『壹』 我們這里農村人老人家一直都是念我們家鄉話的阿彌陀佛能往生嗎，不像我念的是普通話的
往生的條件是信、願、持名。
這是根本，我們不能附加往生條件和抬高往生的門回檻！可答看《印光大師文鈔》，蓮池大師的《疏鈔》和藕益大師《要解》。我們讀經念佛時以恭敬心，盡量把音讀准，地方口音濃重沒有關系，佛悉知悉見。
『貳』 送老人家入佛道,是人間至孝是什麼意思
所謂孝順，無非養父母之身，養父母之志，養父母之心，這是人間的標准，但從更長遠的時空來看，幫助父母圓成佛道，永脫輪回，不再受苦，這才是真正的大孝。
『叄』 老人迷信佛怎麼辦
如果是正信佛是好事。佛教其實不是宗教，是佛陀的教育，所有人如果能按佛的教育做人，孝順父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業真就和諧了。如果能明白這些道理就是正信。
『肆』 讓老人家念佛
發心往生西方極樂世界就是這一念的因緣都需要在多生多劫中供養400億佛
發心難呀回
趙榮芳老居士往生的事答跡 一位80多歲才念佛的老太太 成功往生 非常殊勝
以前網上有視頻 後來被刪除 你如果有心 就向當地的寺廟和居士打聽一下
讓奶奶看看 直觀易懂
另外 別執著 不是誰都有往生的因緣
阿彌陀經雲 不可以少善根福德因緣得生彼國
即使今生無緣 也種下了種子 總有一天會發芽的
隨喜孝心 是大孝
『伍』 老人去世了,老人生前供的佛應該怎麼送走, 請問你一下
佛菩薩像或神像或畫像一旦陳舊了、殘缺破碎了，或者我們不想供奉了，或者因為搬家、出國回等別的答原因沒法供奉了，處理方法如下：
1、首先可以詢問身邊的朋友或居士有沒有需要的，轉贈給朋友，也是一件與佛結緣的善事。當然，有些人認識不夠，不願意接受別人供奉過的佛像，那雖是誤解，也不用強求。
2、最好的辦法就是送到附近的寺院，請寺里的僧人代為處理；
3、或者請寺里的法物流通處居士代為轉贈結緣。
4、如果附近沒有寺院，也可以送到旁邊的山上去，越高越好，最好放在大樹下或者石壁之下，端端正正擺好，自有山神土地及過路神仙守護，所謂「但有佛像處，必有護法神」就是這個意思。
5、當然，如果捨不得或者今後還有可能要用，也可以用紅布包裹起來裝箱（切勿倒置），放在客廳、書房、閣樓等處存放，頂上不要壓別的東西以保持我們的恭敬心。
『陸』 家裡的老人信佛，想送她點東西，但是又不敢隨便亂送，怕褻瀆神靈
信佛，是內心修養，不是外在誘惑。你想送什麼就是什麼。老人家如果認為褻瀆神靈，那是迷信，不是信佛。
『柒』 有些老人家信佛 純屬迷信 這種老人家怎麼說都有這樣
老人家勞碌一生了，難得有時間找點自己想做的事，只要不太過分都從了吧
『捌』 為什麼很多老人家都信奉佛教
緣分，，，，，，
『玖』 家中老人侫佛如何是好
多理復解 多包容老人
對於接觸過佛製法和佛理的人來說，他們這樣做是在種福田，為自己，為後代
而晚輩如不能理解並一味斥責，不但不能令他們功德圓滿，也讓自己種下謗佛的怨心，於他們於已都不好
說到這 想到佛與佛教的關系 心中不免悲傷 佛教佛教是教我們認識自己認識宇宙的教育，是佛陀的教育，教人從善去惡 在當今的社會 信佛全然被理解成迷信 感慨末法時代 佛弟子任重道遠
就拿我自己來說，沒有接觸佛法前 一味地追逐財色食名睡 不忌身業 意業 口業，種種貪 嗔 痴三毒糾結著自己，短短的幾個月，通過接觸金剛經和善知識 雖然還有很多惡習，但慢慢在發心改正的過程中，發現生活起了很大變化，最起碼淫邪沒有了 心境平和了許多 煩惱少了睡眠好多了 長胖了許多
看到你提的問題，感覺很有緣 羅索這么多 希望您能理解家裡的老人 有信仰並不是壞事 老人退休後 要多關心一下他們的內心感受 多交流 多溝通 多理解
『拾』 老年人為什麼會信佛教。。。
一般來說，哲學的三個主要問題， 或者說人生的三個主要問題，是從哪裡來的？來干什麼？到哪裡去？這三個問題，幾大主流思想，給出了不同的答案，自然科學，比如進化論給出的答案，基本上大家在教科書都能看見，類人猿到人，直立行走什麼的。。。還有的科學說，人是從水裡的生物進化來的，這個無所謂，既然我們來了，范偉那個小品怎麼說的：「我不想知道我是怎麼來的，就想知道我是怎麼沒的。。。」也就是說，人更關心的是，當下和未來。。。也就是第二第三個問題。。。來干什麼？這個問題有關人生定位與奮鬥了，老子，孔子，諸子百家，等等，，都給出過大同或不同的答案。。。這個也不成問題。。。大家也可以看看周易，六十四卦，基本上涵蓋了不同角色的各種人生定位和路徑，描述了各條路徑的所經歷的六個階段，以及各階段需要注意的問題，告訴人們如何趨吉避凶，走向成功，以及該屈該伸的尺度。。。到哪裡去，這個如果依照前兩個學派，那我們看到的結果會很痛苦。。。科學派：生命對於人只有一次，肉體消亡，精神隨之消散。。。所以，大家就理解了，不信宗教的老人，會比較愛去醫院，比較重視養生，比較信葯，特別地想長壽，因為人生就這一次嘛，走到頭，就沒有了，所以拚命地想延長生命的長度。。。 周易：沒有明說，但含蓄地告訴我們，每個人的命運雖然不同，但都會經歷初生、發展、極致、衰亡的幾個階段，所謂「善易者不卜」，卜卦不卜卦，結果都是一樣的，就象趙本山小品說的：「人生的歸宿，都是那個小盒。。。」所以，歷代君王，比如秦始皇，都想盡各種辦法，求得「長生不老」之葯。但結果那，稍懂歷史的人，都知道他們的結果了。。宗教：其它兩大宗教我不熟悉，不敢妄言，因為母親信佛教，我也粗淺地拜讀了一點，所以說兩句，佛教告訴人們，人是可以再生的，如果沒有成佛，繼續六道輪回，那就托生成不同的形式，畜生、人，阿修羅什麼的，無限循環。。。如果修成正果，可以脫離六道輪回，以佛、菩薩的身份，去往佛國，比如西方極樂世界。。。佛教的阿彌陀經，向人們描述了一個眾生平等，非常美好的西方極樂世界。。。人在年輕的時候，由於離暮年還遠，還不怎麼關心「到哪裡去的問題」，、所以，年輕人信宗教的，就很少。。。但是一旦過了六十歲，以往的老同事，老朋友，逐漸有離開人世的了，就不得不正視這個問題：每個人都有告別紅塵的結局，那麼，有沒有來世，或者說到哪裡去的問題，就凸顯出來了。。因為如果信科學、哲學，或者我們傳統文化：天地人合一、道法自然。。。都意味著，死亡就是「無」。。。就是GAME OVER。。。而且不能象游戲那樣，OVER之後再重新再玩一次。。。。這讓眾生，很痛苦。。。佛教，很重要的內容，就是來解決眾生「到哪裡去的問題」。。佛教告訴我們，人可以往生輪回，也可以成阿羅漢、成菩薩、成佛，肉體精神，換一種形式重生。。。對症下葯。。。這個對於走到人生後期的老年人來說，實在是太有吸引力了。。。所以，老年人信佛，就可以理解了。。。歸納成一句話，科學能解決很多事情，周易能指點你成功的道路，但都解決不了「死後」或者說再生的問題，這個，就只有依靠宗教了，比如佛教。。。所以佛教，因為有用，所以會生生不息的存在下去的。。。