老人家健在

Ⅰ 六旬老人父母健在，為何是苦難，怎樣看待呢

如今這個社會好像對於老人不再像傳統社會那麼依賴，因為我們依靠的更多是科技而不是經驗去生活。但是老年人曾經為這個家庭付出過自己所有的時間精力和金錢，如今他們老了，需要照顧了，那麼作為兒女自然是有逃脫不掉的責任。在每個人疲憊的時候，不妨多想一想，每個人都有老的時候，如今你怎樣對待自己的父母，那麼以後你的孩子們就會怎樣對待你。想到這些，也許你的心態就會平和很多了。

Ⅱ 「父母九旬，還健在，未必是好事」為什麼許多人相信這個謬論

九旬父母還健在，很多情況下，真的未必是好事。

下面我就說說我的一個鄰居，她們姊妹幾個，因為侍候老母親而反目成仇的事。

我的這個鄰居，幾年前老母親去世了，去世時96歲高齡。但是，自從老母親去世後，她們和最小的弟弟，卻斷絕了來往，形同陌路。據這位鄰居說，已經有幾年不來往了，相互之間也沒有了任何聯系。

本來鄰居的老母親是和她的小兒子住在一起，但是，在其他幾個姊妹去看望慧薯老母親的時候，發現老母親手脖子上和小臂有青紫瘢痕，他們就認為小弟和小弟媳對老人不好，這些瘢痕都是他們給掐的。再看看老人，感覺老人一天比一天消瘦。在詢問了老人之後，老人說是小兒子他們給捏的，於是，這些姊妹變便始聲討老弟和老弟媳。但是，他們的老弟卻不承認他們虐待了老人，根本就沒有捏老人的手臂。

其他的姊妹經過研究，就決定把老母親轉移出來，送到老妹家養老。還讓老妹辭去工作，其他幾個姊妹每月出錢，老妹出力。就這樣，老母親轉移到了他們的老妹家裡，這時候，老母親就90多歲了。

到了老妹家裡不久，老塵碧隱母親因為膝蓋的問題，兩腿不能站立，就徹底卧床了。為了不讓老母親得褥瘡，幾個姊妹出錢買了一個能翻身的護理床，總之，一開始照顧的還可以。

老母親到了他們派廳老妹家裡，第三年就去世了，殯儀館來拉屍體的人將老人屍體抬出來，發現老人的兩腿已經彎曲僵硬，難以入棺，在徵得家屬同意的情況下，將老人兩腿掰斷，才放入紙棺。

當時殯儀館的人說，老人的腿變成這樣，可不是一兩天的事情，說明了老人生前這是遭了多少罪啊！

據說，他們老弟的兒子結婚，都沒用通知其他的姊妹。看來是真的恩斷義絕了。

我的這個鄰居姊妹幾個，為了侍候90多歲的老母親，最後撕破了臉，這事怨誰呢？

九十歲如果可以自理，當然是好事，不能自理對老人很痛苦，對子女來說九十歲一百歲都是好事，不能嫌棄。因為有老人在，你總覺得自己很小，對你保持年輕心態大有好處。

有的人之所以這樣說，其實心裡是對父母的嫌棄，覺得連累他們了，覺得打亂了他們自己的正常生活。我能理解他們的牢騷和抱怨，畢竟面對不能自理的老人，需要付出的很多，但我覺得，這決不能作為嫌棄和虐待老人的借口，父母養我們小，我們給老人養老送終，是理所當然的，不能推脫的，人，都有老的那一天，都有病的那一天，都有需要晚輩關心和照顧的那一天，將心比心吧，如果你老的時候，希望孩子怎麼關心你，怎麼孝敬你，那麼，也麻煩你，對自己高齡的老父老母，多一些責任，多一些擔當，為自己的晚輩，做個好的榜樣。

父母長壽，是一個家庭的福氣。因為老人長壽，不光是家庭條件，老人的 健康 生活方式，也同子女是否孝順直接相關的。有厭棄長壽老人思想的人，他無法體會人過六旬甚至七旬還有父母愛護的幸福。所以說，父母長壽雖累尤樂，雖苦尤樂。

是好是壞要以生活能否自理為標准。不能自理了活著也沒有尊嚴了，自己痛苦，好人也拖累。

父母在，人生還有來處。父母去，人生只有歸途。不管父母多大年記，只要我有能力照顧他們，我會拼盡全力去愛護和照顧他們。我知道，年齡大了特別是老年痴呆，會很折磨人的，只有盡孝了，在我離開這個世界時才會無悔無怨，去天堂里再會我的父母。

我們村莊有位今年99歲的老奶奶，老爺爺78歲就去逝了，一生養了四個兒子，二兒子49歲因肝癌去逝，三兒子54歲因公傷去逝，二媳婦56歲因子宮癌去逝。現在的大兒子都有八十歲了，小兒子近七十歲了，現兩個兒子和媳婦們自身難保，孫子和曾孫子們孫媳曾孫媳們有放下職業在家裡養幾頭豬，雞鴨種點菜，收入甚微，但他們的晚輩個個好樣的，沒有怨氣怨言。這在 社會 上有的人看來，歲數大了未必是好事，但在這一家，生死正常事，活著的能動的人，為活著的不能動的人努力做好一切服務，不爭你我做多做少，只求和睦相處。不求家境如何，只求共渡難關！

生死由命，富貴在天。父母在一天，就盡孝一天，這是子女的天職，子女無法選擇父母的壽命。

鄰居王爺爺今年90歲，被我們發現時已經有三天沒有吃飯了，但王爺爺並不是沒有子女，他一共有5個兒女。 所有人都覺得他老有所依，可以安詳的渡過晚年，可兒女的做法卻讓所有人不理解， 這或許就印證了這句話把，父母九旬，還健在，未必是好事。

王爺爺今年90歲，這半年他一直是一個人住，他老伴在5年前去世了，老伴去世後他就住進了養老院，最近因為身體不好，不適合再在養老院居住，所以子女不得行才把他接回家來住的。

王爺爺一共有5個子女，兩個兒子，三個女兒，老大今年70多歲了，老小也有50多歲了，起初剛從養老院回來的時候，孩子們說的是一個人過來照顧他一周，剛開始還能看到子女過來給他做飯，後來就經常聽到有爭吵聲。

因為子女年齡也都到了當爺爺奶奶、姥姥姥爺的年齡，還有小孩子要照顧，所以經常會看到他的子女帶著孩子一起過來，老人年齡大了，喜歡靜，小孩子又比較頑皮，王爺爺就要求子女過來的時候能不能不帶孩子，可不帶的話小孩又沒人帶，就經常聽到有爭吵的聲音。

有的子女是過來做完飯就走，有時把老人推到樓下，就不管了，其實老人是孤獨的，他們想要跟子女說會話，聊聊天，但子女卻總是有自己的一攤子事，老人就經常一個人在下面一坐就坐一下午。

最近一直沒看到王爺爺出來，好心的鄰居就敲門看看別有什麼問題，敲了半天門才打開，王爺爺顫顫悠悠的出來，明顯可以看出他臉色特別難看，詢問之下才知道，原來他已經3天沒吃飯了。

這周是該大兒子來照顧，不知道為什麼大兒子一直沒來，鄰居們給王大爺做了碗面條，然後嘗試給他聯系，可電話一直沒人接，後來又給其他子女打電話都說忙著呢，來了也是費力不討好，沒時間來。

鄰居們只好又跟其他子女要了大兒子子女的電話，打過去，這才知道原來大兒子前兩天看看孫子時不小心摔了一跤，現在沒法走動了，當問道父親怎麼辦時，他卻說：「我現在自己都動彈不了了，怎麼去照顧他，我跟其兄妹說了，誰有時間誰去照顧一下。」

最後在人們的勸說下，老人由小女兒先照顧著。

人們都說多子多福，家有一老如有一寶 ，可對於年過九旬的老人，子女也已近古稀之年，顧及自己的一大家子怕是還會力不從心，對老人的照顧就變的不那麼上心了，有句話叫久病床前無孝子，年齡大了身體就會不斷的亮紅燈，出現各種問題，有時候子女就變得麻木了。

尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，老人為子女辛辛苦苦的付出了一輩子，一把屎一把尿把我們拉扯大，當我們做了父母以後，我們就更能體會到父母的不容易，父母從來沒有嫌棄我們，在他們需要我們的時候，我們更不應該嫌棄父母。

百事孝為先，雖然我們會遇到各種各樣的問題，要照顧老人又要照顧小孩，顧得了這頭顧不了那頭，有時也會感到力不從心，但父母辛苦了一輩子，可以說大半輩子都是在為我們的幸福生活而奔波，在到晚年的時候也應該享受生活，作為子女也要盡到孝心，讓他們度過一個安詳的晚年。

一般情況下，85歲以上老人即使生活上基本上自理，即自己穿衣吃飯大小便自己有法解決，身邊一樣需要有一位兒女陪護照顧，更不要說九旬老人了，壽齡過高的老人，或多或少自己要遭些罪，也或多或少要拖累到此時或許也是老人的兒女們，對於普通百姓家庭來說，「父母九旬還健在，未必是好事」的說法，一定條件下基本上符合一定的實際情況。

以我家的實際情況為例，2013年前哥嫂先父母而去，那時父親正九旬，母親也86歲了，而我們家總共姐弟三人，哥嫂不在了，照顧老人的責任主要落在了原本在外工作成家定居的我的頭上，那時候我被迫轉讓掉生意不錯的小店鋪，顧不上多少正在讀大三的女兒，隻身回到老家來。

父親在80多歲時不幸得了前列腺病，後來病情嚴重導致小便失禁，剛換上的褲子過一會兒味道就很大，他又不肯穿紙尿褲，還不肯勤換褲子，弄得他遭罪我們也難受，就這樣過了好多年，在九十七歲時才去世，這么多年整體上來說說不上多少生活質量的事。

母親當下也是九十多歲了尚健在。母親一生德性不好，一輩子總會與人吵架，包括在身邊的親人。這些年來，小便幾乎在睡房裡解，早上我要提出去倒了清洗好，如此照顧她也總是不滿意，還經常發脾氣罵人，弄得我身心都非常受累。母親那麼多年來對待身邊的孫男孫女也不好，他們與母親之間根本就沒有多少親人感情在裡面，譬如讓孫女幫她洗澡孫女們也不願意，經常是70多歲的姐姐幫她洗。

老話說人上了一定年紀「要栽花莫栽刺」，九旬父母尚健在還盡栽刺，確實不是什麼好事，帶給兒女的是無盡的身累心累。

Ⅲ 父母一方健在,春節子女可否在自己家擺貢品祭奠已逝老人對家人健康是否有影響

父母一方健在，春節子女是可以家擺設貢品祭奠已逝老人的，子女行孝是一種美德，擺設貢品祭奠過逝老人以表達思念之心，這樣做對家人的健康是沒有影響的。

Ⅳ 老年人活著的意義

#你認為老年人活著的意義是什麼#

老年人是人生最後的輝煌，雖然如同夕陽，卻依然可以讓天空增添萬丈霞光，亦可以讓天上的雲增添一道道溫暖的金邊，卻仍然可以讓前行的人們得到光亮。 老年人是生命存在的見證，曾經經歷的歲月和過往，此時對於兒孫們如同一部部精彩的電影傳奇，此時的人生智慧與家學淵源得到最好的傳承。老年人 情感 維系最後的關鍵，無論是兒女孫兒，無論是遠近親戚，無論是旁支直系，相互還在來往與掛念也是因為老年人的存在。老年人活著的意義很多，也最容易被人忽視。

家有一老，如有一寶，這是老年人活著最大的意義，除此之外，還有更多。

一、是子女還可以回去的家

老年人健在，子女兒孫還有那個可以回去自由自在的家， 情感 和靈魂還有一個嚮往的歸宿。

老年人健在，無論子女兒孫多大歲數了，他們都還有自己的爸爸媽媽陪伴，還有那個可以隨時回去的家。在這里，可能沒有錦衣玉食，但卻有著人間最為溫暖真實的 情感 ，那是一種父母於子女最為單純、真實的愛。在這里，可能不是高樓大廈，也不是庄園別墅，可能很少，可能很亂，但在這里仍然有一家人圍坐一桌的歡樂和開心，仍然有不用戴上面具時的防備，只有真心的面對。在這里，子女還可以感受到自由，還覺得自己是個孩子，還覺得自己有一個可以回歸的家庭。

父母在，兒女就永遠有一個可以回去的家。父母離，兒女從此流浪天涯，心無歸屬。父母在，子女還是曾經的兄弟姐妹。父母去，子女成為了陌生的親戚 。

二、個人價值的繼續發揮

人活著就是不斷地發揮自己的個人價值，證明生命的存在，這才是活著真實的意義。

老年人和其他人一樣，其活著的價值仍然在繼續發揮著。無論是月收上億還是月入幾百萬元，無論是身穿名牌還是只披蓑衣，每個人的價值都不一樣，但又都是值得尊重的。老年人也許只是領著固定的養老金或是退休金，也許自己仍然有一份不錯的工作，也許還在為文化傳承、手藝創新或是家鄉建設貢獻著自己的一份微薄力量。也許老年人還在街上做環衛工作，也許還在不斷地在散步時收集那垃圾桶和各種的塑料瓶或紙板，也許在科研所里教導新一代專業人才，雖然分工不同，每個老年人都在努力發揮著自己的余熱。

老年人活著不僅是家庭 情感 的維系，更是中國華傳統道德、技藝、品質的散播和傳承教育，也 是自己個人領域力所能及范圍內的能力展現。個人價值不在於他擁有多少財富，在於他留過後人、後世留下了什麼，不是財富，而是一種精神。

三、孫兒對長輩隔輩親的體驗

老年人活著，更大的是與孫兒輩們的一種 情感 體驗，那是生命延續的一種喜悅。

兒女長大了，心離父母越來越遠了，因為父母家永遠是兒女的家，但兒女的家一定不是父母的家。而孫兒輩與老年人那奇怪的隔輩親讓老年人知道自己生命的延續，在孫兒輩身上能看到曾經自己和兒女們的影子，那是一種人生的回味，也是一種 情感 的回歸。與孫兒輩們的相處也許是融洽親密的，也許依然冷漠無依，卻還是 情感 ；與孫兒輩們努力的共處，不僅是家庭 情感 ，更是想從他們身上學習最新的時代潮流和信息，努力讓自己與孫兒們、與時代同步，感受時代變化帶來的新體驗。

孫兒輩也許不一定非要親生，那是新一代的公民，那是新世界未來的主人，那是新時代潮流的引領者。與他們的親近是與時代的親近。活著與他們共同前行，讓新時代攜領自己一起前行。

活著，讓生命繼續，讓腳步向前，曾經的遺憾才會有彌補的機會，曾經的未競事業還可以繼續的機會，曾經與子女孫兒的那些疏離還可以繼續接近，那些還未體驗過的美好還有機會去感受。

活著，一切才有可能，即使是老年人，未來仍然可期。

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