理小額擔保貸款的人員實行動態管理,跟蹤服務。

社區勞動保障工作總結5

隨著社會的發展,社區建設的深入推進,在開發區(頭屯河區)人事勞動和社會保障局及街道辦事處的統一安排部署下,勞動保障工作越來越受到社會的重視,我社區在勞動保障方面開展了很多工作,現將上半年的工作總結如下:

一、上半年主要完成的工作

1、每年的一月為「再就業援助月」,為認真完成就業援助月的總體工作任務,社區工作人員對轄區內就業再就業情況進行走訪登記,隨時掌握社區內下崗失業人員的動態變化,努力為失業人員解決就業問題掌握求職人員個人情況及求職意向,同時組織社區下崗失業人員參加市勞動保障局、區人力資源中心和本社區組織的再就業援助月專項招聘會,為失業人員牽線搭橋,尋找就業途徑。

2、每年二、三月份為「春風行動」月,今年3月21日,我社區組織召開了一場專場招聘會,來自開發區一期、二期企業共計24家,發布招聘信息140餘條,達成就業意向人員80餘人,邀請了新疆電視台、烏魯木齊晚報、都市報等媒體進行宣傳報道,取得了很好的效果。

3、對小額擔保貸款政策積極落實,認真學習具體業務政策,每天抽出2—3小時,帶上宣傳資料下社區進行廣泛宣傳,盡可能的讓的人了解現行的相關優惠政策;對於前來辦理小額擔保貸款的人員,認真審核資料,嚴格把關,嚴審資料,尤其對於用擔保人申請貸款的,詳細向對方解釋責任、義務和所要承擔的法律責任,確保每一個貸款都是優良貸款。

4、對轄區內原企業退休人員基本情況登記造冊,建立台帳,提供有關政策方面的咨詢,上半年新辦養老資格認證24人。

5、在轄區內利用公示欄、懸掛橫幅、發放宣傳單等形式加大宣傳力度,為居民宣傳勞動保障相關政策、法規方面的信息,使社區居民能維護自身權益,了解應享受的優惠政策,從而推進勞動保障工作的有效開展,目前收集空崗信息60餘條,供社區內的失業人員選擇,提高失業人員的就業率。

6、靈活就業人員社會保險和城鎮居民醫療保險是勞動保障站的重要工作,為盡量擴大社會保險覆蓋面,使居民了解參加社會保險和城鎮醫療保險的重要性,我們在社區做了大量的宣傳工作,增強了社區居民的參保意識,靈活就業新參保人員39人,辦理城鎮醫療保險23人。

7、對轄區內失業人員情況及時了解,並登記造冊。做好下崗失業人員及「4050」人員台帳、失業人員台帳、大齡就業困難人員台帳、殘疾人基本情況台帳、大中專畢業生台帳、低保人員、兩勞釋放人員、退役軍人等的基本管理台帳工作,並實行專人管理。

8、上半年辦理靈活就業城鎮居民參保39人,城鎮居民參保23人,辦理就業失業證54人,小額擔保貸款1人,報送駕駛培訓2人,報銷駕訓培訓費1人,審核老年資格證20人,新辦老年資格證24人,辦理40、50社保補貼10人,就業困難人員認定2人,未就業大中專畢業生14人,其中報送援疆培訓本科生畢業生11人,辦理五七工2人。

二、總結好的經驗方面

1、積極收集空崗信息,並進行歸類整理,對於前來求職人員,根據自身情況可以很快的選擇適合自己的崗位,縮短了求職的時間。

2、檔案歸類整理較規范、完善,以便在日常工作中隨時查閱,年底總結時便於整理檔案。

3、因我轄區自建房多、流動人口多,因此,工作人員在進行日常檢查、流動人口登記、夜查等工作時,積極向流動人口及其子女宣傳辦理社保的相關業務,提高入保率。

三、不足之處

1、工作人員因值班、請假、培訓等情況不在辦公時,部分工作內容方面交接不清楚,造成工作延誤。

2、組織活動、開展工作等信息上報不及時,不能把我們日常工作、特色工作很好的、及時的宣傳出去。

四、下半年工作打算

1、小額擔保貸款、就業援助金、創業鼓勵金工作要加大宣傳力度,對於符合條件的積極宣傳,盡快給予辦理。

2、加強信息的收集整理,及時上報。

3、繼續做好推薦就業工作,超額完成年初預定目標。

4、嚴格按照政策辦理各項業務,避免出現工作失誤。

以上是勞動保障上半年的工作小結,積極落實相關政策,主動作為,力爭使我社區勞動保障工作邁上新台階,不斷的學習,不斷的完善自己,爭取在以後的工作中更上一個台階。

社區勞動保障工作總結6

延北街道天池社區勞動保障工作站在街道黨工委的統一領下,高度重視勞動保障就業再就業工作。按照上級領導工作安排部署,圍繞城市鞏固就業,根據市勞動保障局和延北街道勞動保障所的安排和要求,對社區勞動保障站進行了常規性工作和重點工作的安排,結合本社區實際情況明確了工作任務,使勞動保障再就業工作做到有計劃、有安排、有步驟。現將XX年勞動保障的上半年工作做如下匯報。

一、基本情況

昌吉市延北街道天池社區位於市政府紅星西路家屬院,管轄范圍0。3平方公里,總戶數960戶,企事業單位47個,私營企業4家,商業學府2座,住宅樓39幢,單位家屬院11個,老年公寓1所,醫療衛生服務站一家。目前本社區登記失業人員43人,「4050」2人,其中被企事業招收安置8人,自謀擇業23人(個體業主),靈活就業10人,到目前為止合計安置就業總數41人。辦理《再就業優惠證》年審43本,申辦小額貼息貸款1人,擇業觀念培訓、政策法規學習人員26名。社區有離退休人員240人,事業離退休人員168人,企業退休人員72人。

二、加大宣傳、尋找新的就業增長點

1、做好就業再就業援助工作。首先通過入戶摸清需援助對象底數,組織他們學習優惠政策、參加招聘會,促進就業,二是結合「四知四清」工作進行入戶宣傳優惠政策,發放宣傳單、手冊300份。

2、做好再就業優惠證年審、就業困難人員認定和勞動監察工作,為轄區43名下崗職工辦理了年審手續,29名就業困難人員辦理了認定手續,社區勞動保障站積極為自主擇業下崗失業人員辦理小額貼息貸款申請手續,現有1人辦理了申請手續。

3、結合社區法制教育培訓,組織社區失業人員進行法制教育、擇業觀念培訓、新政策法規學習,共計27人。

4、社區不但負責對大中專畢業生、失業人員、下崗職工、就業特困人員、「4050」人員、退休人員的登記和管理統計工作,而最主要的是掌握勞動力資源提供職業指導,職業介紹,積極鼓勵幫助下崗失業人員自主創業。利用勞動力市場和人才交流大會,為用人單位和求職人員提供勞動力信息。提供招聘信息45條。

5、積極配合勞動監察隊做好勞動監察工作。3月份天池社區對轄區企事業單位發放勞動監察年審通知20份,年審率100%。

6、社區根據州、市、延北街道勞動保障所關於春季的「春風行動」及大中專畢業生、技校生宣傳月的安排,我社區制定出宣傳月的工作安排,開展了相應的活動。

7、積極配合社保局做好退休人員認證工作,截止目前已為21名退休人員進行認證。

三、大力開展城鎮居民基本醫療保險工作

根據州、市黨委、政府的工作部署,在延北街道黨工委的領導下,天池社區領導高度重視,統籌安排,為更好的把城鎮居民基本醫療保險這項利民、惠民的實事辦好,對社區勞動保障站進行了常規性工作和重點工作的安排,明確了工作任務,使城鎮居民基本醫療保險工作做到有計劃、有安排、有步驟。天池社區把此項工作作為日常工作的重中之重,採取有力措施,狠抓「五個到位」(即:思想認識到位、工作責任到位、政策宣傳到位、工作人員到位、服務保障措施到位)。截至目前,參加居民基本醫療人員376人,社區現共辦理參保人員手續376人(其中學生少年兒童194人,最低生活保障人員6人,喪失勞動能力的殘疾人10人,低於最低工資的老年人17人,空掛人員4人,普通居民145人)完成任務78%。

半年來,我社區在勞動保障中雖然做了一些工作,還存在一定差距。我們將按照上級勞動保障部門的安排部署,認真先進社區的好經驗、好做法,繼續下大力抓好社區的勞動保障及城鎮居民基本醫療保險工作。為構建社會主義和諧社會,實現社會比較充分就業的目標做出新的、更大的貢獻。

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2. 一個民族(漢、滿、蒙、苗、藏、朝等)或一個國家(韓、日、泰、美等)典型的特色都有什麼

民族:傣族

傳統節日:潑水節

生活習俗:傣語屬漢藏 語系壯傣語族傣語支。有招贅的風俗。男婚女嫁時,相互潑水以示祝福。跳「跌腳」 舞。男、女穿對襟或斜襟大袖短衫,長褲,纏頭。以農業為主。

飲食文化:傣族的飲食與飲食結構由其居住的環境決定,因炎熱所致,味喜酸、辣、苦(涼),三者皆可助開胃化食,消暑解毒殺菌。其食物種類極為繁多,除庭園種植和家庭飼養的物產以外,山野河流所產,似乎都可入食,戲言:「凡是綠的都是菜,凡是動的都是肉」。更有一些奇異之物如螞蟻蛋、蟬蛹、花蜘蛛、竹蛆、沙蛆、青苔等成為傣族喜愛的食品,使外人驚異不已。食物的烹制方法主要有烤、蒸、炸、煮、腌、剁、舂,特別講究佐料的配製。
民族:京族

傳統節日:唱哈節

生活習俗:京族人住在海島上。過去的房屋全是用竹木構造,以茅草或竹篾做壁,或塗上泥巴,或用石頭壓著。屋內鋪設竹條或木條,鋪上草席,入屋脫鞋,全家人就在草席上坐卧或吃飯。現在京族人的住房多為磚木結構的二層或三層樓,室內設施非常整齊、美觀,房屋周圍種植果樹、劍麻、仙人掌等。京族家庭實行一夫一妻制,嚴禁姑表通婚和族內通婚。京族人對訂婚和結婚非常重視,在禮俗方面也相當講究,要經過測八字、定彩頭、以定聘禮、「送日子」、「哭朝」、「開容」、迎親、拜堂、回朝等諸多環節。

飲食文化:以大米為主食,玉米、番薯、芋頭為雜糧。逢年過節喜歡吃糯米飯和糯米糖粥。肉食以魚蝦為多。

三、
民族:阿昌族

傳統節日:耍白象

生活習俗:阿昌族的服飾簡潔、樸素、美觀。男子多穿藍色、白色或黑色的對襟上衣、下穿黑色褲子,褲腳短而寬。小夥子喜纏白色包頭,婚後則改換黑色包頭。有些中老年人還喜歡戴氈帽。青壯年打包頭時總要留出約40厘米長的穗頭垂於腦後。男子外出趕集或參加節日聚會時,喜歡斜背一個「筒帕」(挎包)和一把阿昌刀,更顯得英俊而瀟灑。 婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女平時多著各色大襟或對襟上衣、黑色長褲,外系圍腰,頭戴黑色包頭。梁河地區的少女也喜歡穿筒裙。已婚婦女一般穿藍黑色對襟上衣和筒裙,小腿裹綁腿,喜用黑布纏出類似尖頂帽狀的高包頭,包頭頂端還垂掛四五個五彩小綉球,頗具特色。每逢外出趕集、做客或喜慶節日,婦女們都要精心打扮一番。戴上大耳環、花手鐲,掛上銀項圈,在胸前的紐扣上和腰間系掛上一條條長長的銀鏈……,此時的阿昌族婦女,全身銀光閃閃,風采萬千。 當你走進阿昌族山寨,你還會發現阿昌族青年男女都喜歡在包頭上插飾一朵朵鮮花。這朵朵鮮花,不僅美觀,而且他們還視之為品性正直、心靈純潔的標志。

飲食文化:阿昌族日食三餐,喜食酸性食品。過去青年男女有嚼煙、檳榔的習慣,牙齒往往被染成黑色,故又有「齒黑為美」的舊俗。 阿昌族以米飯為主食,也常用大米磨粉製成餌絲、米線作為主食。阿昌族喜吃芋頭,傳說古代慶豐收時,殺狗和吃芋頭必不可少。肉食主要來源於飼養的豬和黃牛。稻田養魚是日常吃魚的主要來源,食用時多將鮮魚用油煎或油炸,再加水和酸辣椒煮熟或 蒸熟即可上桌。以酸辣谷花魚(栽秧時將魚苗放入田內,谷熟後取魚,稱谷花魚)最具特色。腌制的鹹菜、鹵腐、豆豉常年必備,每餐不少。酒是白族人常年不斷的飲料,婦女常飲用糯米製作的甜酒,有濃郁的酒香和甜味;成年人和老年人多飲白酒。典型食品主要有:涼拌芹菜糝、冷凍、酸(火+巴)菜、過手米線。

四、
民族:土家族

傳統節日:趕年

生活習俗:男女多經對歌相愛結婚。土家族婚俗女子出嫁前,有「哭嫁」的風俗。為了准備哭嫁,女孩稍懂事,就要學習哭嫁。觀摩、學習如何哭,很小時就陪哭。在哭嫁時,口中念念有詞,叫做「送嫁飯」。哭嫁時,同村親友的女該都來陪哭。陪哭的人,哭得越傷心越動聽越感人越好。在出嫁前,姑娘如果不會哭嫁,就會受到歧視和譏笑。男方必須送粑粑到女方家,參加哭嫁的人多、范圍廣,而且有專門的哭嫁歌。在婚前哭嫁的時間短則五、六天,長則一二個月。哭的內容有「哭爹娘」、「哭哥嫂」「哭姐妹」「哭媒人」「滿堂哭」「表姐妹哭」「堂姐妹哭」等等。喪葬基本是土葬,古代巴人也有火葬、懸棺葬、船棺葬的習俗。

飲食文化:土家族平時每日三餐,閑時一般吃兩餐;春夏農忙、勞動強度較大時吃四餐。如插秧季節,早晨要加一頓「過早」,「過早」大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。土家族還喜食油茶湯。 日常主食除米飯外,以包穀飯最為常見。紅苕在許多地區一直被當成主食。 土家族菜餚以酸辣為其主要特點,幾乎餐餐不離酸菜。豆製品也很常見,如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。 土家族的飲酒必不可少。常見的是用糯米、高粱釀制的甜酒和咂酒。 典型食品:土家族人最愛吃粑粑(糍粑)臘肉、油茶等食品,還有合菜;團饊;綠豆粉(米粉);油炸粑。 補民族:錫伯族

傳統節日:抹黑節

生活習俗:錫伯族十分注重禮儀, 錫伯族人在日常生活中,有很多忌諱之處。夜晚睡覺不得在炕上橫卧,不能把脫下的褲子、鞋襪等放在高處。不得從衣、帽、被、枕等物上跨過,如事出無意,須立即在燈火或火盆上把該物搖晃幾下,才算還凈。吃飯時不得坐在門檻上或站立行走,嚴禁用筷敲打飯桌、飯碗,他們認為要飯的才敲打碗筷。子女在偶數年齡時禁婚,起碼有一方是奇數,才能舉行婚禮。停靈在家時,禁止貓、狗在靈前繞過屍體,出殯忌申日。從正月初一到十五,婦女不做針線活兒。二月初二,禁止在地上劈柴。家有病人,要在大門外掛上布條或一束草,意為禁止外人入內。禁止婦女在西屋西邊小解(小便)。獻給海爾罕瑪法之馬,婦女不得騎用。媳婦不能與公公同桌用餐,也不能同坐;遞刀給別人要刀尖朝自己,刀把朝對方,忌食狗肉,族內同姓禁止通婚等。錫伯族能歌善舞。最喜愛的彈撥樂器叫"冬布爾",口弦也是錫伯人愛用的吹奏樂器,又稱口琴、口簧、響蔑,錫伯語稱為"瑪肯"。鮮卑獸――類馬似牛,吻上生角,背上長翼。是北方鮮卑等游牧民族喜愛的裝飾。傳說東漢鮮卑人南遷時,曾引導他們走出大興安嶺,平安到達南方大澤。因而成為鮮卑人崇拜的圖騰。錫伯族先民曾以此為准鉤繪出圖案。

飲食文化: 錫伯族飲食習慣有獨到之處。因其居住地區不同而有一些差異。錫伯族男子一般都有吸煙和飲酒的嗜好。據傳說,從前家家戶戶都做黃酒。家家戶戶都養豬、雞、鴨、牛、馬、羊,肉食自給自足。同時,也喜歡野味,每逢冬雪融化都外出打獵捕魚。農歷四月十八日,煮麵醬做「米順」盛入瓦缸中,用於做菜調味,或用青黃瓜、青椒等蘸著吃。到秋末,用韭菜、青椒、包心菜、胡蘿卜等切成細絲,腌制「哈特混素吉」。此外,錫伯族韭菜合子、南瓜餃子、魚湯等也別有風味。錫伯族以米、面等為主食,也食用奶茶、酥油、牛肉、羊肉等。
漢族音樂
漢族音樂代表<<中國婚禮進行曲>>也被稱為中國的<<親嘴歌>>.是中國農村地地道道的娶媳婦歌,歌詞是以北方方言<包括河北,北京,天津,黑龍,吉林 遼寧 ,山西,山東,內蒙古自治區 ,河南 等地方>為主,是用咱中國傳統的鄉音演唱的,讓人一聽就有親切感,尤其最前面的那一段童謠會勾起許多中老年人的美好童年回憶,讓人感慨萬千,讓人回味無窮.歌曲雖然是土了一些,可以說是土的掉渣,可是這個土恰恰是歌曲的特色,優點和耀眼之處,也是歌曲最有價值和意義的地方.因為咱們就是土生土長的中國人,咱們離不開土.土是一種美,土是一種自然,土是一種淳樸,是我們中國人靈魂和本質的體現和象徵.
申寶峰先生所做的的<<中國婚禮進行曲>>特點是輕松歡快,幽默詼諧,喜氣洋洋,實用生活.是具有中國特色的鄉村歌曲,也是正宗的中國風歌曲,因為中國有十億農民,佔中國人口百分之八十左右,只要適合中國農民口味的歌就是中國人的歌,就是中國風的歌曲,其中必須註明傳統兩個字,中國五千年的文化,咱們祖祖輩輩留下的寶貴財富,我們不能遺忘,我們也有屬於我們自己正宗中國味道的歌曲和婚禮.讓世界向我們中國文化看齊.這首歌所包含的內容和文化是非常多的,其中有中國獨特的喜文化,中國人從古至今就喜歡熱鬧喜慶,在歌曲中就融入了結婚時用的鞭炮,笛子等喜慶元素,讓人一聽就喜笑顏開,.還有中國特色的孝文化,中國老人最講究傳宗接代,延續香火,而中國人也自古最尊崇孝順的孩子,百德孝為先,不孝有三,無後為大等是祖先們口口流傳至今的經典名言.在歌曲中也都能充分的體現出來.歌曲里還有中國傳統的夫唱婦隨,相敬如賓等等傳統文化.
其它代表音樂歌曲有茉莉花 , 牧羊歌,蘭花草, 小白菜, 蘭花花,刨洋芋走絳州, 蘇武牧羊, 北京的金山上 ,北京有個金太陽 ,鳳陽歌 ,鳳陽花鼓 ,收秋 ,大紅棗兒甜又香等。
藏族音樂
藏族是個能歌善舞的民族,他們的歌曲旋律優美遼闊、婉轉動聽。藏族音樂大體上可以分為佛教音樂和民間音樂。佛教音樂中最著名的是喇嘛唱的無詞的歌頌曲調。
藏族民歌高亢嘹亮,聽起來就有高原藍天遼闊的氣象,曲調悠揚,但也是以五聲為主。歌舞形式有「果諧」、「果卓」(鍋庄)等。藏族音樂的一些元素被漢族和西方音樂所吸收。有一些漢族歌曲作者模仿藏族音樂的特點創作了一些諸如《逛新城》、《青藏高原》一類的歌曲。近年來,西藏的藏族歌曲也融入了其它音樂的元素。著名的藏族歌手除了才旦卓瑪和主要演唱漢語歌曲的韓紅外,還有容中爾甲、亞東、瓊雪卓瑪等大量在藏區知名度很高的歌手。
正規戲劇方面,現在已經挖掘整理演出了藏族傳統歌劇《格薩爾王》。
滿族音樂
中國的東北和北京等地是滿族的聚居地。滿族最有名的民間樂器是源自清朝的八角鼓。滿族的搖籃曲《悠悠扎》等作品很著名,經常被用現代的漢語翻唱。
蒙古族音樂
蒙古族民歌分「長調民歌」和「短調民歌」。 「長調」有許多無意義的諧音字拉長唱腔,有草原空闊的風格。最有特色的樂器是馬頭琴,是一種拉弦樂器,由於琴柱上一般都雕刻一個馬頭裝飾,所以由此命名。
壯族音樂
壯族聚居區廣西是民歌的故鄉,男女青年經常對歌,有人甚至說壯族人一生唱歌的時間比說話的時間長。壯族民歌基本和漢族音樂風格相似,以五聲音階為主。歌詞有明顯的對仗格式,內容則以象徵、比喻等手法表述,以生活中的交流為主,有時歌詞也引用中國古典故事和典故。 壯族音樂可以在電影音樂劇《劉三姐》中一窺其妙。
傣族音樂
傣族音樂和南亞地區緬甸、泰國的音樂風格類似,曲調婉轉柔美,典型的樂器是葫蘆絲和象腳鼓,葫蘆絲獨特的音色一演奏就是傣族的音樂風格。
納西古樂
納西古樂是在雲南麗江納西族老人中間演奏的音樂,據說是從明朝時中原地區傳入的,由於當地原來交通不便,和外界交往不多,始終原汁原味地流傳下來,現在只有一批老人樂隊可以演奏,正在培養接班人,是中國14世紀音樂的活化石,受到音樂界的廣泛關注。
侗族音樂
侗族「大歌」是中國唯一採用和聲的民歌系統,基本為女聲無伴奏合唱,由各聲部嗓音的和聲配合非常和諧,曾在國際引起轟動,並多次獲獎。
維吾爾族音樂
維吾爾族音樂基本是阿拉伯音樂風格,非常注重節奏,用手鼓可以打出多達幾十種不同的節奏,樂器主要是適合在馬上彈奏的都它爾和熱瓦甫,最大的是冬不拉。維吾爾族的傳統音樂《十二木卡姆》包羅萬象,是許多民間音樂的源頭。
塔吉克族音樂
塔吉克族音樂和漢族音樂有較大的區別,善於運用半音,旋律婉轉多變,如同山鷹高鳴,最典型的是作曲家雷振邦為電影《冰山上的來客》配的歌曲,完全運用了塔吉克民歌的旋律。
朝鮮族音樂
朝鮮族音樂和朝鮮、韓國的音樂基本相同,主要樂器有長鼓和伽倻琴。伽倻琴類似中國古代的箏,比現代的箏小,彈法也不一樣,是放到盤坐的膝蓋上彈。音樂旋律有其獨特的風格。 [編輯本段]【民族形成】亦稱「民族起源」。指民族在人類歷史上產生的時間及其在產生前的發展過程,亦可指某個具體民族的起源與形成過程。民族並不是一有人類就有的,而是在人類社會發展到一定階段才產生的。人類最早的社會集團是原始群,隨著生產力的發展和生產的需要,才結成穩定的集體——氏族。當時,最現實、最方便的紐帶是血緣關系。幾個親屬氏族又結合成部落。二次社會大分工破壞了氏族部落內部的血緣關系,在更大規模上以地緣關系結合成規模更大的共同體——民族。氏族→胞族→部落→部落聯盟→民族,這是民族形成的一般規律。關於民族的形成時間,由於國內外學者對「民族」一詞涵義理解的不同,主要有4種不同的意見:①原始社會形成說。認為民族形成於原始社會。
②奴隸社會形成說。認為民族形成於奴隸社會,或比奴隸社會稍早的軍事民主制時期。
③封建社會形成說。認為民族形成於封建社會。
④資本主義社會形成說。認為民族形成於資本主義上升時期,在此以前不存在民族。 補充回答: 【民族特徵】①指構成一個民族所應具備的共同語言、共同地域、共同經濟生活、共同心理素質這4個基本特徵。每一個基本特徵都具有特定的內容,他們之間是相互聯系、相互依賴、相互制約的。由於歷史的、現實的和民族自身形成發展中的原因,各種特徵具體在每個民族中的表現程度是不同的。
②各民族在政治、經濟、文化藝術、語言文字、風俗習慣、宗教信仰、心理素質等方面的特點。在長期的歷史發展中形成,並隨著社會的發展,自然環境和生活條件的改變而不斷變化。 [編輯本段]【民族經濟】特指從民族角度出發或帶有某種民族特點的經濟。從它的內涵來說,具有民族與經濟兩重因素。它並非是民族與經濟兩種現象或概念的拼合與相加,它是客觀存在的普遍現象,是在民族共同經濟生活的基礎上形成的一個概念。每一個民族都有自己的經濟聯系與經濟生活。因此,任何一種民族經濟必然具有與本民族自身相聯系的某些特點。在中國,過去一般多指少數民族經濟。歷史上,由於國內外統治階級的壓迫剝削等多種因素的影響,少數民族的經濟十分落後。新中國成立以後,黨和國家一直把大力支持和幫助少數民族地區發展經濟文化事業作為民族工作的主要任務。如今,少數民族地區的經濟和社會面貌、人民生活水平已發生了巨大變化。 [編輯本段]【民族同化】一個民族(或其一部分)因受另一民族影響而喪失了本民族的特徵,接受其他民族的特徵,變成其他民族的一部分的社會現象和社會過程。根據民族同化的原因、手段、過程、性質,分為強迫同化和自然同化兩種類型。強迫同化,是指喪失本民族的特徵,接受其他民族文化和特徵的變化過程,是用強制手段,即憑借暴力和特權來實現的社會現象。自然同化,是指各民族在長期交往和相處中,互相影響,如生產勞動、生活方式、文化習俗、審美意識等等都極其自然的發生變化,甚至改變了本民族的特徵,在自願選擇、自然適應的過程中變成了另一個民族的現象。 [編輯本段]【民族融合】①指世界上一切民族的民族特徵,在經過長期的共同性增長的基礎上融為一體,民族差別得以最終消失。這是人類歷史發展的必然趨勢。但民族融合是一個長期的、自然的、緩慢的歷史過程,並非一朝一夕、一蹴而就的。②指比較落後的民族(或其一部分)在長期的社會生活和經濟文化交流中,因受先進民族影響而逐漸喪失本民族特徵,與先進民族融為一體的社會現象,即「自然同化」的現象。 [編輯本段]【民族精神】指民族性格中的正面和優秀部分,或民族道德與民族文化中的精華部分。基本內涵有兩個層面,一是相對於民族和民族社會的物質實質存在而言,指稱民族精神存在。民族精神存在包括它現存的精神面貌,主要表現在人類心理的不同層面及其積淀之上,因此,它與民族心理的涵義是相互溝通的。二是民族精神的狹義使用,特指以既定民族和民族社會為背景的民族性格和民族文化中正面和富於肯定性價值的部分,它是對民族文化之優秀遺產的心理繼承,是民族和民族社會生存發展的精神支柱。並具體地內涵在民族社會與民族文化歷史的發展過程之中。每一個民族都有自己的民族精神,這種民族精神具有某種核心價值,成為某種向心力的源泉。 [編輯本段]【民族差別】指各民族之間表現在政治、經濟、文化、語言以及生活方式、風俗習慣等方面的差異。民族差異是在長期的歷史發展過程中逐漸形成的,它隨著民族和民族社會的發展而發生變化,但是不會在短期內消失,只要有民族存在,民族差別也必然存在。 [編輯本段]【民族關系】民族之間政治、經濟、文化等方面相互關系的總和。是一個具有社會學與政治學含義的廣泛概念。在復雜的社會機體中,各種社會關系(階級關系、民族關系及其它各社會集團之間的各種物質的、政治的、道德與法律的關系等等)是相互交錯、互相制約的。一般地講,由於社會制度和所實行的政策不同,民族關系也隨之具有不同的本質和內容。從歷史發展看,民族關系的發展表現出兩種不同的趨勢:①在私有制和階級社會條件下,由於剝削階級中的反動統治集團為了維護他們的反動統治,總是挑起民族糾紛,唆使各民族互相殘殺,以實行其民族壓迫剝削政策,這就造成了民族與民族之間的不平等、不團結的關系;②在社會主義社會,由於消滅了剝削階級和生產資料的私有制度,鏟除了產生民族壓迫的物質基礎,民族間的關系基本上變為各民族勞動人民之間的關系。在我國,各民族在黨的領導下,已經在根本利益一致的基礎上,形成了團結、平等、互助的社會主義民族關系。 [編輯本段]【民族問題】民族間的相互關系問題,主要表現在政治、經濟、文化、語言文字、風俗習慣、宗教信仰等方面。它是多民族國家中,或在不同國家之間關系中經常遇到的社會問題,是在民族的活動、交往聯系中發生的問題。只要民族存在,就會有族際社會,也就必然產生民族問題。因為民族特點本身在使人們區分為不同民族群體的同時便包涵著形成民族問題的內部機制,民族特點導致民族差異,民族與民族差異的存在產生出不同的民族問題。而且,民族將是一個長期的歷史存在,民族差異的持久性也將使民族問題長期存在。只是在不同的歷史條件與時代背景下,民族問題的表現形態和內容不盡相同而已。如民族歧視、民族壓迫、民族剝削、民族奴役、民族糾紛和民族斗爭是階級社會民族問題的主要內容。在多民族的社會主義國家,由於消滅了剝削階級和生產資料私有制,鏟除了民族壓迫的根源,實現了民族平等、民族團結,各民族間的關系發生了根本性的變化。但歷史上遺留下來的各民族間在政治、經濟、文化等方面事實上的不平等仍然存在,並成為其他民族問題產生的主要原因。 [編輯本段]【民族聚居區】針對民族雜居、散居而言的,指同一民族比較集中居住的區域,可以理解為民族共同地域,是構成民族的基本特徵之一。歷史上任何一個民族都有自己賴以生存、繁衍和發展的生態環境——聚居區,並且隨著社會的發展和民族間交往范圍的不斷擴大,在一個民族聚居區里還雜居、散居或聚居著其他民族,從而形成我國以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布特點。現在的民族自治地方就是在民族聚居區的基礎上建立的。 [編輯本段]【民族自治地方】在少數民族聚居區基礎上實行民族區域自治的行政區域。分自治區、自治州、自治縣(旗)三級。據1990年統計,我國已建立了154個民族自治地方,有5個自治區、30個自治州、119個自治縣(旗)。基本形式有三種:①以一個民族聚居區為基礎建立的民族自治地方。如西藏自治區、四川涼山彝族自治州;②以兩個或兩個以上的少數民族聚居區為基礎建立的民族自治地方。如湖南省湘西土家族苗族自治州、雲南省雙江拉祜族布朗族佤族傣族自治縣;③以一個較大民族聚居區為基礎,其中包括級別不同的若干較小規模的其它民族聚居區而建立的民族自治地方。如新疆維吾爾自治區,又包括有昌吉回族自治州和巴里坤哈薩克自治縣等。無論是哪一種形式的民族自治地方,都有一定數量的漢族和其他少數民族。這是歷史發展形成的,也是歷史發展的必然趨勢。民族自治地方地域遼闊、資源豐富,約佔全國總面積的64.3%,是中華人民共和國不可分離的重要組成部分。 [編輯本段]【《民族畫報》】中國國家民族事務委員會主辦的綜合性刊物。1955年2月創刊,雙月刊,每期24面。1957年改為月刊,篇幅逐漸增到現在的44面。1960年7月~12月和1966年10月~1973年12月兩度停刊,1974年1月復刊。除向國內發行外,還向世界三十多個國家和地區發行。現有漢、蒙古、藏、維吾爾、哈薩克和朝鮮等六種民族文字的版本。採用以照片為主、文字為輔的形式,著重介紹各族人民在中國共產黨的領導下,各地區政治、經濟、文化教育、科學衛生等領域的成就及新人、新事、新風尚,介紹各民族優秀的歷史文化、風土人情,各民族地區的風光、建築、名勝古跡等。從而促進了全國各民族的團結和文化交流。 [編輯本段]【民族學院】中國專門培養少數民族幹部和專業技術人才的高等院校。第一所民族學院「延安民族學院」於1941年在延安建立。建國後,中國共產黨根據《中國人民政治協商會議共同綱領》關於培養少數民族幹部的精神和1950年政務院第六十次政務會議《培養少數民族幹部試行方案》的規定,先後成立了西北民族學院、中央民族學院(1993年11月30日更名《中央民族大學》)、中南民族學院、西南民族學院、雲南民族學院、青海民族學院、廣西民族學院、廣東民族學院、貴州民族學院、西藏民族學院、東北民族學院(現稱大連民族學院)、西北第二民族學院、中央民族幹部管理學院、湖北民族學院。民族學院堅持培養少數民族幹部和專業技術人才的方針,主要招收少數民族學員。主要進行民族問題、民族經濟、民族歷史、民族藝術、民族語言文字、民族文學等方面的教學和研究。除設有普通高等院校本科各系科外,還設有幹部培訓部、預科班等。幾十年來,為民族地區培養了大批優秀人才,為民族地區的經濟發展和社會進步做出了重要貢獻。

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